五行相克相生易經詳細解讀五行水克火火生土(屬相五行相克相生)
易經五行金木水火土相克相生，金木水火土五行相克相生怎麼排列的?_百度。。。
提起五行金木水火土相克相生，眾所周知，有人問雷是五行中的什麼？金木水火土風雷是如何相克相生的？另外，還有人想知道五行相克相生有什麼含義啊？火克什麼，金生什麼，你曉得這是什麼情況？其實也就是說《》金木水火土，五行相生，五行之間相克。接下來就一起來瞧一瞧金木水火土五行相克相生怎麼排列的？希望可以對大傢有所幫助！！！
五行金木水火土相克相生
何謂周易五行相克相生？
《》金木水火土，五行相生，五行之間相克。
金木水火土後天八卦中的相克相生。
金木水火土五行之間相克可信嗎？五行和八字相克相生的關系。
這不是是科學，你要端正態度正確認識，它是描述五種物質之間的生克關系，在醫學上它描述五臟之間的生克關系，能夠起到好作用的疾病的診斷，在命理學上它代表五行之氣對一自個的作用與影響，是一門博大精深的科學，是幾千年來遺留下來的寶貴財富。
五行八卦相克相生！！！金木水火土！！！分別指哪五個人？懸賞分超高
你好、很興奮為您解答：在中五行中的金木水火土是天地萬物都由金木水火土組成的。單指八字命理時：它就是由不同的幹支所含的五行不同、亦即年月曰時中的天幹地支、亦即四柱八字、它能含概著人畢生吉兇禍福亦即四柱中的天幹地支五行數量多少來決定金木水火土的多少、是否桐對平衡、假如不平衡啥五行多你就是怎樣的人、從而找出制壓最多的類型五行屬性就是命裡吉利五行、要不然就是大不吉。等等、別外在命裡的納音五行、就是屬相五行、它呢其實是由60年花甲規定的30種命、打比方說說去年與今年都是沙中金命、亦有人把他們稱金命之人。還許多、希望幫到您可繼續追問。
五行金木水火土相克相生：雷是五行中的什麼？金木水火土風雷是如何相克相生的？
“金木水火土”分別對應五靈的“雷風水火土”
五行之間相克：金木水火土五行相扣。
金克木——由於金鐵可以拿來劈柴。金木水火土哪個代表財運。
木克土——用木頭對土壤打樁。
土克水——水來土掩。
水克火——水火不容。金木水火土怎樣相克相生的。
火克金——金屬皆有固定熔點，火的溫度足夠高就能夠把金鐵融化。
五行相生：
金生水——金鐵都是冷的，放在的地方會讓水蒸氣凝結成水。十二地支五行口訣訣竅表。
水生木——水一澆小樹苗就長大瞭。
木生火——鉆木取火。
火生土——烈焰成灰。
土生金——精鐵礦石通常都是埋在土裡的。
相應的五靈相克：金木水火土五行生克。
雷克風——雷電一劈樹就倒瞭。
風克土——一吹地兒就沒瞭。
土克水、水克火，說過。五行相克相生怎麼擺。
火克雷——燒死你這雷震子
五行相生：金木水火土的相克相生圖。
雷生水——打雷要下雨雷歐
水生風——下雨收衣服啦（不然衣服就被風吹走瞭！！！）
風生火——樓上的你又在煽風點火
火生土，說過
土生雷——摩擦摩擦，在這光滑的地上摩擦，摩擦，摩出電光，摩出火花
五行金木水火土相克相生：五行相克相生有什麼含義啊？火克什麼，金生什麼
相生，是指兩種屬性不同的事物之間存在互相幫助，互相促進的關系；具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，則與相生相反，是指兩類不同五行屬物間之關系是互相克制的；具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。金木水火土命查詢表生下來時間。
在相克相生中，火克金，由於烈火可熔化金屬。金生水，金銷熔生水。49個金木水火土號碼表。
五行學說是我國古代勞動獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各式事物和現象的發展、變化，都是這五種不一樣的條件不斷運動和互相作用的結果。
我國古代，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。依據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，匯總瞭一整套適合我國農業生產發展的天幹地支紀年紀月歷法，並發展壯大成為溶入五行生克學在內，作用與影響至現，在的“幹支紀年月五行生克歷法”。
運用五行的各式特性，以木火土金水為中心，凡自然界中的各式現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似，就把它歸納於哪一行中，分成五類，在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納，將各式紛繁復雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的關系及變化關系。金木水火土雙生雙克。
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詳細解讀五行相克相生!
