為啥屬相為羊的人脾氣很怪屬羊屬猴夫妻(屬相為羊男心裡有你的表現)
一:屬相為羊的人性格倔強 不明白人 自認給自己啥都是對的
許多不是屬相為羊的,也這樣,
二:屬相為羊的品德性格和脾氣男人
任何人的品德性格類型都是他本人的性格特征的獨一無二構造。以這種方式形成的品德性格結構,必然具有本人的特征:
1。性格矛盾具有完整性和矛盾性。就性格的結構來講,人的品德性格的所有個別特征,是互相依存、互相聯系的。它具有完整的統一性,但這種統一性不是絕對的,隻有在人的基本態度完全決定瞭其餘態度的情形下,絕對的統一性才有可能。然而這個先要做到的是沒有可能存在的。於是,統一性是相對的。由於客觀現實本身有著種種矛盾,現實向人提出來的各式要求或人向現實索取之間也存在著矛盾。如在某些人的品德性格特征中,高傲與謙虛、不勤快與勤奮、疏忽與縝密等因素,構成瞭性格的統一對立面,於是性格變得復雜。
2。性格結構的確定性,指的是一個人對周圍事物所擁有的恒常的態度傾向。確定性對於性格來說,具有不可忽略的意義,假如沒有它,性格就會隨環境的變化而變化,那樣就顯得變幻多端缺乏主見,難於成為改造世界的主體。但這並不是說性格的穩定性會固定化、僵化和孤立。人們能夠改變本人的性格,塑造良好的品德性格。此外,性格會隨著環境的變化而出現一定的改變。正所謂性格具有確定性和可變性,其在不同的情境中才能顯出不同的活法風格面貌和特點。正象在內室中對老婆是一種面目,在會客時是另一種面目,在工作時更是一種面目。當然這幾個都是在確定的品德性格前提下發生的變化。性格是各人生活的投影,而又豐富瞭人的活法。
3。性格結構具有復雜性和主導性,既然性格是生活的投影,就必然具有復雜性,這在普通人身上皆有反應。主導特征通常是指人們對待現實的基本態度。盡管人們的品德性格復雜,卻都圍繞著主導方面而構成瞭人的獨一無二性格。
4。性格結構具有表層和深層的特點。一般而講,性格的復雜是基於千變萬化的表象(行為)來講的。其實也就是說,性格復雜總體來說受制於深層因素,即所謂靈魂深處,如動機。正所謂人們內心所產生的動機是復雜的,決定瞭行為的復雜性。處於行為和動機之間,便是處世態度。處世態度也決定著動機的是否發生。從根本來說,處世態度受制於動機,受制於積累的應激經驗。所以瞭解人的品德性格,必須縱深探察。
在人群當中,人們的品德性格實際上是不同的。有的使人感到和諧,如謙虛、自信、熱情大方、誠實、無私、勤勞、細心等;有的使人覺得不舒服,如狂妄、自私、虛偽、不勤快。總體來說,性格的那種是由各式性格特征的獨一無二而有機的結合造成的。這種結合,可稱為性格結構。類型的劃分、標準各異,因而分法不一。
因此講單憑屬相去界定一自個的性格真的有點片面。
屬相為羊的品德性格:
在咱們國傢的歷書中,羊是最富溫情的屬相。出生於此一年的人被叫作樂善好施者,他們常常為人正直、親切、易被別人不幸經歷所感染。他們脾氣溫順更甚者會有些羞怯。當他們的各方面都處於高潮時,多數是風度優雅的藝術傢或有創造性的工人,而當他們處於事業及其他方面的低潮濕時,那麼是一個憂傷多感甚至悲觀厭世者。
屬相為羊人克已的外表和內心的主見容易呈現出不一致狀態。遭恐嚇時,他寧肯暗怒不語,也不願將本人的想法加以反復說明,更不能同意展現出他的掃興,他在沉默的僵持中堅持己見。屬相為羊人大多在童年時代都是受爸媽嬌慣的。福運之星是向屬相為羊人微笑的,由於他們有顆純潔、善良的心。他們在時間上慷慨、在金錢上大方,當你落得無處安身、袋空如洗時,你要相信屬相為羊的friend決不會見你的困境而不顧。屬相為羊的人畢生總擁有三大件:食品、住所、衣物,不管走到哪裡,他都鐘意與人交往,對願和他合作的人以誠相待。一個人屬相為羊象征著人將來有美好愛情婚姻,他不但會受到生活情侶的愛,同樣會受到其他親戚愛戴。
