財運好的房屋戶型圖風水命宮戶型(八種戶型財位圖)
一：風水最有利的三房戶型圖 哪種房屋的風水好
普通的傢庭都是比較喜歡3室的房源，由於這樣居住起來會更加加倍的方便，而有關三房戶型也是分為許多種的，不同的樓盤可能戶型圖也都是不同，不過在進行挑選的時刻，不僅僅要關註樓盤本身的問題之外。
普通的傢庭都是比較喜歡3室的 房源 ，由於這樣居住起來會更加加倍的方便，而有關三房戶型也是分為許多種的，不同的 樓盤 可能戶型圖也都是不同，不過在進行挑選的時刻，不僅僅要關註樓盤本身的問題之外，亦應當要看一下的問題，那麼的三房戶型圖和哪種房屋的好。
的三房戶型圖
的三房戶型圖要滿足這幾個條件：面積合適、戶型方正、房子 南北通透 等。
1。面積合適
太小的戶型很慢設計得使人滿意。一個區區的傢庭得有客廳和 臥室 ， 衛生間洗手間或廁所 和 廚房 。若是再考慮動靜分離， 幹濕分離 ，私密性，房間朝向等等，太小的戶型非常難使人滿意，理想的三住房120平房左右，二住房80平左右。
2。戶型方正
如戶型太小也被灰心，隻要南北通＋方正，自己好好琢磨 裝修 下來還是挺好的。 大戶型 追求方正沒有缺角， 小戶型 要求松一點，長條狀的不選，奇怪形狀的不選。
3。房子南北通透
指房屋的南面和北面都是有窗戶的，另外房屋的餐廳和客廳還有陽臺或許應該是處於一條直線上，如此的房子中間通達，沒有遮擋物，風能夠從陽臺上吹進來，又可以從餐廳的窗戶吹出去。而臥室睡房的南北透通，其實指的是雙臥室，一北一南，兩門相對，空氣會比較對流。不過名符其實的南北透通遠遠不止這幾個，它還應能滿足采光好、視野好、屋內幹燥不潮濕3個特質，那這才是名符其實的南北通透。
哪種房屋的好
1。 坐北朝南 ，左短右長的 傢宅
坐北面南，左面長右面短的傢宅，吉星高照，特別能夠起到好作用的財運的積聚。同樣有詩為證：“宅居左短右邊長，君子居之大吉昌。傢內錢財倉庫滿，隻因從此以後少兒郎。”
2。東南方向有缺的傢宅
東南方向有缺，明顯比其他方位小的傢宅，吉利興盛。不但傢人運勢與運氣康泰，就連傢畜、傢禽也是六畜興盛。中是這樣說的：“辰巳虛空空為良，居之傢道吉並昌。安莊置宅年年好，六畜興盛足豬羊。”
3。西南方較短，後部齊整的傢宅
西南方比較短，東南較長的傢宅，隻要傢宅後部齊整，還是很挺好的，子孫多賢良孝順，財運也不錯。對此，中是這樣論述的：“宅居右短左邊長，天相吉人自不妨。齊整方圓終獲利，庶人亦卜出賢良。”
對於的三房戶型圖以及哪種房屋的好，以上內容其實也就是說已經比較詳細瞭，真真正正好的三房戶型圖是要面積適中，戶型比較方正，而且南北較為通透的，隻有具備瞭這幾個條件，才能夠真真正正叫作是好的房屋。坐北朝南的房屋會更受人們關註，由於如此的房子不但好，而且戶型也端正。
二：房子風水說:樓房風水最好戶型圖
在這個時代，買房難，買上瞭房子就更難瞭。挑房子被眾多的戶型給挑花瞭眼。不明 白分辨哪種戶型是好的戶型，當個冤大頭稀裡糊塗買瞭個破房子可不好瞭。一起來瞧一瞧，在 房子風水 中，哪些是好戶型房子吧。
可能有興趣》》 東西朝向的房屋風水好嗎？
八大出色戶型
南北長、東西窄，形狀狹長、整體方正的傢宅，古代人們認為格局很好，居住其中，必出富貴子孫。有詩為證：“仰目之居出富人，庶人得此亦難貧。子孫印綬封官職，光顯門庭共九卿。”
2。坐北朝南，左短右長的傢宅
坐北面南，左面長右面短的傢宅，吉星高照，特別能夠起到好作用的財運的積聚。同樣有詩為證：“宅居左短右邊長，君子居之大吉昌。傢內錢財倉庫滿，隻因從此以後少兒郎。”
3。東南方向有缺的傢宅
東南方向有缺，明顯比其他方位小的傢宅，吉利興盛。不但傢人運勢與運氣康泰，就連傢畜、傢禽也是六畜興盛。風水中是這樣說的：“辰巳虛空空為良，居之傢道吉並昌。安莊置宅年年好，六畜興盛足豬羊。”
4。西南方較短，後部齊整的傢宅
