奇門遁甲天盤乙庚同宮可成夫妻嗎奇門遁甲奇門婚姻(奇門遁甲乙庚同宮)
利用奇門遁甲趨吉避兇
大至一個國傢、民族，中至一個團體，小至一個傢庭或個人，可以說每時每刻都面臨“趨吉避兇”這個決策問題。國與國之間的戰爭與和平，民族與民族之間經濟、外交來往，單位、團體的興盛衰敗，企業經營的得與失，傢庭的輯穆與破裂，個人事業的成功與失敗，都離不開趨吉避兇。甚至，大傢任何人天天每時每刻的一舉一動都離不開趨吉避兇。可以說，趨吉避兇是人類生存和發展的需要，是每時每刻皆在自覺或不自覺地進行著的決策行為。
奇門遁甲是一種時空載體，也可謂是將天、地、人、時間、空間、人類氣力和自然界氣力及其執行規律融為一體的宇宙同一資訊場，宇宙全息思維模型，所以它尤其適宜於人類趨吉避兇，擇時擇方，即選擇最佳時間，最佳方位去做能夠起到好作用的本人的事情，避免不利的時間，不利的方位、不利的人和事及其自然現象。
依據古時侯人的經驗，奇門趨避的總原那麼可以概括為兩句話：“急則從神緩從門，訊息先後分主客”。
1。急則從神《煙波釣叟歌》中曰：“急則從神緩從門”，《奇門遁甲統宗》說：“如逢急難，宜從值符方下而行”。就是說，事情危難緊急，沒有選擇三奇和吉門的充裕時間，便可從天盤值符所在之宮或地盤值符所在之宮而去，就會較為吉利，沒有啥大的危險。
打比方說驚蟄上元陽遁1局，甲、己日庚午時，屬甲子旬，天蓬星為值符，值符隨時幹，庚午時，六庚在3宮，天盤值符天蓬星落在3宮，地盤值符甲子戊在1宮，因此在這個時辰若有急難事，就能夠從天盤值符所在3宮的正東方向或地盤值符所在1宮的正北方向去采取行動。所說“從神”，就指的是從值符，值符被稱作天乙之神。
2。緩從門
所說“緩從門”，就是說事情不太緊急，可以比較從容地選擇祥瑞的時間和祥瑞的方位去辦。
1。 first of all從時間選擇上，要盡可能地避免五不遇時和時幹入墓的方位。所說五不遇時，就是時幹克日元的時辰，並且是陽克陽、陰克陰，因此主兇。具體來講即：甲日庚午時，乙日辛巳時，丙日壬辰時，丁日癸卯時，戊日甲寅時，己日乙醜時，庚日丙子時，辛日丁酉時，壬日戊申時，癸日己未時。時幹入墓方位，即用事時辰天幹落入其墓地所在之宮。打比方說丙戌時，時幹丙落入6宮戌墓之方；丁醜時，時幹丁落入8宮醜墓之方；壬辰時，時幹壬落入4宮辰墓之方；癸未時，時幹癸落入2宮未墓之方；等。
2。 其次，在避免兇的時辰之後，還要選擇最佳方位。選擇吉方，應避免三奇入墓，六儀擊刑，年、月、日、時格和大、小、刑格及飛幹格、伏宮格、飛宮格等兇格，選擇乙、丙、丁三奇與開、休、生三吉門相會的方位，這是最友好的方位。
- 如果隻有奇而沒有吉門，這叫得奇不得門，還不可以算吉利方位。
- 如果隻有吉門而沒有奇，稱之為得門不得奇，也算吉利方位，可用。可見吉門比三奇還重要。
- 如果不得奇，又不得吉門，那麼這樣就不是吉祥方向，但如果逢吉格，也可用；如遇兇格，則不可用。
選擇最佳方位，一般來講，要盡可能地選擇三奇和三吉門所在方位，不過還要看辦什麼事情，打比方說捕獵討債，就可用傷門、吊唁送葬則可用死門。除瞭這些以外，還要看神盤。神盤上有四個吉祥之神，這便是太陰、***、九地、九天。《煙波釣叟歌》中說：“九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢***利逃形”。這便是說，八神中有四個吉神，九天所臨之宮宜於為客，可以主動出擊，先發制人；九地所臨之宮宜於為主，可以屯兵固守，以逸待勞；太陰所臨之宮適宜埋伏戎行，不易被敵人發現；***所臨之宮，對於逃亡退卻有利。在門、星、神三者中，吉門最要緊，吉星、三奇次之，吉神可起輔助作用。
3。 擇時擇方必須綜合動用，門、奇、星、儀是兇是吉，還必須結合節令和所臨宮位看其旺相休囚。打比方說生門、本屬吉門，生門屬土，如臨即8宮、坤2宮和離9宮，因艮、坤2宮屬土，離屬火，火可以生土，因此叫做得地；時令在立春至春分前45天（艮8宮對應季節）或四季月（三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、醜土旺之月），則為得時。得時又得地，為旺相，才是名符其實的吉。如果生門臨震3宮、巽4宮，木來克土，生門受制，或臨冬十月、十一月，秋七月、八月，土逢休囚之時，則吉門也就有兇瞭。
