姻緣問題佛有啥方法能消滅嗎婚姻離婚不順(愛情婚姻孽緣佛教如何處理)
一：念佛能挽救愛情婚姻嗎?
我認為念佛是不至於挽救愛情婚姻的，由於愛情婚姻是靠二個人共同維系的，所以隻有二個人解決瞭問題，才能夠挽救愛情婚姻
二：怎樣用佛法挽救愛情婚姻
愛情婚姻是多方面的，有緣無份，或者有緣有分，或者無緣無分。凡是不能強求，愛情婚姻的失敗要改變，那麼這樣就要1、要改變自己，摒棄本人的惡習。2、心存善良，往往佛號。接著 就看本人的緣分瞭。。能否繼續愛情婚姻的活法。。。。。。。歡迎搜索 - 福163網
三：學佛的人愛情婚姻不順利如意怎麼辦，佛說:愛情婚姻不順利如意怎麼辦
提起學的人愛情婚姻不順利如意怎麼辦，眾所周知，有人問：愛情婚姻不順利如意怎麼辦，另外，還有人想知道信的人為啥愛情婚姻不好，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何用破解愛情婚姻不順，接下來就一起來瞧一瞧：愛情婚姻不順利如意怎麼辦，希望可以對大傢有所幫助！！！
學的人愛情婚姻不順利如意怎麼辦
1。學的人愛情婚姻不順利如意怎麼辦:：愛情婚姻不順利如意怎麼辦
（包括前世）有，這幾個與姻緣相關，打比方說曾經欺子，故這一生此時，姻緣遲到，或愛情婚姻不順。這是一種，叫。
姻緣遲遲未到，有一個方法，就是寫求妻疏或求夫疏，你可以搜索瞭解下。
2。學的人愛情婚姻不順利如意怎麼辦:信的人為啥愛情婚姻不好
不信的人愛情婚姻更差。學之人至少不會出軌背叛傢庭。而那些不學的人把出軌看作平常事，不學的人把性自由當寶貝崇尚，不學的人把找外遇當榮耀，請問誰的愛情婚姻更佳一些？？？治夫妻吵架最厲害的。
愛情婚姻好還是不好，那是前世的。
這一生這一世，信學，積德行善，運氣會漸漸好轉，將來後世必定愛情婚姻幸福，平安健康。信的人愛情婚姻都不佳。
中國人幾千年中，基本沒有離婚的事情，自從近日幾十年文化傳入中國，性自由、出軌、、離婚、都隨之而來，請問愛情婚姻不好是哪些原因？
3。學的人愛情婚姻不順利如意怎麼辦:如何用破解愛情婚姻不順
《善》裡講述瞭夫妻關系的問題及夫婦之間該怎麼樣相處：
善生。夫之敬妻也有五事。雲何為五。一者相待以禮。二者威嚴不媟。三者衣食隨時。四者莊嚴以時。五者委付傢內。善生。夫以此五事敬待於妻。挽回愛情婚姻最厲害的經。
老公對待老婆、尊敬老婆有五件事情。就是以禮相待。尊重老婆，作為老公是不可以不敬老婆，至於之類的問題就更不應該瞭。
其次是威嚴不媟。這個威嚴並不是要整天板著臉，一絲不笑。威嚴是要有個大老公的模樣。媟，是輕薄、不莊重。就是不要。男子漢的要有男子漢的氣度。真真正正人愛情婚姻不順。
第3呢，是衣食隨時。就是要傢庭用度，隨時衣物飲食都是老公的責任。掙錢養傢哦。
第4，是莊嚴以時。這個莊嚴可不是莊重之義，是指裝飾，打扮。要負責老婆的裝飾、首飾。凡是出嫁後不給老婆買首飾衣物的要痛心，痛改前非，直奔商場……。
平時該送花送花，該給巧克力給巧克力。
(看見這裡胞們是還是不是對非常崇尚啊)女人感情路坎坷的緣故。
第5，是拜托傢事。傢中的事情嘛，讓老婆作主。由她打理。我們隻負責大事就能夠瞭。
妻復以五事恭敬於夫。雲何為五。一者先起。二者後坐。三者和言。四者敬順。五者先意承旨。善生。是為夫之於妻敬待。
老婆呢亦有五件事情，對待老公。這可是特別有智慧的傢庭哲學哦。
先起、後坐。這是個禮節啊，而且還挺古老。此刻都是女士優先瞭嘛。其實也就是說這裡說的是尊重，在禮節上。其實也就是說在傢中自己如何過無所謂。在外面務必要註意和提防此問題。此刻不講究女性該先起後坐，但此問題還是如此。在其他人前務必要尊重老公，男子漢們都相對較好自尊的。這個就不多說瞭。破解愛情婚姻不順。
