周易太歲是哪些東西太歲犯太歲命理(周易犯太歲有什麼含義)
太歲有什麼含義(古語說太歲頭上動土)
在武俠小說或古裝影視劇中，經常能看見“你敢在太歲頭上動土，簡直是活膩歪瞭”。 那麼何謂太歲呢？想必許多人都不知所雲。
大傢知道的是太歲很厲害，誰要是敢在它頭上動土，必定 會倒黴或惹上災禍。 古代人們雲：“太歲頭上動土，大運壓三年”。
民間有許多關於太歲的傳說，但是可以肯定的是太歲又稱肉靈芝，曾在許多醫學典籍和古時候文獻中出現過。
但在傳說中，人們卻認為太歲很邪門，什麼叫太歲？真的有那麼嚇人嗎？看過古代人們對太歲的解釋之後，不得不佩服他們的大智慧。
第1、何謂“太歲”
明代名醫李時珍曾在《本草綱目》記錄載入：
“ 肉芝 狀如肉。附於大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也”。
從這段話中可以得知，所謂太歲並 不是毫無生命體征，而是一種依附於石頭生長的生物。它的形狀類似珊瑚、顏色發白或發黑，質感就好像一堆脂肪。
李時珍將太歲納入瞭“菜”部“芝”類，主要的效果就是入藥或食用，“久食，輕身不老，延年神仙”。可見太歲是一種非常神奇的物質，給人的體驗感覺就好像一劑長生靈藥。
《神農本草經》也曾記錄載入：“肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老”。此句話充分表達出瞭太歲的藥用功效，但因為十分稀有所以僅供古時候帝王養生之用。
《山海經》中亦有關於太歲的記錄載入，不過呢將其稱為“封”、“視肉”或“聚肉”，可見太歲的形態或許應該是一攤肉狀。 而依據現代科學研究發現，太歲屬於一種大型粘菌復合體，但卻並未承認太歲的醫療價值。
第2、太歲頭上動土，大運壓三年
“在太歲頭上動土”是古代人們的一種忌諱與禁忌，大意為在太歲方位動土興工，比較容易惹來麻煩或災禍。
西漢王充曾在《論衡·難歲篇》中寫道：“移徒法日：‘徒抵太歲兇，伏太歲亦兇’。”此句話充分說明瞭，古代人們對太歲的忌憚。
唐代《酉陽雜俎》中曾記錄載入過一個故事，話說當年有一個叫王豐的人，就曾做過“在太歲頭上動土”的事兒。
“於太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之，經宿，長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。”
王豐為瞭蓋房子沒日沒夜地挖掘地基，固然在動土之前有人曾勸告他，一定不要在此處動土蓋房，由於這裡是太歲居住的地方。
不過王豐絕對不相信邪，果不其然挖出瞭一塊肉狀物體，外表上看去就好像一團肉，可是這團肉竟然能移動，王豐為此惹上瞭麻煩。
由於這塊肉越變越大，並且動起來的時刻十分恐怖，被嚇壞瞭膽子的王豐拔腿就往傢跑，可是當晚卻突然毫無預兆的死瞭。
這還不算，他的兄弟姐妹在不久之後也都相繼離世瞭，甚至連傢裡的仆人都沒能幸免，隻剩下瞭一個年幼的閨女。
莫非太歲真的這麼厲害嗎？接著下面這個故事就會告知大傢，原來太歲也是欺軟怕硬之徒。
《廣異記》中也曾記錄載入過一個故事，有一個叫晃良貞的人，每一年者要在太歲頭上挖土，同時又將挖出來的太歲用鞭子抽瞭，最後將其隨便丟在瞭大街上。
後來有人看見瞭被放棄的太歲，打趣道：“你為啥不報仇呢？”太歲告知他晃良貞太過於兇狠，所以根本沒有辦法報復他。
其實也就是說，太歲的的確確是一個真實存在的東西，並且曾有許多人都挖到過太歲，還將其飼養在水缸中。不過有關太歲的傳說和故事，卻蘊含瞭許多的色彩，也可以這樣說根本沒有任何科學根據。
由於太歲代表一種真菌，隻由於數量較為稀少因此才極富傳奇性色彩。假如像它的同族蘑菇一樣多見，恐怕人們就不會編造出那樣多故事瞭。
結 語
時到現在日人們依然對“犯太歲”特別忌諱和避諱，畢竟作為一個流傳兩千多年的傳說，已經在老百姓中形成瞭一種無法抹去的神話色彩。
假如依照現代科學去理解太歲，可以發現它隻不過是一種比較稀有的菌類，如此便有一定的藥用功效，不過卻不具備任何超能力，所以大傢千萬別被所誘導，太歲並不可怕、可怕的其實也就是說是人心。
易經裡面歲德，歲君指什麼?
