婚戀觀的內涵包括婚姻愛情瑞士(何謂婚戀觀)
怎麼樹立正確的婚戀觀
怎麼樹立正確的婚戀觀
怎麼樹立正確的婚戀觀，愛情婚姻和戀愛是兩碼事，不過都需要正確的觀念，不要像菟絲草一樣依附男人生活，這樣你會喪失單獨性和魅力，下面和大傢共享怎麼樹立正確的婚戀觀。
怎麼樹立正確的婚戀觀1
first of all我們要確定是什麼愛情，愛情是人類情感感情的一種需求，一般發生在人力個體的成熟時期，即成年期和青年期。
戀情的過程一般分為3個過程，即開始階段互相招引，第2階段，喜歡，第3階段依賴。故此我們在戀愛的過程中，樹立正確的愛情觀，一般從這些階段進行闡述。
樹立正確的愛情觀在互相招引階段，我們主要指異性之間使自己感到具有魅力的地方，這種魅力可以招引你繼續與其繼續交流和溝通，可以讓你靠近對方，正確的愛情觀認為，這種招引是否能夠成瞭你一直與其交往的動力，這個是需要在戀愛的過程中第1階段需要確定的。
在戀愛的過程中經過進一步的溝通，在一些時日的瞭解，可以讓你與其交往的對象感覺到的心情快樂，那麼這個階段就是喜歡，正確的愛情觀認為，這種喜歡可以讓你愛烏及烏
在戀愛的過程中在第3階段就是依賴，這種依賴主要指是在情感感情上的，二個人在一起的體驗感覺會讓人放松，能夠釋放自己內心的能量，正確的愛情觀認為這種依賴是能使得二個人保持愛情的根基。
需須留意的是，戀愛的過程中會有其他別的特殊情況發生，那麼這三個階段就是戀愛過程中必然經歷的過程，正確的愛情觀的樹立也起著關鍵的效果，希望任何人皆能夠收獲到屬於本人的美麗愛情。
怎麼樹立正確的婚戀觀2
1。 經濟單獨
好愛情婚姻，需要男女都懂事，“你負責貌美如花，我努力賺money養傢”，許多女孩子聽到男生對自己說此句話，心裡美滋滋的，腦海中幻想出種種幸福美好的愛情婚姻生活場景，男友在心中的形象高大無比，自己坐等唾手可得的幸福就好，認為他愛我，婚後的一切我一個也不需要慎重考慮。實際上，女生對這幾個糖衣炮彈式的諾言，頓時聽聽，興高一會就行，不要寄於太大的厚望，務必要有本人的經濟來源。
“買一個大大的房屋，養條區區的'犬”，隨著經濟的發展，女性單獨意識的增強，工作機會的增多和能力的提升，到瞭適婚年齡的女人亦有自己別樣的愛情婚姻觀，她們不急於把自己嫁出去，而是想過三五年的個人自由生活，有的甚至三40歲還在享受個人生活。經濟的單獨可以讓人在很多方面得以滿足，愛情婚姻的需要被逐步移置。
“我本人的錢，想怎麼花就怎麼花”，許多結瞭婚的 女人，即便在傢帶孩子，也兼做各式微商，淘寶，手工制作等工作，她們不是傳統愛情婚姻中，隻會洗衣做飯帶寶寶的黃臉婆，而是將帶孩子與工作兼顧得非常好的新型主婦。常有人埋怨本人的朋友圈和空間都被年輕母親型的親戚朋友霸屏，既感到無奈反感又心生敬佩之情，這幾個女性不想直接依賴於丈夫，像金絲雀一樣，困於愛情婚姻的籠中，某種程度上的經濟單獨，能叫她們更有尊嚴的活法。那些在丈夫手裡討生活的日子，並不是長時間之計，愛情婚姻生活畢竟由兩人共同負責，沒有那樣多的天經地義。
2。 單獨自主和平等交流
任何人最終都是屬於本人的，無人註定要服從認輸別人，即便是在愛情婚姻生活之中，也應堅守住本人的個性和尊嚴，把握分寸。單獨自主的愛情婚姻觀，要求個人要有本人的判斷和選擇，不能人雲亦雲，適合本人的才是最有利的，別人的建議隻供參考，不然會活得特別累。你會無法想象一個女孩從大三開始接受爸媽安排的相親活動，一直至今，五年過去瞭，這個女孩還在相親路上越走越遠，打開她的friend圈，裡面都是對相親的各式埋怨和自我內心的苦悶心酸。
何必如此自我虐待呢，假如你有自信有內涵，單獨自主地選擇情侶，不像浮萍四處飄，有本人的根基，又怎會這般苦楚。即便進入愛情婚姻傢庭，也依然註重自我內心，堅持該堅持的東西，守住自主權，夫妻間開展平淡對話，不唯誰是瞻。
3。 多參加社會活動
