人類愛情婚姻傢庭的發展走向婚姻夫妻愛情(人類愛情婚姻形態的四個階段)
一：人類愛情婚姻傢庭先後經歷哪幾個重要階段
階段一：激情期。主要指新婚期，兩口子如膠似漆，愛情婚姻充滿瞭興奮、性趣和親昵。這個階段一般持續到婚後1年，愛情是生活的重心。階段二：磨合期。失望和沖突成瞭這個階段的主題。你們開始發現對方並不完美，亦有許多你受不瞭的缺點和不足，你們開始就某件小事爭論，甚至開始懷疑本人的選擇。這個階段一般在婚後1—2年時出現。階段三：叛逆期。你們經常吵架，一方甚至產生外遇的傾向，致使你們對相互彼此的忠誠產生懷疑。這個階段大多會持續數年，一般在出嫁3—7年後出現。
二：愛情婚姻的源頭與演變?
愛情婚姻的演化過程分為幾個階段：
1。前愛情婚姻時代的血緣團體。即同一原始群體內的男女，在兩性關系方面是雜亂的，沒有任何限制。不但在兄弟姐妹間，並且在爸媽子女直系血親間都沒有忌諱與禁忌。這一時期存在於人類最初數以百萬年計的漫長時代。
2。群婚制。隨著原始社會不斷由低級階段向高檔階段發展，人類從最初毫無限制的兩性關系中，逐漸演進為各式群婚制的兩性結合的社會形勢，開始形成瞭最初的愛情婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互為夫妻的愛情婚姻形式。
最大的特點在於，兩性關系受到一定范圍的血緣關系的限制。期間經歷瞭兩個發展階段：先經歷瞭血緣群婚制，排除瞭直系血親間的兩性關系，即不同輩分的男女間不得出嫁；再經歷瞭亞血緣群婚制，排除瞭同胞兄弟姐妹之間的通婚。這從而挑起瞭母系氏族的產生，讓人類愛情婚姻由族內婚向族外婚發展。
3。對偶婚制。指一男一女在或長或短的時間內，過著相對穩定的配偶生活的愛情婚姻形式。即一個男子在很多老婆中有一個主妻，一個女子在很多老公總有一個主夫。
其產生於原始社會晚期，是從群婚向一夫一妻制的過渡形態，從血緣結構上為父系氏族和一夫一妻制的形成奠定瞭基礎。現居住在雲南瀘沽湖畔的摩梭人，其帶有神秘色彩的“走婚”，即是對偶婚的開殘留形態。
4。一夫一妻制。指一男一女結為夫妻的愛情婚姻制度，它既不是自然選擇規律作用的最終，亦不是男女性愛的最終，而是私有制確立的必然結果。形成瞭以男子為中心的愛情婚姻傢庭。它經歷瞭長期的演化過程，包括奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會四個歷史時期。
它應涵蓋以下三層含義：
1。以男女兩性結合為基礎；
2。以共同生活為目的；
3。具有夫妻身份的公示性。它應包括各式合法愛情婚姻和違法愛情婚姻，能將其與婚前行為、納妾、姘居、非婚同居等現象區分開來，而應避開和出嫁、愛情婚姻關系等法學念混為一談。
三：人類愛情婚姻的發展歷史 人類愛情婚姻的發展歷史簡介
1。群居雜交時代：人類初始，群居野生，艱難求活，“昔太古嘗無君矣，其民聚生群處，知母不知父，無親戚、兄弟、夫妻、男女之別，無上下、長幼之道，無進退、緝讓之禮，無衣服、履帶、宮室、蓄積之便，無器械、車舟、城郭、險阻之備”。
2。血緣傢族行輩婚制：隨著生產力的發展，男女之間有瞭愈來愈明顯的分工，同時人類智力一步步發展，思維也在進步。這時母子和父女等不同輩的愛情婚姻漸漸消失，但包括兄妹愛情婚姻的同輩愛情婚姻沒有禁止。
3。 氏族外婚制：隨著人類活動的擴張，不同血緣傢族男女的性行為開始增添，神話傳說常有“郊野受孕”的故事，那個時候不同血緣傢族之間的愛情婚姻是違背道德規范的，所以隻好喜用神話來解釋懷胎現象。
4。 對偶婚制：合作必然取代分裂，男女群婚逐漸轉為固定對偶式愛情婚姻，雙方不但產生瞭合作方式的新經濟模式，重點是男方參加瞭撫養後代的任務，於是增加瞭爸爸的角色。並且形成瞭以男方為主體的宗親關系，為父權社會的產生打下基礎。
5。一夫一妻制愛情婚姻。它又能夠分為兩個階段。前一階段從原始社會後期父系氏族的興起開始，這一時期因為社會分工，男性逐漸成為生產的主力，女性逐漸退出生產范疇，隨著生產力和社會分工的發展，男性開始主導經濟，並且有瞭剩餘生活品，私有制誕生瞭，有瞭私有財產。男人為瞭把私有財產留給自已的後人於是便有瞭固定另一半的要求，要求女性隻允許有自己一個配偶以便確定誰是本人的後代，致此一夫一妻制誕生瞭。不過此時男性的配偶不隻一個女性，假使你有錢能夠擁有多個女性，但妻僅有一個，所以一夫一妻制的前一階段嚴格說是一夫一妻多妾制。這一愛情婚姻制度一直延續到公元1950年新中國第1部愛情婚姻法頒佈施行。
四：人類的愛情婚姻制度是怎樣演變到現在的?