西南方比較短，東南較長的傢宅，隻要傢宅後部齊整，風水還是很挺好的，子孫多賢良孝順，財運也不錯。對此，風水中是這樣論述的：“宅居右短左邊長，天相吉人自不妨。齊整方圓終獲利，庶人亦卜出賢良。”
5。屋後固然有些短缺，但所缺位置形狀方正的傢宅
與現代的缺角說法有所區別的是，古代人們認為，即使傢宅的屋後有短缺，隻要短缺的部分形狀仍然整齊方正，不是奇形怪狀的，也是屬於吉利的陽宅。子孫還是可以安居樂業的。詩中這樣說道：“看如不足卻安然，後面夾稍前面寬。似此屋居終獲吉，子孫發達足田蠶。”
6。東北方位空缺的宅基地建造的房子，能夠起到好作用的財運
宅基地因種種條件所限，形狀難免不方正。東北方位空缺的宅基地上建造的房子，對主人的財運有利。詩曰：“昔日周公相此屋，醜寅空缺聚錢資。傢豪富貴長守舊，不遇仙人怎得知。”
七、前部狹窄後部較寬的傢宅
前部狹窄，後部較寬的傢宅，給人非常穩定的體驗感覺，居住者平安富貴，兒孫發達，人財兩旺。風水詩曰：“前狹後寬居處穩，平安富貴旺兒孫。資財廣有人丁吉，財寶金珠滿庫門。”與此形成鮮明對比的是，前寬後狹窄的傢宅，則不吉。
八、四周土地平整，感覺舒適的傢宅
風水好的地方，能夠讓人感覺舒服。傢宅周圍環境優雅、土地平整，使人願意走近、久待的地方，既旺人口，也利於財運。有詩為證：“傢宅方圓四面平，青烏觀此好興工。不論宮商角徵羽，大富大貴之傢旺口丁。”
【終結話】：看瞭以上的好戶型房子解析，你記下來瞭嗎，可別被忽悠瞭。
三：六大聚財戶型盤算清點 看看你傢聚財不?
此刻人們最關心的是財運的問題，的確這並非一個小問題，而是涉及到每一個傢庭的切身利益的問題，這是維持每一個傢庭或者是每一個人最根本的條件。假如一個傢庭中財運要是旺者話，那麼這個傢庭中的三分之二以上的問題皆能解決瞭。
本文從風水學的角度對傢庭的戶型中利於聚財的部位進行瞭剖析，並進行瞭旺運開運和聚財方面的指導。
1。旺氣方
大傢都清楚此刻三元九運走的是艮運，艮在八卦中是東北方位，所以這個方位要寬敞，同時最好就是明亮一些。同時這個方位更不要缺角，如此才能聚財。這一步大運主二十年，所以這個是很重要的具體位置，千萬不可小視。增添旺氣的方式方法是擺放擺列“錢財廣聚”，或者是掛“富貴有餘”等。
2。旺氣門
從海神飛星盤上得知，兔年的旺氣方艮方、巽方和乾方，亦即東北方、東南方和西北方這三個方位上，因此兔年傢裡的大門開在這三個方位的就是開在旺氣位，亦即能迎接旺氣，旺氣就是財氣。因此開在這三個方位上的門屬於開旺氣門。增添旺氣的方式方法是把門口周圍從外到內打掃幹凈，不要擺放擺列各利雜物，在門上可以貼“海神門福”，或者是在門的內側放一套“海神帝旺錢”或者是“富貴有餘”來進行聚財。
3。旺氣位
明年是兔年，兔年的旺氣位是在乾宮，九宮中屬於西北的宮位。這是兔年的旺氣方位，亦即我們每一個傢庭的西北位置。這個位置不能有衛生間洗手間或廁所或者是擺放擺列高大的物品，這樣一是會泄掉旺氣，二是壓住旺氣。都是於當年財運不利的。增添旺氣的方式方法把這個位置打掃幹凈，盡最大力量是不要擺放擺列各式物品。電器之類的也不可以。假如入戶門在這個位置上能在門上貼一張海神門福進行破解。假如這個位置有廚房可以 使用五行符來破解。假如這個位置是衛生間洗手間或廁所可以掛上一對經過的植物葫蘆進行破解。正常聚財運可用“錢財廣聚”或者是一套“海神帝旺錢”以加強財氣。
4。旺氣床
床是任何人夜間睡覺和休息的地方，人一天24個小時是最少有八到10個鐘頭是在床上度過的，因此床的方位與人的運氣是密切相關的，也是很重要的。床假如是在旺氣方位或者是財氣方位，那麼肯定對主人的事業和財運有益的。兔年的旺氣方位是在東南方位和西北方位，同時西北方也是財氣方，這個方位也是可以的。增添旺氣的方式方法把床擺放擺列到上述方位上，同時在床下放一套“海神帝旺錢”或者“旺運符”，就能起到聚財氣的效果。
5。旺氣客廳