人最怕閉心自守，新時代是科技互聯網信息發達的時代，是思想火花碰撞的時代。應該樹立開放多元的愛情婚姻觀，切忌將愛情婚姻看做一座孤島，離群索居，或是一座圍城，孤陋寡聞。隻有參加社會生活，才能保持一顆敏感跳動的心，對生活充滿熱情和希望。在此前提下，不丟棄工作，學習和與他人交往，愛情婚姻生活必時時更新，創造。
怎麼樹立正確的婚戀觀3
怎樣樹立正確的戀愛愛情婚姻觀——要古板認真、感情專一
無論是愛情還是愛情婚姻，都容不得第3自個的插足。由於愛情婚姻和愛情皆不是兒戲，所以彼此都要真誠對待、實事求是。事實證明，用欺騙的手段和對方相處是無法收獲幸福的。因 此，當你們一旦建立瞭愛情婚姻或者戀愛的關系時，就要古板認真、一心一意，千萬不能見異思遷、三心兩意。
怎樣樹立正確的戀愛愛情婚姻觀——提倡志同道合的愛情和愛情婚姻
在愛情婚姻和愛情的world世界裡，志同道合應該放在首要地位。假使你們的思想品德、生活情趣趣味、事業理想大都都是相同的，就能夠一起承受艱難困苦，最終演繹出一段幸福的愛情婚姻或者愛情。
怎樣樹立正確的戀愛愛情婚姻觀——要瞭解它是一種責任和奉獻
其實也就是說愛不但僅是得到，更加的重要的是要為彼此付出。平時生活中，任何人都具有兩個方面的責任:一是對社會的責任，二是對傢庭的責任。正所謂有瞭如此的責任，才能夠展現出一自個的人格魅力，從而有瞭濃鬱的奉獻精神和強烈的責任感，最終才有瞭幸福的愛情和愛情婚姻。
怎樣樹立正確的戀愛愛情婚姻觀——多一點理解、信任和寬容，相互尊重
在愛情婚姻或者戀愛的過程中，我們對本人的另一半應該多一點信任、理解和寬容。由於相愛的二個人，固然皆有著單獨的精神和人格，不過你們既不能完全跟隨對方，也不能一味的占據對方，因此你們應該學會相讓、相敬。
匯總：上文給大眾介紹瞭怎樣樹立正確的戀愛愛情婚姻觀的有關的內容，希望可以給到大傢一些區區的幫忙。其實也就是說無論是愛情婚姻還是愛情隻要大傢用心經營，皆能夠收獲到幸福的果實哦。
軍人婚戀觀教導教案
這個資料比較復雜瞭。
FRANCK MULLER GENEVE 要分2部分解釋
FRANCK MULLER-著名鐘表制造者(人名)
GENEVE 鐘表設計學院
希望以下兩個故事能夠幫助樓主的理解。。。。。。。。。。。。。。請大夥都能看完，很長知識的!!!!!!
FRANCK MULLER---一個成功的故事
每位成功人士的背後常常蘊藏充滿真摯激情的原動力，助他締造顯赫成就之餘，更驅動他不斷努力闖高峰，對於瑞士天才鑄表大師FRANCK MULLER來講，這股原創激情更是自幼萌芽，為他啟發無窮無盡的創作靈感。 FRANCK MULLER出生於一九五八年七月十一日，FRANCK MULLER始自童年時代及陶醉於各種各樣的機械玩意。十歲時，他已對周遭的各式不同藝術作品擁有靈敏的觸覺，並引發他經常流連於二手市場及古物店，追尋一切別具創意的獨一無二佳作。熱衷於各類藝術之演進發展，這位業餘愛好者常常將興趣灌註於追溯發明品的整段進展歷程，從誕生、演進至當代款式的剖析。好奇心不斷驅使年輕的FRANCK MULLER收藏大量瓷制廣告圖片，包括積少成多的多幅照片及無數古典宣傳品。不單如此，他更將所有空餘時間投入任何可供他親手鉆石的機械物品，經過小心解剖、剖析緊接著重新組合。正所謂這股永不滿足的好奇心及強烈貪戀，為他日後的成就奠下重要基礎。 ---------------然而十五歲的一次際遇，竟為FRANCK MULLER帶來對其畢生作用與影響深遠的轉捩點：由於當年他發現瞭多采多姿的鐘表技藝，從此踏上不歸路，矢志將一生精力奉獻給精密的時計工藝。 不旋踵FRANCK MULLER進入瞭譽滿全球的日內瓦Ecolc d'Horlogie de Geneve鐘表設計學院攻讀，讓他的天賦才華得以進一步啟發。 即便在這一段求學時期，FRANCK MULLER已經鋒芒畢露，佳作如林，經常嶄露頭角奪取各項大獎，其中一項獎品為刻上其名字的勞力士蠔式型腕表。榮獲這項獎品的優勝者一般多將其珍藏起來，但FRANCK MULLER卻將之拆卸剖析研究。