本命佛很有必要戴嗎生肖夫妻生人()
戴本命佛有用嗎?
1。萬法唯心造，你覺得有用，它就有用，你覺得無用，它可能真的無用。
2。內心清凈光明慈悲的人，本就與佛菩薩相應，不戴，照樣感應。
3。內心貪嗔癡不斷，充滿無明煩惱的人，戴瞭，也如不戴。
4。正是：正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪。此之謂也。
5。唯心所現，唯識所變。全在於心。
供參考，阿彌陀佛！！！
戴瞭本命佛到底好不好?
當然是好，隻要是南嶽本命佛是有靈驗的，經過加持的佛像、法物，那麼是開瞭光明，開瞭六神通，功效會更加強大。加持是法師們通過修行力、願力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，付與其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護佑，引宇宙靈氣結緣，成為具有靈氣護佑自己一身的聖品。所以來說請本命佛務必要到南嶽本命佛奉請。
帶本命佛好嗎
帶本命佛是特別好的，有莫大的有益之處，能夠讓我們得到更佳的福分。不過也須留意這幾個佩戴忌諱與禁忌。
請本命佛就在吉照堂本命佛奉請，是好的本命佛，請回僅需佩戴就能夠瞭，下面為您羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方式方法和忌諱與禁忌。
1。佩戴佛像重在一顆敬佛之心，應虔誠佩戴的
佩戴佛像重在有顆敬佛之心，諸惡莫作，眾善奉行。對於生活之中諸如吃飯、睡覺、上衛生間洗手間或廁所等的一些小節則無需多作介意，佛法廣博無邊，為善普度眾生，眾生平時生活都能以寬博之心容納，萬物都有自性，佛菩薩均無執著心，視眾生平等本善，不會執著降罪於洗澡上廁所之類的平時生活，佛法不離世間法。
2。本命佛不需特意選擇吉日尊請或佩戴供奉
佛教講“隨緣”。萬物因緣生，萬物因緣滅。您有瞭請佛的想法，並得償所願，這便是與佛“結緣”。另外佛教有句話：“日日是好日”，好與不好在於心態，因此無需特意擇吉日尊請或佩戴供奉。誠然，假如要看黃歷選日也未嘗不可，也算得著是一種敬佛之心吧。
3。沐浴時建議不要佩戴本命佛的
若在公共浴場或在有嚴重污垢需要沐浴時，出於一種恭敬之心是要將佛像取下放好的;如隻是日常的每日洗澡沖涼，也建議不要佩戴的，著重是避開發生磕碰的。
4。日常不方便佩戴時的擺 放方法
許多時候有一部分人有佩戴本命佛等聖品的念頭，但又因各式特殊因素致使不方便佩戴的，可以將吉照堂本命佛放在原有佩盒或用幹凈的佈袋裝著放在包中隨身攜帶。假如想暫時放置時，最好放回吉照堂本命佛配發的精品盒裡或用幹凈的佈包著，放置於幹凈無灰塵的地方。
5。本命佛上的佩繩是可以更換的
更換佩繩對吉照堂本命佛之靈氣不會帶來作用與影響的，所以是可以更換的。
6。本命佛有損壞或遺失的處理方法
假如吉照堂本命佛不小心損壞或丟失瞭，那或許是靈性的靈寶為您抵擋瞭一劫災難，未必是件壞事，所以無需作過多的擔憂和難過。無心過失，佛和菩薩是不會怪罪的，隻要重新請一件即可。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶，可用幹凈的佈包好埋入地下或樹下即可。
7。女性在生理期間也是適合佩戴本命佛的
在老百姓中流傳許多通俗信仰忌諱與禁忌多多，但皆不是正信的佛教，卻被誤認為是佛教的忌諱與禁忌。例如女信徒在生理期間，不得進入寺院禮拜，甚至不得到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實也就是說這都是低級鬼神的忌諱與禁忌。由於鬼神怕見血污，容易見血發瞋。至於佛教的和尚尼、比丘尼，以及近住優婆夷，都是生活於寺院，每一天與經像、法物為伴的 女人修行人，從未因為生理期間，發生所謂沖克的問題而帶來災難的。
8。男女都是適合佩戴與自己生肖相應的本命佛的
佛法宗旨是普度眾生，眾生皆平等，又豈有男女之分。寺院裡亦有僧有尼，尼都是女性。依照此說法，隻有男性才能信佛，這是一種名符其實的封建思想。
9。吉照堂本命佛佛像是可以隨身佩戴的
佛陀說過：依法不依人，依義不依語。“法”就是佛經，“義”可以簡要理解為意思。“語”咋樣說沒關系，是為瞭方便，關鍵的是領悟個中意思。佛經中並無不能佩戴供奉佛像的講法，信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心，並無褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像，其本義是與佛菩薩、佛法親近，有何不可?於是，我們清楚明白其“義”所在，無需執著於其“語”的內容。延伸來說，諸佛早已證得無上正等正覺的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他，豈會執著於俺們這個世界的實相?就例如我們平常為佛菩薩上供，也屬於一種恭敬心的表現。
10。奉請本命佛務必要選正宗的