相反，兇門如果得時得地則為名符其實的兇，如逢休囚死衰之時之地，則兇門也就不能逞兇瞭。九星也是這樣。九星的強弱與五行某些不同。九星旺相時節，稱為有氣，吉者為吉，兇者為兇；如果逢休囚衰廢季節，則無氣，吉兇程度都大大減低。三奇六儀則關鍵看它們與門、宮、地盤奇儀之間的生克制化關系。如乙奇屬木，宜遇休門（屬水）及臨坎、震、巽3宮，這樣水可以生木或同類比和，則自然吉祥，乙奇能夠發揮它的效果；如果遇開門，則受金之克，如臨幹六宮，不但受幹金之克，而且入戌墓，乙奇自然也就不奇瞭，無法發揮它的效果瞭。
如果奇儀相合，即天盤乙奇臨地盤六庚，乙庚合；天盤丙奇臨地盤六儀辛，丙辛合，天盤丁奇臨地盤六壬，丁壬合；天盤值符（甲子戊）臨地盤六己，甲己合；天盤六戊臨地盤六癸，戊癸合，則成和解的預兆。如果打仗，雙方可能議和，比賽成平局，詞訟可能私下瞭解。又如六辛加乙為虎猖狂，陰金克陰木，天盤為客，地盤為主，客兵大勝，主軍必敗。
3。訊息先後分主客- 從訊息來說，動者為客，靜者為主。
- 從行動先後來說，先動者為客，後動者為主。
- 從態度來分，積極主動為客，消極被動者為主；主動出擊為客，消極固守為主。
- 從奇門活盤來分，天盤九星隨時辰土運轉，所以天盤為客，地盤在某一局六十個時辰裡面不動，所以地盤為主。
奇門遁甲天盤預示什麼，奇門遁甲天盤排法
; 奇門的盤分為，天盤、人盤、地盤、神盤。可是，奇門的天盤預示什麼意思呢?在奇門遁甲中，宇宙其實就是陰陽，天氣下降，地氣上升，天地和合而成人。奇門預測學其實就是模擬三才模式，構建瞭天盤九星以象時間，地盤八宮以象有形，人盤八門以象萬事萬物。而天盤九星象時序，代表萬物的更迭。下面跟著悟 真 網000 14944。net的小編一起來瞧一瞧，奇門遁甲天盤排法的內容吧!
1。奇門遁甲天盤預示什麼
天盤指的是天體運動對地球和人的作用與影響，代表萬物的更迭。在奇門遁甲中相應的元素參數就是九星，分別是天心、天輔、天禽、天任、天沖、天蓬、天英、天柱、天芮。
九星與八卦相呼應之關系如下:
何謂奇門之術，奇門遁甲術的應用層面
天蓬星屬陽水
天英星屬陰火
天沖星屬陽木
天輔星屬陰木
天心星屬陽金
天柱星屬陰金
天任星屬陽土
天芮星屬陰土
天禽星屬土
2。奇門遁甲天盤排法
#3p4#、瞭解何謂符首
想去知道奇門遁甲天盤的排法，first of all要明白符首的意義及其取用。在奇門遁甲中，甲隱遁於六儀之中，不現其形，並指定六儀為它的職位代理人，出面來執行它的權責，而它所指定的職位代理人，我們就叫作符首。
奇門的盤有幾種，奇門的盤如何解
60甲子
旬別
符首
甲子，乙醜，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉
甲子旬
戊
甲戌，乙亥，丙子，丁醜，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未
甲戌旬
己
甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己醜，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳
甲申旬
庚
甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛醜，壬寅，癸卯
甲午旬
辛
甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸醜
甲辰旬
壬
甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥
甲寅旬
癸