據說生於羊年生冬季的人畢生會遇見多種坎坷,由於冬季以羊來說是一個無食季節,在這個季節中羊要挨餓,但不管屬相為羊人陷入何種逆境,他始終不必為生活必需的條件而發愁,大傢會在他受難時,加倍關心人,羊的屬相排在第八位,對中國人來講"八"是安定繁榮的代表象征。
屬相為羊人有極好的命數。人們往往出自內心地情願贈給他人錢財,即便是最窮的屬相為羊人也會從他們爸媽或親屬那兒得到一些有價值的物品。 有錢有勢的人也會成為他們的保護傘。他們會被那些名人看中,做他們的弟子,也就是說,命運極好地屬相為羊人總不會遇見什麼難事,他的每一次失敗都會被那些關心他們的人補救回去。
屬相為羊人遇見本人有興趣的事,常以非強制性的手段實現本人的願望。他們不願做的事,也總是以非常大的耐心和忍耐力借口推辭。人們不會瞭解他們情緒變化,除非是激怒瞭他們,也就是說,他們最善意於平息風波,緩解周圍的氣氛。但他們亦會有做未到的事情,便會求助加別人的幫忙。
屬相為羊人遇事拐彎抹角的態度會使外人感到討厭和惱火,但沒有辦法,這便是屬相為羊人的脾氣。他們當中那些層次較低者更是使人火冒三丈,別指望他們能將心裡話一次掏給你,你必須通過接觸,一點一點地去知道他們。並要時時向他們表明,你任何時候都不會發火,同屬相為羊人說話時,要給他們留有餘地,聽他們講話時如以為是,並要頻頻點頭預示贊同,這樣他才能同你很好地交流,屬相為羊人的時間觀念不太強,因此你同他們接觸要不斷重新安排時間,假如這一切均不見效,你可以 使用強硬手段對他拍桌、跺腳、大喊大叫,或對他不理不采,之後,你會發現這種"傷害",會適得其反"愈合"他那神秘的傷口,使你們之間的緊張空氣很快消散。
性情親和的屬相為羊人需要與堅強能控制他們的人為伴。他們要在嚴格態度下工作,才能發揮本人的才能。態度強硬的秘書和帶有強制性格的同事會使他們的工作效率大大提高,盡管有時他們的要求近乎無理,簡言之,如果想辦法用各式方式去掉他們的依靠心理。
屬相為羊人總將自己束縛在自俺的小圈子裡,他們離不開本人的傢庭,也不能缺少喜愛的糧食。他們不會忘記本人的生日及其他節日,每到這幾個特殊的日子,他總要以炫耀的方式來慶祝,尤其是對他本人的節日,更是倍加敏感,假如你忘記向他祝賀生日或當他住院時,你忘記去問侯,他會感到悲傷,也許畢生都難以忘懷。
屬相為羊人性格憂鬱、善感多愁,看問題時眼光也決是憂暗的,把事情想的很糟。他有待於他人用強烈高昂的情緒去驅散他內心的陰暗,期望周圍的人給他熱情與支持。他希望有更加的多的friend,屬相為羊人的缺點之一是做事猶豫不決。他們典型的錯誤那麼是不能將本人的收入花在適當的地方,將錢隨意散發。
屬相為羊的年輕婦女喜愛講究,服裝愛用褶邊及裝飾品。她們會花很長久化妝,打扮自己以顯示本人的漂亮,她們做事緩慢,像個瓷娃娃。她們舉止高雅,每日清晨皆在本人的房間擺上一束鮮花。增添本人的年輕的朝氣,屬相為羊的中年婦女清潔成癖,十分註重個人衛生,講究處處幹凈,像是要送去展覽的模樣。她們挑選服裝及身上的佩戴物都是非常講究、無懈可擊的。
屬相為羊的姑娘會坦誠地預示她對所心愛的人的情感,她會天天陪伴著他,把他當成自己最可信賴。
羊年出生人會用小聰明彌補補充本人的薄弱之處,他們關於利用巧妙的手段暗示獲得自己渴望得到的東西。他們精於軟磨戰術,所以不能低估他們,不然會莫名其妙地敗下來。他們誠懇、鎮定的態度,說話時悲天憫人的語氣對於摧毀他人心中的強大堡壘十分有效。
希望對你能能夠起到幫助作用。
提問者評價
謝謝!
