最準的心理測試圖月亮愛情算命(第1眼心理測試圖)
心理學上有一種方法，畫房。樹。人就能看出什麼?
即是一種
投射
測驗~~~
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《心理畫外音》不錯，專門介紹這個的。
不過需須留意，非專業的人來解釋比較容易使人覺得是算命，甚至是對測試者造成不良的後果。
心理測試:看圖，你認為哪個姑娘最漂亮，測測你是招引
測試題目：看圖，你認為A、B、C、D哪個姑娘最漂亮，測測你是招引同性還是異性？
測試結果：
A
你不但能受到異性的歡迎，更會獲得異性的保護與關愛，當然隻限女生瞭。男生的你成熟有魅力，又善解人意，因此你的周圍可能更加的多是比你小的異性，對你這位大叔自然是崇尚加期待瞭。你給人的體驗感覺平靜輕松，使人很有極大地安全感。太過成熟的你，有時候犯點小花癡，也是很可愛的。
B
為人和善友愛，若是將愛情與友情放在一起，你會不假思索的抉擇友情，你不是那種見色忘友，見利起意的人，因此你會很受同性歡迎，並且可以得到大傢的認同。盡管對於異性來說你也是個性挺好的好人，但是總感覺隻能限制在普通朋友的關系而無法更近一步。故有的時刻不要過於直率的把本人的想法統統表露出來，有時候應當具備適當的神秘感，留給對方一定的餘地對你產生好奇心，才會有進一步的可能性。
C
你為人真實，實在，不會太過於關註外表，你會更加關心內在美。在朋友當中你就是顆小太陽，時時都很陽光，你也會給周圍的人帶來滿滿的正能量。當朋友有危難，有困擾時你會不假思索的跟上，從各方面支持他們，因此對於朋友你是真實的存在，你的同性緣也會更佳一點。你對於異性關註不是太多，是由於你並非一個以貌取人的，人與人相處，你關註我，我才會註意和提防你，所謂力是互相的，要多學習哈！！！
D
你算是同性異性通吃的類型，沒辦法，有一部分人生下來就是人緣好，生下來就是交際傢。這種本事是天生的，後天模仿不來的。你情商高，能夠在異性同性間自由切換風格，貌似到哪裡你都是中心，都是superstar。不過要註意和提防不必以為八面玲瓏你就能夠交友滿天下，要曉得知心朋友也就那麼幾枚。
23張神奇圖片測試你的心理素質
中秋祭月
在我國是一種十分古老的風俗。據史書記錄載入，早在周朝，古時候帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的風俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記錄載入：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”此處的夕月之夕，指的正所謂夜晚祭祀月亮。這種習俗不但為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸作用與影響到民間。
文人賞月
賞月的習俗源出祭月，古板的祭祀成為瞭輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到瞭唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，很多詩人的名篇中皆有詠月的詩句。待到宋時，形成瞭以賞月活動為中心的中秋民間風俗節日，正式定為8。15中秋佳節。與唐人不同，宋人賞月更加的多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即便中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。不過對宋人來講，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“8。15中秋佳節前，諸店皆賣新酒，貴傢結飾臺榭，民傢爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千裡，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。相傳古時候齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年8。15賞月，
民間拜月
⓵
天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇後，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美麗容貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之後，因時代的關系，社會生活之中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣趣味俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭祀禮拜、祈求與世俗的感情、願望構成普通民眾8。15中秋佳節俗的主要形態。於是，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。⓵
在古時候有“秋暮夕月”的風俗。夕月，即祭祀禮拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭祀物品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，整個傢人依次拜祭月亮，緊接著由當傢主婦切開團圓月餅。切的人預先算好整個傢共有多少人，在傢的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
月光馬兒
明清時期月神形象發生瞭重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔並在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，亦稱“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九Ο六年）。記錄載入：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者2。三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一並焚之。”
兔兒爺