五行如何相克相生？五行相生:
金生水，
水生木，
木生火，
火生土，
土生金。
五行之間相克:
金克木，
木克土，
土克水，
水克火，
火克金。
，
火多木焚。
水:
水旺得土，
方成池沼。
水可以生木，
木多水縮;
強水得木，
方泄其勢。
水可以克火，
火旺則水幹;
火弱遇水，
必不熄滅。
水賴金生，
金多水濁;
金可以生水，
水多金沉。
土:
土旺得水，
方能疏通。
土可以生金，
金多土變;
強土得金，
方制其壅。
土可以克水，
水多土流;
水衰遇土，
必為淤塞。
土賴火生，
火多土焦;
火可以生土，
土多火晦。
木:
木旺得金，
方成棟梁。
木可以生火，
火多木焚;
強木得火，
方化其頑。
木可以克土，
土多木折;
土弱逢木，
必為傾陷。
木賴水生，
水多木漂;
水可以生木，
木多水縮。
還有啥問題嗎
中醫五行中的相生，相克，相乘，相侮怎麼理解，可否舉例說明
五行相生、相克、相乘、相侮的理解
五行相生是指木、火、土、金、水之間存在著遞相資生、助長和促進的關系，其
規律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行之間相克是指木、火、土、金、水之間存在著遞相克制、制約的關系，其規律是
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制，為五行金木水火土之間的異常克制現
象。
五行相侮是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制，為五行金木水火土之間的異常克制
現象。
相乘和相侮，是指五行系統關系在外界原因的效果作用與影響下所產生的反常狀態，都
是指五行金木水火土之間不正常的相克。作為人體，那麼是病理上的互相傳變。
相乘：即相克的太過，超過瞭正常的制約力量，從而使五行系統結構關系失去正
常的協調。
此種反常現象的產生，一般有兩種情況：
1。是被乘者本身不足，乘襲者乘其虛而凌其弱。如土氣不足，則木乘土（虛）。
2。是乘襲者亢極，不受它行制約，恃其強而襲其應制之行。如木氣亢極，不受
金制，則木（亢）乘土，從而使土氣受損。應當說明，“相克”與“相乘”是有區別的。
相侮，即相克的反向，又叫“反克”，是五行系統結構關系失去正常協調的另一
種表現。同樣亦有兩種情況：
1。是被克者亢極，不受制約，反而欺侮克者。如金本克木，若木氣亢極，不受
金制，反來侮金，即為木（亢）侮金。
2。二是克者本身弱弱，被克者因其衰而侮之。如金本克木，若金氣虛衰，則木
因其衰而侮金，即為木侮金（衰）。
一般而講，凡因某一行過度亢盛而產生相乘或相侮，如木亢乘土或木亢侮金等，
在病變過程中常表現為機能過亢的實證性病理變化；而因某一行虛衰所致使的相
乘或相侮，如木乘土虛或木侮弱金等，則常表現為機能不足的虛證性病理變化。
先說相生。
1。木生火、五臟相應的是、肝生心。
2。火生土、五臟相應的是、心生脾。
3。土生金、五臟相應的是、脾生肺。
4。金生水、五臟相應的是、肺生腎。
5。水生木、五臟相應的是、腎生肝。
其次談相克。
6。木克土、五臟相應的是、肝克脾。
7。土克水、五臟相應的是、脾克腎。
8。水克火、五臟相應的是、腎克心。
9。火克金、五臟相應的是、心克肺。
10。金克木、五臟相應的是、肺克肝。
再次談相乘。
11。木乘土、五臟相應的是、肝乘脾。
12。土乘水、五臟相應的是、脾乘腎。
13。水乘火、五臟相應的是、腎乘心。
14。火乘金、五臟相應的是、心乘肺。
15。金乘木、五臟相應的是、肺乘肝。
再談相侮。
16。木侮金、五臟相應的是、肝侮肺。
17。金侮火、五臟相應的是、肺侮心。
18。火侮水、五臟相應的是、心侮腎。
19。水侮土、五臟相應的是、腎侮脾。
20、土侮木、五臟相應的是、脾侮肝。
五行來源
陰陽本於易經，而五行出於八卦，都基於河圖數理。
先天八卦反映物理基本能量態勢的分類（天幹，如動能）：打比方說乾為自旋（庚）、兌為向心（癸）運轉（辛），坎為頻率（壬）、離為波長（丁），震為電勢（甲）電流（丙），巽為電場（乙）波幅，艮為磁球物質（戊），坤為駐波力場（己）。
其中甲電與戊磁、辛金運動（動能）與乙振動（勢能）互為鏡像。
而後。天八卦反映能態所相應的物質狀態（地支，如動量），河圖就是物質四象的分野工具：少陰、少陽，太陰、太陽四象為八卦構成之經濟基礎，與五行物質四象未辰醜戌一一對應。後世把四象附為金木水火，實非五行本義之所在。
故八卦是自然物理量的分類（經），而陰陽五行歸納各物理量間的數理關系（緯）。五行合化可直譯為物理方程，概括宇宙的本質運行規則。一個自然平衡、自我修復的系統，必然八卦齊備、五行運化——如同人體（洛書全息）。
上面的內容參考：知識混裝大無極——五行、知識混裝大無極——五行 （中醫術語）
五行是什麼會相克相生是哪些原因呢
1。五行相克相生之寓意。
