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萬年歷老黃歷相信誰五行黃道吉日天幹(陰歷黃道吉日查詢)

五行 手相面相 08-21

萬年歷和老黃歷哪個準

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選日子出嫁查看萬年歷還是應該查老黃歷比較準,由於萬年歷跟老黃歷不相同的,所以應該選哪一個相對較好。 一,有一個最簡單容易的道理;‘看菜吃飯,量體裁衣’。說的是;做衣服,要依據人的年齡,高低,胖瘦,

還有季節和個人愛好。才能做出適合的衣服。要不然,不會做出合體的衣服。

‘選擇出嫁的吉日吉時,也是一樣,網上選黃道吉日的網頁,隨便一搜,隨處可得。經常提到的‘黃道吉日’,是電腦合成的黃歷。

這種電腦合成的黃歷;加上編造軟件的人,東抄西湊,不能按命理學 系統的整理,隻有靠紙上談兵。胡亂編造,目的就是為瞭誤導局中人;。。。

一些網站和一些[偽大師】,用軟件編造‘黃道吉日’

1,脫離中國人的民間風俗傳統。

2,脫離局中人命裡的用神,

3,脫離有嫁娶的金科玉律;,【嫁娶的金科玉律;按女命算,每個屬相有兩個大利月(行嫁月),

在大利月中依據;男女主人命裡的用神,再按嫁娶周堂圖,,

吉日吉時的抉擇日;必須避免白虎在堂,在床,在門,在路等,不吉利的日子。

才能確保出嫁後。整個傢人平安,順利。發展。要不然;,

4,一些網站和一些[偽大師】,,為瞭商業利益,用電腦胡亂合成黃歷【農傢歷。等】。出現'互相矛盾',錯誤叢叢。

二,一些網站和一些偽大師,不懂‘嫁娶的金科玉律’

1,不懂男女主人命裡的用神,不懂嫁娶周堂局,又不懂易經,不過,唯獨愛好故弄玄虛,來顯示自己

2,隻有采用形而上學的講法,編造出;煞南,煞北等等,瞎忽悠。目的就是為瞭誤導局中人;。。。。

不是一句話,兩句話能說清楚明白的,保護隱私。需要聯系解答。

請問萬年歷跟老黃歷和黃歷之間有哪些區別? 五行,其實就是木、火、土、金、水五種物質的運動。中國古代人民在長期的活法和生產實踐中,認識到木、火、土、金、水是不可缺少的最基本物質,故五行最初稱作五材”。如《左傳》 說:“天生五材,民並用之,廢一不可”;《尚書》中說得更清楚:“水火者,百姓之所飲食也;金木者,百姓之所興作也;土者,萬物之所資生,是為人用”。

五行學說,是在“五材”說的基礎上,進一步引申為全地球的一切事物,都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。如《國語・鄭語》說:“故先王以土與金、木、水、火雜,以成百物”。同時;還以五行金木水火土之間的生、克關系來闡釋事物之間的互相聯系,認為任何事物皆不是孤立時、靜止的,而是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協調平衡的。這其實就是五行學說的基本涵義,也是屬於中國古代唯物辯證觀的主要根據。

中醫學理論體系在其形成過程中,受到五行學說的極為深刻作用與影響,它同陰陽學說一樣,也已成為中醫學獨一無二理論體系的組成部分,在歷史上對中醫學術的發展起瞭深遠的作用與影響。

五行學說的基本內容

五行的特性 五行的特性,是古代人們在長期的活法和生產實踐中,對木、火、土、金、水五種物質的樸素認識基礎上,進行抽象而逐漸形成的論理概念,用來剖析各式事物的五行屬性和研究事物之間互相聯系的基本金科玉律。於是,五行的特性,固然來自木、火、土、金、水,但事實上已超越瞭木、火、土、金、水具體物質的本身,而具有更寬廣的涵義。

木的特性:古代人們稱“木曰曲直”。“曲直”,事實上是指樹木的生長形態,都是枝幹曲直,向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物,均歸屬於木。

火的特性:古代人們稱“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物,均歸屬於火。

土的特性:古代人們稱“土愛稼穡”。“稼穡”,是指土有播種和收獲農作物的效果。因而引申為具有生化;承載、受納作用的事物,均歸屬於土。所以有“土載四行”、“萬物土中生,萬物土中滅”和“土為萬物之母”之說。

