五行與卦氣生克關系五行甲子夫妻(啥是化氣五行)
一：夫妻五行相克相生超級的準，夫妻五行相生，命中相克有什麼含義?
提起夫妻五行相克相生超級的準，眾所周知，有人問夫妻五行相生，命中相克有什麼含義？另外，還有人想知道夫妻五行相克相生合不合，這裡講清楚瞭，可對照，你曉得這是什麼情況？其實也就是說五行相克相生，愛情婚姻相配，接下來就一起來瞧一瞧夫妻五行相生，命中相克有什麼含義？希望可以對大傢有所幫助！！！
夫妻五行相克相生超級的準
1。夫妻五行相克相生超級的準:夫妻五行相生，命中相克有什麼含義？
估計是2自個的八字方面很合，不過不太適宜在一起生活之義！！！
2。夫妻五行相克相生超級的準:夫妻五行相克相生合不合，這裡講清楚瞭，可對照
夫妻五行相克相生合不合，這裡講清楚瞭，可對照。這都是相對的。自己過好才是好
3。夫妻五行相克相生超級的準:五行相克相生，愛情婚姻相配
合婚是一項系統工程，不但要看屬相生克，還要從生辰八字為主線大運流年，從五行、納音、神煞、六親、十神、用神、夫妻星、夫妻宮、子女宮、爸媽宮等來綜合剖析愛情婚姻中的禍福吉兇。
不是非要離婚才能解決問題。火可以克金，不過，金旺得火方成器皿。水可以克火，不過，火旺得水方成相濟。五行金木水火土之間相克相生有其內在規律。相克亦有必要的時刻，就好像前面所說：金旺得火方成器皿，無火的克制，金就難以成為實用之物！！！假如在金與火之間進行調配，加進一個五行屬木的孩子就會形成木可以生火，火可以克金，金可以克木這樣一個輪回；或者加進一個五行屬水的孩子也會形成，金可以生水，水可以生木，金可以克木這樣一個輪回。建議在當地找行傢中手仔細策劃。肯定可以找到化解方案，不會棒打鴛鴦，拆散恩愛夫妻的。
4。夫妻五行相克相生超級的準:何謂五行相克相生
木、火、土、金、水之間存在著遞相克制、制約的關系，其規律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
5。夫妻五行相克相生超級的準:五行相克相生是什麼?
金木水火土/水克火/火克木/土克火
6。夫妻五行相克相生超級的準:夫妻五行之間相克怎麼破解
1。未婚人士，通過剖析雙方生辰八字，看看用神是否相合。
2。熱戀中的未婚伴侶，但兩人命裡相克，又很想出嫁，可考慮暫不領出嫁證，不拜天地，不辦酒宴來減輕相克，過瞭相克的時段，再辦相關儀式和手續也不遲。
3。假如是夫妻相克的已經成傢人士，盡最大力量兩人的距離。夫妻雙方五行一模一樣。
4。不管未婚還是已經成傢，遇見夫妻五行之間相克的問題，你可Yi經過佩戴一款五行風水物破解的；這建議你可以到無相銅爐一對一定制更佳。夫妻相克表太準瞭。
7。五行配對相克:男土女水 土水夫妻定有獸，接到傢裡定有災，妻離子散各東西，傢裡冷落財不來
合婚不但僅是看五行最準的五行婚配大全表。
1。年柱或日柱，夫妻天合地合可成婚。
2。年柱納音相生，相合。五行合好還是屬相合好。
3。男女八字，喜用神互補能合。（男忌神是女的喜用神，女忌神是男喜用神，為互補。如男命木火多喜金水、忌木火，女命金喜用木火，忌金水）。
4。男女三元命宮，卦氣相生比合能合（男：艮，女：兌，相生比合或男坎女離，男震女巽。）
五行相克相生，愛情婚姻相配
5。以用神定愛情婚姻方向。
真有這事，如何才知道自己是屬什麼的
上面便是與夫妻五行相生，命中相克有什麼含義？有關的內容，是關於夫妻五行相生，命中相克有什麼含義？的共享。看完夫妻五行相克相生超級的準後，希望這幫助到大傢！！！