和言，言語在女孩子來說特別要避開刻薄、尖酸，假如女人和顏悅色，說出來的話要比音調調高八倍更有效。糖衣炮彈成功機會有些高。許多愛情婚姻問題都是從這裡開始的。所以假如你想愛情婚姻幸福，那麼傢庭當中假如做到和言，成功瞭一大半呢。愛情婚姻不順的人前世。
敬順，一說這個恐怕許多胞要不愉快瞭。為啥要敬順他，而他不尊重順我？其實也就是說敬順不是說你啥都順從。是指你要尊重老公的念頭和意願。有關於傢庭的問題你的念頭不是不可以提出本人的觀點，但要尊重對方的念頭、習慣。不要試圖改變他什麼、塑造他什麼。假如你真的敬順、尊重，大老公們倒是一般比較容易被同化掉。
先意承旨，是什麼？是指不等到他開口就能知道他想什麼、要做什麼。幫他做好。這種呢要求很高哇。其實也就是說並不是那麼困難。出嫁多年的老夫妻許多皆可以這樣的，對方還沒開口，就知道他要什麼。更不必說男人的念頭並不難琢磨。假如你能做到這種境界。別說擔心什麼第3者、婚外情。你就是趕他出去，他都賴著不走地。
如何用破解愛情婚姻不順
如是則彼方安隱。無有憂畏。
如果這幾個都做到瞭，那麼對方則會安心，我們斷然不會擔心什麼愛情婚姻問題。為啥有緣的人愛情婚姻不順。
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四：姻緣業障太深，應該怎麼做才能消除
不能破解，隻有欣然承受，深信因果。切斷惡修善，依教奉行，不再造作惡因。日後方得善果。南無阿彌陀佛！！！
五：愛情婚姻不好佛教如何處理
佛教對愛情婚姻的基本觀點是——愛情婚姻是因為人們內在的愛欲需求，數世的會聚因緣，以及業力的牽引，致使這一生男女兩人遇合，成傢，乃至生兒育女。不管美好的傢庭還是痛苦的愛情婚姻皆有其必然性。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。有其因果關聯。愛情婚姻的美好與痛苦，來自各人前世與這一生的行為和造作，非是其他。故而任何人都要給自己過去、此刻、將來的行為負責。並 且，佛教也教育人們要遵從所在國傢的法律、道德，保持和維護傢庭的穩定幸福，從該看法出發，可以說佛教是反對離婚的。但另一邊，佛教中也沒有不準離婚的明確根據，假如到瞭水火不容的地步，就要好聚好散。
佛教認為，由於有愛欲，我們心性便無法達到最深刻的純凈。不少男女為啥會分手離婚？一定是相互彼此的貪著已經沒有瞭，或是外面的貪著比對老婆的貪著更強烈；今天為啥他會愛一個不該愛的人，而舍棄他該愛的人，就是由於他煩惱、愚癡，善性太弱瞭。假如人的心靈純凈，他站在任何角度，都會把他的煩惱降伏，讓他的善性激發，面對再大的困難，他都不會使感情破滅。面對愛情婚姻中的不如意，隻要我們覺悟到生死輪回的本質源自“我見”（一種強大的潛在心力），“欲愛結”就會被逐漸解開，系縛我們的無明、貪愛的力量就會失去作用，超越生死，解脫自在便能得到。但要從愛欲執著中超越出來，並不是件容易的事。不但普通人執著於愛情婚姻傢庭，就是一些已經學佛的居士，面對傢庭愛情婚姻變故，思想上常常也是多年不能適應。因 此，面對愛情婚姻的不如意，如能挽救，就要雙方心平氣和的懇談，找出問題所在，也可求助朋友、親人等，一些時日後，看雙方關系能不能改變。假如不能改變，那麼這樣就和平解決，盡快放下執著之心，使自己從“貪癡嗔”中解脫出來，獲得心靈的自在。
六：佛教是如何解決愛情婚姻不和諧的關系
從佛法上來說，可多做一些善法。打比方說放生念經印經慈善等等。一方面是給自己積福——遇不如意眷屬本身就是福報不足的表現，要積福，要多檢討自己的不足和錯誤，多關愛對方。另一邊要回向對方，來改善相互彼此的緣份。