你好。
【歲德】：
值年太歲主管一年之吉兇，是以歲德神就是當年最有權威的年神，歲德為陽幹年時，與年幹相同即稱之，例如甲年逢甲日為歲德日，丙、戊、庚、壬等年均以丙、戊、庚、壬日為歲德日。若為陰幹年時則以合陰幹之陽幹謂之，因此如乙年為庚日，丁年為壬日，己年為甲日，辛年為丙日，癸年為戊日。
歲德神，既為每一年極福之神，是以舉凡修造、動土、嫁娶、納采、移徙、入宅、百事皆宜向歲德方位及用歲德日以趨吉。
【歲君】：即【太歲】，乃一歲之主宰，諸神之領袖。其神有二：其一，本命太歲，即【年柱】。其二，行年太歲，即流年。【太歲】乃年中天子，故，不可犯。犯之則兇。
啥是太歲怎麼是犯太歲
傳統思想認為犯刑、沖、破、害、太歲者，流年運程也許會受到一定的作用與影響，會有不少麻煩，也許會有官非糾纏、仕途阻滯、投資失利，情緒波動、人事不和及感情離合等作用與影響，嚴重則會有意外、殺身之禍等情形狀況出現。 那在20二十四年該怎麼樣破解“犯太歲” 的情形呢？在這兒小醬汁建議采用“躲太歲”和“拜太歲”的方式方法破解。 何謂“躲太歲”？ “躲春”事實上就是“躲太歲”的俗稱。一般來講，生肖命支與流年“太歲”相沖、相形相克、相害，都是可以看成是“犯太歲”，對一自個的流年運勢與運氣都是極為不利的。因此這些生肖的人普遍要敬奉太歲新君，以保平安。除瞭這些以外，為瞭逃避“太歲”的作用與影響，在每一年立春之日和大年初一的新舊交替之時進行“躲太歲”。 “躲太歲”的時間？ “躲太歲”不僅僅要註意和提防方法之外，還要須留意時間。20二十四年是陰歷辛醜年，立春的時間在陰歷庚子年十二月二十二日，陽歷是20二十四年2月3日。具體時間那麼是在晚上22點57分，此亦為兩個年份的分界點，所以“躲太歲”的最佳時間段是晚上22點到23點之間；這個時刻段最好別外出，同時配合一些吉祥物以加強自己一身運勢與運氣。 （20二十四年佩戴這15種轉運吉祥物，一年皆能一帆風順，反兇化吉 ） 怎樣供奉“太歲”像？ 20二十四年的太歲方位在東北方，對於在20二十四年犯太歲的生肖來說，拜太歲是有必要的，也是最能破解太歲的方式方法。 可在傢裡的太歲方位，亦即東北方位供奉“太歲”像，“拜太歲”最重要的是心誠，所謂心誠則靈，要誠心的跪拜，祈禱神明保佑，順利破解“犯太歲”。 怎樣“拜太歲”？ “拜太歲”有很多講究，可選擇的方式方法亦有許多，這裡隻講一下在傢中拜太歲的方式：最先的就是要去道觀請太歲符和疏文，緊接著侍奉好太歲新君。有的人傢中可能
太歲是什麼?