經過加持的佛像、法物，那麼是開瞭光明，開瞭六神通，功效會更加強大。加持是法師們通過修行力、願力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，付與其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護佑，引宇宙靈氣結緣，成為具有靈氣護佑自己一身的聖品。
所以來說請本命佛務必要到吉照堂本命佛奉請。
本命佛到底該不該佩戴
佛教裡沒有本命佛這一說。佩戴佛 或觀音是對佛菩薩的不恭敬。想要改命必須從自己做起 諸惡莫作眾善奉行
12生肖相應的本命佛，戴本命佛運氣反而不好
12生肖相應的本命
狗年、豬年出生人
守是
狗年生人天性隨和，好交朋友，
但無 才藝，以從商為宜，年輕
時運途不順，過中年後揚名顯貴。
豬年生人因前世深具善根，這一世
衣食不缺、才幹洋溢。守阿
為世界的，
以誓渡一切，不舍
悲願，以光明照觸行者，業
障重眾皆可。凡持其者，
生前獲，消除一切災禍業
苦；死後更可化生其，
得享一切安樂。狗、豬年生人若
能佩帶守
相、則畢生順利，逢兇化
吉。
雞年出生人
守是不動尊
雞年生人孝心深邃、好學、明
辨是非、正義感強，但與兄弟
緣薄，雖有財祿但畢生孤立，且
體弱多病，應多註意和提防養生與多
行累積福田。畢生守
不動明王為八大明王首座，
具有在遇見任何的困難時，均
能掃除障難，並不為動搖之意。
不動明王顯現憤怒像章，使親
擾之恐懼而遠離，使
於路上不致動搖善念
提心。雞年生人若能持
佩戴守明王，
必能受不動明王看守，使
遠離，畢生順遂，平安如意。
羊年、猴年出生人
守是大日
羊年生人前世多造殺業，雖聰敏，
然這一生多災，年輕財祿起起伏伏，
損財運差。應多行善，以消前業。
猴年生人具才幹，財富聚足，但
個性輕率，耐心不足。相應之看守
神大日為所尊奉最
高。“大日經疏記錄載入日
光遍照，亦能善根，
乃至世間出世間事業由之成辨”。
於是，羊、猴年生人若持佩
戴大日守，必
獲光明開啟智能，成就一切
事業，使貴人來助，鴻圖大展。
馬年出生人
守是大勢至
馬年生人，畢生勞碌，沖勁十足，
卻常常財進財出白忙一場，且易生
意外血光之禍。於年老後，子孫圍
繞，享受晚福。相應之守大勢
至，依據“觀”記錄載入
大勢至以獨一無二的智能之光遍照
世間，使能血光刀兵
之災，得無上之力。於是，大勢至
被看作光明智能之一，所到之
處天動，保護，免
所害。馬年生人若能佩帶
大勢至之守像，可消
前世，使畢生聚守財、順利平
安。
龍年、蛇年出生人
守是
龍年生人具智能、為人親切，可成
大業，但個性急燥，易成敗因。蛇
年生人因前世業，這一生煩事不斷，
應謹言慎行，白手起傢，可獲名聲。
相應之守，世稱為十
王，“經”指出：隻要能
，將與諸大
一起出現看守此人，使他身心安稱，
不受一切煩惱障之侵。“延
命經記”指出具有延命益
壽匪夷所思力量。龍、蛇年生人若
佩帶與之緣深的
，獲災遠離、延年
益壽，並有意外收獲。
兔年出生人
守是
兔年出生的人具有智能才學，博
學多藝，但因毅力不夠，多半途
而廢。夫妻之緣相當好，此年生人
天性善良，受人愛戴，晚年安樂、
衣食不缺。相應之守
又稱子，為智能的預兆征，
右手持寶劍能斬群、斷一
切煩惱，左手執青，花上有
經卷寶筐，象征所具無
上智能，兔年生人若能
配帶與之相就的守
法像，能獲加倍，
增長智能，使學業、工作順心、
愛情婚姻，一切煩惱苦。
牛年、虎年出生人
守是
牛年生人具財氣，擅社交應對，尤
具巧手，中年運勢與運氣較差，後逐漸發
達。虎年生人聰敏顯貴，受人註重和重視、
然早年多災多難，需三十後運途轉
佳，可旺財運。具有賜
予利樂的力量，“”表無限福德智
能；“”表廣大。“大方等大
”指出如同富翁，相應
果苦，隻要到它面前，即會施
予救濟。於是，是以濟
度為樂的。凡牛、虎生人
若佩戴守
法像，可廣納財源、不虞匱乏。
鼠年出生人
守是千手
鼠年生人有喜好居住閑靜處所個性。
若為君子可達顯貴，若為小人可
儲財富，唯性格急燥。其相應守
千手千眼，千手為果
德之尊。“千”為及的意思，
以“千手”預示利他的廣大，
以“千眼”代表觀察智能的無礙。
根椐“經”雲：千手千眼
能利益安樂一切，隨之機，
相應五部五種法，而滿足一切願求。
故鼠年生人，若能佩戴
千手守像，必使事事順心，
美夢成真。
上面便是與12生肖相應的本命有關的內容，是關於本命的共享。看完戴本命運氣反而不好後，希望這幫助到大傢！！！
戴本命佛運氣反而不好，你請的是靈驗的嗎
在佛教沒有本命佛這個說法，不要去信這幾個，真實的佛教不搞這幾個，在任何佛經裡面是沒有本命佛這種論調的。所謂就是一尊佛菩薩聖像建好啟用典禮而已，哪裡來的這幾個世間神棍，互聯網商販打著佛教旗子誘惑你們賺money為目的，你若尊重佛菩薩就不應該把佛菩薩相當飾品掛著，佛菩薩並非你的保鏢，我們凡夫俗子都是血肉之軀，九孔不凈，入廁，夫妻行淫，這幾個都是非常大的罪過，到時候無間地獄伺候，何必這樣執迷不悟呢，我建議你上網上或者當地寺院請一個護身的楞嚴咒，適合佩戴在身上。