二：夫妻五行相克相生超級的準，五行相克相生
提起夫妻五行相克相生超級的準，眾所周知，有人問五行相克相生，另外，還有人想知道夫妻五行之間相克如何辦，你曉得這是什麼情況？其實也就是說何謂五行相克相生，接下來就一起來瞧一瞧五行相克相生，希望可以對大傢有所幫助！！！
夫妻五行相克相生超級的準
1。夫妻五行相克相生超級的準:五行相克相生
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。這是相生。木克土土克水，水克火，火克金，金克木。
2。夫妻五行相克相生超級的準:夫妻五行之間相克如何辦
你好，朋友，很興奮為你回答問題！！！
不要那麼好還是不好，
隻要兩人相愛就能夠的。夫妻相克表太準瞭。
相互包容。理解，二個人相克有啥征兆。
如有不足，可以繼續追問，假如滿意請采納，謝謝
3。夫妻五行相克相生超級的準:何謂五行相克相生
木、火、土、金、水之間存在著遞相克制、制約的關系，其規律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
4。夫妻五行相克相生超級的準:夫妻五行相克相生如何辦
一個土命，一個木命，不好嗎？土不是應該生木嗎？夫妻雙方五行一模一樣。
其實也就是說，既然夫妻感情好還在乎這個做什麼呢，都是沒有啥根據的，不要往這一方面想瞭，倆人好才是最要緊的，哪個傢庭能沒有各方面的矛盾呢，有問題時就去解決問題，不如果想些無關的。不要讓哪個五行之類的不切實際的東西作用與影響到夫妻間應該有的！！！
5。夫妻五行相克相生超級的準:五行相克相生夫妻命40一50年
究竟是相生還是相克，相生是好事，感情深邃，傢和萬事興。相克更不要緊，木火土金水五行中究竟是什麼相克，是金克木還是木克土，或者是土克水還是水克火或火克金。針對相克采取點措施就解瞭，也會幸福的過一 生。夫妻五行相克相生對應表。
6。五行配對相克:男土女水 土水夫妻定有獸，接到傢裡定有災，妻離子散各東西，傢裡冷落財不來
合婚不但僅是看五行六沖夫妻真的不要出嫁。
1。年柱或日柱，夫妻天合地合可成婚。
2。年柱納音相生，相合。92年屬相為猴三十歲有一劫20二十四。
3。男女八字，喜用神互補能合。（男忌神是女的喜用神，女忌神是男喜用神，為互補。如男命木火多喜金水、忌木火，女命金喜用木火，忌金水）。
4。男女三元命宮，卦氣相生比合能合（男：艮，女：兌，相生比合或男坎女離，男震女巽。）
5。以用神定愛情婚姻方向。五行之間相克過得好的夫妻。
真有這事，如何才知道自己是屬什麼的
7。夫妻五行相克相生超級的準:五行相克相生。請問五行可以相容嗎?
相容有什麼含義？夫妻相克能克死人麼。
何謂五行相克相生
8。夫妻五行相克相生超級的準:夫妻五行之間相克怎麼破解
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3。假如是夫妻相克的已經成傢人士，盡最大力量兩人的距離。
4。不管未婚還是已經成傢，遇見夫妻五行之間相克的問題，你可Yi經過佩戴一款五行風水物破解的；這建議你可以到無相銅爐一對一定制更佳。
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三：何謂五行?五行與八卦是怎樣相應的?
