算卦最厲害的高人算命五行命理(推薦一個算卦準的人)
古時候最會算卦的三人是誰?為啥呢第1能甩袁天罡幾條街?
在歷史上，要說神機妙算，那大傢必定 會第1時間想到的就是諸葛孔明亦或者是；但假如說是戰鬥猛將，大夥也許會想到許多，打比方說張飛、趙雲、呂佈、韓信等；要是再說到算卦最準的人，那麼大夥也許會想到袁天罡吧？關於神機妙算和戰鬥猛將，大夥也許沒啥爭議，不過關於算卦這一塊，袁天罡卻不一定是算的最準的人。大傢都知道，在算卦界中，唐朝的袁天罡算是公眾承認的大佬。袁天罡在武則天很小的時刻，就為她預言，說她日後必將成為皇上，不料果真應驗。其實也就是說啊，還有三位高人，要比袁天罡更厲害。
first of all，我們先來說一下“算卦”吧。算卦剛開始的時刻，叫做相術，又叫做相人術。在古代，人們往往以人的五官、氣度、形態等，推測出一自個的運數。平常我們看見的相術，多數都是看手相或者面相，其實也就是說還有骨相和乳相。咱們國傢的相術最早追溯於三皇五帝時期，依據伏羲氏和神農氏的怪異長相，就能夠知道，相術已然萌芽。我們今天見到的相術，多數都是以求簽、占卜和撲克算命為主要代表。可是，接著下面，我們說一下那三位比袁天罡高明的人吧。
第1位、賴佈衣
在北宋時期，有一位名叫賴佈衣的平民百姓，曾受到過皇帝的重用，並且賞賜瞭相當高的官位。據說，賴佈衣深受傢傳絕學，可知天文地理，能知過去，可算未來，甚至會推演天道。有次，他向皇帝進言，說宮內應加強防范，要不然必然生出事端。他是告知皇帝某個地方，需要嚴加看管，由於此處地方也許會在某天的子時失火。皇帝對他的話確信不疑，立馬安排瞭下去。最後，賴佈衣讓嚴加看管的地方果然都出瞭事情，不是失火就是出賊之類的。從此便以後，皇帝對賴佈衣更是大加贊賞瞭。
第2位、郭璞
在西晉時期，有一位姓郭的官員，手握重權，他的孩子叫做郭璞。由於傢世相對較好，郭璞從小時候就有非常好的教導，而他本人也愛好學習，更喜歡鉆研一些比較似有若無的東西。不曉得大夥有還是沒有看過《搜神傳》呢？就是那個“笑口常開，好彩自然來！！！”，這裡面正好是關於他的記錄載入。據說，有一次，他在精密推算的時刻，一不小心算到瞭自己老師的命運。他告知老師，務 必要把院子裡的柏樹砍瞭，要不然，老師就會死。老師聽瞭之後，就按他說的去做瞭，最終，當晚狂風閃電，把柏樹劈碎瞭，而老師安然無恙。
第3位、贏疾
嬴姓，是春秋戰國時代，秦朝王室姓氏，而贏疾就是秦惠王的親弟弟。贏疾精於算術，還著有《青鳥經》。在他臨死之前，曾說過，本人的墳墓前就會有一座王宮。最終，到瞭漢朝，長樂宮果然建在瞭他的墓前。
其實也就是說，相術也算得著是一種中國人民的文化遺留，它是一種文化，並算不上，他在學術上面還有一個響當當之名字，叫做“玄學”。不料，古時候最會算卦的三個人裡面，居然沒有袁天罡，第1甩瞭他幾條街！！！
四川有還是沒有算命比較厲害的大師?