#3img4#、天盤的排法有以下幾個步驟
步驟1:first of all排出地盤。
步驟2:找出符首，緊接著將符首加在地盤時幹的具體位置上。
步驟3:再找出地盤符首的具體位置，以地盤符首為起點順時針找出六儀、三奇。
步驟4:以時幹上的符首為起點，在原地盤的上方，順時針填入步驟3中所找出的六儀、三奇。
排天盤時若“符首”或“時幹”落入中宮，依據規定一律寄居坤二宮。
3。舉例說明
排陽八局己酉時的天地盤
步驟1:依據陽八局先排地盤，因是八局，故由艮八宮起飛，按陽遁口訣訣竅“戊己庚辛壬癸丁丙乙”，依次順飛九宮星之。。。。。。
癸
己
辛
壬
丁
乙
戊
庚
丙
步驟2:己酉時隸屬甲辰旬，其符首為壬，因此將壬加在時幹己上。
癸
壬
己
辛
壬
丁
乙
戊
庚
丙
步驟3:再找出地盤的壬(從圖可以得知，地盤的壬在震三宮)，緊接著依順時針的方向依次找出癸己辛乙丙庚戊。
癸
壬
己
辛
壬
丁
乙
戊
庚
丙
步驟4:以壬己為起點，將癸己辛乙丙庚戊依順時針的方向依次填入原地盤之上方，其實就是天盤。
每宮的上一個字是天盤，下一個字是地盤。
戊
癸
壬
己
癸
辛
庚
壬
丁
己
乙
丙
戊
乙
庚
辛
丙
上面便是關於奇門遁甲天盤預示什麼、奇門遁甲天盤排法的內容。天盤代表萬物的更迭，於人則代表生命歷程。
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(轉)奇門值符值使與日元
1。值符是事物的核心與趨勢
某一件事物盛極一時時，就要走向衰敗。越是匱乏的事物，凝結聚集力越強，奇門遁甲也如此。凝結聚集力，即核心是關鍵。美國經濟在走向衰退和沒落，這是由於他的體責問題，個性的發展空間越大，則整體性就會愈來愈松散。我國實行中间位置核心體質，符合事物發展的本源於規律，我們國傢將不斷的強大起來。任何事物皆有一個核心---核心制是事物發展的本源與規律。如俺們這次培訓班俺就是核心，假如我跑瞭，就亂成一鍋粥瞭。我在這兒，即便你們某些人之間有矛盾也打不起來，由於我不讓你們打，這便是核心的作用與影響力。一個國傢總統是核心，一傢企業是核心。動物界也是這樣，螞蟻有蟻王，獅群有獅王。植物，地利，自然環境也是這樣。原子亦有原子核。你傢庭夫妻兩口子之間也不能都是統帥，一山不能容二虎，即便一公一母也不行。一個企業不能有兩個，不然就亂瞭。任何事物皆有一個核心來引導，引領，一旦核心散瞭，則事物就完蛋瞭。
奇門的模式就是核心模式---它以值符為核心。九宮這個基礎面，三奇六儀等硬盤軟件都是它的組成部分，最要緊的就是看它的核心。奇門的核心就是值符—就好像人的大腦和心臟。心是統領人精神和肉體的指揮機關。古代人們用的是囟+心—這個就是囟門，有的人講，具有特異功能的人，囟門沒有完全閉合，亦有不確切的消息講:國外某人被移植豬心後，也像豬一樣哼哼。就是說，事物的核心是至關重要的。一輛十分精美的汽車，但發動機壞瞭，它也動不起來。
奇門遁甲我們特別強調值符的重要程度。值符是任何事物的核心與趨勢。我們用值符模擬任何一個事物的趨勢，發展，以及能量傳遞，動力。事情的大和小，打比方說你預測推算時，你正好遇見瞭值符，那都是很重要的大事。無論預測推算什麼，你要你臨上值符瞭，說明在你的一生中這是一個重點，是個大事，是很重要，至關緊要的事情。臨值符，就是接近瞭核心點，觸動瞭核心問題。
所以值符的強弱，值符符號的組合變化，值符強弱規律的變化，十分重要，作用與影響面非常廣。有人問，你看我將來怎麼樣?我一般就先看值符。將來的事情，具有一定的不可預測推算性，不過也有一定的可把握性。不可預測推算性是指事物的變化形式多種多樣，千變萬化。可把握性是指，它亦有一定的規律可循。俺就抓住值符的趨勢，打比方說值符旺，事情延緩的時間就長，他的動力就強。而事情順利不是很順利啊?是看值符所落之宮的符號組合，十幹克應變化的情形。有之特點順當，而有的遇見庚瞭或伏吟瞭，堵上瞭，可能進度會緩慢一點，不過假如值符健旺有力，就能推進這個事。為啥這麼說呢?格局克應隻不過是一種狀態，而值符的旺衰變化才是規律和動力。就如同汽車一樣，你的引擎再好，但沒有汽油瞭，你也跑不起來瞭。沒有動力是不行的。