金的特性:古代人們稱“金日從革”。“從革”,是指“變革”之義。引申為具有清潔、肅降、收斂等使用的事物,均歸屬於金。

水的特性:古代人們稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物,均歸屬於水。

事物的五行屬性推演和歸類 五行學說是以五行的特性來推演和歸類事物的五行屬性的。所以事物的五行屬性,並不相當於木、火、土、金、水本身,而是將事物的性質和作用與五行的特性相類比,而總結出事物的五行屬性。如事物與木的特性相類似,則歸屬於木;與火的特性相類似,則歸屬於火;等等。比如:

以方位配屬五行,則因為日出東方,與木的升發特性相類,故歸屬於木;南方熾熱,與火的炎上特性相類,故歸屬於火;日落於西,與金的肅降特性相類,故歸屬於金;北方寒冷,與水的特性相類,故歸屬於水;……。

以五臟配屬五行,則因為肝主升而歸屬於木,心陽主溫煦而歸屬於火,脾主運化而歸屬於土,肺主降而歸屬於金,腎主水而歸屬於水。

事物的五行屬性,除瞭可用上述方法進行取象類比之外,還有間接的推演絡繹的方式方法。如:肝屬於木以後,則肝主筋和肝開竅於目的“筋”和“目”亦屬於木;心屬於火,則“脈”和“舌” 亦屬於火;脾屬於土,則“肉”和“口”亦屬於土;肺屬於金,則“皮毛”和“鼻”亦屬於金;腎屬於水,則“骨”和“耳”、“二陰”亦屬於水。

此外,五行學說還這樣想屬於同一五行屬性的事物,都存在著有關的聯系。如《素問・陰陽應象大論》所說的“東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋……”,其實就是說方位的東和大自然的風、木以及酸味的物質都。。。。。。>>

到底哪個萬年歷 黃歷黃歷準準 各網站有不同的講法,各日歷亦有不同的講法。各算命的亦有不同的講法。十個有十個不同。也不曉得究竟是哪一個正確。我覺得隻要哪個說的有道理,就聽取哪一個。要不然被越搞越糊塗的。

萬年歷和老黃歷那個準? 黃歷準,也叫:夏歷,陰歷,舊歷。此刻是4714年,即上下五千年。豈能不準?!!!

萬年歷與黃歷有著哪些個不同 有區別,萬年歷隻是人們查找某年的歷程,包括許多年限,打比方說你想瞭解2055年,2月的第1天是星期幾就能夠查看萬年歷。

黃歷通常是以陰歷為載體,再加上咱們國的八卦五行推論出來的運道,多數都是一些時日內用,打比方說你今年出嫁,找好運的日子,就查今年的黃歷。

搬傢是萬年歷的黃道吉日準確還是老黃歷的黃道吉日準確 這兩個都是團隊大師算出來的,皆有可根據性。此刻用的多就是萬年歷啦。最要緊的是你信一個就隻要看一個就能夠瞭。

看日子是看萬年歷還是黃歷 看日子查的是黃歷。

黃廠,相傳是由黃帝創制,故稱為《黃歷》。古時由欽天監計算頒訂,所以也稱皇歷。其內容指導農民耕種時機,所以又叫農民歷。民間俗稱為通書。但因通書的“書”字跟“輸”字同音,因避忌故也叫作通勝。黃歷是在咱們國傢陰歷基礎上產生出來的,帶有很多預示當日吉兇的一種歷法。《黃歷》主要內容為24節氣的日期表,每一天的吉兇宜忌、生肖運程等。

萬年歷是中國古代傳說中最古老的一部太陽歷。為紀念歷法編撰者萬年功績,便將這部歷法命名為“萬年歷”。不過現在所使用的萬年歷,事實上就是記錄一定時間范圍內(打比方說100年或更加的多)的具體陽歷或農歷的日期的年歷,方便有需求的人查詢使用,與原始歷法並無直接聯系。

順歷和中華老黃歷哪個比較準啊? 順歷和中華老黃歷哪個是正宗的日歷? 順歷日歷裡面的宜忌說法和中 供參考――順歷數據參考《欽定協紀辯方書》《玉匣記》等擇日著作加入幹支,神煞,建除等綜合考慮而編寫。