風水中講明堂，說明堂要寬廣，有什麼含義呢？從居傢風水來說主要說的就是傢裡的客廳要寬大。由於一個傢庭要聚財，就得先存氣，氣存的越多財越旺。客廳在堪輿風水中就是存氣的，所以要寬廣，明亮。增添旺氣的方式方法是盡最大力量不要在客廳內堆放各式物品，有的傢庭中把各式雜物都放到瞭客廳之角落，這是不好的。其中進入客廳的斜對角是財位方，這個方位要進行聚財處理，可以掛上一個富貴有餘，或者擺放擺列一盆植物，有的傢庭用魚缸也行。
6。旺氣陽臺
陽臺與門一樣都是一個傢庭中納氣的地方，因此陽臺最好就是處於向陽的方位，明亮一些，不要放各式垃圾。從我們北半球來說最好就是坐北朝南的房屋較好一些，陽臺正好處於陽面，納入生氣。增添旺氣的方式方法是在陽臺上掛上一個經過的植物葫蘆來收氣或者是富貴有餘來聚氣皆可以。
（以上回答發佈於20二十四-03-12，當前相關購房條文請以實際為準）
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四：房子風水說:樓房風水最好戶型圖
在這個時代，買房難，買上瞭房子就更難瞭。挑房子被眾多的戶型給挑花瞭眼。不明 白分辨哪種戶型是好的戶型，當個冤大頭稀裡糊塗買瞭個破房子可不好瞭。一起來瞧一瞧，在 房子風水 中，哪些是好戶型房子吧。
可能有興趣》》 東西朝向的房屋風水好嗎？
八大出色戶型
南北長、東西窄，形狀狹長、整體方正的傢宅，古代人們認為格局很好，居住其中，必出富貴子孫。有詩為證：“仰目之居出富人，庶人得此亦難貧。子孫印綬封官職，光顯門庭共九卿。”
2。坐北朝南，左短右長的傢宅
坐北面南，左面長右面短的傢宅，吉星高照，特別能夠起到好作用的財運的積聚。同樣有詩為證：“宅居左短右邊長，君子居之大吉昌。傢內錢財倉庫滿，隻因從此以後少兒郎。”
3。東南方向有缺的傢宅
東南方向有缺，明顯比其他方位小的傢宅，吉利興盛。不但傢人運勢與運氣康泰，就連傢畜、傢禽也是六畜興盛。風水中是這樣說的：“辰巳虛空空為良，居之傢道吉並昌。安莊置宅年年好，六畜興盛足豬羊。”
4。西南方較短，後部齊整的傢宅
西南方比較短，東南較長的傢宅，隻要傢宅後部齊整，風水還是很挺好的，子孫多賢良孝順，財運也不錯。對此，風水中是這樣論述的：“宅居右短左邊長，天相吉人自不妨。齊整方圓終獲利，庶人亦卜出賢良。”
5。屋後固然有些短缺，但所缺位置形狀方正的傢宅
與現代的缺角說法有所區別的是，古代人們認為，即使傢宅的屋後有短缺，隻要短缺的部分形狀仍然整齊方正，不是奇形怪狀的，也是屬於吉利的陽宅。子孫還是可以安居樂業的。詩中這樣說道：“看如不足卻安然，後面夾稍前面寬。似此屋居終獲吉，子孫發達足田蠶。”
6。東北方位空缺的宅基地建造的房子，能夠起到好作用的財運
宅基地因種種條件所限，形狀難免不方正。東北方位空缺的宅基地上建造的房子，對主人的財運有利。詩曰：“昔日周公相此屋，醜寅空缺聚錢資。傢豪富貴長守舊，不遇仙人怎得知。”
七、前部狹窄後部較寬的傢宅
前部狹窄，後部較寬的傢宅，給人非常穩定的體驗感覺，居住者平安富貴，兒孫發達，人財兩旺。風水詩曰：“前狹後寬居處穩，平安富貴旺兒孫。資財廣有人丁吉，財寶金珠滿庫門。”與此形成鮮明對比的是，前寬後狹窄的傢宅，則不吉。
八、四周土地平整，感覺舒適的傢宅
風水好的地方，能夠讓人感覺舒服。傢宅周圍環境優雅、土地平整，使人願意走近、久待的地方，既旺人口，也利於財運。有詩為證：“傢宅方圓四面平，青烏觀此好興工。不論宮商角徵羽，大富大貴之傢旺口丁。”
【終結話】：看瞭以上的好戶型房子解析，你記下來瞭嗎，可別被忽悠瞭。
五：戶型圖風水
房屋戶型風水 八大出色戶型
1。南北形長、東西狹窄，長而方正的傢宅
南北長、東西窄，形狀狹長、整體方正的傢宅，古代人們認為格局很好，居住其中，必出富貴子孫。有詩為證：“仰目之居出富人，庶人得此亦難貧。子孫印綬封官職，光顯門庭共九卿。”
2。坐北朝南，左短右長的傢宅
