天幹地支預示什麼天幹甲子丙寅(十二天幹地支對應表)
天幹地支是指的是什麼意思，天幹地支分別指什麼
天幹地支是指的是什麼意思
“天幹”和“地支”是中國古代歷的一個創造，簡稱“幹支”。幹指天幹，主運行流動，計有十數：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支指地支，主固定不移，計有十二數：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。幹支是古時候人們長期觀察日月星辰的望晦朔弦和歲時季節的變化規律，用它來作為精密推算歷法，記事宇宙變化的一種號。
天幹地支不但僅是一種簡單號，它有其自己一身的內在意義。依據《史記·律書》所載，十天幹中：
甲是“田”字出頭，預示萬物皆生於土，它預示著生命的開始，象征一切事物的開端，代表萬物始發，陽氣初生，故甲居之一位；
乙字，即屈之義，形容生物始出，形狀幼弱，彎曲未伸的預兆；
丙字與炳同義，有顯著之寓意，即已成苗；
丁字有壯大之寓意，言其幼苗已壯；
戊字同茂，言其苗壯繁茂；
己字含有止而不進的意思；
庚字言其生成之極，開始變為果實，它代表瞭事物發展的轉折點，代表下一代生物即將開始；
辛與新同，猶言萬物成果而新的生機孕育於內；
壬與妊同，有妊養之寓意，預示下一代生命又妊育起來；
癸與揆同，有等待之寓意，就是生物揆其春令時節和風至，萬物生，從而說明由甲到癸預示著生物始生、繁茂、盛壯、收循環不已，終而復始。
十二地支中：
子與籽同，言其種子開如孳萌；
醜與紐同，言其紐曲欲伸，以待陽氣之發；
寅有發展的意思；
卯與冒同，指萬物破土而出；
辰有伸張的意思，言其萬物舒展向上；
巳指盛；
午指長大，為交替之時；
未同味，以示萬物長成、有瞭滋昧；
申有成的意思，預示萬物成材，行將就熟；
酉字象征萬物衰老的預兆；
戌與滅字同義，言其萬物走向衰亡；
亥同核義，舊物已滅，新生再孕，結果成核(種子)的意思。
由此可見，十二地支由子到亥也預示著生命的始生繁茂、盛壯、收循環不已，終而復始。
用幹支作為號來記述歲、月、日、時不是憑空而來的，在古天文儀上，以幹支為周天刻度的讀數反映著地球繞太陽運轉的時間和空間標記。所以幹支在被用以計算歲、月、日、時的歲時表號與實測大致相同。正如《素問·六微旨大論》中指出的“天氣始於甲，地氣始於子，甲子相合，命曰歲立，謹候其時，氣可與期。”《靈樞·衛氣行》指出：“歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯。”這是運用幹支來計算歲、月、日、時，從中瞭解宇宙空間及時間的氣交替運化，四季寒暑，盛衰，氣令周期的測試。隨著我國古代文化的進步發展，幹支運用逐漸演變成為推數論理，闡述事物變化規律的重要工具和。
幹、支配合規律是：一是陽幹配陽支，陰幹配陰支；二是天幹輪六周，地支輪五周，所謂“天以六為節，地以五為制”；三是天幹在上，地支在下，這樣順序組合就構成瞭甲子、乙醜、丙寅、丁卯……癸亥等六十組幹支的名稱。
因為天幹起於甲終於癸，計有十數，地支起於子終於亥，計有十二數，二者配合起來，到到之一個幹支一一甲子時，天幹須輪六次，地支轉五次，即為天幹10X6=60，地支12X5=60，這便是一般所說的六十環周法，亦即古時候所稱的“60甲子”。它是中國古代計算年、月、日、時幹支的重要基礎。即所謂“吾國古時候造甲子，六十年一大周年，五年中有六十月而周月，五日內有六十時而周時”，皆以此來精密推算。
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天幹地支講的是什麼呢?