太歲又稱肉靈芝為自然界中，非植物、非動物和非菌類的第4種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，按《生命起源及進化譜系圖》剖析，它的具體位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。總之處於生命演化的一個岔道口上，左拐就會進展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就成為瞭像蘑菇靈芝相同的真菌類。屬於“特大型罕見粘菌復合體”，既有原生生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物體，世界罕見。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發現的最古老的古生物活體標本
A、 太歲為自然界第4種生命體。
B、太歲“肉靈芝”這個古老稀有的物種，是目前生物界除瞭植物、動物、微生物之外，最新發現的第4種生物，是一種目前人類未知的特殊古生物體
C、科學工作者稱太歲為：一種黏菌復合體，細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。
D、木星的別稱，古時候用它圍繞太陽公轉的周期紀年，一周是十二年
E、傳說中神名。古時候，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，要不然就要不吉利
F、一種特殊的生物。
八字日支犯太歲
太歲是指木星！！！不能動木
太歲在命理學中的效果和作用與影響
由於近年根，相信大傢開始都看瞭許多關於20二十四年生肖類的文章。而在所有文章之中，關註度最高的肯定就是犯太歲一類的話題瞭。在許多人的心目中，好還是不好先不要談，最要緊是first of all看看本人有沒有犯太歲，由於在大傢的固有觀念裡面，犯太歲表示著一定不好。因 此，對於太歲，大傢是很敏感，以及很註重和重視的。
可是，究竟太歲是什麼？它為啥呢作用與影響這麼大？是真的嗎犯太歲就一定不好？犯太歲又通常來講會發生哪些事？有還是沒有辦法破解等等？關於這幾個種種話題，我想在本期集中回答一下，希望對於解答大傢心中長久以來的一些困惑有用處。
（1）何謂太歲？客觀來說，在古籍裡面，在命理上，獨立關於太歲專門的記錄載入或政策並不多。這是為啥呢？由於在古代人們看來，命理學上一門綜合的時間規律體系，這裡所說的綜合時間體系，就是包括瞭年、月、日、時的整個體系，而不單單隻是強調某一個時間點的效果。古代人們認為，命理學之因此能準確預知人生、詮釋軌跡的起伏，靠的就是這一種緊密的時間聯系。而太歲，在古代人們來看，隻不過是一個年支、或一個生肖、或一個名字，隻是整個命理學裡面的很小一部份，獨立來講，有欠客觀、全面、準確。因 此，古代人們本著客觀、全面、公正、嚴密的思想，其實沒有太多文墨在這個太歲上糾結不清。但為啥近代，太歲這個概念風行其道呢？
這個和現代的一些傳承變化有關，例如為瞭更佳的通俗的普及命理學，隻從生肖上去看運程，大夥都很容易懂；其二，打比方說港臺一些范疇商業上的需要等等，由於這幾個原因，因 此，太歲這個概念，反而比整個命理學體系，更深入人心，更為各位所瞭解、熟悉。可是，何謂太歲呢？你查遍古書，就算查遍此刻大傢所寫的書，都還沒有一個嚴格的定義。一般有幾種方法：
- 打比方說當年這個流年天幹地支中的地支，打比方說20二十四年丙申年，申是地支，就是當年太歲；打比方說20二十四年丁酉年，酉是地支，酉就是太歲。
- 指當年值年歲神之名字，打比方說20二十四年值年太歲名字為管仲，管仲就是20二十四年的太歲。打比方說20二十四年值年太歲名字為唐傑，唐傑就是20二十四年的太歲。
- 指當年紀年的納音，打比方說今年丙申和明年丁酉都是山下火。而據我本人的理解，太歲，就是當年發號司令、掌管值年的神煞，並且以年支為太歲，是大傢比較公眾承認的觀點。
生肖的角度來說，每一年什麼人犯太歲，是一目瞭然的，由於有許多朋友會將當年犯太歲的生肖匯總出來，大傢一看就是瞭。不過，再深入一點來說，哪些情況下屬於犯太歲呢？還得需要有一定命理基礎的friend，再多作解說，才比較的清楚。其實也就是說，既然大傢認為太歲就是當年值年的年支，可是，這個犯太歲的根據、原理，肯定就和這個年支有關瞭。
從十二地支之相互之關聯聯系來說，一般遇上刑、沖、破、害、伏吟，是為犯太歲。舉一個例子，打比方說20二十四年丁酉流年，年支酉視作太歲，和酉刑的就是酉，和酉破的就是子，和酉害的是子，和酉伏吟的就是酉，其實也就是說亦稱本命年。大傢認為，這五種關系是等於“頂撞”瞭太歲、“冒犯”瞭太歲的，於是，叫犯太歲。
