印光法師說求姻緣方法婚姻夫妻眼睛(求正緣姻緣法事有效嗎)
請大師指點姻緣
你是想祝福自已，祈求好姻緣、好運氣嗎？可以換一個更棒的念頭：
1。如何求得好姻緣？不管是已經成傢的人、還是未婚的人，想求得幸福美好的愛情婚姻，方法和原理是相同的。
網上有二篇文章《求姻緣的感應共享和理論方法大匯集》、《印光大師說求姻緣方法》自已搜索來看吧，講得都是求愛情婚姻成功瞭的真實際案例子，非常值得看。
2。如何求得錢財廣聚？網上亦有二篇文章：《放生三年瞭》、〈我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我傢年收入增添十四萬人民幣！！！〉
3。如何求得工作順心、學業有成？《一個女孩隱形的翅膀》，網上有，自已找來看吧。
4。還不錯用關鍵詞“放生感應”、“念佛感應”、“讀經感應”等，在網上找到大量成功的真實際案例子，非常震憾的。
5。有一本書非常有參考價值，書名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃如此的全能天才是不是很常見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。不管什麼學問，隻要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗匯總為四點，寫成書。袁黃法號瞭凡，於是，〈命自我立〉又叫〈瞭凡四訓〉。原著是古文，能在網上找到現代文譯本來看。
以下是第1篇文章的引言：
姻緣感應事例(一) 無妻求觀音 標準皆如願
文：妙音居士
當代年青人最大的煩惱就是怎樣找一個如意情侶。我師父在97年對俺的開示中，就一直叮囑俺要把求妻的重任交給觀世音菩薩。實話說，除急難恐怖外，我是不敢為己私利去求觀世音菩薩的，不過伴隨著年紀的日益加大，找老婆的煩惱也隨之而來，而且俺的四柱有非常強的愛情婚姻不順的信息，為此我擔心瞭許多年。
幾次感情磨難後，自己本來很窮又愛行佈施，到2001年已是27歲的我，口袋僅有8000元(我這邊娶妻子最起碼要十幾萬)，而自己身體又經常患病，感情的折磨、捉襟的錢囊、難愈的病痛，使我不得不厚著臉皮求觀世音菩薩，把佛法中改造命運的原理和方法運用到改變愛情婚姻不順上。
遂將印光大師的求子疏改成求妻疏，發願行善事一千、每日誦普門品三遍、禮拜菩薩49拜、生生世世持不邪淫戒、勸母念佛求生西方等，求菩薩給予我老婆的標準：1。孝敬我媽媽 2。支持我學佛 3。彌補補充俺的經濟 4。對俺前程有用處 5。不必漂亮但要看得過去。
行半年，感應來瞭。我媽媽陰歷5月初去抽簽，得的結果是入秋後婚事可成。但那個時候我還沒對象。我媽很奇怪，於陰歷5月下旬又去抽一簽，這簽更可怕，說是陰歷六月十九觀世音菩薩吉日婚事可成，由於這婚事是觀世音菩薩在牽線，我絕對不信，俺依然是沒有對象，而離六月十九僅有20多天，就是那個時候有，談戀愛也要一年半載，哪有聽過十幾天可成一件婚事，何況是知識分子呢？但這解簽人如何知道我是求觀世音菩薩的呢？心中很納悶！！！
過兩天，有友人介紹對象，我起一卦(六爻八卦預測)說不成，我不想看，但朋友熱情有加，我不得不去看。見面時，因在咖啡廳中，光線暗，我老婆看上去有點黑，總體我感覺不舒服，就不想繼續。而那個時候我實在講，我根本看不瞭解我老婆長得怎麼樣，一是光線暗、一是我僅看一兩眼。但隔日中午，我睡覺時作瞭一個夢，夢到我老婆朝我笑，直將俺驚醒，我心中叫苦“完瞭、是這個瞭”。由於夢中的她比我從實際中，即前天見到的還要清楚，穿著的衣服後來知道居然與她衣櫃裡的一件衣服一模一樣(此前我連她長得什麼樣都不瞭解，更不要說衣服是怎樣的)。
後來再見面，才知道我老婆原來挺不錯看的，僅是那天看不瞭解而已。到瞭六月十八，我見瞭我老婆的爸媽親(按習俗，見女方的爸媽親婚事就成一半瞭)，應期如此之準，著實使俺嚇瞭一大跳。出嫁後，當初求菩薩的5條標準都如願以償，老婆賢慧、孝敬媽媽、不僅支持我學佛還跟著學佛，經濟上給予我非常大的幫助，前程也給予我不少的鼓勵。
倡議：老婆是自己下半生的情侶，直接作用與影響自己下半生的一生路，找一個志同道合的老婆猶為重要，所以大傢盡管向菩薩祈求。而依印光法師求子疏所改的求妻疏就象效果挺不錯的，我們不如一試，由於求子疏大夥都說很靈感。
（未完，還有更加的多更精彩的內容自已在網 上搜索來看，文章標題是：《求姻緣的感應共享和理論方法大匯集》）
（心愉原創作品，歡迎轉載，無需註明出處，功德無量）
印光大師和黃念祖居士講擇偶及怎樣求姻緣