資料來自順歷簡單介紹

黃歷和萬年歷哪個準 黃歷就是萬年歷吧。

老黃歷與萬年歷有哪些區別意思,各又有什麼含義? 黃歷就是當年的歷書,老黃歷就是舊黃歷,當然無效瞭。

萬年歷就是許多年的歷法合集,限於篇幅,每一年的內容比黃歷簡單些。晚年時形容能用很久,一般也就前後幾十年。ZTX乾坎艮震好运网

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老黃歷和萬年歷哪個準?選日子看黃歷

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現如今我們往往說著幾月幾號就是我們俗稱的新歷,亦即萬年歷。而老一輩往往用的時間便是農歷也是我們俗稱的 老黃歷 ,裡面有著許多的當日宜忌等等一系列的內容,每天皆可以說是特殊的。ZTX乾坎艮震好运网

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萬年歷是中國古代傳說中最古老的一部太陽歷。為紀念歷法編撰者萬年功績,便將這部歷法命名為“萬年歷”。不過現在所使用的萬年歷,事實上就是記錄一定時間范圍內(打比方說100年或更加的多)的具體陽歷或農歷的日期的年歷,方便有需求的人查詢使用,與原始歷法並無直接聯系。ZTX乾坎艮震好运网

黃歷,相傳是由黃帝創制,故稱為《黃歷》。古時由欽天監計算頒訂,所以也稱皇歷。其內容指導農民耕種時機,所以又叫農民歷。民間俗稱為通書。但因通書的“書”字跟“輸”字同音,因避忌故也叫作通勝。黃歷是在咱們國傢陰歷基礎上產生出來的,帶有很多預示當日吉兇的一種歷法。《黃歷》主要內容為24節氣的日期表,每一天的吉兇宜忌、生肖運程等。ZTX乾坎艮震好运网

老黃歷是一種能同時顯示公歷、陰歷和幹支歷等多套歷法,並附增大量與趨吉避兇有關的規則和內容的歷書;可以拿來選擇結婚、動土、出行、開張的吉日。是在咱們國傢陰歷基礎上產生出來的,帶有很多預示當日吉兇的文字的一種歷法。相傳是由軒轅黃帝創制,故稱為黃歷,民間又俗稱為“通書”。但因通書的“書”字跟“輸”字同音,因避忌,故也叫作通勝。黃歷主要內容為24節氣的日期表,每一天的吉兇宜忌、生肖運程等。ZTX乾坎艮震好运网

萬年歷是中國古代傳說中最古老的一部太陽歷。為紀念歷法編撰者萬年功績,便將這部歷法命名為“萬年歷”。不過現在所使用的萬年歷,即:包括若幹年或適合使用於若幹年的歷書。隨著科技的發展,現代的萬年歷能同時顯示公歷、陰歷和幹支歷等多套歷法。ZTX乾坎艮震好运网

更加能蘊含黃歷相關吉兇宜忌、節假日、提醒等多種功能信息;而其載體更包括歷書出版物、電子產品、電腦軟件和手機應用等非常豐富,極其方便人們查詢使用。萬年隻不過是一種象征,預示時間跨度大。ZTX乾坎艮震好运网

擇出嫁吉日其實也就是說不是單純地看老黃歷或者看萬年歷就能夠的。老黃歷把日子都規定死瞭,不過人與人的命卻是不一樣,對甲說是吉日而對乙來說可以說就是大不吉之日。咱們能夠通過萬年歷查出二個人的生辰八字,再結合二個人的生辰八字去擇對二個人都好的日子,這樣才是吉日的抉擇。ZTX乾坎艮震好运网

關於萬年歷和黃歷錯誤的網站許多,據我們仔細統計超過瞭80%以上的網站的黃歷信息皆不是很嚴謹,包括很多很多的著名網站,在此提醒大傢看老黃歷時要選好對的網站。ZTX乾坎艮震好运网

【終結話】一般的日子老黃歷與新歷都是相同的其實沒有什麼差異,即便是嫁娶等等一系列問題隻是參考老黃歷是並不正確的,還是以本人為主最好,認清好的老黃歷網站。ZTX乾坎艮震好运网

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最準確萬年歷,萬年歷APP哪個準?