而且，許多人是通過自己出生當年的年支與此一年的年支發生作用，假如有，就是屬於犯太歲，這是普通的觀點。而據我本人的理解，隻要一個四柱中的其它地支，打比方說月支、日支、時支、大運的地支與太歲也發生瞭刑、沖、破、害、伏吟，同樣為犯太歲。
打比方說生長於陰歷八月的酉、生長於酉日或在酉時出生，又或者是生長於陰歷二月卯月、生長於卯日或卯時的，同樣在20二十四年屬於犯太歲，我覺得這樣 結合在一直，犯太歲才是比較全面、中肯的觀點。再深入一些，打比方說和當年納音相克、或名字和當年太歲相同、相克等等的，也視作犯太歲的一種。
（3）犯太歲一般預示什麼？會發生什麼事？可是，犯太歲一般預示什麼呢？會發生什麼事呢？這種呢要從幾個角度來剖析，才比較清楚。first of all，從年支的角度來說，年支與流年年支發生作用，這是一個宮位上的效果。年支預示什麼？自不然就是代表長輩瞭，也代表傢庭，更可以代表根基，代表房子，代表身體，代表你生活以及工作的環境等等，於是，犯太歲的當年，可以理解為你的傢庭、長輩、房子、工作生活的環境要有變化。
其次，從年支本身所代表的十神來說，也會發生各人四柱中所相應十神代表的事。打比方說有人的年支是酉的，20二十四年是酉年，酉酉刑，是刑太歲，而酉在81年的這個命盤中，是代表財星的，又是男性，可是，也可以理解為這個人在20二十四年犯太歲主要表此刻正財、偏財的事上。正財、偏財預示什麼？打比方說可以理解為財物、工資、收入、生意、老婆、感情、愛情婚姻、爸爸、投資等等，說明這個人在20二十四年，上面這幾個方面會發生大的變化。
最後，應該分別從太歲與月支、日支、時支的刑、沖、破、害上，從宮位及月支、日支、時支所代表的十神上去剖析是什麼事。打比方說月支卯是一個人四柱中的正印、偏印的，可是，20二十四年沖月支犯太歲，所發生的事就和印代表的事物有關。這樣來看待犯太歲，便能做到客觀、全面、準確、合理、理據充分瞭。
（4）犯太歲是還是不是一定就不好？在大傢固有的觀念裡面，大都人認為，犯太歲的當年一定是不好的、一定會有何貴幹發生，因 此，每年大傢first of all關註的就是看本人有沒有犯太歲。其實也就是說，世間所有的事物都符合一物兩性這個哲學思想的。沒有哪一樣事物百分百是不好而沒有好的，這個沒有的。在命理學上更加這樣，由於有陰，必定會有陽。有不好的，自然亦會有好的一方面。因 此，犯太歲的當年，不一定就不好，誠然，我不否認犯太歲一定有不好的一方面，但要並 且，看見犯太歲亦有好的時刻、亦有好的表現。
因 此，為啥，實際生活中，有一部分人在犯太歲當年，反而時來運轉、晉升漲工資等等，其實也就是說，這和各人本人的八字、流年大運的組合有關。不過呢，可以肯定的一點是，犯太歲的當年，一般代表瞭要面臨許多的變化、選擇、決定。為啥呢？由於不管是刑、沖、破、害，都是由於某個五行突然間發生瞭力量或軌跡的暫時失衡或變異，而自然會引發四柱中力量的變化，力量一變化，旺弱自然隨之變化，則互相之間的吉兇制化隨之變化，宮位以及十神之間的牽制、相生、相克的效果亦隨之變化，這樣一來，當然是會展現出另外不同的事情瞭，這是很有根據的。
（5）犯太歲是還是不是務必要穿紅色？於犯太歲，就務必要穿紅色的方式方法，在近幾年非常流行。不過俺查遍瞭古書，都沒有有關的記錄載入。有的人講，犯太歲當年，運氣低迷，用紅色可以助旺運氣；有的人講，紅色可以僻邪。因 此，一聽到犯太歲，大傢就買紅色的衣服。我覺得這個說法完全是屬於的，由於它其實沒有依據各人自己一身的特征而所給的方案。打比方說在20二十四年甲午流年，太歲午是火，本身太歲是火瞭，你還穿紅色，紅色也是火，午午不是相刑嗎？你說會好嗎？因 此，不是的。
打比方說今年明年，今年太歲是申，明年太歲是酉，五行屬金的，假如你穿紅色，就是用紅色的火去克太歲的金，你說會好嗎？因 此，不要一聽到犯太歲就穿紅色，更不要以為犯太歲，穿個紅色就沒事。偶爾犯太歲本來沒有啥事的，卻非常可能由於你穿瞭紅色而反而不好
（6）客觀看待犯太歲帶來的作用與影響。寫來這裡，我需要強調一下的是，對於太歲在易學中的效果和作用與影響，是應該註重和重視的。我不是說，不用理會犯太歲帶來的作用與影響。我主要之義是，要客觀先剖析當年犯太歲給各人自己一身帶來的作用與影響是吉、是兇、是在年上、是在月上、是在日上、還是在時支，到底是哪個六親宮位或十神犯瞭太歲，而作對應的對策。又或者是，這個犯太歲背後的刑、沖、破、害，卻是能夠起到好作用的八字的，可是，所應的好事、大的變化是在哪些方面的，緊接著，可以較為精確準確地去把握機會、把握時間點，繼而讓這一種變化的好的效果發揮的更大化一些。