木、火、土、金、水是五種變化的物質。而五行為指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。研究它第1個註意和提防問題與事項是“行”，運用五行推斷生活之中的吉兇禍福稱為。假如一位算命半仙算命，認為行當是走路的話，那根本就是錯誤。我們翻《易經》，乾卦的“天行健”說道:“此命“是運動之義，也是動能，是宇宙物質的相互關系，就在這個動能。這個“動能”是五金，以金、木、水、火、土為代表。
五行生克的意義和卦同樣，是一種傳統符號，不要過度註意和提防。所謂“金”不是金，“水”不是杯中的水，五行就是五種物質。中國文化的五行：金木火土，就是現在的人文、人倫、地質和組成地球的實質因素。地球外面的星星，對俺們的關系很大。
2、不同生活相克。
木生火，木性溫暖，火臥其中，鉆入而出，因而木生火；火生土，火熱所以有焚木之能力，木焚成灰，灰即土也，因而火生土；土生金，金居大山，潤濕而生，集土成山，山必長石，所以生金；金生水，陰氣少，潤幹燥，金取金，所以山石從中流動，金生水；水生木，因水濕，能生，因而水生木。
木可以生火，是由於木性溫暖，火隱藏其中，鉆木取火，因此木能生火。
火生土，是由於火燒得很熱，木材可以焚燒，木頭燒成灰燼成為瞭灰，灰成為瞭土，因此火生土。
土生金，由於金需要隱藏在石頭裡，靠近山，滋潤著，聚集在山上，有石頭一定生在山上，因此土生金。
金生水，由於少陰之氣（金氣）溫潤流澤。金靠水生，鍛造金也可以變為水，因此金生水。
水生木，由於水溫暖，因此水生木。
天地之性，多勝寡，因而水贏火。堅勝堅，因而火贏金。剛勝軟，因而金勝木。專勝散，因而木勝土。實勝虛，因而土贏水。
金剛木，由於用金屬的切割工具可以削碎樹木。。。（地下水不生草）
木星土，由於樹根吸收土中的養分，以救自己。一棵樹強壯瞭，土壤若不得到補充，自然會減弱。
水克水，由於土防水。（兵擋水土掩，）
水克火，由於火與水相遇，便熄滅瞭。
火克金，是由於火能溫化金屬。
五行之間相克與相生
古時候人認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別為金、木、水、火、土。五行學說認為，五行金木水火土之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相克相生關系可以解釋事物之間的互相聯系，而五行的相乘相侮那麼可以用以預示事物之間平衡被打破後的互相作用與影響。可是，五行之間相克關系怎樣呢？接下來就為各位詳盡解讀下五行之間相克與相生。
五行之間相克相生
天下萬物分為五類：金、木、水、火、土，彼此之間存在相克相生的關系：
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水，由於金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水。
水生木，由於水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮。
木生火，由於火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅。
火生土，由於火燃燒物體後，物體化為灰燼，而灰燼便是土。
土生金，由於金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金。
五行之間相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金克木，由於金屬打造的割切工具可鋸毀樹木。
木克土，由於樹根苗的力量強大，能沖破土的障礙。
土克水，由於土能防水。
水克火，由於火遇水就熄滅。
火克金，由於烈火能溶解金屬。
五行相生規律
“生”，是含有資生、助長的意義。在在五行中， 具有互相促進、互相依存的關系，這種關系就稱為“相生”。五行相生的規律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；如此回圈生生化化，無有終時。它們彼此間的關系，也可以理解為一種推動發展的效果。在五行相生中，任何一行都具有生我、我生兩方面的聯系，亦即母子關系，以水為例：生我者“金”，則金為水之母；我生者為木，則木為水之子其餘類推。
五行之間相克的規律
“克”，是含有制、勝的意義。在在五行中具有互相制約、互相克服的關系。這種關系稱為“相克”。
五行之間相克的規律為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此互相制約、回圈不已、無有終時。在多數情況下的相克，也屬於一種維持平衡的力量。假如五行之間相克太過，則會起到傷害的效果而產生異常變化。
在五行之間相克中，任何一行皆有克我、我克的聯系，亦即“所勝”和“所不勝”的關系，以木為例：克我者為金，我克者為土，可是，土就是木之“所勝”，金就是木之“所不勝”。其餘類推。
五行相生相助