當他重新將蠔式腕表裝配妥時，手表早已脫胎換骨，加註瞭他的發明：逆行萬年歷，成為歷史上首枚裝置逆行機器的勞力士蠔式型萬年歷表。 -----------但是這隻是FRANCK MULLER跨進鐘表界飛躍之旅的首站。在學院修讀三年後，這位年輕制表技師轉而鉆研古時候腕表，並繼續試驗更復雜精密的技術。憑著卓越的才華，他再次享譽古典表壇，榮獲各方信賴，負責修復現存鐘表史上無價之寶、珍貴非凡的古董手表，贏得多位顯赫私人收藏傢的信任及賞識，加上長年累月的努力及技藝琢磨，FRANCK MULLER開始建立瞭他的名氣。FRANCK MULLER的制表工廠 憑藉寶貴經驗及經常鑒賞研究收藏傢的各款名表，令FRANCK MULLER燃起創作意念，構思嶄新的腕表機械設計，他決定自行創業，生產以自己為名的腕表。FRANCK MULLER發覺自十九世紀以來，歷史上罕有而貴重的腕表在機械設計方面進展的極其緩慢。其實也就是說值得稱道的腕表創新機械設計彷如鳳毛麟角，這更加強瞭他要闖一場事業面對挑戰，他必須發展各式嶄新技術及創意，包括將手表機件微型化，而這一方面正好讓具有無窮創作力的FRANCK MULLER發揮的淋漓盡致。自一九八三年以來， FRANCK MULLER的創作讓業界同儕、專業人士及收藏傢齊聲贊美。秉承向來的卓越成就，他仍將不斷追尋機敏銳銳的傑作，精益求精，力臻完美，務求令本人的名字與鐘表史上的前輩大師並駕齊驅。 --------1992年- 首創結合三問、萬年歷、逆行月份時差程式、 二十四小時顯示、月相盈虧及表室溫度顯示、能量儲存。這隻手表僅生產一隻，由一收藏傢珍藏，1995年此君要求 FRANCKMULLER為其再加上達比龍之功能，使此表更加復雜及珍貴，那個時候之售價為一百萬瑞士法郎（約合新臺幣兩千萬元）。如今另一位收藏傢出價四百萬瑞士法郎（約新臺幣八千萬元），不過此君仍不肯割愛。以FRANCK MULLER 如此年輕之年紀，可以在鐘表界大放光明，真是難能可貴，而能擁有其大作，增值力更是以數倍計。 -----------1995年- 正面（白天專用）-結合瞭陀飛輪、追秒、萬年歷、二十四小時顯示、星期顯示、月相盈虧、表室溫度、逆行月份時差程式。。等功能。 背面（夜晚專用）-鏤空之透明表蓋，單獨之時分針，可清晰窺視手工雕花之機械內部構造。四周鑲嵌68顆VVS1級之方鉆。此表費時兩年的研究、設計與打造始完成。 每年FRANCK MULLER都會發表一隻世界首創且獨特之復雜功能腕表，世界各地之收藏傢爭相預訂搶購。
瑞士鐘表制造業
提起瑞士，恐怕所有的人都會潛意識地想到手表。的確，手表幾乎已成為瑞士的某種象征，此亦為瑞士人最值得驕傲和自豪的事。手表為瑞士不但帶過來瞭無盡的商機，也為瑞士帶過來瞭莫言的榮譽。在世界鐘表業數百年的發展進程中，瑞士手表曾攀上風光無限的頂峰；也曾滑落至衰退的低谷。靠著瑞士人那種精益求精、不落人後的品德性格，瑞士始終將鐘表王國的桂冠緊緊地戴在本人頭上。
手表的出現是人類社會文明和進步的標志，它使整個世界發生瞭翻天覆地的變化。時間是一種度量衡單位，而手表卻是劃分時間的工具，時至科技高度發達的今天，假如沒有時間的刻度，假如沒有計量時間的工具，恐怕誰都無法想象這個地球會是什麼模樣。從第1隻手表的面世起，手表的創制及生產都基於一個簡單而機智的發明，這便是“彈簧”，它能夠收緊並儲存能量，又能慢慢地把能量釋放出來，以推動手表內的運行裝置及指針，達到顯示時間的功能，手表內的這種彈簧裝置被叫作主彈簧(Mainspring)。
瑞士鐘表業最早出現於16世紀中葉的日內瓦，制表業很快就風靡日內瓦，成為一門新興的、單獨的手藝。到16世紀末，日內瓦制表業就用其質量聞名。隨著行業規模的擴大，日內瓦制表藝人決定組織並規范他們的行業，並於1601年創建瞭日內瓦制表協會，成為世界首傢鐘表行業協會。那個時候，表廠已多達500多傢，這迫使一部分人移至人口較為稀少的城鎮。日內瓦北部的汝拉山區逐漸成為制表藝人生活和生產的理想場所。1665年，在汝拉山區誕生瞭一個名字叫Daniel Jeanrichard的人，他後來成為一名金匠，組織瞭鐘表生產部門。1741年他去世時，納沙泰爾汝拉山區已有瞭數以百計的鐘表行。