二，值使門就是執行者，實施者
值符就同一個皇帝，一個做主的人一樣，是發佈命令者，代表瞭事物會朝著什麼方位發展。但發佈的命令，需要一個實施者，執行者。這個執行者就是值使門，如同如今的總理一樣，如同宰相一樣，是做具體事情的。有，就需要有總經理。有個幺學聲就需要有個林毅，俺不可以老跑腿啊，得有具體的執行者。
3。值符，值使的效果關系
1、 符使同宮。預示這檔子事情特別重大，是別人代替不瞭的。你既是決策者又是執行者。當你遭遇著符使同宮之時，就遭遇著本人的事情必須自己去解決瞭。前段，河南有一個老板要去某地談一筆業務，遇見符使同宮，我告知他這檔子事必須他自己親自去。他剛開始沒有聽從建議，派瞭一位女副總去瞭，結果沒有談妥。又問我該如何辦?我說，這個事情，還是要你親自出馬才行。這次他去瞭，比較順利的簽瞭約。
2、 值符，值使以及符使的效果關系是奇門遁甲預測的一個重點，十分重要。當值符克值使或值使克值符時，就會產生各式不同的反映。要註重和重視下列情況:
一是值符克值使。這便是老板不信任總經理。我讓你做某事，不過還監督著你，給你樣式不一的限制。就如同派你有北京到上海去，但又不允許你坐車，也不允許你乘飛機，非讓你步行去，這不是糟蹋人嗎?!
二是值使克值符，俺讓他去做某事，他不去做。這樣的狀況下，預示執行者與發佈命令者之間起瞭沖突。一般遇見這樣的狀況，測事非常難成功。
三是值使和值符其中一個遇見空亡瞭，或能量弱。打比方說值使逢空，能量弱而且落宮也是不太好，這預示老板把任務交給助手瞭，但助手的能量太低，能力太差，他執行不力，做不好，結果也是辦不成。這樣的狀況包括入墓，逢空，落死絕之地，都預示無法執行。
四是。符號本身的問題。他有能力，也同樣具備執行力度，可是他這個人心不好，不想去做。打比方說臨上瞭兇門值使如死門，驚門，傷門等，或者處在門迫的狀態之中，他有一種逆反心裡，也會把事情給辦砸!
3、 什麼條件下需要看符使的效果關系而定結果?
符使的效果關系是奇門遁甲預測的一個重點，這是一個根本性的原則。但並不是所有的事情，都必須報請總經理，來批準，有些事情就不需要向老板匯報。還得需要與事態，以及人性相結合。奇門遁甲模型是為人類社會服務的，同樣具有人性化的特征，脫離瞭人的規律就是無知。打比方說，一傢大公司的一筆小業務，不一定就非需要與打招呼。你要買個簽字筆，5元錢，不需要老板批準。這裡有一個輕重緩急的問題，有些事情必須通過符使的效果關系而定結果，有些事情直接看喜用神就能來核實確定瞭。-----如何來區分?以下兩種情況，務必要有符使的效果關系來判定結果:
一是你預測推算的這個事情(喜用神)臨上瞭值符，值使，這就必須得看符使。他的成敗，結果—一定是符使作用關系總結出來的結果。
二是喜用神符號與值符，值使之間有內在聯系的，這個也要通過符使的效果關系才可得出結果。對這一點大傢務必要註意和提防，須留意事物的勾連，內在聯系，事物鏈。
假如沒有內在的關聯性，就不需要符使的參加來做判斷。
打比方說上局，如果天芮星落坎一宮，休門戊辛+乙，杜門值使在巺四宮，值符天輔星在兌七宮。天芮星沒有臨上值符，值使，則預示沒有內在的聯系，他就與值符值使的關系不大。
如果值符宮中有乙+癸，學生天芮星中有地盤乙，則為建立瞭內在聯系。前者，學生學習的好賴，隻是老師生學生，老師生學生是一廂情願，但沒有必然的聯系。後者有瞭內在聯系，就要看符使的效果關系。