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克相對
金克木， 木克土，土克水，水克火，火克金。
五行生克制化宜忌
金：金旺得火，方成器皿。
金可以生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。
金可以克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。
金賴土生，土多金埋；土可以生金，金多土變。
火：火旺得水，方成相濟。
火可以生土，土多火晦；強火得土，方止其焰。
火可以克金，金多火熄；金弱遇火，必見銷熔。
火賴木生，木多火熾；木可以生火，火多木焚。
水：水旺得土，方成池沼。
水可以生木，木多水縮；強水得木，方泄其勢。
水可以克火，火旺則水幹；火弱遇水，必不熄滅。
水賴金生，金多水濁；金可以生水，水多金沉。
土：土旺得水，方能疏通。
土可以生金，金多土變；強土得金，方制其壅。
土可以克水，水多土流；水衰遇土，必為淤塞。
土賴火生，火多土焦；火可以生土， 土多火晦。
木：木旺得金，方成棟梁。
木可以生火，火多木焚；強木得火，方化其頑。
木可以克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。
木賴水生，水多木漂；水可以生木，木多水縮。
金木水火土哪些是相克相生的
1。相生與相克。相生，是指這一事物對另一事物具有促進、助長和資生的效果；相克，是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的效果。五行學說認為，相生和相克是大自然的正常現象；對人的身體生理來說，也是屬於正常生理現象。正由於事物之間存在著相生和相克的聯系，才使得自然界維持生態平衡，讓人體維持生理平衡，故說“制則生化”。
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
因為五行金木水火土之間存在著相生和相克的作用關系，所以從五行中的任何“一行”來說，都存在著“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四個方面的聯系。
“生我”和“我生”，在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系。“生我”者為“母”，“我生”者為“子”，因此五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例，因為木生火，故“生我”者為木；因為火生土，故“我生”者為土。這樣木為火之“母”，土為火之“子”；亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”。其實就是“克我”者是“所不勝”，“我克”者是“所勝”。再以火為例，因為火克金，故“我克”者為金；因為水克火，故“克我”者為水。
相生與相克是不可分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能維持其正常協調關系下的變化和發展。隻有依次相生，依次相克，回圈不已，才能生化不息，並維持著事物之間的動態平衡。
2。相乘與相侮。五行的相乘、相侮，是指五行金木水火土之間正常的生克關系遭遇破壞後所出現的不正常相克現象。
相乘：乘，其實就是以強凌弱之義。五行中的相乘，是指五行中某“一行”對被克的“一行”克制太過，從而引起一系列的過度克制反應。五行之中還有“相乘”和“相侮”乘勢趁虛而入，相乘就是過度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制本人的那一行。
當五行中的某“一行”本身過於強盛，可造成被克的“五行”受克太過，促使被克的“一行”過於虛弱，從而引起五行金木水火土之間的生克制化異常。比如：木過於強盛，則克土太過，造成土的不足，即稱為“木乘土”。另一邊，也可由五行中的某“一行”本身虛弱，因而對它“克我”“一行”的相克就顯得相對的增強，而其本身就更衰弱。比如：木本但是於強盛，其克制土的力量也仍在正常范圍。但因為土本身的不足，因而形成瞭木克土的力量相對增強，使土更加不足，即稱為“土虛木乘”。
相侮：侮，在這兒是指“反侮”。五行中的相侮，是指因為五行的某“一行”過於強盛，對原來“克我”的“一行”進行反侮，所以反侮也叫反克。比如：木本受金克，但在木特別強盛時，不但不受金的克制，反而對金進行反侮（即反克），稱作“木侮金”，或是發生反侮的一個方面。另一邊，也可由金本身的十分虛弱，不但不能對木進行克制，反而受到木的反侮，稱作“金虛木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克現象，兩者之間是既有區別又有聯系，相乘與相侮的主要區別是：首者是按五行的相克次序發生過強的克制，從而形成五行間相克關系的異常；後者那麼是與五行之間相克次序發生相反方向的克制現象，從而形成五行間相克關系的異常。兩者之間的關系是在其發生相乘時，也可同時發生相侮；發生相侮時，也可以同時發生相乘。如：木過強時，既可以乘土，又能夠侮金；金虛時，既能夠受到木的反侮，又能夠受到火乘。
