60甲子太歲符畫法太歲甲子犯太歲(太歲符怎麼畫怎麼寫)
一：陰陽太歲符的陰陽太歲符
太歲星君秘字名諱黃歷，古時官印，不得私自印售黃歷。因由欽天監（秦、漢至南朝稱太史令，五代與宋初、元、明稱司天監）計算審訂，由皇帝頒佈，故也叫「皇歷」（清初原名「時憲歷」，至乾隆因避清皇弘歷聖諱改稱「時憲書」，以黃色綢緞為封面所以又叫「黃歷」。）其內容為神煞生肖運程，24節氣日期表，每日吉兇宜忌等。內容有指導農民耕種時機，所以又叫「農民歷」。 然部分偏遠地區，因不能及時獲得當年官歷，與重利招引之下，開始私下編印年度通書。因教導未能普及，（現世有電腦、典籍查尋），漢族民間流傳資料未能及時校正，宮中秘書資料不傳於民．．等因素，吉兇宜忌多相矛頓，應喜用神煞亦未考據本源。發生於清初康熙二十二年有位葉鍾龍，誣告王府動土一案，震驚朝野。對神煞吉兇，陰陽選擇書籍浩繁，彼此參差最難考定，若各據一書偏執己見，捏造大言，恣相告訐，將來必致誣訟繁興，何立法永行無弊。康熙皇帝特命九卿詹事科道會議，照依前定選擇通書萬年書遵行，仍取通書大全內24條附入選擇通書，匯為一部與萬年書一同為後世永久遵行的乾坤寶典。由允祿、梅轂成、何國宗等3。四十人奉勅編撰，於乾隆親制序文，至乾隆六年十二月十八日校訂制版均已完成。收於《四庫全書》子部，書名曰《欽定協紀辨方書》。太歲神於南北朝即有六十位，稱號皆三字。至清代初期六十位太歲名字因此事也隨之全部更換，稱號皆二字。太歲名諱來源可從清初清朝宮廷如意館所出六十元辰像，共30件，每幅兩位太歲，60位太歲神中可獲得名諱解答。60甲子值年太歲星君名諱，仿魏晉南北朝晉封忠孝節義有德之士，60甲子值年太歲星君秘字名諱亦可從24史、方志、太歲神傳略，清朝宮廷如意館等對照查閱。必可瞭解名諱來源。 ◎ 非無法查出原出處之記錄載入。滿清末年，數百年科舉需求。滿洲官話本流行於中國北方通用語，民國時更以廣東話。四川話等加入投票，果以一票之差，繼選用滿洲官話為“國語”。導致今誤為“國語”乃自漢後中國通語。再則念誦佛經道書，古時本以漢文發音，抄寫。歷經各代戰爭毀損、口述傳寫錯誤，字體過於潦草、簡體與繁體差異，以漢文發音誤聽地方方言文字、破損抄錄別種錯誤版本，電腦查無誤打等各式因素，造成60甲子太歲星君名諱，豕亥魚魯（文字形似而致傳寫或刻印錯誤），頗多誤謬。 據中國漢語分支，大略可分為官話、湘語、吳語、徽語、贛語、客傢、粵語、平話、閩語等。並從中國官方資料，全國則有256 種方言，口音差別甚巨。 太歲星君名諱漢族民間流傳常見幾種錯誤版本對照說明 如流通版萬年歷、萬年經黃歷為例：乙卯太歲萬清大將軍，繁體萬字，簡體萬字，毛筆快寫，筆一加重，凸頭便成方，誤判成方清大將軍。
白雲觀元辰殿，原殿內塑像在 “文化大剪掉鞭子”中遭到破壞。中國道協依據清初清朝宮廷如意館的60甲子神畫像，請北京工藝美術廠重塑。
如以漢族民間太歲神敕筆後北京白雲觀版本為例：與清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略，幾乎完全相似，可惜繁體傑字，簡體傑字，毛筆快寫，誤判傑為查字，黨為賞字。
如以歲君解厄法懺版本為例：則出自清代中期全真道龍門派道長柳守元所編輯。 可惜太歲星君名諱錯誤百出，與清初清朝宮廷如意館，與太歲神傳略相差甚巨。皆因口述傳寫錯誤。如己未傅黨大將軍卻寫成傅儻大將軍。白雲觀與歲君解厄法懺，本同派所創，奈何太歲名諱卻各自標新立異，分道揚鑣。
如以道教神仙畫集太歲星君名諱版本為例：與清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略，幾乎完全相似，抄自清初清朝宮廷如意館，唯一可惜毛筆戊寅魯先大將軍快寫，魯抄成曾，先沒像別種版本抄成光，誤判成曾先大將軍。