天幹地支是古時候勞動人民用來記錄載入、計算年、月、日、時及方位的標示，它代表時間、空間和物質變化的最基本概念之一。相傳黃帝時，創立瞭以甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、卒、壬、癸為十天幹。以子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥為十二地支，用這兩組文字進行相配，組成瞭甲子、已醜、丙寅、丁卯、戊辰、己已等代號來記年，形成瞭六十年為一周期，即六十年一個甲子。從黃帝紀元起，到現在已歷時七十八個花甲，亦即大傢常講的上下5000年的由來。
在時間、空間、物質之間，它們有著一系列的關聯、轉化和制約，並在關聯、轉化、制約當中體現出一定的規律性。
陽陰幹支五陽幹、六陽支五陽幹、六陰支天幹甲、丙、戊、瘐、壬乙、丁、已、辛、癸地支子、寅、辰、午、申、戍醜、卯、已、未、酉、亥十天幹和十二地支組成一個“甲子”的排列順序：
甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己已庚午辛未壬申癸酉甲戍乙亥丙子丁醜戊寅已卯瘐辰辛已壬午癸未甲申乙酉丙戍丁亥戊子已醜瘐寅辛卯壬辰癸已甲午乙未丙申丁酉戊戍已亥瘐子辛醜壬寅癸卯甲辰乙己丙午丁未戊申已酉瘐戊辛亥壬子癸醜甲寅乙卯丙辰丁已戊午已未瘐申辛酉壬戍癸亥如：1984年為甲子年，1985年就是乙醜年，1980年為丙寅年以次推知。六十個數用完後，又從頭開始。
天幹地支有什麼含義
代表基本單位。天幹地支簡稱幹支，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位。
1。天幹地支簡稱幹支，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，其順序為甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。古代人們以此作為年、月、日、時的序號，用於紀時，也用於卜卦和配合記事，後來更用於風水、術數等范疇。
2。現今出土的殷商時代的甲骨卜辭中存有大量用幹支紀日的記錄，尤其是在商朝後期帝王帝乙時的一塊甲骨上，刻有完整的60甲子單位，或許是那個時候的日歷。同文和金文中使用最頻繁的字也是幹支用字。於是，天幹地支之出現時間不會晚於商朝，而且那個時候已被普遍用於紀日。
3。春秋戰國時代開始采用十二地支來紀月。西漢時又采用十二辰加時制度，後又用幹支來紀年。唐五代用幹支紀月。北宋時用幹支配合來紀時。至此幹支全部可以 使用於紀年月日時，這便是幹支歷甲子歷的來歷。幹支紀時法在咱們國傢一直使用到現在，從未間斷。
天幹地支預示什麼?
天幹是十天幹似乎有甲乙丙丁庚辛壬葵這幾個什麼的記不住瞭，地支是十二地支，亦即12生肖代表十二個時辰
天幹地支預示什麼?
天幹是十天幹似乎有甲乙丙丁庚辛壬葵這幾個什麼的記不住瞭，地支是十二地支，亦即12生肖代表十二個時辰
十天幹和十二地支用以預示什麼?
原始十天幹是指：“閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽”，簡化後的“十天幹”是指：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲代表“拆”， 指萬物拆符而出。乙代表“軋”， 指萬物出生。在陰陽五行說中二者代表木；丙其實也就是說是“炳”，意指萬物炳然著見。丁是強之義，指萬物皆強壯。在陰陽五行說中二者代表火；戊為“茂”，指萬物茂盛。己是紀之義，，代表萬物有形可紀識。在陰陽五行說中二者代表土；庚代表萬物收斂有實。辛是新之義，，指萬物初新皆收成。在陰陽五行說中二者代表金；壬是任之義，指陽氣任養萬物之下。癸是揆之義，指萬物可揆度，壬和葵五行之中都屬水。其中甲丙戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。十天幹和十二地支依照固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀法，用以預示年、月、時的次序。
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下，所以子時是指十二時辰的第1個時辰，亦即我們北京時間的23時到次日凌晨01時。醜是紐，陽氣在上未降，因此醜時是指北京時間01時至03時。寅是移，引之義，指萬物開始升引，所以寅時是北京時間03時至05時。卯是茂，代表日出，所以卯時是指05時至07時。辰是震之義，物經震動而長，因此辰時就是07時至09時。巳是起，指陽氣之盛，所以巳時便是接近中午陽氣繁盛之時，09 時至11時。午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈，午時代表11時至13時。未是味，是指萬物皆成有滋味也，未時是指13時至15時。申是身之義，指萬物的身體都已成就，申時是指15時至17時。酉是老之義，代表向下走入低谷，酉時是指傍晚日落時分17時至19時。戌代表滅，萬物盡滅，世界步入黃昏，戌時是指晚上19時至21時。亥是核之義，萬物收藏，萬籟俱靜，亥時代表深夜21時至23時。
天幹中甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰，地支中子寅辰午申戌為陽，醜卯巳未酉亥為陰，十個天幹和十二個地支相配是陽配陽，陰配陰，如甲為陽，子為陽，可配成甲子，乙為陰，醜為陰，可以配成乙醜，甲為陽，醜為陰，不能相配，以此類推，天幹用六輪，地支用五輪，正好配一周為60年，這叫一個甲子，亦稱六十花甲。