我們看一下今天巳時的原局---值符天輔星在兌七宮庚+癸，天芮星在坎一宮戊辛+乙，值使杜門在巺四宮臨天蓬星玄武乙+庚。此局天輔星生天芮星，但沒有符號的必然的內在聯系，老師生學生是一廂情願，你接受不接受要往下看。天芮星與值使門杜門皆有符號乙的鏈接，這則為事物的內部聯系。而值使與值符，又有庚這個符號的內部聯系。—這樣的狀況，就是值符天輔星與喜用神天芮星具有瞭間接的效果關系。(幺老師此時沒有剖析暗幹)。，這樣的狀況亦有一定的作用與影響。我生大傢，天芮星生值使門。不是與我直接溝通的。大傢學習的好賴與值使有一定的關聯聯系。值使門為執行能力，即為你回去得用，與你的應用有一定的關聯聯系。杜門值使，臨天蓬星，玄武，預示許多人還不可以非常好的執行。這是兩者之間的聯系。第3種情況，就是自己一身的問題。打比方說臨杜門或死門，就是自己一身內心不想執行。大局又是伏吟，許多人在實戰上會差一些。有一部分人學瞭後，不去應用，執行能力就非常難提高。
4。喜用神---是事物的矛盾點和焦點
喜用神就是事物的矛盾點和焦點。喜用神就等同於演員。一個演員可以演不同的角色。奇門符號也如此。打比方說乙木在看婚姻中，扮演女人，老婆;在疾病的預測推算中扮演中醫，中藥，脖子，手腕等;在出行的預測推算中，可以代表路途曲折或要繞道等;而是要預測推算心理活動，那麼可以代表委屈等等。因此講一個符號(喜用神)就是一位演員，是一個事物的焦點。古代人們講:假如喜用神選錯瞭，就全部都錯瞭，確實如此。此刻有一部分人，有些書中所講的東西給我們學習奇門的人，造成瞭非常大的障礙，不是好事。
有的書上講所有的預測推算都以時幹為喜用神，這是完全錯誤的。其實也就是說，時幹不是喜用神。日元有時亦不是喜用神。隻有在特別規定的情況下日元才是喜用神。有的書上講，假如這個事情不好取用時，就以時幹為喜用神，此亦為不對的。
時幹隻是喜用神的表現狀態，是喜用神在目前這個時刻所反映的狀態，它不是喜用神，這一點非常無比的重要，是我經過千錘百煉所總結出的結論。
1、 房子的取用—生門為喜用神，時幹是生門如今的狀態。打比方說就拿這個房屋而言，有的書上講，時幹為房屋，這是不對的。生門才是房屋的喜用神。時幹隻是生門(房屋)當前的狀態，它不是永久的狀態，它隻是此刻體現出來的情形。你調整後，它就呈現出瞭另一種狀態。
2、 時幹反映的是喜用神如今的狀態，而不重要情的結果，喜用神才是第1位的，喜用神反映的才是結果。還有的人講，就同一個事情，今天測是如此的，明天再測又是另一種情況瞭，不明白為什麼?其實也就是說，你預測推算的時幹反映的是狀態的區別，而不是結果。時幹反映的不重要情的結果。這一點也非常無比的重要。如同六爻在不同的時間搖出的區別的卦一樣，時間隻不過是一個狀態，反映的是狀態的區別。因此講，時幹隻是反映喜用神如今的狀態，而喜用神才是第1位的。喜用神反映的才是結果。時幹展現的是如今的情況。因此預測推算時確定喜用神十分重要，別選錯對象，別認錯人。關於喜用神的取用非常無比的復雜，沒有一定的紮實的基本功，就比較容易取錯喜用神。
5。關於愛情婚姻預測推算中的喜用神取用，為喜用神
測愛情婚姻，普通的書籍都講乙代表女方的喜用神，庚代表男方的喜用神，其實也就是說這是個錯誤的說法。代表愛情婚姻，才是愛情婚姻的喜用神。乙隻是代表的女方，庚隻是代表的男方，他們不是愛情婚姻的喜用神。這個愛情婚姻成不成，並不是說乙克庚或庚克乙，愛情婚姻就不成。許多情況下乙克庚或庚克乙，他們的愛情婚姻還挺不錯的。並不是一方對另一方有意見，就不成愛情婚姻。有意見的許多啊?!女的區別意，不太算滿意，不過還是出嫁的也許多啊。乙庚隻是反映瞭女方或男方的心理狀態，他們是怎麼想的，可是他們的各自的念頭也未必能夠實現。可是所落之宮，就能決定他們成不成。
還有一條也十分重要，並不是臨天芮星，有毛病就不能出嫁。有毛病的愛情婚姻多瞭，有毛病的亦有成的。
看婚姻—對於已經出嫁的和未婚的，預測推算時的不同很大，反映的情形是不同的。已經出嫁的預測推算時，臨死門逢空亡，二個人固然關系差，但不肯定有事，愛情婚姻並可以維持。假如是沒有結婚成傢的，遇見臨死門逢空亡，就非常難談成。有的臨死門瞭，但夫妻二人此刻過的還挺不錯，但是，你還別這樣說，那是由於時間沒到，時間到瞭後，二個人就非常可能過未到一起瞭。
6。關於疾病的預測推算:測病看天芮，生死看喜用神，狀態看時幹
