趙公明招財符能供奉嗎招財偏財財神(財神趙公明招財符)
一：傢中如何請財神
買尊關二爺
二：招財符貼傢中有用嗎
沒用
這是用在商鋪上，假如用在傢中會泄財，由於你沒有旺財，隻是單純的招財，用過即過，不留的。
而傢中最好用招福或者祈子，安康之類的，最好掛大字，可以鎮傢的。
三：怎樣請財神，財神該怎麼樣擺放擺列 有啥忌諱和避諱嗎 急急急急
勸慰你丟棄拜這幾個假神，由於它們全屬虛無根本就沒有，不但不可以幫到你，反而是成為上帝末日審判時候定你罪惡的證據。
勸慰你來認識主宰空間時間的獨一真神——上帝耶和華神並他兒子耶穌基督，這才是人類唯一的出路。
你想想啊，假如財神有用，這世人還不都花大價錢都請財神來為自己帶財呢？若真有財神，它會以什麼理由將財物給誰呢？它既然被叫作財神，那麼這樣就是神啊，神會聽人的嗎？肯定人得聽神的，那如何供奉它它才真的會給你錢財呢？這幾個全都不曉得，因 此，所謂財神但是是人無法掌管並預知未知的事情，企圖安慰自己而想象出來的偶像（虛無），人卻不曉得行這幾個事情卻是違背瞭名符其實的神——上帝的律法：拜假神！！！這是最大的罪惡，由於人是上帝創造的，人不尊重拜為自己生命存活的上帝反而去拜這幾個假神，正如人養瞭兒子，這兒子卻拿自己傢的給別人並拜別人給自己的爹，絲毫不認親生的，這是如何的罪惡啊？
勸慰樓主和還在這樣光景中的人抓緊悔改自己這罪惡，到耶穌基督面前求告饒恕拯救吧。免得末日審判的時刻去地獄。
四：招財旺運開運符
招財符
說明：浩瀚的宇宙中有無數未知能量，有些是有形的能量，有些是無形的能量。控制利用這幾個能量，使之聚焦放大或擴散，會起到成百倍或千倍萬倍放大作用。玄學法術師，正所謂能掌控利用這幾個能量，控制其聚焦放大、擴散的一類高端特異人群。他們多數是神秘的代言人。緣於我們的科學還不可以去研究揭開這幾個能量利用之迷。
廣西河池莫先生經營一傢手機通訊器材店，生意非常的一般，不太好，特請玄真子大師用符法來改善。此符調請趙公明元帥、善財童子、進寶郎君、利市仙官等作主招四方財旺人氣，令買賣興旺通達八方，客戶盈門，同時可治破耗星，令開支減少，營業收入增添，官不欺，匪不盜等。
適用：開店經商、合夥、投資、商業、寫字樓辦公鋪面等生意經營。用法：正副靈符各二道，一道於身上配帶或枕頭睡覺七七四十九日，另一道可置於店鋪收銀櫃，或供奉有財神位處、帳房、財會室、老板辦公室等。具體用法請符後咨詢玄真子大師。
附財神小常識：
民間中財神中分正財神及偏財神。又分武財神，及文財神。
開店經營，經商投資，買彩賭場，和一些偏門行業，如夜總會，洗浴城，K歌廳等色情偏門行業，常常更喜好偏財神。常常偏財來的更快更猛發財數大。這就是人們喜好的緣故，在偏財神中聞名的有“五路財神”及“五鬼運財”，五路財神，屬陽神作法，而五鬼運財則完全屬陰。在五路財神中，由趙公明元帥統帥四位部將組成，合稱“五路財神”。另四路招財神將分別為：東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司，這裡商傢們更偏愛北路財神利市仙官，因其主管人間商市交易買賣，司人間金銀珠寶財祿。商人非常喜歡他。
友情小提示：民間正月初五，為接財神日。玄真子大師提示你，這一天接財神，祈願五谷豐登，買賣興旺，日進鬥金。
附符咒相關小常識：
符咒為打通天地能量場，溝通宇宙信息的載體，其特殊性使所畫之人須具備道行功底。這樣所繪之符方具備功效。符上還有加蓋法師法印印章，法印印章是由特殊材質制成，並由親傳上師祭煉親傳。另外，在繪符之時還須配合秘咒，這樣符的效果與功能就大得多。本堂玄真子老師為榔梅道派唯一傳人，師秘承，數年勤修，道行高深，所繪之符靈驗無比，如若需要此符，可與我處聯系。各式符咒，玄真子大師均親自依據你的情形，手繪秘制定做，並經供奉於玄真子大師之[靈宵神壇]，緊接著再交與你使用。
（資料源出湖北陰陽地理學府）
五：店面門朝西，財神爺怎麼擺放擺列?
店面朝西，財神亦應當朝西，財神多數都是正對著大門的，所謂開門迎財，我看好多都是正對著大門的。
六：怎樣用正確的方式方法供奉和祭祀禮拜財神爺
財神又分文武財神。文財神不適宜沖著門口擺放擺列。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
“財神爺”，又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神，每一年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給當世之人送來金銀財寶，使傢傢財富滿溢、戶戶如意吉祥、財源不斷------此款財神爺滿面春風，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、買賣興旺，永保富貴。
財神像迎請回傢之後，要找適合的地方供奉。一般而講，傢裡的廚房、餐廳、衛生間洗手間或廁所是不能供奉佛像的。假如條件允許的話，更不要供在臥室中。假如為住房條件所限，不得不供奉在臥室睡房的話，休息的時刻，要以凈佈遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。假如傢裡已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。
財神又分文武財神。文財神不適宜沖著門口擺放擺列，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，傢傢戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民間風俗活動中。
春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民間風俗活動－－接財神除夕之夜，整個傢人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。。（在這兒介紹一下，有許多人不曉得接的是哪位財神，其實也就是說接的財神是“趙公明”因趙公明是五路財神之首，他手下有招財天尊、招寶天尊、利市仙官、納珍天尊。 隻要把趙公明接回傢 自然會五路通達，廣進八方之財氣瞭）
除瞭迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。
北方地區春節時，傢傢請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，日進鬥金，積少成多，金滿門庭。”清代俗曲則雲：“新正初五，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上瞭公雞豬頭活鯉魚，一傢老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第1桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第2桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第3桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有進寶招財、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。
在全國各地，皆有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見