五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。
四：易經、八卦、五行以及梅花易數
本文是自己初開始學梅花易數的一些淺薄理解，如有誤，還請各位看官指正。
在論語中，孔子說：假如天假我數年，或五年，或十年，去專心學習易經，那麼本人的人生就不會走大的彎路瞭。可見在聖人眼中易經對於人生的指導作用，而不但僅是一門算命的學問。
此處的易經，也是本文要說的《周易》。其實也就是說作為諸經之首的易經是《連山》、《歸藏》、《周易》三部的合稱。但前兩者近乎失傳，所以如今普遍流傳的就單指《周易》瞭。
易，即變化之意。《周易》講述瞭通過卦象預示事物本質和變化規律的方式方法。所以先從卦象說起。
卦和爻是易經裡的符號系統，用以預示事物的根本特征和所處狀態。
古代人們用陰、陽預示天地，興衰，兇吉等各式世間對立的狀態，等同於二進制中的0和一、奇為陽，偶為陰。所以一畫的“—”預示陽爻（yao，二聲），兩畫的“- -”預示陰爻。
再把這兩種狀態細分為 少陽、老陽（太陽）、少陰、老陰（太陰） 四象預示事物從起步到興旺，再由盛轉衰，最後衰亡的四個階段。這樣所表達的狀態獲得瞭豐富，從兩種增添到四種。事情除瞭極好極壞，也可以是稍好或稍壞。
之後四象各自一分為二，就獲得瞭先天八卦： 乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八 這八種卦象（中天八卦和後天八卦順序與此不同），每一種卦象由陰陽爻互相排列而成：
除乾坤兩卦為純陽純陰，震、坎、艮由一陽爻兩陰爻組成，畫數為五，奇數為陽卦。兌、離、巽由兩陽爻一陰爻組成，畫數為四，偶數為陰卦。
八卦用來指代事物或現象的八個類別或八種狀態，最根本的八種自然指代為： 乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤 。
以八卦的特征氣質為根據，天地萬物都歸為其中。列如：
方位： 乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。
傢庭： 乾父，坤母，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。
因此八卦便形成一個無所不能的分類器，而分類的經驗源出古代人們的匯總，今人的豐富，以及自個的理解。
《周易·說卦傳》中說明瞭卦象之間的相呼應之關系，並且也是先天八卦的排序根據。
天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。
乾坤代表天地，分居南北，上下相對；
艮為山，居西北，兌為澤，居東南。這也很符合咱們國的地理佈陣與佈局；
震為雷，居東北，巽為風，據西南。相薄者，其勢相迫；
最後離為火，代表日，居東，坎為水，代表月，居西。兩卦亦成對待之體。
在圖中由乾一至坤八的為從上至下，從左至右的S型（想象一下太極），叫作逆行。並且從坤八至乾一相反，為從下至上，從右至左，叫作順行。
在八卦的基礎上，把兩個卦象上下排列組合，就得到人們熟知的六十四卦。
八卦是用以預示事物的特點，而六十四卦就是用上下兩卦的組合預示事物的狀態。每一卦在易經裡皆有卦辭解釋其含義，比如：
這一卦上坤為地，下乾為天，所以叫作地天泰。卦辭為：
泰。小往大來，吉亨。
由小而大，由微而盛，是表示著吉利，亨通的一卦。
除瞭原卦辭，《象辭》、《彖辭》中都給出解釋。例如
《象》曰：天地交，泰。後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
除瞭這些以外，古今的大傢亦有本人的理解。
邵雍解： 剛強旺盛，發育之功；完事順利，慎防太強。得此卦者，天行剛健，自強不息，名利兼得的預兆，宜把握機會，爭取成果。女人得此卦則有過於剛直之嫌。
易經講究平和轉換，所以另有一卦與泰對應，天地否。
卦辭為：否。否之匪人。不利君子貞。大往小來。
這兩卦不論卦象還是意義都是相對的，合起來正對應瞭成語否極泰來。
剖析卦象是很深奧的學問，要慎重考慮上下卦之間的聯系，每一爻的變化和對應，還有結合經驗不斷調整本人的感受和理解。
六十四卦的每一卦由六爻組成，依照從下至上的順序分別是：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。每一卦的各爻亦有爻辭，例如最出名的乾卦：
初九。 潛龍勿用。
九二。 見龍在田，利見大人。
九三。 君子終日乾乾，夕惕若；厲，無咎。
九四。 或躍在淵，無咎。