關於疾病的預測推算，以天芮星為喜用神，這沒有錯。這人得的哪種病，病在哪個位置上，是以天芮星為喜用神的。不過這個病是好是壞，這個人是生還是死，卻不是看天芮星，而要看喜用神。測爸媽年幹為喜用神;測朋友，月幹為喜用神;測妻子以乙木為喜用神;測值符，以庚金為喜用神。要看喜用神的狀態，而不是看天芮星。
還有的書上介紹:天心星代表西醫西藥，乙奇代表中醫中藥，若克制天芮星就能治好病，不克制天芮星就治不好，人就完瞭，實際亦不是如此的。有些疾病，天心星，乙奇都不克制天芮星，說明這病治不瞭，但治愈不瞭的病，並不一定死人。許多的病，就是治不瞭的。如慢性支妻管嚴，類風濕等等。類風濕此刻在全球性也沒有非常好的治愈手段和良藥，不過 也沒有死人。亦不是說克天芮星他就不死瞭;亦不是說，治不瞭的病，人就死瞭。我們學習奇門遁甲要從人性化的角度來研究，以人為核心，你肯定能成功，由於它是為人服務的，它不是精神的產物，要從人的常理上來推斷，這幾個在奇門預測中十分重要，不把規律性的東西抓出來，你永久也學不好。
這便是一個情況，喜用神是什麼，代表疾病的符號是什麼，狀態是什麼?如今的狀態就是時幹，三位一體。這個人是哪種病，我們就看天芮星。這個人是生是死，我們看的是喜用神。這個病的發展走勢怎樣，我們就看時幹。時幹代表現狀與發展走勢。這幾個內容務必要記住。以上我們講瞭如此多，還要把它返回到我們剛才所強調的符使關系上來。當它隻要作用在符使上的話，符使就是牽領這個事物的統領---我們講瞭如此多，其實也就是說它都是圍繞著符使來轉的。就好比，地球不管怎麼轉，都離不開太陽一樣。有很多人問我，為啥車禍，空難一次死亡那樣多人，莫非是他們的四柱都是死在哪個時候嗎?其實也就是說問如此的問題，是不理解一個道理。是什麼道理?其實也就是說，這便是一個大的信息場的問題。打比方說，我們此刻皆在這個教室裡上課，就受到瞭這個教師整個信息場的作用與影響，而不被你自個的命運所左右瞭。你進入飛機後，你就受到瞭飛機這個大的信息場的控制瞭。如同你到美國長期生活，不會英語還真不行一樣。這個大的信息場變成瞭核心，即值符的效果關系上。所以關於喜用神的選取，大傢要仔細的分類，這是奇門的特點，也反映瞭奇門預測的細膩。
在剖析預測推算中奇門遁甲時，假如奇門值符、值使同居一宮時，重點看值使與時幹的關系。
奇門時幹生值使對事情有利，奇門時幹克值使對事情不力，奇門時幹與值使相比時，就要看奇門日元對值使相生有利，相克無利，同性時看宮相應的關系，宮生值使有利，克值使無力。
假如值符和值使不在一宮時，判斷事情時日元與值符相比，多主導人事的初始走向。
奇門時幹與值使相比，主導人事匯總局，時幹生值使有利，時幹克值使無利。
奇門時幹、日元與值使、值符的相、旺、休、囚死也是事情判斷因素的重要出發點。
來人預測推算以時幹對應值使、值符為主，代人預測推算用日柱天幹對應值使值符為準。
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奇門測愛情婚姻不利格局，測愛情婚姻遇合格在奇門遁中有什麼含義
提起奇門測愛情婚姻不利格局，眾所周知，有人問測愛情婚姻遇合格在奇門遁中有什麼含義，另外，還有人想知道求奇門遁甲幫我起個局測愛情婚姻感情狀況！！！你曉得這是什麼情況？其實也就是說請教易學:在奇門遁甲局測姻緣中，有多人(男性)同時測愛情婚姻，半請問該怎麼樣判斷。至誠感謝！！！濫竽充數者免，接下來就一起來瞧一瞧測愛情婚姻遇合格在奇門遁中有什麼含義，希望可以對大傢有所幫助！！！
奇門測愛情婚姻不利格局
1。奇門測愛情婚姻不利格局:測愛情婚姻遇合格在奇門遁中有什麼含義
填實相對較好理解，就是某某。緊接著逢著該字在年月日重新出現。打比方說申酉空，則遇到申酉的年月日時，就是填實。
玄武，為貪婪之神，主小人，可代表犯普通的刑事案件的人，測愛情婚姻主有外遇，測人性格代表貪婪，等等。
2。奇門測愛情婚姻不利格局:求奇門遁甲幫我起個局測愛情婚姻感情狀況！！！
你要有個上來
沒有盤怎麼剖析
乙庚為夫妻，剖析各自的落宮
結合你們的年參斷
你老公也是75年的嗎
