智取生辰綱之寓意生辰天文興化(智取生辰綱的重要意義)
一：生辰綱解釋是什麼?誰智取的?
生辰綱解釋是：編隊運送的成批的生日禮物。晁蓋、吳用等八條好漢智取生辰綱。
"智取生辰綱"寫的是楊志押送生辰綱去往東京，在途中（黃泥岡）被晁蓋吳用等用計奪取的經過。故事集中反映瞭蔡京、梁中書為代表的封建統治者與廣大農民的矛盾，熱情歌頌瞭起義農民的大智大勇與組織才能。
第十六回在全書中的地位非常重要，在此之前，小說主要描寫瞭魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而"智取生辰綱"那麼是起義農民的集體行動，是梁山泊英雄聚義的開始。
作者簡單介紹
施耐庵（1296—約1371），名子安，本名彥端，漢族，江蘇興化人，元末明初小說傢。博古通今，極具學識，舉凡群經諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫卜、星象等，36歲曾中進士，後棄官歸裡，閉門著書，搜集並整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終創作“四大名著”之一的《水滸傳》。
施耐庵於元延祐元年考中秀才，泰定元年（13二十四年）中舉人，至順二年（1331年）登進士不久任浙江錢塘縣尹。施耐庵故裡江蘇興化新垛鄉施傢橋村有墓園、紀念館，有《施氏傢薄譜》存世。施耐庵是元末明初小說傢，大明（南直隸）揚州府興化縣白駒場施傢橋（今江蘇泰州興化施傢橋）人。
元末張士誠於白駒場（今分屬興化和大豐）起義，定都平江（蘇州）建立抗元政權，自立吳王（朱元璋也是吳王，歷史稱為西吳，以區分二者），施耐庵效力於張士誠，之後施耐庵避亂遷居興化。水泊梁山的一百零八條好漢，即是元末起義軍將領們的影子。他是著名的元末明初文學傢。
二：水滸傳中的《智取生辰綱》一回中，生辰綱，是啥?
生辰綱是指成批運送的生日禮物，生辰綱就是達官貴人的生日的時刻
人成幫結隊押送的東西，叫做綱．
生辰就是生日之義．
那麼這樣說的話在過生日時成幫結隊押送的東西就叫做生辰綱瞭
《古漢語常用字字典》中“綱”的第『2』條釋讀解義：唐、宋時成批運輸的貨物的組織。如“鹽綱”“茶綱”“花石綱”。
晁蓋、吳用等八條好漢智取生辰綱的故事就是一個打劫運輸隊的故事，因此就是這個意思瞭。
生辰綱就是成幫結隊地運送賀壽的貨物
出自
水滸
第十五回
楊志押送金銀擔
吳用智取生辰綱
三：《水滸傳》智取生辰綱的翻譯內容是什麼?
《水滸傳》智取生辰綱的翻譯內容是：
梁中書為給嶽父蔡京賀壽，搜刮十金珠寶貝，命楊志送往東京，號稱生辰綱。楊志為防盜賊劫奪，建議挑選十名軍士扮成普通商客，愉愉趕路，避開大張旗鼓，引人註意和提防。他得知府中謝都管以及兩位虞候也要一同前往，又索要提調眾人之權。梁中書全部應允。
趕赴東京途中，楊志催促軍士在天氣正熱時趕路，以致軍士都怨悵不已。他又不會安撫，遇見軍士懈怠，“輕則痛罵，重則藤條鞭打”，更激化瞭內部矛盾。
謝都管亦有所不滿。路經黃泥岡時，眾軍士不顧楊志勸阻，執意到松林裡休息。這時，晁蓋、吳用等七人扮作販棗生意人，也到岡上休息。
而後，七人在白日鼠白勝的配合下，用下瞭蒙汗藥的白酒迷倒楊志等人，劫走瞭生辰綱。楊志酒醒後，不敢回北京復命，隻得逃走，欲投奔梁山。眾軍士擔心梁中書問罪，見楊志已走，便將過失都推到楊志身上，稱他勾結強盜，劫走生辰綱。
智取生辰綱的賞析：
楊志把生辰綱視為自己卷土重來的賭註，為確保安全不惜采用任何方法，這種急功近利致使欠理智，人不和。從智藏行蹤，智變行辰，智選路徑，可以看出楊志是用心良苦的，為保生辰綱的安全是煞費苦心的。
攘外必先安內，堡壘都是從內部被攻破的，楊志一行人內部的重重矛盾為失敗設下瞭伏筆。由於天外有天，人外有人。智多星吳用之計比青面獸楊志之智來得高，棋差一首，束手束腳。楊志之智，更加襯托出吳用之智的高明，可以說楊志輸智，吳用贏智。
四：智取生辰綱忠義怎麼理解
智取生辰綱忠義的理解：主要目的是歌頌農民起義的大智大勇與組織才能以及楊志心中的義，就是忠義。並不是單純說，能用武力解決就能夠直接用武力解決，這不是作者想表達的。忠代表的是盡心替人辦事，是不分對上對下的。義表示的寓意就是公正，合理。
五：水滸傳:智取生辰綱，"綱"到底是什麼，居然這麼值錢?