如以正一五雷鎮宅中宮秘符為例說明 如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：庚午太歲宋代時降生於深州饒陽，名王濟。王濟父王恕。卻私自改庚午太歲宋時降生於深州饒陽，名王清。濟父恕。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：辛未太歲唐代時降生於隴西，名李素，字貞一。卻私自改辛未太歲唐時降生於隴西，名李清。李清，字貞一。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：甲戊太歲明時降生於桂平，名施廣。卻私自改甲戌太歲明時降生於桂平，名誓廣。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：己卯太歲宋時降生於永新，名龍崇，亦名龍仲。卻私自改己卯太歲宋時降生於永新，名龔崇，亦名龍仲。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：辛巳太歲明代時降生於歙，名鄭旦，亦名鄭但。卻私自改辛巳太歲明時降生於歙，名鄭祖，亦名鄭但。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：戊子太歲明時降生於蕪湖，名鄒銳，亦名鄒鐺。卻私自改戊子太歲明時降生於蕪湖，名鄭銳，亦名鄭鏜。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：乙未太歲宋時降生於湽齊之地，名楊仙。卻私自改乙未太歲宋時降於淄齊之地，名賢。亦名楊仙。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：庚子太歲明時降生於昆山，名盧熙，亦名盧秘，字公暨。卻私自改庚子太歲明時降生於昆山，名超，亦名盧秘。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：丁巳太歲宋時降生於侯官，名楊彥。卻私自改丁巳太歲宋時降生於候宮，名秀，亦名彥。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：己未太歲宋時降生於須城，名傅康，亦名傅黨。卻私自改己未太歲宋時降生於須城，名傅康，亦名傅儻。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文：壬戌太歲明時降生於錢塘，名洪鍾，亦名洪充。卻私自改壬戌太歲明時降生於錢塘，名克，亦名洪充。
安太歲-60甲子太歲符-陰陽苻篆-太歲名諱秘字，錯誤百出。 請勿亂改太歲星君秘字名諱，要增進查閱，不可大妄語，言有心就好，神職各有所司，要不然安太歲請未到神，要請誰保佑眾生，消災解厄，這會造成信仰破產，是特別嚴重的問題。
道經曰-天得一則清，地得一則寧，人得一則聖。故知三清乃元始天尊 靈寶天尊 道德天尊，為混元古聖 ，道法無邊，故凡間學法之人，書符必先請三清即符頂三勾也。四正者，即身正、心正、言正、行正、人須守此四正，方能得道。故四正為登天之雲梯，世間學法之人，必在符下書罡字，意取四正，心身言行皆正，正經無偏，正神下降，而後書符靈力顯赫莫測。供奉用太歲符，源自於風水鎮煞用太歲鎮宅符，不是太歲旺運開運符，與太歲護身符之陰陽符篆有別，要知是否為正統太歲符，從各派太歲符中，是不是有書寫南北鬥星君，鬥罡，鎮宅光明，歲令平安與太歲星君名諱，則可簡單又清楚找出解答。
正確太歲星君秘字名諱與陰陽符篆
陰陽太歲符屬於道傢符咒中的一種護身靈符。古時漢族民間傳說，人們佩戴此物就能破解太歲，避禍鎮煞，，保證自己安全，故也叫作破太歲符。《藏漢大辭典》釋為：“佛教密宗以藥物、、觀想等構成能防災難的保護圈“這裡的護輪即為“”等構成的神秘圖案——真的“符”。這是比較稀奇少有的護身符，其圖案的構成及象征意義的頗是復雜，展現著佛教密宗文化與中原周易文化間的交融，具有濃厚的神秘文化色彩。
二：啥是流年犯太歲?