早期的鐘表十分昂貴，隻是皇室貴族用來顯示身份的奢侈品，其首飾的效果多於報時的功能。他們甚至煩厭每日數次去上發條，而且早期鐘表準確程度較差，直至16及17世紀因制表工藝的不斷改進，才提高瞭報時的準確性。1675年顯現瞭一項技術的沖破，就是“平衡”(balance)彈簧，此彈簧是用來調整傳統主彈簧因運行波動而產生的不平衡，加裝瞭此平衡彈簧終於使鐘表的準確度大大提高，一天的誤差不足五分鐘。
18。19世紀，制表技術開始突飛猛進，1690年第1隻雙行針的鐘表面世，1770年，Abraham-Louis Perrelet創造瞭“永遠性”的鐘表，這便是現代可自行上弦手表的先驅。1776年，第1隻有著三支指針的鐘表面世，確定瞭現代手表的基本結構。1842年，Adrien Philippe發明瞭垂式上弦鐘表，此君也是著名的Patek Philippe手表公司的創始人之一。在同一階段，制表業開始生產復雜的鐘表和引進特殊的部件如永遠性日歷表及秒表等。
18世紀的一位傑出的人士，Abraham-Louis Breguet (1747-1823)，被譽為最偉大的制表匠。他生於瑞士的納沙泰爾，畢生中的大部份時間卻身處法國巴黎，在法國大剪掉鞭子爆發前，他是最頂尖的鐘表匠，專門制造貴族化的珍貴稀有款式，供應皇室成員及貴族商賈。他有名的客戶包括路易十六的王後瑪麗·安東瓦內特、拿破侖和約瑟芬，及美國的喬治華盛頓總統等。
當法國大剪掉鞭子爆發後，法國社會及人民都處於動蕩而紛亂的時期，Breguet如日中天的事業好像就要因此而停頓，但不平凡的 Breguet運用他機靈及成熟的交際手腕，不久就與新的成員成為朋友，反而為他增添瞭另一批新的客戶。 Breguet的一項偉大發明就是“陀飛輪”(tourbi1on)，此機械裝置可以補償鐘表在處於不同水平位置所產生的誤差，使鐘表走時更為準確，陀飛輪裝置是被高度推許的發明，現今隻出現於頂級價格的手表中。
Breguet並且 還制造瞭一個可以連續運行60小時而不需上發條的鐘表，另一項發明是萬年歷(perpetual calendar)裝置，可以自動調節月份及年份，連閏月亦早已計算在內，此性能亦為現代手表所樂於采用。從那個時候的技術來看，上述發明都相當先進。
Breguet逝世後，隨時代的轉變，一場無可阻擋的制表工業剪掉鞭子悄然降臨。經濟范疇的需求量大大增添，產量也隨之猛增。1825年，全地球第1條蒸汽火車鐵路在英國誕生，隨後，新建的鐵路在歐洲及美洲如雨後春筍般出現，人們對於可攜帶的準確計時工具需求愈來愈大。鐵路把各地連接在一起，並且也帶來時間差別的問題，於是標準時區first of all出此刻美國，其後歐洲直至全球性都設立瞭時區標準系統，從事國際貿易及經常旅行的人士，都提高瞭對時間的註重和重視，對鐘表的需求日益增添。1800年世界總產量達到二千五百萬隻，其中瑞士鐘表占瞭產量的三分二，超越瞭英國而領先世界。
19世紀，瑞士及美國的工廠已進行機械化大批量生產手表。美國的 Waltham鐘表公司是裡邊 的代表者。他們成為采用先進而精密的機械制造鐘表技術的先驅。美國鐘表高水準的成就甚至引起瑞士同行業的妒忌。但瑞士用其更精密、更先進的機械及技術、富於經驗的工程師及工人，終於擊敗瞭美國這個最大的競爭角逐對手。其中最要緊的一點是，瑞士制表的技術提供瞭多樣化的功能及設計款式。瑞士制表廠決心走向改革創新之路，提高產品檔資，對技術精益求精。例如百達翡麗（Patek Phi1ippe）就以歐洲皇室名字來命名其鐘表系列，推出瞭維多利亞女王型(Queen Victoria)、阿爾伯特王子型(Prince Albert)及其它名字響亮、型號獨一的鐘表，專供皇室、富商購買。