坐北面南，左面長右面短的傢宅，吉星高照，特別能夠起到好作用的財運的積聚。同樣有詩為證：“宅居左短右邊長，君子居之大吉昌。傢內錢財倉庫滿，隻因從此以後少兒郎。”
3。東南方向有缺的傢宅
東南方向有缺，明顯比其他方位小的傢宅，吉利興盛。不但傢人運勢與運氣康泰，就連傢畜、傢禽也是六畜興盛。風水中是這樣說的：“辰巳虛空空為良，居之傢道吉並昌。安莊置宅年年好，六畜興盛足豬羊。”
4。西南方較短，後部齊整的傢宅
西南方比較短，東南較長的傢宅，隻要傢宅後部齊整，風水還是很挺好的，子孫多賢良孝順，財運也不錯。對此，風水中是這樣論述的：“宅居右短左邊長，天相吉人自不妨。齊整方圓終獲利，庶人亦卜出賢良。”
5。屋後固然有些短缺，但所缺位置形狀方正的傢宅
與現代的缺角說法有所區別的是，古代人們認為，即使傢宅的屋後有短缺，隻要短缺的部分形狀仍然整齊方正，不是奇形怪狀的，也是屬於吉利的陽宅。子孫還是可以安居樂業的。詩中這樣說道：“看如不足卻安然，後面夾稍前面寬。似此屋居終獲吉，子孫發達足田蠶。”
6。東北方位空缺的宅基地建造的房子，能夠起到好作用的財運
宅基地因種種條件所限，形狀難免不方正。東北方位空缺的宅基地上建造的房子，對主人的財運有利。詩曰：“昔日周公相此屋，醜寅空缺聚錢資。傢豪富貴長守舊，不遇仙人怎得知。”
七、前部狹窄後部較寬的傢宅
前部狹窄，後部較寬的傢宅，給人非常穩定的體驗感覺，居住者平安富貴，兒孫發達，人財兩旺。風琺詩曰：“前狹後寬居處穩，平安富貴旺兒孫。資財廣有人丁吉，財寶金珠滿庫門。”與此形成鮮明對比的是，前寬後狹窄的傢宅，則不吉。
八、四周土地平整，感覺舒適的傢宅
風水好的地方，能夠讓人感覺舒服。傢宅周圍環境優雅、土地平整，使人願意走近、久待的地方，既旺人口，也利於財運。有詩為證：“傢宅方圓四面平，青烏觀此好興工。不論宮商角徵羽，大富大貴之傢旺口丁。”
10種戶型風水有忌諱與禁忌
1。衛生間洗手間或廁所位於中心位置的房屋
衛生間洗手間或廁所為傢裡污穢之源，假如正好位於房屋的中心位置，將有害於所有居住者的各方面運勢與運氣，避免為吉。
編輯翻譯：衛生間洗手間或廁所的潮濕和異味是整個戶型中最嚴重的，當其位於整個戶型中间位置的時刻，這種有害於人體的異味和潮濕隻能通過臥室或者客廳發散著去，這散發的過程會作用與影響業主的身體和心理健康。
2。手槍型戶型
有的房屋，從平面圖來看，整個戶型的形狀就好像一把手槍，如此的戶型缺角嚴重，且寓意不吉，最好避免。
編輯翻譯：這種戶型先不說缺角嚴重此問題到底會有啥作用與影響，單說這種戶型僅一個朝南的房間，采光就不好。
3。刀把形的戶型
刀把形的戶型，就是指房屋的整體形狀就好像刀把一樣。如此的戶型也存在著嚴重的缺陷，同樣亦有不好的寓意含義，建議避免。
編輯翻譯：這種戶型存在通風和采光問題，中間部分隻能依靠人造光。
4。三角形的戶型
三角形的不穩定，以及風水學上的種種不良寓意，足以讓敬而遠之。
編輯翻譯：這種戶型不說風水問題，單說面積的有效利用就做未到，很多面積將會浪費掉。
有的戶型看似參差不齊，不太規則，類似於鋸齒形，這種戶型還不少見，假如有條件選擇其他戶型，這一種最好丟棄。
編輯翻譯：這種戶型存在許多采光和通風的死角，這幾個死角隻能依賴人造光。
5。鋸齒式的戶型
有的戶。。。。。。>>
房子戶型風水問題 沒有坐向 不好說 亥隻能給你一些簡單容易的建議
就戶型來說 房子整體偏一邊，也許會女主人持傢，而且也許會對身體不是太好。 兩間臥室出現門沖也是不太好，可以 使用植物擋一下破解，問題不大。 次臥門沖著床尾，時間久瞭可能對腳不好，可以打屏風破解。 還要說的就是衛生間洗手間或廁所離兩間臥室太近，可能夫妻會出現吵嘴，甚至出現外遇，不過 也可以破解。 還要說的就是廚房裡面的灶要向裡面移，不要對門。 戶型的問題大體上就是這幾個， 其他別的沒有坐向不能給你更詳細的意見。
上面的意見僅供你參考，希望能夠幫到你。