三:別人說屬相為羊的不好,屬相為羊為啥不好?
為啥會這樣呢?由於民間所說的“十羊九不全”一向就不是說屬相為羊的人本人有什麼不好,而是說屬相為羊的人命很差,十個中有九個人傢人不全,不是區區的沒有爸媽,就是中途喪偶,或者是沒兒沒女。所以基於這個原因,屬相為羊是某些人比較忌諱和避諱的,有些夫妻躲開羊年生育,實在躲不開的,對外也不公開屬相為羊,或者是加一歲屬相為馬,或者是減一歲屬相為猴。
接著下面我們想知道的是,這是不是真的?“羊”真的是不好的嗎?假如是,為啥12生肖還要專門留一個位置給羊呢?
first of all,我們從咱們國傢的文字來剖析。羊這個字是個象形文字,能與許多字進行組合。那麼它能組成什麼字呢?
羊祥羹美薑善義恙
相信這幾個字大夥都認識吧?
【羊】yáng 吉利。後作“祥”。
評:是一個代表吉利的字,後世代表“吉祥”的“祥”字就是從“羊”字來的。在“祥”字造出來之前,“吉祥”的寫法就是“吉羊”。
關於羊,還有一個民間傳說。傳說漢朝開國皇帝劉邦在當“亭長”時曾經做過一個怪異的夢:在夢中,他追趕著一隻大羊,費瞭好大的力氣終於追上瞭。在制服羊的過程中,他拔掉瞭羊角,扯掉瞭羊的尾巴。夢醒之後,劉邦感到不解,便向幾個上瞭年歲的人講述瞭夢中之事。長者們剖析後,告知劉邦道,夢中所見是吉星高照的預兆。由於“羊”去瞭角,再去瞭尾部,就是“王”字。果然,後來劉邦比項羽先一步入關稱王,後來又掃平群雄,建立瞭對世界作用與影響深遠的漢朝。夢境的真假已無從考究,不過從中可以看出,“羊”是祥瑞的征兆。
【祥】xiáng 吉祥。
評:形聲字,示是形旁,羊是聲旁。用“羊”字造出“祥”字(請參閱“羊”字),再次證明“羊”是吉祥。
【羹】gēng 用肉或菜調和五味做成的帶汁的糧食。
評:“羹”是會意字,由“羔”和“美”組成。古代人們的主要肉食是羊肉,因此用“羔”“美”二字預示肉的味道鮮美。用羊肉來預示味道鮮美,而不以其它動物來預示,證明羊與古代人們的活法是息息相關的,印證瞭羊在古代人們心目中的地位特別重要。
【美】měi 本義:味美。
評:會意字。依據古時候金文的字形,“美”是由“羊”和“大”兩個字組成。由於古代人們以羊為主要副食品,所以肥壯的羊吃起來味很美,亦即“羊大(肥)為美”。同“羹”字一樣,用羊肉來預示味道鮮美,而不以其它動物來預示,證明羊與古代人們的活法是息息相關的,印證瞭羊在古代人們心目中的地位特別重要。而在當今社會文中,“美”是褒義詞,詞義也從原來的“味美”擴大到“外貌美麗”、“聲音優美”等各式美,可見,幾千年來人們對“美”對“羊”的喜愛,可說是有增無減。
【薑】jiāng 本義是“薑水”,河名。
評:形聲字,羊是聲旁(“薑”字的上部)。薑水是哪條河呢?依據古籍《水經註�6�1渭水》記錄載入,“岐水經薑氏城為薑水”(即,約在如今的“寶雞”一帶)。而古籍《國語》對薑水的相關記錄載入是“黃帝以姬水成,炎帝以薑水成”,總之,咱們國傢的祖先之一(“華夏兒女”中的“炎”指炎玄空网農,“黃”指黃帝軒轅),炎帝(神農)就是在薑水興起的。因 此,可以認為,薑水是媽媽河之一。用“羊”字來造這個字,印證瞭“羊”的吉祥親切和重要。
【善】shàn 本義:吉祥。
評:會意字。依據古時候金文的字形,“善”字是由“羊”字和兩個“言”字組成的。二個人(兩個“言”字)齊聲說“羊”,總結出的“善”字是“吉祥”之意,這進一步說明瞭“羊”是祥瑞的象征。