道教認為，宇宙磁場及星系每時刻皆在運行變化，所以流年五行轉動中，對人類有著直接的作用與影響，正所謂由於有瞭這幾個作用與影響，才顯現瞭犯太歲之說法。
太歲有兩種：
1。屬相生肖犯太歲。即為你的屬相與流年發生刑突破害關系，就叫流年犯太歲。打比方說20二十四年丁酉流年，首選逢沖的屬相卯兔，就是犯太歲；其次是屬相為狗的、屬相為雞的，因出現刑穿，也為犯太歲。20二十四年犯太歲的生肖有：屬相為龍、屬相為羊、屬相為狗、屬相為牛、屬相為雞的人。因20二十四年戊戌，戌為四庫之一，會與其它四庫產生刑沖穿害，所以屬相為龍、屬相為羊、屬相為狗、屬相為牛、屬相為雞的人流年犯太歲。犯太歲即指流年諸事不順，包括財運、事業、愛情婚姻、六親等等。
2。歲破方。就是指的每一年有個太歲方，動土修建造屋等等，要忌太歲方，假如在太歲方動瞭土，叫做太歲頭上動土，會引起災禍。打比方說說20二十四年丁酉，雞年的太歲方位在正西，傢中供太歲符要供在傢裡的正西方；歲破方在正東，所以動土忌在正東方動土。
歲破方是依據每一年值年太歲卦象飛臨的方位來定出的，20二十四年在正西方。太歲方屬於流年兇方，臥室、大門等忌諱和避諱朝太歲方，要不然就是宅犯太歲、動輒招兇。
鼠年的太歲方位在正北，歲破方在正南;
牛年的太歲方位在東北，歲破方在西南;
虎年的太歲方位在東北，歲破方在西南;
兔年的太歲方位在正東，歲破方在正西;
龍年的太歲方位在東南，歲破方在西北;
蛇年的太歲方位在東南，歲破方在西北;
馬年的太歲方位在正南，歲破方在正北;
羊年的太歲方位在西南，歲破方在東北;
猴年的太歲方位在西南，歲破方在東北;
雞年的太歲方位在正西，歲破方在正東;
狗年的太歲方位在西北，歲破方在東南;
豬年的太歲方位在西北，歲破方在東南。
以上是太歲方位選擇的介紹，拜太歲的時刻需須留意選擇太歲方位。
3。太歲符。太歲符使用方法正確，符罵制作恰當，就能免流年一切災禍。符的制作，要用朱砂畫，並 且，畫符的時刻要用指訣和。緊接著上香加持，之後把當年太歲符再供奉於太歲方，初一，初十五奉香，供四個蘋果，口念符上文字，可保全年平安！！！提醒：但符要加持，指訣，供奉後方才靈驗！！！
符，也叫作祝由科，是一種天地語言，隻要制作用法得當，真的能起到反兇化吉的效果。太歲符隻是符中的一種，另外還有：合和符、催財符等等，畫法圖案多種多樣。通常是依據命主的四柱，看流年所需而制作。
三：太歲符的畫法
上部為原型福字，下部分左邊為半個月形，右邊分兩圈，上一圈寫“禮”，下一圈寫“禮”字
太歲符是一種源自我國古代的特殊符號，其形狀可以源自“福”字或“禮”字，在咱們國傢古時候，太歲符被普遍用於平安、好運、祝福之類的願望中，但此刻，它在個人、傢庭和活動中仍然普遍使用。
四：20二十四年太歲符正確畫法
太歲符的畫法亦有講究，第1，最好就是佛道門中人，假如不是，在傢修行人士也勉強可以，畫時需凝神靜氣，心神合一，把思想的力量集中於恭請一念上，腦府空明，心腔純潔，如是則浩然一氣，充沛乎中，尊嚴之相，流露於外，神完力足，號令斯行，能如是則，所書之符，必克如響，斯應。
這之前，不管男女，最好就是三日不得行房事。一戒心念不正，二戒手口污穢，三戒用品不潔，四戒口不應心，五戒方向不正，六戒吃葷喝酒，七戒復筆改筆。
第2，筆畫不能弄錯，就如同學生寫字，筆畫顛倒錯亂，其太歲符也就失去瞭意義。
太歲符畫好之後，有好幾種用法，一是貼，二是燒，三是佩戴。
太歲符務必是心傳手畫，印刷的沒有用。
五：六十太歲星君姓名 何謂60甲子歲神?
由於任何人皆有不同的黃道帶生肖，並且會遇見不同的流年，因此這將決定在下一步這幾個生肖的生命裡會不可能有不同的命數，由於受到流年太歲的作用與影響他們的財富會產生不同的變化和作用與影響。因此在這一時刻，我如何才能更佳地瞭解自己財富的變化，以及太歲是個怎樣的存在？