九五。 飛龍在天，利見大人
上九。 亢龍有悔。
所以六十四卦的每一卦蘊含六爻，每一爻表達瞭卦象所處的區別階段。事物皆在發展變化，這正所謂易經的精髓。
而最能展現這種變化的，是動爻。六十四卦預示目前的一種狀態，而每一卦的六爻假如變化，由陰轉為陽或由陽轉為陰，都會變成另外一種卦象，預示當今到未來的轉化和發展。也稱為變卦。
除瞭預示動爻產生的變卦，還有以本卦的二三四爻為下卦、三四五為上卦組成的互卦，預示事物發展的中間最終，不一而足。
說來這裡，就能夠發現易經通過爻卦組成的符號來預示事物的狀態。再通過卦象間的轉換規律預示事物的變化。在此基礎上，人們不斷匯總和豐富卦象之寓意，並try各式的起卦和解卦方式去構建不同的占卜預測推算系統。
講到占卜，就還要說到五行。
古代人們把金、木、水、火、土稱為五行，和八卦一樣也是對世界的一種歸納抽象方法。在占卜中，五行為對八卦的補充和完善。另外還是中醫中重要的學說基礎。
五行的精髓是五種元素間的相克相生關系，正是：
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
像八卦一樣，五行為另一種角度的分類器，人們一般把事物歸為五行中的一類，緊接著剖析其相克相生關系：
五行與八卦亦有直接的映射關系：
乾、兌為金，離為火，震為木，坎為水，艮、坤為土
這樣，卦象自己一身的上下卦，卦與卦之間都根據五行產生瞭相克相生的關系。因此五行在剖析卦象中的往往用到。
梅花易數就是結合八卦和五行的一類占卜方法，相傳為宋代易學傢邵雍所著，使用先天八卦為數理。特點是起卦解卦的方式不受限制，全憑人隨心而為，結果的準確性相當大的程度由個人主觀經驗決定，這也符合易術由簡推繁，通天知命的意境。
梅花易數具體的占卜方法不再贅述，這裡引用著名的觀梅占來說明其起卦解卦的獨一無二方式：
辰年十二月十七日申時，康節先生偶觀梅，見二雀爭枝墜地。先生曰：“不動不占，不因事不占。今二雀爭枝墜地，怪也。”因占之：辰年五數，十二月十二數，十七日十七數，共三十四數，除四八三十二，得二，屬兌，為上卦；加申時九數，總得四十三數，五八除四十，零得三數，為離，作下卦。又上下總四十三數，以六除，六七四十二，得一零為動爻。是為澤火革，初爻變咸，互見乾、巽。
斷之曰：詳此卦，明晚當有女子折花，園丁不知而逐之，女子失驚墜地，遂傷其股。右兌金為體，離火克之，互中巽木，復三起離火，則克體之卦氣盛。兌為少女，因知女子被傷；而互中巽木，又逢乾金、兌金克之，則巽木被傷。而巽為股，所以有傷股之應。幸變為艮土，兌金得生，知女子但被傷，而不能夠兇危也。
這個例子說的是康節先生邵雍一天觀梅，看到兩隻麻雀在枝頭爭搶掉落地上，便以此起卦。占卜的具體過程是：以年月日時起卦。年月日為上卦，辰年（五）+ 十二月（12）+ 十七日 （17）= 34，除8餘2，按先天卦序對應為兌卦；再加上時辰數為下卦，34 + 申時（九）= 43，除8餘3，為離卦。這樣上兌下離得到的卦象為澤火革卦。
先生由此斷卦：上卦為體（主體），為兌卦，代表少女，屬金。下卦為用（外部作用與影響），為離卦，屬火。由於火克金，對主體不利。
再取互卦，二三四爻為上卦乾、三四五為下卦巽。互卦中有巽卦，屬木。與主卦的體（兌）用（離）之間的聯系是，金（主體兌）克木，木生火（用體離）。因此主卦中克制主體的離火更盛，還是不利主體（少女）。同時巽木代表大腿，主體為金克木，也有堅硬折損之意，故知會有少女來采花摔傷大腿。
接著取動爻，用年月日時總數即下卦（43）除6餘1，將主卦的初爻由陽變為陰，得到變卦澤山咸卦。上卦不變為兌，下卦變為艮，屬土。由於土生金，利與主體，所以可知女子雖受傷，但並無大礙。
像所有傳奇故事一樣，第2天果有一女子前來折花，被園丁追趕，摔傷大腿。和先生所測如出一轍。也許會有人問，原文中的“明晚”，“園丁逐之”等從何而來。其實也就是說這幾個細節與關鍵皆可以在卦象中得到展現，亦有文章給予解釋。
由此看出，梅花易數多數是從繁復的現象中發現不尋常的一點，用巧妙的手段獲找到本質和線索，再聯系種種細節與關鍵依據經驗和感受去形成一幅關於未來的具體畫面。看起來隨意，實則需要長期的琢磨和積累，也取決於天分和靈性。
就寫來這裡吧。
五：公歷年份與60甲子屬相納音五行對應表，60甲子納音表五行歌)
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公歷年份與60甲子屬相納音五行對應表