樓房風水最好戶型圖如何看 【好戶型傢宅的風水介紹】
內環境：
1。衛生間洗手間或廁所位置至關重要，廁所假如處於屋子的中心地帶、西北角者，為最大的不吉。
2。吉位充分利用，主臥在西北、西南；廚房、廁所在東南、東。
3。室內沒出現兩門相對的情形，
4。戶型形狀不會太怪異
5。戶型不缺角，尤其是傢居住宅中最要緊的幾個方位：西北、西南、東北和正東這四個位置是不能缺的。
6。戶型的兒童房不應該設在西北乾位。
外環境：
1。看樓時周圍的地勢平坦，宜後高前低，所謂低是有講究的，宜緩緩而下的，切忌步步下陷，急坡或是懸崖峭壁。
2。樓盤前面是不是有反弓道路，直沖道路或是U型高架橋，三叉路口處，死胡同處，孤樓獨起，玻璃墻強光反照處，地處前寬後窄，前高後低，這幾個地方都不宜居住，嚴重作用與影響財運，健康，升官！！！
3。戶型建在依山傍水之地。由於風水的最根本的概念是山管人丁，水管財。眾山環抱，藏風聚氣，樓盤處在萬綠叢中。前面有碧波蕩漾的河流或池湖，坐北朝南，這便是最好之選。
風水最友好的戶型圖三室兩廳 按玄空風水看，時間分為三元九運，目前我們是八運，假如你現在已然達到瞭
最友好的戶型圖三室兩廳，那麼過瞭八運，從20二十四年起進入九運，你就不是最佳瞭。所以什麼事情都沒有最友好的。
怎樣的房型風水好 ？ 許多人在買房屋的時候，都會來問問，怎樣的戶型最利財運，怎樣的戶型最有利感情愛情婚姻，怎樣的戶型最有利工作等等。其實也就是說歸結起來，就是簡單一點，就是。可是，這個是否有規律可循的呢？ 陽臺位於西北方位與東北方位的房型風水好，為啥這樣說呢？由於西北方位為乾位，代表的是職權、地位、身份等問題。而東北是如今八運最當旺者一個方位。於是，假如你買房子，看見這二個方位其中一個或二個都是陽臺時，可以馬上下訂的。住進去後，一定好。 陽光或光線充足的房型風水好，許多人會很奇怪，就是說風水和陽光和光線有關系嗎？其實也就是說，關系很直接很密切。風水，講究的是的是藏風納氣的方式方法。而裡邊 的納氣，裡邊 的一點就是納天光白氣。因 此，房子風水務必要好，就務必要有充足的陽光和光線才可能納到天光白氣。因 此，傢中有陽臺或露天的平臺，盡最大力量不要遮擋。 東西向的房屋，戶型四方，風水也一定好，這其實也就是說和風水更替變化有關。打比方說坐西向東，此刻最有利的出入位就是東北艮位，不過假如戶型太窄，東北艮位或許不存在，或沒有東北位，這一時刻，風水就展現不出來好。因 此，東西向的房屋，假如戶型四方，風水多數都好。 大門和電梯口之間成45度的房型風水好，關於這個的原理，相信一耽人難以理解，會理解不瞭，這個跟風水有啥關系呢。也是很有聯系，當大門和電梯口成45度角時，不論元運怎樣，傢中的風水格局多數都不會差，由於這種規律，屬於風水學上的夫婦位。因 此，假如你生活之中遇見這樣的狀況，所以抓緊要出手。 洗手間位於正東或西南方位的房型風水好，這兩個方位來說，一般在如今這一時刻，就是最聚財的二個方位。於是，假如你傢中中心看去的正東或西南有水或類似的東西，可以先加上去，看看效果的，效果一定是好的。 看周圍環境的好賴樓房風水的好賴，first of all要看這棟樓房周圍的環境情況。前後左右的道路、河流和人工建築物的情形，對整棟樓房的風水休戚相關。 first of all是看河流和道路，假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。 再看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 緊接著看地形地勢，樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 最後還有看看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。歸根結底，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，亦即經常提到的風水寶地瞭。