何謂60甲子歲神60甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。 其中太歲當頭者，必定是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人。六十太歲星君姓名1。甲子太歲金辨大將軍2。乙醜太歲陳材大將軍3。丙寅太歲耿章大將軍4。丁卯太歲沈興大將軍5。戊辰太歲趙達大將軍6。已巳太歲郭燦大將軍7。庚午太歲王濟大將軍8。辛未太歲李素大將軍9。壬申太歲劉旺大將軍10。癸酉太歲康志大將軍11。甲戌太歲施廣大將軍12。乙亥太歲任保大將軍13。丙子太歲郭嘉大將軍14。丁醜太歲汪文大將軍15。戊寅太歲魯先大將軍16。已卯太歲龍仲大將軍17。庚辰太歲董德大將軍18。辛巳太歲鄭但大將軍19。壬午太歲陸明大將軍20、癸未太歲魏仁大將軍21。甲申太歲方章大將軍22。乙酉太歲蔣崇大將軍23。丙戌太歲白敏大將軍二十四、丁亥太歲封濟大將軍25。戊子太歲鄒鐺大將軍26。已醜太歲傅佑大將軍27。庚寅太歲鄔桓大將軍28。辛卯太歲范寧大將軍29。壬辰太歲彭泰大將軍30、癸巳太歲徐單大將軍32。乙未太歲楊仙大將軍33。丙申太歲管仲大將軍34。丁酉太歲唐查大將軍35。戊戌太歲薑武大將軍36。已亥太歲謝太大將軍37。庚子太歲盧秘大將軍38。辛醜太歲楊信大將軍39。壬寅太歲賀諤大將軍40、癸卯太歲皮時大將軍41。甲辰太歲李誠大將軍42。乙巳太歲吳遂大將軍43。丙午太歲文哲大將軍44。丁未太歲繆丙大將軍45。戊申太歲徐浩大將軍46。已酉太歲程寶大將軍47。庚戌太歲兒秘大將軍48。辛亥太歲葉堅大將軍49。壬子太歲丘德大將軍50、癸醜太歲朱得大將軍51。甲寅太歲張朝大將軍52。已卯太歲萬清大將軍53。丙辰太歲辛亞大將軍54。丁巳太歲楊彥大將軍55。戊午太歲黎卿大將軍56。已未太歲傅賞大將軍57。庚申太歲毛梓大將軍58。辛酉太歲石政大將軍59。壬戌太歲洪充大將軍60、癸亥太歲虞程大將軍
註意和提防問題與事項可以 使用本命的太歲護身符破解，男人要使用陰符，女人要使用陽符，這是陰陽相濟的道理。
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六：想瞭解自已的值年太歲嗎?
60甲子是我國傳統的時間紀年方式。以十天幹，十二地支，陰陽循環相配來紀年。由甲子起至癸亥共分六十年，每六十年為一個循環，俗稱60甲子，古代人們到60歲時稱六十花甲。相傳天庭每年都會派一個神仙來掌管當年出生的人的生死禍福，我們稱為值年太歲，太歲星君，或順星、吉星，又叫保護神；一個人出生當年的太歲亦即他畢生的保護神。60甲子年由六十位太歲分別掌管。這次去桂林旅遊，最大的收獲就是知道瞭我們任何人的值年太歲，我們任何人皆有一個看守神。桂林，獨秀峰·靖江王府城景區內，有個著名的獨秀峰，獨秀峰下太平巖洞中，有全國唯一的我國傳統文化60甲子太歲保護神摩崖石刻像。60甲子太歲有不同之名字，長相和個性，他們每一年輪流值班，巡回天地之間，護佑眾生，任何人皆有一個專屬的看守神。也許在你幼年體弱多病的時刻，他曾經看守過你，也許在你成長的時刻，他曾經眷顧過你，也許在你悲傷的時刻，他把英勇和剛強付與你，也許在你失意的時刻，他把希望和未來龔與你，平時大傢總是燒香拜佛，祈求神靈的保護，但普通人對本人的保護神之名字和模樣沒有概念。
靖王府背倚獨秀峰，因其建在龍脈上，故曾在歷史上出現過多位王爺，並與幾位皇帝相關。據說太歲是任何人的保護神，任何人皆有一個太歲保護著，當你的本命年到瞭的時刻，你必然是犯太歲，總之比較容易不走運或者遭遇坎坷。靖王府最註重和重視太歲文化的王爺是朱佐敬，他把60個太歲刻在瞭洞壁中，保佑每個在位的王爺。而且他把本人的太歲刻在玉石上，時刻佩帶在身邊。朱佐敬成為靖王府最長壽，最有政績的王爺。相傳慈禧太後在她60大壽的時刻，廣西gaoguan張大人刻意按瞭一個慈禧專屬的太歲拓圖給她，在眾多進貢的奇珍異寶中嶄露頭角，成為讓慈禧最為中意的禮物，也許真是得瞭太歲的保佑，慈禧在風雨飄搖的大清帝國居然活到七80歲。張大人也是那場盛宴中唯一得到慈禧回贈的人。而這回贈既是國書“壽”字，後被張大人刻於獨秀峰南壁，寓意“壽比南山”，此“壽”字蓋有天章，為中國目前發現的僅有的二副蓋有天章的石刻中一副。可見慈禧對張大人的青睞，對他所贈太歲保護神的傾心。
俗話講，“太歲頭上不可動土”。幼年時期我們都會收到長輩的壓歲錢，本命年穿紅內衣…。這幾個都跟中國淵源流長的太歲文化有關。
任何人皆有一個看守神，他不但看守著我們的健健康康，帶給我們運氣，還看守著我們的靈魂。60甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需在下面的看守神中找出自己在60甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。找到瞭本人的值年太歲後，請用左手握住右手高舉在額頭上，對著你的值年太歲拜上三拜以求他保你平安。