五行之間相克關系
金克木
五行之間相克公式：（1：紫嵇2：峚峞代表金）金克（3：攰攱4：翟氒代表木）木、 古書記錄載入五行之間相克：依據《連山易》當五行之間相克時需要在 紫冰銀結印符上雕刻紫嵇陣和峚峞陣。又由於“璿璣懸斡 晦魄環照”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：陰歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“刳舟剡楫結印，百目靜結印，青竹丹楓結印”。陰歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“明神鳥居結印，日足結印，雲月舞和結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“石田佐吉結印，贔屭結印，菊葵結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“聞竹結印，音無響子結印，藏之介結印”。紫冰銀結印符和結印冊不能分開，古時候人形容假如分開如同“七雄爭勝，六國歸秦。天生魯沛，各懷不仁。江山屬漢，約法欽遵。漢歸司馬，晉又紛紜。南北十二，宋齊梁陳。列祖相繼，大隋紹真。賞花無道，塗炭多民”。
木克土
五行之間相克公式：（3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：鬥饕0：螢觚代表木）土、古書記錄載入五行之間相克：規矩古時候《連山易》當五行之間相克時需要在《紫冰銀結印符》上雕刻攰攱陣和翟氒陣。又由於“陳根委翳 落葉飄搖”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：“渡邊葵蟹結印，冰蝶結印，聞竹結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印，百目靜結印，贔屭結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印，四靈物結印，明神鳥居結印”。
土克水
五行之間相克公式：（9：鬥饕0：螢觚代表土）土克（5：牂牃6：翰道代表水）水、 古書記錄載入五行之間相克：依據古時候《連山易》當五行之間相克時需要在紫冰銀結印符上雕刻鬥饕陣和螢觚陣。又由於“尺璧非寶寸陰是競”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：陰歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“雲松結印，日足結印，聞竹結印”。紫冰銀結印符和結印冊在一起代表著陽八卦（幹、兌、離、震、巽、坎、艮、坤）和陰八卦（休、生、傷、杜、景、死、驚、開）。
水克火
五行之間相克公式：（5：牂牃6：翰道代表水）水克（7：爜爝8：龏鴞代表火）火、依據古時候《連山易》當五行之間相克時需要在紫冰銀結印符上雕刻牂牃陣和翰道陣。又由於“遊鶤獨運 凌摩絳霄”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：陰歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“日足結印，修羅結印，石田佐吉結印”。陰歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“羽心結印，木靈禦幣結印，渡邊葵蟹結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“藏之介結印，聞竹結印，竹內古河結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“刳舟剡楫結印，青竹丹楓結印，音無響子結印”。紫冰銀結印符和結印冊一起構成瞭易有太極，始生兩儀。
火克金
五行之間相克公式：（7：爜爝8：龏鴞代表火）火克（1：紫嵇2：峚峞代表金）金。 古書記錄載入：當五行之間相克時需要在 紫冰銀結印符上雕刻爜爝陣和龏鴞陣。又由於“指薪修祜 永綏吉劭，束帶矜莊徘徊瞻眺”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：“千與香穗結印，冰蝶結印，藏之介結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“羽心結印，百目靜結印，夕城結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“出雲鞍馬結印，四靈物結印，冰蝶結印”。紫冰銀結印符和結印冊缺一不可。