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壬子-癸醜——桑柘木。甲寅、乙卯——大溪水，丙辰、丁巳——沙中土;戊午、已未——天上火，庚申、辛酉——石榴木;壬戌、癸亥——大海水。
60甲子納音表
年號｜年命｜年號｜年命｜年號｜年命｜年號｜年命｜年號｜年命｜
甲子｜海中金｜丙子｜洞下水｜戊子｜霹雷火｜庚子｜壁上土｜壬子｜桑松木｜
乙醜｜丁醜｜己醜｜辛醜｜癸醜｜
丙寅｜爐中火｜戊寅｜城墻土｜庚寅｜松柏木｜壬寅｜金箔金｜甲寅｜大溪水｜
丁卯｜己卯｜辛卯｜癸卯｜乙卯｜
戊辰｜大林木｜庚辰｜白蠟金｜壬辰｜長流水｜甲辰｜燈火｜丙辰｜沙中土｜
己巳｜辛巳｜癸巳｜乙巳｜丁巳｜
庚午｜路旁土｜壬午｜楊柳木十二屬相真與假的最明顯的差異就是：地理環境能適應
公歷年份與60甲子、屬相、年齡、五行納音對應表
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生年屬相年齡幹支五行納音生年屬相年齡幹支五行納音生年屬相年齡幹支五行納音戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己醜戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁醜丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙醜甲子狗雞猴羊馬蛇龍兔虎牛鼠豬狗雞猴羊馬蛇龍兔虎牛鼠豬狗雞猴羊馬蛇龍兔虎牛鼠平地木癸亥山下火壬戌山下火辛酉砂石金庚申砂石金己未長流水戊午長流水丁巳松柏木丙辰松柏木乙卯霹靂火甲寅霹靂火癸醜屋上土壬子屋上土辛亥井泉水庚戌井泉水己酉楊柳木戊申楊柳木丁未白臘金丙午白臘金乙巳城頭土甲辰城頭土癸卯澗下水壬寅澗下水辛醜山頭火庚子山頭火己亥劍鋒金戊戌劍鋒金丁酉路旁土丙申路旁土乙未大林木甲午大林木
公歷年份與60甲子屬相納音五行對應表：60甲子納音表，是怎麼來的？
宋代大學者沈括在其書《夢溪筆談。卷五樂律一》曾記錄載入瞭這麼一段內容：“60甲子有納音，鮮原其意。蓋六十律旋相為宮法也。一律含五音，十二律納六十音也。凡氣始於東方而右行，音起於而左行；相錯，而生變化。所謂氣始於東方者，四時始於木，右行傳於火，火傳於土，土傳於金，金傳於水。所謂音始於者，五音始於金，左旋傳於火，火傳於木，木傳於水，水傳於土。納音與《易》納甲同法：乾納甲而坤納癸，始於乾而終於坤。納音始於金，金，乾也；終於土，土，坤也。納音之法，同類娶妻，隔八生子，此《漢志》語也。此律呂相生之法也。五行先仲而後孟，孟而後季，此遁甲三元之紀也。甲子金之仲，黃鐘之商。同位娶乙醜，大呂之商。同位，謂甲與乙、丙與丁之類。下皆仿此。隔八下生壬申，金之孟。夷則之商。隔八，謂大呂下生夷則也。下皆仿此。壬申同位娶癸酉，南呂之商。隔八上生庚辰，金之季。姑洗之商。此金三元終。若隻以陽辰言之，則依遁甲逆傳仲孟季。若兼妻言之，則順傳孟仲季也。庚辰同位娶辛巳，中呂之商。隔八下生戊子，火之仲。黃鐘之徵。金三元終，則左行傳南火也。戊子娶已醜，大呂之徵。生丙申，火之孟。夷則之徵。丙申娶丁酉，南呂之徵。生甲辰，火之季。姑洗之徵。甲辰娶乙巳，中呂之徵。生壬子，木之仲。黃鐘之角。火三元終，則左行傳於東方木。如是左行至於丁巳，中呂之宮，五音一終。復自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，終於癸亥。謂蕤賓娶林鐘，上生太蔟之類。自子至於巳為陽，故自黃鐘至於中呂皆下生；自午至於亥為陰，故自林鐘至於應鐘皆上生。予於《樂論》敘之甚詳，此不復紀。甲子乙醜金，與甲午乙未金雖同，然甲子
乙醜為陽律，陽律皆下生；甲午乙未為陽呂，陽呂皆上生。六十律相反，所以分為一紀也。”
60甲子年份對應表
明人謝肇淛的《五雜組》亦有“60甲子之有納音也，蓋本於六十律旋相為宮隔八相生之說。”
諸如此類之說，在唐宋筆記之中已為多見，這裡告知我們納音實際上是與樂律、歷法有著極為親密的關系，它不同於我們常規的對天幹地支之獨立認識，這是在接觸納音問題時，需要特別註意和提防的。
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六：60甲子與年份對應表，如何用60甲子計算年份?
提起60甲子與年份對應表，眾所周知，有人問60甲子年份對應表，另外，還有人想知道60甲子、年份、五行、生肖對應表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說60甲子紀年對公元記年表，接下來就一起來瞧一瞧如何用60甲子計算年份？希望可以對大傢有所幫助！！！