在進入20世紀時，瑞士引進瞭兩個偉大的表匠Pierre Frederic Ingold和Georges-Auguste Leschot發明的新技術，即可快速和精確生產帶齒輪的夾板和主夾板並發明瞭可替換的內部零件，為鐘表生產的規模化和標準化鋪平瞭道路。
到20世紀初，瑞士業已是世界鐘表業的領頭羊。這時腕表開始流行，並逐漸取代懷表的地位，1906年，卡地亞(Cartier)應著名的飛行傢Alberto Santos-Dumont要求，制造瞭一隻腕表，使他在駕駛飛船途中，亦可方便地看時間。此一創新十分成功，卡地亞更於1911年正式生產Santos-Dumont型腕表供應上流社會的人士，這是第1款公開發售的商業型號。
1914年第1次世界大戰爆發，各國軍方意識到“免手提”腕表的重要程度，這才啟發瞭一般民眾對手戴腕表的熱切需求。20年代未，腕表的產量已大大超越瞭懷表，除瞭方便的因素外，可外露的特征更是顧容購買手表時的重要慎重考慮因素之一，由此推動瞭各種各樣的外觀設計以招引客戶：正方形、蛋形、圓形，甚至三角形的設計紛紛出現，再加上各式刻意的裝飾，手表已成為一種令入眼花繚亂的商品。1926年，發明瞭第1塊自行上弦的腕表，從1960年起，守舊的圓形表樣普遍受到接受。瑞士對腕表的進一步改進，就是把懷表所擁有的計時、日歷、陀飛輪及自動發條裝置加以微型化，而裝設於腕表上。
1952年在美國、法國和瑞士生產出第1塊電子表。1967年，納沙泰爾的電子鐘表中心開發出第1塊石英手腕表，並在1970年以不同瑞士品牌之名字開始大量生產。自此，新的技術開始快速開發。
1970年代，因為太空及電腦科技帶動瞭人們對高科技的興趣，就好像其他新興的科技產品一樣，石英科技開始主宰手表工業，人們開始厭煩機械手表需要每一天去上發條，而工業界亦有悲觀的人士認為機械手表勢將沒落。結果到瞭70年代末，一些企業傢開始察覺到一個怪異的現象，一些舊款的機械腕表逐漸地在市場上消失，一兩年前不被一顧的舊表已靜躺在收藏傢的保險箱裡 。但不為人知的事實是：消費市場正在自行調節，為機械手表的重臨醞釀條件。
以日本為代表的石英手表對瑞士手表工業造成瞭巨大無比的沖擊，在70年代中期，許多人一致認為瑞士鐘表業已處於垂死掙紮的最後階段。因為各國的鐘表行業都轉向電子計時技術，好像隻有瑞士鐘表業沒有搭上這班車，並感受到全面衰退的嚴重威脅。在身陷危境的25年裡，瑞士鐘表業從本質上進行瞭重整，並重新奪回瞭在70年代危機危難前的地位。
時勢造英雄，同樣也適合使用於瑞士制表業。1978年，瑞士鐘表業受到來自日本競爭角逐的巨大壓力。 Ernst Thomke博士積極研究對策，他要求技術人員研制出一款比日本表更佳、更纖巧的石英表。六個月後，瑞士微電子集團（SMH集團）的表芯部門生產出一款隻有2毫米厚的表樣原型，是那個時候全地球最薄的石英表。最後生產出來的型號，更是減去瞭51個零件，表芯藏置於一個防水的膠殼內，而且防震、耐用、低成本，最要緊的是價錢低廉，他們叫作斯沃琪(Swatch)，斯沃琪表一經推出，便風靡全球性，成為老少皆宜的產品，自此成為全地球最暢銷的手表，直到現在日。1998年，瑞士微電子集團幹脆把集團之名字改為斯沃琪集團。
80年代，收藏古董手表的熱潮在世界各地全面爆發，著名的拍賣行更是專設部門處理這一新興業務。人們開始明 白去欣賞機械手表的制作工藝、研究各個不同表匠的獨一無二發明、設計與及個人化的風格、鐘表的發展及歷史等。名廠及有特別功能的舊款式鐘表價格逐日飚升，新一代機械手表的來臨已指日可待。
至80年代末，瑞士表廠開始生產一系列高價位的機械手表，受到寬廣的歡迎，這一潮流遂得以逐漸壯大，一些結構復雜的機械手表再次得到認同。如勞力士、百達翡麗這類公司一直信守隻生產機械手表的宗旨，經過石英表熱潮的洗禮後，機械表銷量回升，重拾瞭昔日的尊貴地位。就好像勃浪帕愛（Blancpain）手表所自誇的那樣：“自1735年以來，全地球從來不曾有過一隻勃浪帕愛石英表，日後為啥要有呢?”