兔兒爺的源頭約在明末。明人紀坤（約一六三六年前後在世）的《花王閣剩稿》：“京8。15中秋佳節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到瞭清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的8。15中秋佳節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、亦有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。亦有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭亦有出售的。 這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化瞭。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。尤其是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，不過卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是娃娃們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大概六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來瞭。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處有兔兒爺攤子，大大區區，起起落落，擺的極其熱鬧。
中秋宴俗
古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟後，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，並用之洗手。宴桌區周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇傢人口將月餅切作若幹塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。
玩花燈
8。15中秋佳節，有很多的遊戲活動，first of all是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。誠然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要隻是在傢庭、兒童之間進行的。
花燈
早在北宋《武林舊事》中，記錄載入中秋夜節俗，就有‘將“”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中於南方。如前述的佛山秋色會上，就有各式各種的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小娃娃們在傢長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。娃娃們多相互比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙紮成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各種花燈在月下遊嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除瞭以紙竹紮各種花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。固然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作遊戲。
廣西有簡單容易的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈紮成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛於祭月桌旁祭月用，也可給娃娃們玩。
如今廣西廣東的不少地區，在中秋夜佈置和佈局燈會，紮制用電燈照亮的大型現代燈彩，還有用塑料制成的各種新型花燈供兒童玩，但卻少瞭一份舊時燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的遊戲，在江西、廣東、廣西等地皆有流傳。如《中華全國習俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子於野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時於明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，沒有人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。並且 還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束後燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為瞭紀念清代抗法名將劉永福將逃到塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的勇敢戰鬥，頗有愛國的思想。福建晉江也有“燒塔仔”的活動。
傳說這種風俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立後，對漢人進行瞭血腥的統治，於是漢人便進行不屈的反抗，各地相約8。15中秋佳節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似於峰火臺點火起事，這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存瞭燒寶塔這一風俗。 這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。
舞火龍
舞火龍，是8。15中秋佳節最富傳統特色的風俗。從每一年的農歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草紮成32節的龍身，插滿瞭長壽香。盛會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。
中秋舞火龍的源頭還有過一段傳說：很早以前，大坑區在一次風災襲擊後，顯現瞭一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終於把它擊斃。沒想到次日蟒蛇不翼而飛。數天後，大坑便發生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩托夢，說是一旦在中秋佳節舞動火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉居然奏效。從此，舞火龍就流傳到現在。