是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的效果。五行學說認為，相生和相克是大自然的正常現象；對人的身體生理來說，也是屬於正常生理現象。正由於事物之間存在著相生和相克的聯系，才使得自然界維持生態平衡，讓人體維持生理平衡，故說“制則生化”。
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
因為五行金木水火土之間存在著相生和相克的作用關系，所以從五行中的任何“一行”來說，都存在著“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四個方面的聯系。
“生我”和“我生”，在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系。“生我”者為“母”，“我生”者為“子”，因此五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例，因為木生火，故“生我”者為木；因為火生土，故“我生”者為土。這樣木為火之“母”，土為火之“子”；亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”。其實就是“克我”者是“所不勝”，“我克”者是“所勝”。再以火為例，因為火克金，故“我克”者為金；因為水克火，故“克我”者為水。
相生與相克是不可分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能維持其正常協調關系下的變化和發展。隻有依次相生，依次相克，回圈不已，才能生化不息，並維持著事物之間的動態平衡。
2。相乘與相侮。五行的相乘、相侮，是指五行金木水火土之間正常的生克關系遭遇破壞後所出現的不正常相克現象。
相乘：乘，其實就是以強凌弱之義。五行中的相乘，是指五行中某“一行”對被克的“一行”克制太過，從而引起一系列的過度克制反應。五行之中還有“相乘”和“相侮”乘勢趁虛而入，相乘就是過度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制本人的那一行。
當五行中的某“一行”本身過於強盛，可造成被克的“五行”受克太過，促使被克的“一行”過於虛弱，從而引起五行金木水火土之間的生克制化異常。比如：木過於強盛，則克土太過，造成土的不足，即稱為“木乘土”。另一邊，也可由五行中的某“一行”本身虛弱，因而對它“克我”“一行”的相克就顯得相對的增強，而其本身就更衰弱。比如：木本但是於強盛，其克制土的力量也仍在正常范圍。但因為土本身的不足，因而形成瞭木克土的力量相對增強，使土更加不足，即稱為“土虛木乘”。
相侮：侮，在這兒是指“反侮”。五行中的相侮，是指因為五行的某“一行”過於強盛，對原來“克我”的“一行”進行反侮，所以反侮也叫反克。比如：木本受金克，但在木特別強盛時，不但不受金的克制，反而對金進行反侮（即反克），稱作“木侮金”，或是發生反侮的一個方面。另一邊，也可由金本身的十分虛弱，不但不能對木進行克制，反而受到木的反侮，稱作“金虛木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克現象，兩者之間是既有區別又有聯系，相乘與相侮的主要區別是：首者是按五行的相克次序發生過強的克制，從而形成五行間相克關系的異常；後者那麼是與五行之間相克次序發生相反方向的克制現象，從而形成五行間相克關系的異常。兩者之間的關系是在其發生相乘時，也可同時發生相侮；發生相侮時，也可以同時發生相乘。如：木過強時，既可以乘土，又能夠侮金；金虛時，既能夠受到木的反侮，又能夠受到火乘。
五行之間相克關系
金克木
五行之間相克公式：（1：紫嵇2：峚峞代表金）金克（3：攰攱4：翟氒代表木）木、 古書記錄載入五行之間相克：依據《連山易》當五行之間相克時需要在 紫冰銀結印符上雕刻紫嵇陣和峚峞陣。又由於“璿璣懸斡 晦魄環照”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：陰歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“刳舟剡楫結印，百目靜結印，青竹丹楓結印”。陰歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“明神鳥居結印，日足結印，雲月舞和結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“石田佐吉結印，贔屭結印，菊葵結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“聞竹結印，音無響子結印，藏之介結印”。紫冰銀結印符和結印冊不能分開，古時候人形容假如分開如同“七雄爭勝，六國歸秦。天生魯沛，各懷不仁。江山屬漢，約法欽遵。漢歸司馬，晉又紛紜。南北十二，宋齊梁陳。列祖相繼，大隋紹真。賞花無道，塗炭多民”。