為瞭在市場競爭角逐中站穩腳跟，戰勝競爭角逐對手，瑞士制表業通過不斷的技術革新，取長補短，先後推出一系列技術新品。1979年，Ebauches公司/ETA公司生產出全地球最薄的表，僅0。98毫米；1982年，浪琴公司生產出高精確度的模擬石英表； 1988年，瑞士Le Phare Jean d’Eve公司生產出第1塊不需要電池的自動石英表，通過手腕的運動提供動力；1988年，ETA公司生產出全地球最復雜的石英天文計時機芯；1991年，Ronda公司開發出可使用20年的鋰碘電池石英機芯；1992年IWC公司生產出全地球最復雜的機械腕表，共有750個零件，21種功能。
至此，瑞士制表業的出口呈穩定上升趨勢，從1985年的43億瑞郎增長到1997年80億瑞郎。其中成品手表占據最多數，約占出口總值的90％，其它10％分別是機芯、表殼、鬧鐘和大、小時鐘等。而塑料產品的數量超過瞭鋼產品，但從出口值計算，鋼產品占據出口額的一半多。
在過去的幾年裡，瑞士手表生產數量的91％為電子表，隻有9％為機械表。不過產品出口產值完全是另外一回事：機械表占總銷售值的48％，與電子表幾乎平分秋色。 一個普遍現象是：瑞士機械表經常以貴重金屬或寶石作為裝飾物，銷售對象是上層消費群體。從出口手表的平均價格中就可看出這個理論的正確性：每塊瑞士手表的平均價格為235瑞郎，而日本表的價格為23瑞郎，表的價格為9瑞郎。瑞士手表出口價格高出世界手表平均價格（54瑞郎）近4倍，從這個比較中可以清楚地看出瑞士手表的價值。
瑞士手表銷售的足跡遍佈全球性，瑞士手表業95％的產品供出口海外，1997年，以價值計算，出口產品的39％銷往亞洲和大洋洲，36％銷往歐洲，15％銷往北美，6％銷往中東，3％銷往拉美，1％銷往非洲。
你的愛情婚姻觀是如何的?
本人是一個90後女孩，我心目中的理想的愛情就是有一個與我相守一 生的人陪我看日出日落，分享人生韶華，牽著俺的手走過風風雨雨，不求富貴兩全，隻求永不分離，直到生命的終點，那一個人不必巧舌如簧，或許一個眼神也能溫暖你受傷的心，與子攜手，白頭偕老，普普通通過一世足矣。名符其實的愛情不是用金錢換來的，亦不是花言巧語騙來的，名符其實的愛情如一盞茶，隻有經過時間的考驗才能慢慢浸出誘人的芳香。
愛情婚姻觀正確是啥樣?