3。請教易學:在奇門遁甲局測姻緣中，有多人(男性)同時測愛情婚姻，半請問該怎麼樣判斷。至誠感謝！！！濫竽充數者免
用百斷法亦即推宮過度這一個方法在飛盤鳴法之周遊裡有就以你問事的這個時刻起局
四柱：甲午年丁醜月癸未日庚申時
旬空：辰巳申酉申酉子醜
元局：小寒上元陽二局旬首：甲寅癸時儀空：戊
請教易學:在奇門遁甲局測姻緣中，有多人(男性)同時測愛情婚姻，半請問該怎麼樣判斷。至誠感謝！！！濫竽充數者免
直：天柱落四宮值使：驚門落四宮
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│值│太常│九地│
│庚天柱癸│丙天沖己│戊天禽辛│
│申驚門庚│辰傷門丙│午中五戊│
│朱雀沒│太陰死│勾陳囚│
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│九天│螣蛇││
│己壬│辛天任丁│癸天蓬乙│
│未開門己│酉生門辛│亥休門癸│
│太常胎│九地│值廢│
├───────┼───────┼───────┤
│勾陳○馬│朱雀○│太陰│
│乙天芮戊◇│丁天輔庚│壬天英丙│
│卯死門丁│巳杜門乙│戌景門壬│
│螣蛇相│旺│九天休│
└───────┴───────┴───────┘
打比方說說年命就是庚申庚落坎1宮就測問事的人坎1宮上有天輔周遊宮就是杜門暗幹是丁丁在中宮那中宮測第2人天任周遊是生門暗幹是辛在坤2宮第3人看坤2宮以此類推
還有一種方法比較簡單打比方說年命庚在地盤巽4宮測人陽順陰逆第2人看中5宮第3人看乾6宮以此類推
舉一反三假如有人是做生意的有三個項目分別為ABC叫你幫他選擇那時幹主事物和來意那A看巽4B看中5C看乾6結合日元年命太歲月幹支等等綜合剖析為他選擇亦即權衡利弊趨存避亡
也就是說不可拘理隨機而占感而遂通
先觀象識數明理
再順理顯象定數
後逆命順運趨避
愚下凡夫敬言若有未到之處過往不吝賜教
4。奇門測愛情婚姻不利格局:奇門飛宮測愛情婚姻：夫妻感情能不能恢復 是否會離
簡直都是些扯淡的念頭，
名符其實的主管不努力客觀找原因，
真要能夠算出來的話要幹啥。
上面便是與測愛情婚姻遇合格在奇門遁中有什麼含義有關的內容，是關於測愛情婚姻遇合格在奇門遁中有什麼含義的共享。看完奇門測愛情婚姻不利格局後，希望這幫助到大傢！！！
神秘的奇門遁甲(3)——基本術語
第3講 九宮、六儀、三奇
1。九宮
九宮是排局的框架和陣地，它是洛書與後天八卦的結合。中宮之數為五，寄於坤宮。這樣，按照次序便是：一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄於坤），六宮幹（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。既然九宮是排局的框架和陣地，那麼又是用什麼來排局呢？這便是六儀和三奇。
2。六儀
六儀就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
- 戊為甲之財，所以代表錢財。甲子遁於戊，子為甲沐浴之地，即休息之所，故戊也為屋子。戊胎於子。因此用神+戊為有瞭動機、幼稚。
- 甲死於午，乙永生在午。甲為陽，陽死陰生，甲死之後，變為陰為乙，乙墓於戌，己又為陰土，即陷下的土，所以己為宅兆。戌又為甲之養地，為甲的需求，故己象意為需求、欲望、願景。己亦養於戌，喜用神+己為預謀、策劃。
- 庚為甲之殺神，為仇人、敵人。碰到敵人絕對要受阻礙，所以庚象意為阻礙、阻隔。甲申遁於庚，甲絕於申，舊的行為消失，新的行為就要開始。所以庚象意又為轉換、變更。庚臨官於申，喜用神+庚為有力度，氣盛、能幹。
- 甲午遁於辛，甲死於午，行為終止，象意為止步、結束。辛病於午，故喜用神+辛為出現問題、出錯。
- 甲辰遁於壬，甲病於辰，所以壬象意為問題重重。壬入墓於辰，喜用神+壬為想動動不瞭，失效、困境。
- 甲寅遁於癸，甲臨官於寅，所以癸的象意為青春期、有精力。癸沐浴於寅，喜用神+癸為性、休息、休閑、脆弱。