當今社會的愛情婚姻是一夫一妻制，但假如追溯到人類歷史的早期，會發現那個時候的人有著和此刻完全不同的愛情婚姻生活方式。事實上，人類的愛情婚姻制度是在漫長的歷史長河中，隨著生產力的變化而逐漸演變的。
早期的人類主要依靠傢庭勞作維持生存，生產方式也以婦女在傢中紡織編造為主，男性則主要負責打獵提供食物。
所以當時，人類社會是母系氏族社會，愛情婚姻制度也是在這個基礎上建立而成，主要的形式就是“走婚制”。夫妻兩人出嫁後也還是住在各自傢裡，和傢族裡的年長女性生活在一起，子女也由媽媽這邊的傢庭負責撫養。
之後的日子，男性在傢庭以外的廣闊天地裡有瞭更加的多發展機會，他們在江湖上的主導力也開始提升，而女人的勞作仍舊局限於傢庭，這時的 男人地位高於女性，女人逐漸成瞭男人的附屬品，一夫多妻制度也就成瞭主流。
隨著工業剪掉鞭子的發生，人類的生產方式又發生瞭巨大飛躍，機器取代瞭許多人力工作，體力勞動的重要程度顯著下降。因此，在工作范疇，柔弱的女子亦有瞭相對平等的競爭角逐機會，愈來愈多的女人有瞭單獨自主的能力和追求自俺的空間。男女平等在某種程度上成為現實，一夫一妻制也漸漸被人們所采納，成為現代主要的愛情婚姻制度。
愛情婚姻制度的發展和演變，然而也伴隨著人類對愛情和愛情婚姻逐漸深入的認識。
愛情婚姻起初主要為瞭維系生存，更佳地對抗強大的外界環境，隨著人類的力量愈來愈強大，愛情婚姻的功能也在漸漸發生變化。
此刻，我們更加的多的將愛情婚姻視為兩情相悅的自然出嫁，是對美滿愛情的忠誠看守。
五：人類愛情婚姻的發展類型:經歷瞭什麼?
人類愛情婚姻的發展類型經歷瞭亂婚、夥伴婚、對偶婚、一夫一妻制愛情婚姻。愛情婚姻指的是男女雙方在平等願意的基礎上建立的長期契約關系。愛情婚姻是組成傢庭的基礎和依據。
精神物質等方面的自願結合，並取得法律、倫理、醫學、等層面的認可，雙方共同生產生活並組成傢庭的一種社會現象，形成人際間親屬關系的社會結合或法律管束。
愛情婚姻的根本和意義
愛情婚姻是為瞭社會關系的穩定，為瞭感情的需求，繁衍後代隻是愛情婚姻的最終，誠然，不可否認，愛情婚姻對於男女關系和傢庭的穩定以及後代的養育培養是非常重要的。
不過愛情婚姻的本質是出於感情的交換，感情上需要一個穩定的情侶，因此出現瞭愛情婚姻，愛情婚姻是愛情的升華，是穩定的愛情關系，就連繁衍後代也在某種程度上是有穩定夫妻關系建立社會和諧的效果。
六：人類愛情婚姻發展史的歷史階段是
1。群居雜交時代：人類初始，群居野生，艱難求活，“昔太古嘗無君矣，其民聚生群處，知母不知父，無親戚、兄弟、夫妻、男女之別，無上下、長幼之道，無進退、緝讓之禮，無衣服、履帶、宮室、蓄積之便，無器械、車舟、城郭、險阻之備”。
2。血緣傢族行輩婚制：隨著生產力的發展，男女之間有瞭愈來愈明顯的分工，同時人類智力一步步發展，思維也在進步。這時母子和父女等不同輩的愛情婚姻漸漸消失，但包括兄妹愛情婚姻的同輩愛情婚姻沒有禁止。
3。 氏族外婚制：隨著人類活動的擴張，不同血緣傢族男女的性行為開始增添，神話傳說常有“郊野受孕”的故事，那個時候不同血緣傢族之間的愛情婚姻是違背道德規范的，所以隻好喜用神話來解釋懷胎現象。
4。 對偶婚制：合作必然取代分裂，男女群婚逐漸轉為固定對偶式愛情婚姻，雙方不但產生瞭合作方式的新經濟模式，重點是男方參加瞭撫養後代的任務，於是增加瞭爸爸的角色。並且形成瞭以男方為主體的宗親關系，為父權社會的產生打下基礎。
5。一夫一妻制愛情婚姻。它又能夠分為兩個階段。前一階段從原始社會後期父系氏族的興起開始，這一時期因為社會分工，男性逐漸成為生產的主力，女性逐漸退出生產范疇，隨著生產力和社會分工的發展，男性開始主導經濟，並且有瞭剩餘生活品，私有制誕生瞭，有瞭私有財產。男人為瞭把私有財產留給自已的後人於是便有瞭固定另一半的要求，要求女性隻允許有自己一個配偶以便確定誰是本人的後代，致此一夫一妻制誕生瞭。不過此時男性的配偶不隻一個女性，假使你有錢能夠擁有多個女性，但妻僅有一個，所以一夫一妻制的前一階段嚴格說是一夫一妻多妾制。這一愛情婚姻制度一直延續到公元1950年新中國第1部愛情婚姻法頒佈施行。