正確的愛情婚姻觀如下：
first of all是要有傢庭觀，既然二個人組建瞭傢庭，那麼遇見問題的時刻，不能再像以前一樣以自個的角度去考慮問題，應該以傢庭的角度去考慮，其實也就是說雙方可以把本人的難題羅列出來，緊接著坐下來一起想辦法去解決，這才是愛情婚姻最美的地方。
要清楚的知道自己在傢庭中應該擔起怎樣的角色。假設我們把愛情婚姻比作是一個花圃，那麼男女在這個花圃中的扮演的角色就是花匠，彼此也要對種植有對應的計劃，不過各自的任務是完全不同的。
務必要有互相理解，互相信任和寬容的看法。二個人組建一個傢庭，這並不是很簡單容易的組合，這象征著雙方都要有一種特殊的付出，由於這個地球沒有完美無缺的人，遷就接受對方的一切，包括缺點。
情感感情建議：
在此刻這個時代裡面，愛情婚姻確確實實不再像以前那麼純粹的，許多時候會受到別的因素的作用與影響，畢竟在此刻這個時代裡面，生活壓力是很大的，在出嫁之前需要慎重考慮的問題也許多。
不過隻要任何人擁有正確的愛情婚姻觀，就可以選擇出一個很適合本人的人，緊接著和對方一起走進愛情婚姻中去，如此便能讓相互彼此的生活幸福，也可以讓愛情婚姻更加順利，這是任何人都應該註重和重視起來的。
好的愛情婚姻觀是怎樣的
好的愛情婚姻觀是怎樣的
好的愛情婚姻觀是怎樣的？任何人對待愛情婚姻的觀點都是不完全相同的，一些正確的好的愛情婚姻觀是大傢需要去認知的。接著下面就由我帶大傢瞭解一下好的愛情婚姻觀是怎樣的的有關的內容。
好的愛情婚姻觀是怎樣的1
1。愛情婚姻是一種責任，和相互彼此的奉獻、理解關懷。這樣愛情婚姻才能幸福，不要計較誰投入多少，要不然那麼這樣就不是愛情，那是利益交換。
2。傢庭生活要學會相互協調，相互體貼、對金錢的分配也要有商有量，這樣才能夠起到好作用的傢庭的穩定和諧。
3。愛情婚姻需要二個人不斷地磨合，經常和情侶溝通，這樣愛情婚姻才能更佳。
4。學會積極英勇地解決愛情婚姻當中碰到的問題，這樣愛情婚姻才會幸福。生活一直就是經歷挫折的，遇見困難磨難擺對心態積極解決，不要怨天尤人。
正確的戀愛觀
1。對愛感情專1。認真，坦誠相待，如此才能幸福。不能朝三暮四，腳踏兩隻船，對愛情要專一坦誠。
2。清楚明白愛情是生活之中的一部分，愛情講究是兩情相悅，不能強求。當失戀，學會轉移方向，把精力放在工作和友情上，這樣生活才能走向正軌，以後才可以找到真真正正屬於本人的愛情。
3。清楚明白正確的戀愛動機特別重要。戀愛是尋找志同道合、白頭偕老的終生情侶，不是安慰解悶、滿足性需要，隻有正確的戀愛觀，才可以找到名符其實的愛情和幸福。
好的愛情婚姻觀是怎樣的2
1。經濟單獨。
良好的愛情婚姻，需要男女雙方都懂事，“你負責貌美如花，我努力掙錢養傢”，許多女孩子聽到男生對自己說此句話，心裡都美滋滋的，幻想著各式幸福美好的愛情婚姻生活場景，男友在心中高大無比，自己坐等唾手可得的幸福，以為他愛我，婚後的一切我一個也不用考慮。其實也就是說女娃娃們這幾個乖嘴蜜舌的許諾，一時聽瞭，興高瞭一會兒就好瞭，別寄太多希望瞭，務必要有本人的財源。
大房子，小狗“，隨著經濟的發展，女性單獨意識的提高，工作機會的增添，能力的提高，到瞭婚齡的婦女們亦有瞭別樣的婚配觀念，她們不急於出嫁，而是想過三五年的個人自由生活，有些三40歲的婦女還在享受個人生活。財務單獨可以讓人在許多方面得到滿足，愛情婚姻的需求也會一步步轉移。
很多已經成傢婦女，即便在傢帶孩子，也兼做各式微商、淘寶、手工制作等工作，她們不是傳統愛情婚姻中，隻會洗衣做飯、帶孩子的黃臉婆，而是把帶孩子和工作結合得非常好的新型婦女。經常有人埋怨本人的朋友圈和空間被年輕母親型的親朋好友們霸屏，既感到無助，又心生敬佩，這幾個女性不願直接依賴老公，就好像金絲雀，被困在愛情婚姻的籠子裡，一定程度的經濟單獨，能夠讓她們生活得更有尊嚴。這幾個日子都是在老公的手中度過的，不算長時間，畢竟愛情婚姻生活還是由二個人共同承擔，沒有太多的天經地義。