【義】yì 本義:正義,仁義,合宜的道德、行為或道理。
評:“義”的繁體字為“義”(上面一個“羊”字,下面一個“我”字),屬會意字。“我”字,預示儀仗,“羊”字預示祭祀用的牲畜。祭祀是特別神聖和重要的活動,用“羊”來祭祀來預示對神明及祖先的敬畏和尊重,足以印證瞭“羊”的聖潔、吉祥、美滿和重要。
【恙】yàng 本義:擔憂。今義:疾病。
評:“恙”字上面亦有一個“羊”(“恙”字的聲旁),是還是不是由此印證瞭“羊”是不好的呢?No!!!請留意,“恙”字的本義是“擔憂”,此刻則預示“疾病”,而它以下是個“心”字,印證瞭“疾病”(不好的事情)是因為心中有個結,老是往不好的地方想而造成的。
佛曰“境由心造,相逐心生”是特別有禪理的。
同樣是一杯水,有的人說“隻剩下半杯”,有的人說“還有半杯”;
同樣是一個沒有鞋的地方,有的鞋商失望而回,理由是那裡的人不穿鞋,沒有市場;有的鞋商則盈利滿載而歸,原因是那裡的商場是一片空白從未開拓,對鞋的需求很大。
因 此,“羊”本身其實沒有過錯,更不代表不好的事情,相反,它恰恰是“吉祥”、“聖潔”、“美滿”的代表象征,隻是人們將它往不好的地方去想,將它和不好的事情聯想起上來,才會出現這麼多的不快和消極。
不過還有一個問題,“十羊九不全”既然口頭相傳瞭下來,必然是空穴來風,事出有因的。
在這一方面,我查閱瞭一些資料:
1、 在清朝咸豐年間之前,並未出現過“十羊九不全”之說。相反,歷史上認為屬相為羊的命好,是安定富裕美滿的代表象征。
2、 “十羊九不全”是推翻慈禧太後的策略。由於慈禧太後(道光十五年,即1835年生)屬相為羊,為瞭推翻她,於是民間開始宣稱屬相為羊的命很差,從而在精神上對她造成打擊。
3、 實際生活中,特別在古時候,羊具備瞭為人們生活提供服務的保證。first of all從羊的身體而言,羊身上都是寶,羊皮羊毛是人們保暖的關鍵的東西,羊肉是人們飯桌上的必需品,就是羊糞亦不是無用的東西,還是人們種田的好肥料。其次,羊的脾氣比較溫順,不會對人構成危害;誠然,老虎也全身是寶,不過人們要獲取老虎是要付出巨大代價(甚至性命)的。再次,飼養羊的成本有些低,羊吃的是草,給人類提供的是鮮美的羊肉。可見,羊適合人類的飼養,在人類的活法中是不可缺少的。在飼養的過程中,人們依據實際需要隨時宰殺處理有用的羊隻,老羊取皮為冬天的保暖而被殺,小羊因肉嫩為美而被殺,這樣使羊難於享受天倫之樂,這便是“十羊九不全”的來歷起源。可見,“十羊九不全”說法的由來是人們對羊傢族所遇的傷害的匯總,這種將人類對於羊的傷害,羊的悲慘遭遇牽強附會地引用到人的活法,顯然是錯誤的,毫無依據的。
為瞭進一步說明這一問題,曾有學者就屬相的傢庭成員進行瞭調查,分別對屬相為羊、屬相為猴、屬相為龍的各50個人進行瞭調查,也沒有發現屬相為羊的人的傢庭成員有啥異樣或不好的地方。
《聖經》中有一句諺語,“sheep and goats(綿羊與山羊)”,指的是“好人(事)與壞人(事)”。《聖經》要我們“separate the sheep from the goats(把山羊群中的綿羊找出來)”,即分清好人(事)與壞人(事)。用悟 真 網005 14944。net他老人傢的話來說,就是要“取其精華,棄其糟粕”。
羊分好壞,古時候留傳下來的知識也分精華與糟粕。我們要學會魯迅先生的“拿來主義”,好的文化讓它留下,不好的就讓它從我們手裡中止吧!!!