智取生辰綱是水滸中極其重要的一個事件，綱即是白銀，由於數量許多，所以很值錢。
六：九年級上冊語文書裡智取生辰綱的譯文
前一部分主要寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾，為以後生辰綱的被劫埋下瞭伏筆。楊志為瞭應付不測可謂是處處小心，事事留意。開始還是趁涼行路，後來到瞭“人傢漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為天正熱時趕路。這本是順應地勢的防范之策，怎耐天氣酷暑炎熱、擔子沉重、山路難行，他又不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。他與兵士矛盾的激化構成瞭楊志失敗的一個關鍵原因。假如說軍漢們隻是些小人物，尚懼怕他的權威，不敢公開反抗，可是，他不註意和提防協調好與老都管、虞候的關系，使得一向就對他心存鄙視的老都管公開抵制，這一矛盾的激化就是致命的瞭。它直接致使瞭軍漢們不聽楊志的打罵（有人撐腰嘛），堅持在強人出沒的黃泥崗松林裡休息。這樣，楊志一行喪失瞭天時、地利、人和，終於不免失敗。後一部分是全文的高潮，主要寫楊志與晁蓋等人的鬥智鬥勇。吳用利用酷暑炎熱難耐的天氣，知道趕瞭半天路的楊志一行會口渴，於是設計在酒中下蒙汗藥。當楊志一行在松林裡歇息時，晁蓋等人顯現瞭，但他們扮做行商的客人，first of all讓自己處在瞭暗處，同時為後面證明酒中無藥作鋪墊。緊接著，由白勝挑著滿桶迷人的白酒（此時尚是好酒）走上瞭山崗。果然，軍漢們垂涎欲滴，但當即受到楊志的阻攔，懷疑裡面有蒙汗藥。白勝欲擒故縱，立刻預示不賣瞭。緊接著由晁蓋等人過來先吃掉一桶，一則表明此酒無藥，讓楊志放松警惕，二則借舀酒作掩護，前一瓢裝做要占人傢的便宜，後一瓢下藥。而白勝追這個，奪那個，竟和平常小販賣酒一樣，毫不露破綻。這樣一做戲，楊志也不由得有點相信這是好酒瞭，於是同意買。但白勝又一次欲擒故縱，一個勁兒不賣，這就徹底麻痹瞭楊志的警惕心理，終於全被蒙汗藥麻倒，眼睜睜看著生辰綱被劫走。在這一段文字中，楊志和晁蓋等人的鬥智鬥勇始終在緊張地進行中，但並不是明刀明槍，自始至終也沒有激烈的矛盾沖突，由於我們無從知道那幾個販棗子的客人就是晁蓋等人，而他們之間的鬥爭也被表面上的“兵士買酒”和“楊志阻止飲酒”的爭鬥所遮蓋。楊志處在不聽話的想飲酒的軍漢們和一心想引誘他們飲酒的晁蓋等人中間，固然小心翼翼，卻也是疲於應付。更加的重要的是，晁蓋等人“計”高一籌，不管楊志怎麼猜測，怎麼提防，他們都似乎全然瞭解楊志的心理，兵來將擋，水來土掩，虛虛實實，真真假假，而且事事走在瞭前邊。