無論這傳說有多少成份，但中國是龍的因而土，在大坑8。15中秋佳節舞火龍已有100多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區的舞火龍活動規模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達三萬多人。
少數民族風俗
在少數民族中同樣盛行這祭月、拜月的風習。雲南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”習俗。傣族傳說，月亮是天皇第3個兒子巖尖變的。巖尖是個勇敢剛強的青年，他曾率領傣族人民打敗過敵人，贏得瞭傣族鄉親的愛戴。之後的日子，他不幸死後，成為瞭月亮，升向天空，繼續發出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來光明。每逢8。15中秋佳節這天，小夥子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊，池塘裡抓魚。他們都忙著準備節日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米，做大小不同的糧食，四隻桌角上各放一個糯米圓餅，每個餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來，就點燃冷香，整個傢大小開始“拜月”。緊接著，對空鳴放火藥槍，以示對英雄巖尖的崇敬之意。最後，整個傢老小歡樂地圍坐在小方桌旁，品嘗食物，談笑賞月，盡興方散。
鄂倫春人祭月時在露天空地放上一盆清水，擺上祭祀物品，緊接著跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，將月亮的倒影受到清水盆中，緊接著，人們不停地用小石子打盆中的月亮，俗稱“打月亮”。
廣西西部壯族的“祭月請神”活動更典型，每一年夏歷八月中旬，有的就在中秋夜，人們在村頭村尾露天處，設一供桌，供放祭祀物品和香爐，桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝，象征社樹，亦作月神下凡與上天的梯子，這裡保存瞭古老的月亮神話因素。整個活動分為：請月神下凡，由一名或兩名婦女作為月神的代言人；神人對歌；月神算命占卜；歌手唱送神咒歌，送月神回天四個階段。
8。15中秋佳節
蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人愛做“追月”的遊戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落天西方。執著的蒙古騎手，未到月亮西下，“追月”不止。藏族“尋月”。西藏一些地區的藏族同胞歡度中秋的風俗是“尋月”。是日夜晚，男女青年和孩子們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，緊接著回傢團圓吃月餅。
赫哲族“祭月”。在我國東北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳節，人們要采葡萄、祭月。相傳是為瞭紀念一個聰明、勤勞的赫哲族媳婦。她受不瞭婆婆的虐待，跑到江邊向月亮求救。最後終於奔到瞭月亮上。
德昂族“串月”。雲南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時刻，山頭塞尾，不時傳來一陣悠揚動聽葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過“串月亮”送賓榔、送茶訂下婚約。
阿細族“跳月”。阿細人過中秋的傳統習慣是“跳月”。中秋之夜，從各個村塞聚集到山村中的開闊地，披紗的姑娘跳起來瞭，肩負大三弦的小夥子跳起來瞭。不過，尤為撩人的還是那種青年男女表達愛慕之情的對歌，仿佛月亮也聽利為之動情動容。
苗族“鬧月”每逢中秋之夜，苗族群眾沐浴著如絲縷的月光，吹奏悠揚的蘆笙，跳起苗傢歌舞，青年們在“鬧月”活動中相互尋找心上人，相互表白要像月亮和清水一樣，心地純潔明亮，永結百年之好。
高山族“賞月”居住在省山區的高山族同胞，每逢中秋明月高懸、清輝灑滿大地的時刻，穿著民族盛裝，圍坐在一起載歌載舞，喝酒賞月，分享天倫之樂。
月餅
湖南侗鄉的中秋之夜，流行著一種有意思的“偷月亮菜”習俗。相傳古代，中秋晚上，月宮裡的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的，於是，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。
中秋之夜，侗傢姑娘打著花傘，選取自己心愛後生的園圃，去采摘瓜菜，而不會被人視為“偷盜”。她們還要有意地大聲喊喊：“喂！！！你的瓜菜被我扯走瞭，你來我傢去吃油茶吧！！！”原來，她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。假如能摘到一個並蒂的瓜果，這預示她們能有幸福的愛情。於是，成雙生長的豆角便成瞭她們采摘的對象。嫂子們這夜也一樣到別傢園圃裡去“偷月亮菜”，然而，她們希望能采到一個最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，由於，這意味著小孩的肥壯，毛頭的健康（毛豆的諧音，指小孩）。小夥子們亦有“偷月亮菜”的風俗，由於他們也希望月宮仙女賜給他們幸福。然而，他們隻可以在野地裡煮瞭吃，不可以帶回傢去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增加瞭無限歡樂和神奇異彩。
神奇測試:準得驚人的心理學圖片揭秘
有一個巨大無比的嬰兒
共有多少個人
立體想像
美女瀑佈
人類的幻想
共有多少隻鹿
兔子究竟是誰的晚餐
先看見魔鬼還是天使
這個圖形可能嗎
是誰在給女孩吹簫
心理測驗說她花心，我該信嗎?
呵呵，你好！！！為啥那麼這樣說的話在意測試，而不相信本人的直覺呢？
其實也就是說心理測驗在心理的工作范疇也隻是起到一個輔助的效果，它隻不過是一種輔助的測量工具，並不能代表全部的！！！更不必說你女朋友做的還並 不是是專業的類型測量工具喲，我想它的信度就更不高瞭！！！
其實也就是說，人都是會變的，我想你不必為此事而糾結，一旦在你們交往的過程中，她是專一的這就就夠瞭！！！好瞭，祝福你們！！！
怎樣準確測試男人是否花心?
可以非常認真的告知你 男人沒有不花心的 你見過不吃腥的貓麼？ 這個地球上我想還是不存在的 隨便一位男士 看到美女 不多看幾眼 哪個男人敢 說我 不花心 那他太虛偽拉 隻是有的男人把花心 表現的太明顯 而有的卻不是很明顯 色狼 可恨 不過披著羊皮的色狼 和色狼 比起來 哪個 更可恨呢 虛偽 不過你的男朋友要是承認花心 還證明他在你面前 不是太虛偽 就打比方說 愛和喜歡 愛情和友情 誰也不說清楚的體驗感覺一樣！！！