四川哪兒有算命比較靈驗的大師？
易經是中國流傳瞭幾千年的魁寶文化，是每個人都毋庸置疑的。大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易，算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些博通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟易經也隻不過是一門學科，一門技術，預測推算師掌握的易經知識直作用與影響到預測推算的準確性。
所謂命，就是生命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運其實是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天幹，五年一地支，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間隻要是正常的人，有哪個不想好好把握本人的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，因為地球本身是一個很大的磁場，任何人八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的皆為自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，順瞭，和諧瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。孔子論語曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。” 孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人，儒傢得道聖人，他年齡不大時期周遊列國時不知命，空有學富五車而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見隻有深刻認識命運才能更佳的把握命運，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就隻有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺娛樂休閑的時間，真真正正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去瞭，一閉不睜，一 生過去瞭，隻有深刻認識命運，才能更加明確的知道在合適的時機做適當的事，才可以在運氣不理想的時期養精蓄銳，養尊處優，厚積薄發，把失敗降到最低，在運氣最友好的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命運究竟是註定還是能改變，做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高升，飛黃騰達。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。易經是中國流傳瞭幾千年的魁寶文化，大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度看待易經算命，易經算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是應該在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運，最特別適合從事五行屬木的行業，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，行業又沒選擇對，加上大運不好的那不是損財疾病就是招災，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
中國算卦最準的算命半仙
不曉得你說的卦是指的是什麼方式的卦。六爻卦？梅易？還是包括奇門遁甲等其它類別的？
就論六爻卦吧，網上曾經出現過一個老海，算得非常準很細。可謂是網上算得最準的傳說。但神秘消失許多年瞭。曾經有個南山真人，在網上也斷過許多非常準的卦，幾年前去世瞭。此刻互聯網上能找到的，或許應該是圖阿魯。他有些低調，網上網下算六爻的知名人物中，以我違背良心的一己之見，他或許應該是算得最準的。
另外，其實也就是說更加的多更厲害的高人，皆在民間。隻是不拋頭露面，因而知名度不高，知者知之而已。
最準的算命半仙有哪些?
人算不如天算，其實也就是說本人掌控時機，過好當下才是最要緊的！！！
易順堂楊鈞淇與李居明誰算命好
好還是不好，你讓他幫你算過去，不就知道瞭。
史上有個姓賴的算命大師嗎?
姓氏源流
晉（Jìn 晉）姓源流單純，來源於有一：
出自姬姓，為周武王後代，以國名為氏。據《元和姓纂》載，上古周武王將兒子叔虞，分封為唐地的首領，故稱為唐叔虞。至其子燮父，因唐地有條河流叫晉水，所以叔虞的兒子就將地名改為晉，並建立瞭晉國。晉國就在現今山西省太原一帶。到瞭春秋時代，傳二十代，韓、趙、魏三傢分晉。原晉國王公之族被廢為庶人，子孫遂以原國名為姓，是為晉姓。
得姓始祖：唐叔虞。依據《文韻》記錄載入，晉國本是唐叔虞的後代，後代以晉為氏，稱為晉氏。依據《元和姓纂》上記錄載入，周武王第十三個兒子叔虞受周成王封於唐，稱為唐叔虞，他的兒子燮父繼位之後，把國都遷到太原南面的晉水之濱，改國號為晉，傳到二十代，子孫就以國為姓。古時候晉國，西周時的具體位置在今山西省翼城西鄉寧聞喜東北，翼城東南。春秋時晉文公當政之後，改革內政，擴充軍隊，先後消滅瞭楚、秦等國，繼齊桓公之後成為中原霸主。後來晉國政權逐漸旁落，戰國初年，趙、魏、韓三傢分晉，晉靜公被趕到屯留（今山西省屯留縣）居住，他的子孫就是以晉為姓。故晉氏後人奉唐叔虞為晉姓的得姓始祖。
補充：
歷史上的名人
晉 騭：宋朝的州官，他到房州做州官時，遇上兵亂，百姓鬧饑荒，他令軍隊墾荒種田，至秋大熟豐收後，倉廩富足，遂將食糧分給百姓，免其徭役。他還修建學校，讓平民百姓的小孩亦有書讀。而且還召集鐵、木匠，為百姓改良和修理農具。
晉 爵：明朝文官，又可以帶兵，文武雙全，性格剛正，後來討厭官場，就回鄉去瞭。
補充：
晉灼：晉代尚書郎晉灼，河南人。著有《漢書音義》。
晉馮：東漢京兆祭酒晉馮，京兆人。好古樂道，班固薦之於東平王。
晉調元：明代館陶知縣晉調元，大饑之年，捐俸煮粥活民，相當地受稱道。
當代名人
晉原平，山西原平人，1963年生，1983年山西大學中文系畢業，中國作傢協會會員，山西省作傢協會做主的人團委員。在地市一級機關工作二十來個年頭，擔任地市委副秘書長、辦公廳主任十來個年頭，編寫過各類大型圖書十數部，最為轟動的文學作品主要有長篇小說《生門》、《權力場》、《大欲壑》（合稱世紀三部曲）、《權力的平臺》。