我聽說,假如打噴嚏瞭,有或許是別人在想念你,亦有或許是別人在咒罵你,假如兩者皆不是,就應該去看醫生或者吃藥。
總之,同一件事,同一個最終,不管是好與不好,都是因為多種因緣濟會而成的。就好像打噴嚏,不一定是別人在咒罵你,相反,說不定是愛你的人在想念你。
本人非常同情樓主的遭遇。對於樓主的傢事,我不知道細節與關鍵和因由,不過俺寧肯相信,亡人仙遊是因為他們在天國的傢人與朋友想念他們瞭,而不是由於傢中有人屬相為羊的原因。
本人認識許多屬相為羊的人,他們及其傢人朋友的命數都不錯,希望樓主打起精神來,過一個幸福平安順心的新年!!!以後一切反兇化吉,從此過上幸福的活法!!!希望網民朋友見過瞭這文後,將此文轉發給那些擔憂羊不好的friend,告知他們,羊就是吉祥,隻要心中有陽光,他們和傢人一定能過上幸福美滿的活法!!!
註:
1、 部分資料源出書本和互聯網。
2、 若須查詢漢字古時候使用的金文字形,可在“漢典網”查詢—— http://www。zdic。net/
3、 附圖為薛玉芹的《三羊開泰》
【三羊開泰】即“三陽開泰”。《易經》以正月為泰卦,古代人們認為是陰氣漸去陽氣始生。陰歷十一月冬至那天白晝最短,往後白晝漸長,故認為冬至是“一陽生”,十二月是“二陽生”,正月那麼是“三陽開泰”。“三羊開泰”是指冬去春來之意,是吉祥之意,用來稱頌歲首或有吉祥寓意,是歲首人們相互祝福的吉利話。
參考資料: http://baike。悟 真 網014 14944。net/view/998、htm
四:別人說屬相為羊的不好,屬相為羊為啥不好?
為啥會這樣呢?由於民間所說的“十羊九不全”一向就不是說屬相為羊的人本人有什麼不好,而是說屬相為羊的人命很差,十個中有九個人傢人不全,不是區區的沒有爸媽,就是中途喪偶,或者是沒兒沒女。所以基於這個原因,屬相為羊是某些人比較忌諱和避諱的,有些夫妻躲開羊年生育,實在躲不開的,對外也不公開屬相為羊,或者是加一歲屬相為馬,或者是減一歲屬相為猴。
接著下面我們想知道的是,這是不是真的?“羊”真的是不好的嗎?假如是,為啥12生肖還要專門留一個位置給羊呢?
first of all,我們從咱們國傢的文字來剖析。羊這個字是個象形文字,能與許多字進行組合。那麼它能組成什麼字呢?
羊祥羹美薑善義恙
相信這幾個字大夥都認識吧?
【羊】yáng 吉利。後作“祥”。
評:是一個代表吉利的字,後世代表“吉祥”的“祥”字就是從“羊”字來的。在“祥”字造出來之前,“吉祥”的寫法就是“吉羊”。
關於羊,還有一個民間傳說。傳說漢朝開國皇帝劉邦在當“亭長”時曾經做過一個怪異的夢:在夢中,他追趕著一隻大羊,費瞭好大的力氣終於追上瞭。在制服羊的過程中,他拔掉瞭羊角,扯掉瞭羊的尾巴。夢醒之後,劉邦感到不解,便向幾個上瞭年歲的人講述瞭夢中之事。長者們剖析後,告知劉邦道,夢中所見是吉星高照的預兆。由於“羊”去瞭角,再去瞭尾部,就是“王”字。果然,後來劉邦比項羽先一步入關稱王,後來又掃平群雄,建立瞭對世界作用與影響深遠的漢朝。夢境的真假已無從考究,不過從中可以看出,“羊”是祥瑞的征兆。
【祥】xiáng 吉祥。
評:形聲字,示是形旁,羊是聲旁。用“羊”字造出“祥”字(請參閱“羊”字),再次證明“羊”是吉祥。
【羹】gēng 用肉或菜調和五味做成的帶汁的糧食。
評:“羹”是會意字,由“羔”和“美”組成。古代人們的主要肉食是羊肉,因此用“羔”“美”二字預示肉的味道鮮美。用羊肉來預示味道鮮美,而不以其它動物來預示,證明羊與古代人們的活法是息息相關的,印證瞭羊在古代人們心目中的地位特別重要。