印光大師講女子擇夫 福與禍，相為倚伏，欲其純福無禍，亦唯在本人努力修持耳。汝女之婚事，傢人不能同意，當再斟酌，並問汝女有決定意見否。若汝女有決定意見，則無礙。汝女無決定意見，後來或嫌窮，嫌管束緊，再被一班嫌窮者喧怨之，則或致不吉，此又不可不預計也。宜先問汝女，再問佛，以作定章。世間人為兒女計，多多都在傢財上計，不在人品上計。富傢子弟，不數年即饑寒而死者何限。一貧如洗，成傢立業，舉國推崇者又何限。（此約商界說，軍閥不在其內。）以汝說及，因不得不為汝說其慎重辦法也。汝女得此好人傢，實為大幸。其不太算滿意之年月，乃天也。然而修持在我，命自我立。果能常存敬畏，一心念佛，及念觀音，則無業不消，無福不臻，此人定勝天之大義也。倘彼不勤快懈怠，心中不以不太算滿意之年月為事，則成天定勝人矣。祈將此立命修身之大義，與彼說之，則必能洗心滌慮，戰兢修持。超凡入聖，尚有餘裕，況年月之小疵乎。二女若未許人，當為擇一信佛人傢，令其早些出閣，以卸擔負，而免憂慮。宜與彼說，今時人心不古，人傢越富貴，越危險。切記不能不洞事，尚欲揀人傢，以期其久享富貴也。貧傢隻要人守本分即好，縱時局變動，亦不至過於慘淒。若富貴傢，或至身命莫保耳。 ----復念佛居士書（即正編文鈔所載之永嘉某居士）（從民國十六年起，至二十六年止，匯鈔。） 人生世間，爸媽，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。汝欲得有學問，有才能，有德氣之好老公，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。要不然，縱得好夫，或者又有命短，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切記不能以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，都有超過前生所培多多矣。 -----與周福淵女士書 黃念祖居士講擇偶 於是，在挑選對象的時刻，務必要有很正確的標準，以人品為第1，其餘的條件皆在其次。 第1，希望對方是個清楚明白人，俚語說：“願意跟清楚明白人打架，不能同意跟糊塗人說話。” 第2，要良善，有很良善的心，不能同意害人，不能同意損人利己，有很良善的心。 第3，是誠實，不是油滑，不是有許多許多的招術。 第4，是正派，作風正派，男女關系上也很正派。這種人就很好，是上選。其他別的條件皆可以降低。 一個完美無缺的人是沒有的，完美無缺是聖人瞭，此刻找個賢人都不容易。我們愛情婚姻、傢庭問題解決得好，對於修持有極大便利。建設一個佛化的傢庭，對於自己入世、出世、佛法、世法都是很有益的。人生最大的幸福莫過於兒女能信佛，人生最大的不幸，莫過於兒女都不信佛。此刻你們還想未到，真真正正到瞭老瞭，尤其到瞭臨終，你兒女信佛和你兒女不信佛，這個差異就太大瞭。他幫你一把，你就能往生，他拖你後腿，你就往生不瞭。此刻一般說起來，這一時刻還是需要有人幫助一下，完全可以生死自由，不需要幫助，這樣的人不是許多，即為你有這個力量，有人幫一下還是好嘛！！！可以增上呀！！！這檔子事情靠子女最好，靠別人常常靠不上。因此在交朋友、出嫁，建立傢庭方面，也是人生重要的事。我們應當慎重，也應祈禱，靠佛力。因 此，一個人最要緊的是眼睛。要不斷地擦亮本人的眼睛。對於一個人，自己先要有剖析，緊接著判斷，這究竟是個怎樣的人，重點是寧缺毋濫，有的人很善於討人喜歡、獻殷勤，很伶俐，很聰明。而事實上，常常跟我們所要求的主要問題：清楚明白、良善、誠實、正派是不相容的。----節自黃念祖居士《送信佛青年赴日進修博士學位》
印光大師說求姻緣方法男蛇女豬能走入愛情婚姻嗎
這個都不要緊，關鍵看上瞭臉上的氣色是否般配你假如說二個人是真心相愛，可以不要去相信這一切
印光大師:怎樣求姻緣 怎樣求夫求妻
印光大師：有些兒女還是沒有為好，命本無子積德以求，求而得不到有何所憾
印光大師：怎樣求姻緣
怎樣求夫求妻印光大師：求子疏
（求夫、求妻可供參考）黃念祖老居士：我們愛情婚姻、傢庭問題解決得好，對於修持有極大便利
佛教求姻緣念什麼相對較好啊?
念求姻緣，善信可以念誦《佛母準提神咒》、《綠度母心咒》這兩個都不錯的。
人生世間，爸媽，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。
汝欲得有學問，有才能，有德氣之好老公，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。要不然，縱得好夫，或者又有命短，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。
汝切記不能以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，都有超過前生所培多多矣。
摘自《印光法師文鈔·與周福淵女士書》
念佛怎麼求姻緣
念佛就是念覺悟，要隨緣瞭業，要瞭緣而不是求緣，姻緣也是緣，並且是很深的緣，定要覺悟姻緣的真相，才不會被姻緣纏縛而生死輪回不休，要求緣也要求修行的緣，求建立佛化傢庭，同參共修，同生極樂，做法親眷屬的殊勝之緣。
南無阿彌陀佛