木克土
五行之間相克公式：（3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：鬥饕0：螢觚代表木）土、古書記錄載入五行之間相克：規矩古時候《連山易》當五行之間相克時需要在《紫冰銀結印符》上雕刻攰攱陣和翟氒陣。又由於“陳根委翳 落葉飄搖”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：“渡邊葵蟹結印，冰蝶結印，聞竹結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印，百目靜結印，贔屭結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印，四靈物結印，明神鳥居結印”。
土克水
五行之間相克公式：（9：鬥饕0：螢觚代表土）土克（5：牂牃6：翰道代表水）水、 古書記錄載入五行之間相克：依據古時候《連山易》當五行之間相克時需要在紫冰銀結印符上雕刻鬥饕陣和螢觚陣。又由於“尺璧非寶寸陰是競”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：陰歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“雲松結印，日足結印，聞竹結印”。紫冰銀結印符和結印冊在一起代表著陽八卦（幹、兌、離、震、巽、坎、艮、坤）和陰八卦（休、生、傷、杜、景、死、驚、開）。
水克火
五行之間相克公式：（5：牂牃6：翰道代表水）水克（7：爜爝8：龏鴞代表火）火、依據古時候《連山易》當五行之間相克時需要在紫冰銀結印符上雕刻牂牃陣和翰道陣。又由於“遊鶤獨運 凌摩絳霄”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：陰歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“日足結印，修羅結印，石田佐吉結印”。陰歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“羽心結印，木靈禦幣結印，渡邊葵蟹結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“藏之介結印，聞竹結印，竹內古河結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“刳舟剡楫結印，青竹丹楓結印，音無響子結印”。紫冰銀結印符和結印冊一起構成瞭易有太極，始生兩儀。
火克金
五行之間相克公式：（7：爜爝8：龏鴞代表火）火克（1：紫嵇2：峚峞代表金）金。 古書記錄載入：當五行之間相克時需要在 紫冰銀結印符上雕刻爜爝陣和龏鴞陣。又由於“指薪修祜 永綏吉劭，束帶矜莊徘徊瞻眺”因此要依照陰歷生日在結印冊上添加結印：“千與香穗結印，冰蝶結印，藏之介結印”。陰歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“羽心結印，百目靜結印，夕城結印”。陰歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“出雲鞍馬結印，四靈物結印，冰蝶結印”。紫冰銀結印符和結印冊缺一不可。
五行相克相生的順序是什麼?
陰陽五行為我國傳統文化中的觀念，大夥都熟知金木水火土這個順序，但這指的是五種變化物質。可說到五行相克相生的話，還是有一些講究的，接著下面就詳盡解讀五行相克相生的順序是什麼？
1。 五行相生的順序是：木生火，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，因而木生火。火生土，火熱故能焚木。土生金，金居石依山，集土成山，山必長石。金生水，少陰之氣，銷金亦為水。水生木，因水潤而能生木。
2。 五行之間相克的順序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。木克土，由於樹根吸收土中的養分，來補己用，樹木強壯瞭，土壤假如不能得到補充，自然削弱。土克水，由於土能防水。(兵來將擋水來土掩)水克火，由於火遇水就熄滅。天地之性，多勝寡，因而水勝火。精勝堅，因而火勝金。剛勝柔，因而金勝木。專勝散，因而木勝土。
3。 相生與相克是不可分割的兩個方面，“無生則發育無由，無制則亢而為害。”正由於事物之間存在著相生和相克的聯系，才可以在自然界維持生態平衡，在人體維持生理平衡，故“制則生化”。
上面便是五行相克相生的順序是什麼的全部內容瞭。