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提起最準確萬年歷,眾所周知,有人問萬年歷APP哪個準?另外,還有人想知道如何最準確的萬年歷,你曉得這是什麼情況?其實也就是說請問萬年歷是還是不是不準 什麼地方有最準的萬年歷,接下來就一起來瞧一瞧萬年歷APP哪個準?希望可以對大傢有所幫助!!!ZTX乾坎艮震好运网

最準確萬年歷

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1。最準確萬年歷:萬年歷APP哪個準?

此刻市面上的多數萬年歷APP應該來說都是比較準的。由於這個萬年歷它是有跡可循的,是有一定的精密推算規律的。因此講如今的萬年歷大體上全部都是計算機推演推演一萬年都沒問題的,整體的不會講什麼差錯瞭。你要說是想用萬年的APP的話,我推薦墨跡萬年歷。由於這個APP我自己在用,整體用起來還是很好的。ZTX乾坎艮震好运网

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2。最準確萬年歷:如何最準確的萬年歷

此刻互聯網上的萬年歷都很瞭。ZTX乾坎艮震好运网

而且還有實時校準功能。最準確的老黃歷看日子。ZTX乾坎艮震好运网

可以去授時中心對應的萬年歷。最準確的萬年歷老黃歷。ZTX乾坎艮震好运网

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3。最準確萬年歷:請問萬年歷是還是不是不準 什麼地方有最準的萬年歷

以前要曉得某的幹支捷的的方式方法就是帶一本萬年歷,假如沒有萬年歷如何辦,那不如就得學會盲人中流傳的“流星趕月法”,雖好也準確無誤,不過能背下如此多口訣訣竅也是不容易的。ZTX乾坎艮震好运网

本文說的這一套方法放在古時候就是門派秘傳口訣,是不對外公開,是一個共享的,假如有興趣可以自己保存一下。這一方以用一公式計算任何的幹支,不出一二分鐘就能計算出一九00年到二一00年間任何的幹支,且很準確,比流星趕月法不知要省事多少倍。ZTX乾坎艮震好运网

直接進入正題:最準確的老黃歷看日子20二十四年。ZTX乾坎艮震好运网

1。秘法公開:20二十四年8月入宅最旺日子。ZTX乾坎艮震好运网

1:—-年年幹=年尾數—3ZTX乾坎艮震好运网

例:年年幹=9—3=6,第六位天幹就是已;年年幹=2—3=9,第9位天幹是壬(2不足減就補十成12)。ZTX乾坎艮震好运网

2:—-年年支=年尾二位數+1;—-年年支=年尾二位數+五、ZTX乾坎艮震好运网

例:年年支=69+1=70,去掉60的倍數為10,地支第十位為酉;年年支=12+5=17,去掉12餘5,地支第5位是辰;那麼年幹支就是已酉年幹支就是壬辰。ZTX乾坎艮震好运网

3:月幹公式,月的地支是固定的如正月起寅之類,隻計算月幹。ZTX乾坎艮震好运网

月幹=年幹數2+月份ZTX乾坎艮震好运网

請問萬年歷是還是不是不準 什麼地方有最準的萬年歷

例:年(已酉)年八月(酉月)的天幹=62+8=20,天幹10為周期就去掉10,天幹第十位為癸,則此月幹支為癸酉。ZTX乾坎艮震好运网

4:日元支公式:20二十四年9月最吉利的日子。ZTX乾坎艮震好运网

—-年日元支基數=(年尾二位數+3)5+55+(年尾二位數—1)/4ZTX乾坎艮震好运网

—-年日元20二十四年9月最吉利入宅是哪天。ZTX乾坎艮震好运网

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4。最準確萬年歷:看時辰吉兇萬年歷黃歷哪個準

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5。最準確萬年歷:萬年歷和黃歷有著哪些個不同嗎?