2。單獨平等的交往。
每一個人最終皆為自己的。，無人註定要屈從於他人，甚至在愛情婚姻生活之中，亦應當堅守本人的人格與尊嚴，把握好度。單獨的婚嫁觀，要求任何人都有著自己的判斷和選擇，不能人雲亦雲，適合本人的就是最有利的，別人的建議隻供參考，不然會活得特別累。您可能無法想象，一個女孩從三年級就會開始接受爸媽安排的相親活動，直至今，五年後，這個女孩還在相親路上越走越遠，她的friend圈裡充斥著對相親的各式埋怨，以及自己內心的苦悶。
為啥會這樣自欺欺人呢？假如你有信心有內涵，單獨地選擇情侶，不像浮萍一樣飄飄蕩蕩，有瞭本人的根，又怎麼會這樣苦澀。甚至進入瞭愛情婚姻傢庭，仍然註重本人的內心深處，堅持該堅持的東西，守住瞭自主，夫妻兩口子之間開展瞭平淡的對話，不唯我獨尊。
3。多參與各式社會活動。
人們最怕的就是心不在焉，新時代是技術互聯網信息發達，是思想火花碰撞的時代。要樹立開放、多元的婚戀觀，切忌把愛情婚姻視為一個孤島、孤島，或者一個圍城、孤陋寡聞。唯有涉足社會生活，才能保持一顆敏感的心，對生活充滿激情與希望。有瞭這一前提，不丟棄工作、學習和與人交往，愛情婚姻生活必然不斷更新，不斷創新。
好的愛情婚姻觀是怎樣的3
細讀80後的愛情婚姻觀
1。愛情婚姻不是愛情，沒那麼純粹
80後的眼裡，愛情要比愛情婚姻偉大，因 此，比起痛苦維系一段被迫的愛情婚姻，他們會給予婚外真摯的愛情更加的多的同情。愛情婚姻已被他們看透，遠沒有愛情那麼純粹，那麼偉大。也許，於是，他們在愛情婚姻上投入的激情遠沒有投入到愛情上的多。
2。還是有許多人會淡化物質
盡管人們的觀念愈來愈物質，愛情婚姻愈來愈講究條件，不過還是有許多人敢於“離經叛道”來追逐本人的幸福，相比起上一代人，他們更明 白珍惜本人的生活，更明 白真誠地面對本人的生活。對於某些爸媽包辦的基於經濟基礎上的愛情婚姻，他們中有許多還是很排斥的。
3。不會為瞭出嫁而出嫁
普通人不會為瞭出嫁而出嫁，由於他們明 白用心對待本人的終生大事，也不再把自己當成是爸媽或是其他什麼的附庸，他們更具有挑戰精神，年齡、世俗或許已經阻不住他們的腳步。
4。假如不幸福，離婚也屬於一種解脫
從前，離婚對人來講就是一種毀滅性的打擊，一旦出嫁，無論婚後生活怎麼樣，能忍受就忍受，用老人的話說，就是湊活著過生活。但這一切在80後這裡，都行不通，他們用心對待愛情婚姻，但更加正視愛情，假如沒有愛情，愛情婚姻就難以支撐，對於不幸福的愛情婚姻，他們敢於用離婚來結束。
5。懂愛情的人，對待愛情婚姻，是道德、責任與人的本性的博弈
可以說，80後這一代人的愛情自覺性是空前的，他們真正地以一個面的方式感覺到瞭愛情的存在，他們相信愛情是靈與肉的平穩安定統一，他們敢於坦言自己對愛情有著精神需求和肉體需要，他們執著，也直率。在愛情中，他們尊重人性，尊重人作為自然人的一種本性，但他們也不敢丟棄道德底線，不會忘記本人的責任。因 此，愛情婚姻問題對於他們來說，是道德、責任與人的本性的博弈。
正確的婚戀觀是什麼
沒啥正確的婚戀觀，不能一概而論：你覺得適合你的就是最正確的。有的人看重人品，有的人看重事業，有的人看重傢庭，有的人看重財富，無所謂正確與否。這人你看著挺舒服的，喜歡和他在一起就在一起瞭，考察是必要的，爸媽的建議是必要的，由於過來的人才知道，愛情婚姻究竟是什麼？
其實也就是說，全地球根本就沒啥愛情？有的隻是二個人在一起過生活，你習慣瞭我，我習慣瞭你；有的隻是柴米油鹽，吃喝拉撒；有的隻是生兒育女，皆是一堆細小的，瑣碎的事兒。過生活，一天一天過，一年一年過，假使你覺得舒服，我也覺得舒服就行瞭。
愛情，隻是詩人們，作傢們，對於，夫妻雙方風風雨雨，坎坎坷坷，經過一輩子的匯總，高度抽象，高度理想化瞭。看著玩兒可以，不可以當真的。生活是實實在在的，愛情婚姻是實實在在的。