從風水上看如此的戶型好嗎 傢宅風水，最友好的方式要依據主人的特征度身定造。不過也有一些普遍的原那麼是適用的，就是在居傢佈置和佈局中，不能犯一些風水上的大忌，不然會住得不舒適，不利，而且對主人會有不利作用與影響。下面是居傢風水佈置和佈局20條忌諱與禁忌，看看你傢的風水佈置和佈局有還是沒有與之沖突的地方。
1。入門先見廚廁，退運之宅。所有的屋子，入門必見客廳。現代的建築設計，有時為瞭考慮空間的配置，一進門常常先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，傢運必衰。
2。房門對大門，耽於淫欲。臥室門不可正對大門，要不然易誘使
居住者耽於 *** *** 之中。
3。客廳在屋子正中大吉。一般傢宅，假如起住房或客廳設在整幢房屋的正中間，這是一種大吉的預兆，可使傢運昌隆。
4。不規則屋不可做廚房。不規則屋如用以做廚房，會作用與影響傢人健康，不規則屋隻可用以做儲藏間用。
5。橫梁壓頂，作用與影響情緒與健康。橫梁最為忌壓在床頭、書桌及飯桌上方，如無法避開，也要設計房頂，將之擋住，要不然就會作用與影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。
6。不規則屋不適宜做臥室。不規則的房間不可用做夫婦的主臥房，
會致使久婚不孕的後果。
7。床邊按鏡，難以安眠。除瞭床不可正對大鏡之外，床的兩側假如有大的穿衣鏡，將讓人睡不安穩，致使失眠、驚夢等。
8。臥室不可佈置和佈局得琳瑯滿目。臥室睡房的色調以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮艷，更不要佈置和佈局得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不適宜。
9。浴廁對床，當心惡疾。主臥室中，除瞭床不可正對浴廁之外，側對亦不吉，容易讓人罹患嚴重惡疾。
10。常青盆栽利傢運。因為生活品位的提高，為瞭增添室內的綠意，常青盆栽是不錯的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。
11。床頭巨畫大不適宜。床頭置畫可以增添臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最為忌厚重巨框之大畫，要不然一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。
12。整潔的浴廁才能留財。浴廁是排污之所，除瞭方位要合規中局之外，最為忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔幹爽才能留住財氣。
13。大門直通到底，麻煩不斷。居傢忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間，要不然易發生外遇及私奔現象，難得平安。
14。有腳之床，床下忌堆雜物。有腳之床，床下宜保持空曠通風，切記不能於床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。
15。屋內房門，開門方向應一致。屋內房門，開門方向應一致，這一點從門把手就能夠斷定。最為忌一扇左開，一扇右開。
16。浴廁設在走廊盡頭，大不吉。屋內如有走廊，浴廁隻宜設在走廊邊上，不可設在盡頭，要不然大不吉。
17。床頭忌開大窗。床頭開窗乃風水大忌，務必謹記。
18。柱角沖射不利婚。不論男女個人房間內，皆要避開柱角沖射，要不然必會作用與影響情緒和健康，對戀愛及愛情婚姻亦不利，務必及早補救。