萬年歷是中國古代中最古老的一部太陽歷。為紀念歷法編撰者萬年功績,便將這部歷法命名為“萬年歷”。不過現在所使用的萬年歷,事實上就是記錄一定時間范圍內(打比方說年或更加的多)的具體陽歷或農歷的日期的年歷,方便有需求的人查詢使用,與原始歷法並無直接聯系。20二十四年黃道吉日明細表。ZTX乾坎艮震好运网

黃歷,相傳是由黃帝創制,故稱為《黃歷》。古時由欽天監計算頒訂,所以也稱皇歷。其內容指導農民耕種時機,所以又叫農民歷。俗稱為通書。但因通書的“書”字跟“輸”字同音,因避忌故也叫作通勝。黃歷是在咱們國傢陰歷基礎上產生出來的,帶有很多預示當日吉兇的一種歷法。《黃歷》主要內容為24節氣的日期表,每一天的吉兇宜忌、生肖運程等。ZTX乾坎艮震好运网

上面便是與萬年歷APP哪個準?有關的內容,是關於萬年歷APP哪個準?的共享。看完最準確萬年歷後,希望這幫助到大傢!!!ZTX乾坎艮震好运网

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為啥黃歷的吉日都不一樣,該信哪個

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換算的方式方法或許不一樣,所以黃歷亦會有不同,都參考幾個,選擇共同的。其實也就是說黃歷參考作用,隻要那天沒有忌諱和避諱,其實也就是說就能夠瞭,不一樣是吉日ZTX乾坎艮震好运网

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老黃歷每日宜忌查詢,黃歷上的宜忌可信麼

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提起老黃歷每日宜忌查詢,眾所周知,有人問黃歷上的宜忌可信麼,另外,還有人想知道今日老黃歷每日宜忌是如何看的,你曉得這是什麼情況?其實也就是說今日老黃歷每日宜忌探病,接下來就一起來瞧一瞧黃歷上的宜忌可信麼,希望可以對大傢有所幫助!!!ZTX乾坎艮震好运网

老黃歷每日宜忌查詢

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1。老黃歷每日宜忌查詢:黃歷上的宜忌可信麼

眼看就要過新年瞭,大夥都會準備買新年歷。前些年流行的香車美女、偶像明星、風景建築、寵物書畫好像不再那麼招引人。反而是我國傳統的黃歷成為人們的新寵,可是,黃歷上的東西可信嗎?。每日宜忌查詢表。ZTX乾坎艮震好运网

市民小周前兩天去菜場,發現有個攤位在賣黃歷,黃歷上面節氣、神位、宜忌等講究還許多,特別是運程吉兇和每日宜忌變成瞭黃歷銷售的一大賣點。可小周翻瞭幾個不同的版本,問題就顯現瞭。20二十四年老黃歷每日宜忌查詢。ZTX乾坎艮震好运网

黃歷上的一些講究到底可不值得信呢?記者隨即采訪瞭一些市民。最準確的老黃歷看日子20二十四年。ZTX乾坎艮震好运网

梅苞說,黃道是天文學概念,而黃道吉日、兇日那麼是算命看相人的講法,這與節氣等民間風俗有著很大的區別。ZTX乾坎艮震好运网

紫金山天文臺蘇州觀測站站長梅苞說:一年天,每適合做什麼事,並不是依據編排日歷的人所決定的,而是依據你每一個人去做啥事情,那個時候做事的條件所決定的每周宜忌老黃歷。ZTX乾坎艮震好运网

蘇州民間風俗博物館副研究員沈建東預示:民間風俗本身還有良俗和陋俗,陋俗本身蘊含一種的成分,甚至是有害的一些東西,當然是應該的。ZTX乾坎艮震好运网

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2。老黃歷每日宜忌查詢:老黃歷每日宜忌是如何看的

這種呢要看算命的咋樣說瞭,他們依據個人生辰八字來算的最準的老黃歷每日宜忌。ZTX乾坎艮震好运网

年7月30日ZTX乾坎艮震好运网

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3。老黃歷每日宜忌查詢:老黃歷每日宜忌探病

的黃歷上面似乎沒說這個呀。ZTX乾坎艮震好运网

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4。老黃歷每日宜忌查詢:老黃歷宜忌?