【美】měi 本義:味美。
評:會意字。依據古時候金文的字形,“美”是由“羊”和“大”兩個字組成。由於古代人們以羊為主要副食品,所以肥壯的羊吃起來味很美,亦即“羊大(肥)為美”。同“羹”字一樣,用羊肉來預示味道鮮美,而不以其它動物來預示,證明羊與古代人們的活法是息息相關的,印證瞭羊在古代人們心目中的地位特別重要。而在當今社會文中,“美”是褒義詞,詞義也從原來的“味美”擴大到“外貌美麗”、“聲音優美”等各式美,可見,幾千年來人們對“美”對“羊”的喜愛,可說是有增無減。
【薑】jiāng 本義是“薑水”,河名。
評:形聲字,羊是聲旁(“薑”字的上部)。薑水是哪條河呢?依據古籍《水經註�6�1渭水》記錄載入,“岐水經薑氏城為薑水”(即,約在如今的“寶雞”一帶)。而古籍《國語》對薑水的相關記錄載入是“黃帝以姬水成,炎帝以薑水成”,總之,咱們國傢的祖先之一(“華夏兒女”中的“炎”指炎玄空网農,“黃”指黃帝軒轅),炎帝(神農)就是在薑水興起的。因 此,可以認為,薑水是媽媽河之一。用“羊”字來造這個字,印證瞭“羊”的吉祥親切和重要。
【善】shàn 本義:吉祥。
評:會意字。依據古時候金文的字形,“善”字是由“羊”字和兩個“言”字組成的。二個人(兩個“言”字)齊聲說“羊”,總結出的“善”字是“吉祥”之意,這進一步說明瞭“羊”是祥瑞的象征。
【義】yì 本義:正義,仁義,合宜的道德、行為或道理。
評:“義”的繁體字為“義”(上面一個“羊”字,下面一個“我”字),屬會意字。“我”字,預示儀仗,“羊”字預示祭祀用的牲畜。祭祀是特別神聖和重要的活動,用“羊”來祭祀來預示對神明及祖先的敬畏和尊重,足以印證瞭“羊”的聖潔、吉祥、美滿和重要。
【恙】yàng 本義:擔憂。今義:疾病。
評:“恙”字上面亦有一個“羊”(“恙”字的聲旁),是還是不是由此印證瞭“羊”是不好的呢?No!!!請留意,“恙”字的本義是“擔憂”,此刻則預示“疾病”,而它以下是個“心”字,印證瞭“疾病”(不好的事情)是因為心中有個結,老是往不好的地方想而造成的。
佛曰“境由心造,相逐心生”是特別有禪理的。
同樣是一杯水,有的人說“隻剩下半杯”,有的人說“還有半杯”;
同樣是一個沒有鞋的地方,有的鞋商失望而回,理由是那裡的人不穿鞋,沒有市場;有的鞋商則盈利滿載而歸,原因是那裡的商場是一片空白從未開拓,對鞋的需求很大。
因 此,“羊”本身其實沒有過錯,更不代表不好的事情,相反,它恰恰是“吉祥”、“聖潔”、“美滿”的代表象征,隻是人們將它往不好的地方去想,將它和不好的事情聯想起上來,才會出現這麼多的不快和消極。
不過還有一個問題,“十羊九不全”既然口頭相傳瞭下來,必然是空穴來風,事出有因的。
在這一方面,我查閱瞭一些資料:
1、 在清朝咸豐年間之前,並未出現過“十羊九不全”之說。相反,歷史上認為屬相為羊的命好,是安定富裕美滿的代表象征。
2、 “十羊九不全”是推翻慈禧太後的策略。由於慈禧太後(道光十五年,即1835年生)屬相為羊,為瞭推翻她,於是民間開始宣稱屬相為羊的命很差,從而在精神上對她造成打擊。