60甲子與年份對應表
1、依據“六十年甲子（幹支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥》的辛亥年是年（48號幹支），《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支，比辛亥年早13年，則“-13=”故《戊戌變法》是年。60年甲子表 五行。
2、應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，除以60（指六十年甲子），餘數小於60，再用餘數減去3（幹支紀年是從公元4年開始使用的），便知。如年：÷60，餘數是22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（幹支表）19號幹支，得知是壬午年。
我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等，經過六十年又回到甲子。循環往復，循環不已。我國陰歷現仍沿用幹支紀年。60甲子年齡生肖對應表。
幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。那麼，這便是太歲紀年，用太歲所在紀年，幹支預示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11、年繞天一周，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。
六十年甲子（幹支表）
甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
60甲子年齡精密推算口訣訣竅。
甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未
30六十花甲子口訣訣竅歌要背。
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜壬寅癸卯
乙木身衰見水就發。
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸醜
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥60年甲子表對年份表。
60甲子與年份對應表：60甲子年份對應表
1、依據“六十年甲子（幹支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥》的辛亥年是年（48號幹支），《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支，比辛亥年早13年，則“-13=”故《戊戌變法》是年。
2、應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，除以60（指六十年甲子），餘數小於60，再用餘數減去3（幹支紀年是從公元4年開始使用的），便知。如年：÷60，餘數是22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（幹支表）19號幹支，得知是壬午年。
我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等，經過六十年又回到甲子。循環往復，循環不已。我國陰歷現仍沿用幹支紀年。
幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。那麼，這便是太歲紀年，用太歲所在紀年，幹支預示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11、年繞天一周，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。
六十年甲子（幹支表）六十甲子如何推算年份。
甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
60甲子紀年對公元記年表
60甲子年份對應表一一對應。
甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌
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