3。三奇
遁甲之法，以甲乃太乙人君的預兆，為十幹之首，常隱於六儀之下，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七殺之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁於庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。因 此，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所說的幾局，就是排局時甲子戊居於幾宮，一局就是甲子戊在坎一宮，二局就是甲子戊在坤二宮，其他各局以此類推。
第4講 八門、九星、八神1。八門
就是休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
2。九星
就是天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八門、九星在活盤沒有轉動以前，在陰陽十八局中的具體位置是固定的，各局門、星的具體位置都是相同的。一般說來門和星的次序是從坎一宮休門、天蓬星開始，順時針方向旋轉的，這便是：
休、生、傷、杜、景、死、驚、開。
蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。
奇門己加庚天蓬星值符反優吟如何解
奇門遁甲——反吟局含義詳細解讀
奇門遁甲——反吟局含義詳細解讀
水木年華138 >《奇門遁甲》
閱842轉4420二十四。09、19 廣東關註
反吟是指九星、八門、值符落到與它相對沖的地盤宮內，所以有星反吟、門反吟、值符反吟。如天蓬星本位在坎一宮，落到離九宮，則為星反吟;休門本位在坎一宮，落到離九宮，則為門反吟;天盤甲子戊加臨地盤甲午辛，因午子相沖，故叫值符反吟。八門九星皆居對宮叫大局反吟。反吟一般不吉。
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反吟一共有三種狀態，分別為門反吟星不反吟，星反吟門不反吟，門星都反吟。反吟主遠、主快、主動、主反復；主變動；主後悔；主重審；主賠本；主不順；主談婚不成、不穩定、反復；主能夠破案；主失而復得、去而復返；測病近病易愈，久病難痊、反復；測調動則必成或反復；測洪水主河決口；測逃犯主到處逃竄。
反吟也是奇門遁甲中的一種兇格，反吟利客不利主，做事速度快，成敗易分。假如出行，可能半途而回。假如做長時間大事，也許有始無終。測求財遇反吟常常空跑一趟，無利反虧本。
在一些奇門著作中亦有關於反吟的解讀：反吟則不吉，遇奇門無害，不遇奇門則事情危急，災禍將至。
反吟局在奇門遁甲中較為多見，一般而講，奇門遁甲中逢反吟的格局，多代表時局變化不定，糾結反復，難以決斷等。但具體情況還說需要具體剖析的。
例如，逢九星反吟時，一般代表外部環境不穩定，動蕩不安，也也可以這樣說是天時等大環境是變化無常的。因此遇見九星反吟格局時，去異地開辦公司就要留心一下當地的投資環境，或者需要小心當地的風土人情等投資環境。
預測推算一自個的性格逢反吟，一般預示此人性格比較急切，往往心中煩亂，變幻多端，遇事難以下結論。
測病則預示病況反復，忽好忽壞，不易根除，且此人多睡眠質量不高。當然若是近期得的疾病逢反吟局，痊愈的比較快，而若是已經得瞭很久的疾病，突然逢反吟卻不是啥好事，若格局兇則定死難痊。
一般求財，求官，求婚等逢反吟局都是不吉利的。就拿求財來說，關鍵是一個“求”字，而反吟的特征是“求”不得而“反”之，所以就有“求財無利反折本”的講法。
誠然，並不是所有事情逢反吟都不佳，打比方說談合作、談戀愛，逢反吟就比較吉利的。有個成語說：“好事多磨”，即當遇見合作、談戀愛時，就需要反復推敲反復磨合才好。
遇見反吟就要主動出擊，畢竟反吟是利客不利主，隻有主動出擊才可以找到機會。反吟可以理解為鳩占鵲巢，也可以