3、 實際生活中,特別在古時候,羊具備瞭為人們生活提供服務的保證。first of all從羊的身體而言,羊身上都是寶,羊皮羊毛是人們保暖的關鍵的東西,羊肉是人們飯桌上的必需品,就是羊糞亦不是無用的東西,還是人們種田的好肥料。其次,羊的脾氣比較溫順,不會對人構成危害;誠然,老虎也全身是寶,不過人們要獲取老虎是要付出巨大代價(甚至性命)的。再次,飼養羊的成本有些低,羊吃的是草,給人類提供的是鮮美的羊肉。可見,羊適合人類的飼養,在人類的活法中是不可缺少的。在飼養的過程中,人們依據實際需要隨時宰殺處理有用的羊隻,老羊取皮為冬天的保暖而被殺,小羊因肉嫩為美而被殺,這樣使羊難於享受天倫之樂,這便是“十羊九不全”的來歷起源。可見,“十羊九不全”說法的由來是人們對羊傢族所遇的傷害的匯總,這種將人類對於羊的傷害,羊的悲慘遭遇牽強附會地引用到人的活法,顯然是錯誤的,毫無依據的。
為瞭進一步說明這一問題,曾有學者就屬相的傢庭成員進行瞭調查,分別對屬相為羊、屬相為猴、屬相為龍的各50個人進行瞭調查,也沒有發現屬相為羊的人的傢庭成員有啥異樣或不好的地方。
《聖經》中有一句諺語,“sheep and goats(綿羊與山羊)”,指的是“好人(事)與壞人(事)”。《聖經》要我們“separate the sheep from the goats(把山羊群中的綿羊找出來)”,即分清好人(事)與壞人(事)。用悟 真 網005 14944。net他老人傢的話來說,就是要“取其精華,棄其糟粕”。
羊分好壞,古時候留傳下來的知識也分精華與糟粕。我們要學會魯迅先生的“拿來主義”,好的文化讓它留下,不好的就讓它從我們手裡中止吧!!!
我聽說,假如打噴嚏瞭,有或許是別人在想念你,亦有或許是別人在咒罵你,假如兩者皆不是,就應該去看醫生或者吃藥。
總之,同一件事,同一個最終,不管是好與不好,都是因為多種因緣濟會而成的。就好像打噴嚏,不一定是別人在咒罵你,相反,說不定是愛你的人在想念你。
本人非常同情樓主的遭遇。對於樓主的傢事,我不知道細節與關鍵和因由,不過俺寧肯相信,亡人仙遊是因為他們在天國的傢人與朋友想念他們瞭,而不是由於傢中有人屬相為羊的原因。
本人認識許多屬相為羊的人,他們及其傢人朋友的命數都不錯,希望樓主打起精神來,過一個幸福平安順心的新年!!!以後一切反兇化吉,從此過上幸福的活法!!!希望網民朋友見過瞭這文後,將此文轉發給那些擔憂羊不好的friend,告知他們,羊就是吉祥,隻要心中有陽光,他們和傢人一定能過上幸福美滿的活法!!!
註:
1、 部分資料源出書本和互聯網。
2、 若須查詢漢字古時候使用的金文字形,可在“漢典網”查詢—— http://www。zdic。net/
3、 附圖為薛玉芹的《三羊開泰》
【三羊開泰】即“三陽開泰”。《易經》以正月為泰卦,古代人們認為是陰氣漸去陽氣始生。陰歷十一月冬至那天白晝最短,往後白晝漸長,故認為冬至是“一陽生”,十二月是“二陽生”,正月那麼是“三陽開泰”。“三羊開泰”是指冬去春來之意,是吉祥之意,用來稱頌歲首或有吉祥寓意,是歲首人們相互祝福的吉利話。
參考資料: http://baike。悟 真 網014 14944。net/view/998、htm
五:屬相為羊的人脾氣好嗎?
好。
屬相為羊的人特別溫和,平易近人。
六:屬相為羊的人性格是怎麼樣的 尤其是91年的
屬相為羊的品德性格,從屬相類別上來說溫柔善良,不像屬相為虎的那麼霸氣,屬相為牛的那麼溫和,屬相為兔的那麼敏感。但是一年內出生的雙胞胎皆有性格上很大的區別,何況屬相為羊的這個范圍這麼廣闊,裡面蘊含瞭那樣多星座、還有血型、還有遺傳和成長環境。因此假如要明白性格,建議你去做做全面、系統、專業和精確準確的DPA動態性格解讀,這樣的話會更科學一些。其實也就是說記住一句話,性格沒有不好隻有不同,沒有缺點隻有特點,在不同環境中去發揮長處,借力短處就好。