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5。老黃歷每日宜忌查詢:為啥不同老黃歷查出來的宜忌會不同呢

不同老黃歷查出來的宜忌不同,這樣的狀況大多出此刻網上。而這種互聯網上和印刷品上的講法,未必可信。20二十四年每日通勝吉日查詢。ZTX乾坎艮震好运网

網上的那些黃歷,也是人為的編輯上去的。都是有關專業人士算出來,緊接著互聯網媒體單位或個人人為寫上去的。甚至此刻印刷出來的黃歷,書,許多都是從網上摘抄下來再排版好瞭印刷的。ZTX乾坎艮震好运网

筆者所在的出版公司給別人印刷黃歷的時刻,就是從網上摘下來,再由工程師排版設計的,一點考究都沒有的。前後檢驗瞭許多遍,才把和一些日期,甚至是宜忌查清楚。筆者相信,其他別的許多老黃歷的內容都是彼此有出入的。ZTX乾坎艮震好运网

而另一個比較主要的理由是,日歷(老黃歷)的擇吉部分,不是同一編排,而是各自單獨編排。因為擇吉的方式方法、依據、參考書目不同,於是,會產生日歷(黃歷)的擇吉部分的區別。ZTX乾坎艮震好运网

擇吉的權威著作是清朝由允祿等著,並由乾隆皇帝禦賜書名的《協紀辨方書》。《協紀辨方書》,內容完備,理論體系完整,價值。《協紀辨方書》依照月份、60甲子日逐日編成《月表》。因為條件、篇幅的限制,《協紀辨方書》的《月表》也存在一定的缺陷。ZTX乾坎艮震好运网

老黃歷每日宜忌探病

歲破、月破(《協紀辨方書》把月破列入《月表》)、上朔、四離、四絕,都是不太適宜辦大事情,宋韶光的《流年運程》把這幾個列入“大事勿用”。可以互相參考。黃道吉日查詢。ZTX乾坎艮震好运网

擇吉其實是人們“趨吉避兇”的心理反應,從古時候就會開始瞭,而且不斷進行完善,到瞭清朝達到鼎盛,《協紀辨方書》是一部之作,被列入《四庫》。ZTX乾坎艮震好运网

擇吉,就是要求人們要尊重自然。例如,十二地支就反映瞭木星的運行規律;古時候的狩獵亦不是任何時候皆可以,而要受到限制。古時候對狩獵的限制,就反映瞭古時候人對自然的崇拜。就是在仍然具有現實意義,我們應該尊重自然規律,依照客觀規律辦事。黃歷上如何看水日火日。ZTX乾坎艮震好运网

此外,由於老黃歷在擇吉等方面有多種派別,內容不同也就不奇怪瞭,在此,筆者建議選擇比較主流的萬年歷。黃歷宜忌是古代人們歷經百年從生活之中匯總出來的,總有他的道理,不可以說古時候的文化全是。ZTX乾坎艮震好运网

上面的內容參考:-黃歷(我國傳統日歷)ZTX乾坎艮震好运网

上面便是與黃歷上的宜忌可信麼有關的內容,是關於黃歷上的宜忌可信麼的共享。看完老黃歷每日宜忌查詢後,希望這幫助到大傢!!!ZTX乾坎艮震好运网

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日歷上經常提到的黃道吉日準與不準的

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專業人士稱:不必太過當真

上海市非物質文化遺產保護組專業人士徐華龍介紹說,黃歷是最早期歷書的一種,是依據四季變化把農業生活之中的內容放進日歷,並漸漸變成農事活動的準則。

徐華龍還介紹,至於婚嫁等內容進入黃歷,那麼是之後的事情。

在農耕時代,這幾個內容是完全不受註重和重視的。

古代人們將他們認為相克、相宜的東西放入日程形成黃歷,是想用這種自然科學與社會科學的結合體,起到規范人們生活的效果。

農耕社會至今,早已時過境遷,社會環境和生活內容畢竟相差太遠,所以古時候黃歷中與農業有關的挖渠、播種等內容已不見蹤影,隻剩婚嫁、出行等在過去不被註重和重視的內容延續至今。

徐華龍告知記者,現在的黃歷制作者為瞭招引消費者,就模仿黃歷的形式,加入瞭其它當代人關心的喬遷、納財等方方面面各式事宜。

既然現在的黃歷已成為後來人用老模板玩的新花樣,版本不同也就不足為奇瞭。

但無論怎樣,市民不必太過當真。

假如黃歷上說“諸事不適宜”,沒有可能這一天,大傢什麼事都不能做的。ZTX乾坎艮震好运网

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