19。暖光燈泡利於感情。臥房的燈光對夫妻感情尤為重要，應盡最大力量采用暖色光的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈。
20、隔角煞沖射，宜盆栽抵擋。如果想居傢平安健康，在可能的情形下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房子。如自傢傢宅犯隔。
二十個臥室風水忌諱與禁忌
（一）床頭放花，易犯桃花。夫妻雙方皆會有外遇，久而久之，會分道揚鑣，傢庭破碎。
（二）床離玻璃窗太近。空透無依，不能老老實實，作用與影響事業的發展。現代大多數市常常樓前有樓、樓後有樓、樓邊有樓，睡床過份地靠近窗戶，使得臥室不能很好地保持其私密性；另外，因為城市變得日益非常繁雜，惱人的噪音將穿過這扇並不太厚的玻璃窗而作用與影響您的睡眠；“窗下多夢”的講法也在俺的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記錄載入，睡床。。。。。。>>
怎樣的戶型風水不好 門丶主丶灶丶灶口丶命宮五方面不在同一四宅不好。
通風采光差，缺角不四正，以及犯門煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等的結構房子不好。
商品房風水須留意些什麼
富貴提示;
一命丶二運丶三風水，四積蔭德丶五讀書，六取名丶七面相丶八敬神，九交貴人丶十養生。
許多人都以為所有的都靠命運，其實也就是說然，也不然。命運也是能夠改變的，後天的努力和福得風水就是最好方法。反之，好的命數其實也就是說來源傢裡有好的風水，風水才是得富貴之根之源。
風水可分為陰宅風水和陽宅風水。陽宅風水作用與影響當代人，陰宅風水一般作用與影響後代人，前人種樹，後人承蔭，並且要勤敬神丶廣積蔭德才能福得。因此造得吉利陽宅才是當代富貴之根本。
商品房都是蓋好的房屋，許多方面是無法選擇的，但有選擇的方面我們不仿須留意些，來滿足風水上趨吉化兇，住得平安，住得添丁發財。
選擇商品房步驟;
一 選擇宅地樓房。
1 看地形地勢，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，通過硝砂鈉水，沒有明顯的形煞。
2 樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉
4。看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。
5。看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。
6、 參照送福緣風水之>選得符合玄關通竅吉祥樓房。
以上幾點有些方面可能看得不太懂，但以下這幾個樓房須留意些。
1正對大街胡同、道路的不要買（正沖為箭，主傷人）。
2。前方不遠處有高大建築物的不要買（阻擋陽氣，陰勝陽衰）。
3。臨近廟宇、骨灰堂、墳場、寺院、古墓的不要買（陰氣太盛）。
4。“U”字樓不要買（U字樓形如亡）
5。兩排東西走向的樓房橫向連接而連接點又不在同一條直線其相錯部分單元不要買。
6。“口”字形的樓不要買（人在井中，不能發福發貴）。
7。“T”字型樓不要買（不能藏風聚氣，主貧寒）。
8。“工”字形的樓不要買（這種樓難出富貴，主貧）。
9。樓前空地窄狹若一條線者不要買（狀如一線，財富不入門）。
10天斬煞的樓房不能買。
二 依據自己命宮選樓層。(這要懂命宮才會精密推算)
三 根據自己命宮選適合的東四宅或西四宅結構。參照送福緣>選房。
四 選擇吉利房子結構。參照送福緣>選房。
1丶房子要四正，不要缺角，客廳要靠大門，客廳要大於其它房間。
2。入門先見廚廁，退運之宅
3。房門對大門，耽於淫欲
4。不規則屋不可做廚房和臥室
5。橫梁壓頂，作用與影響情緒與健康
6。大門直通到底，犯穿堂煞
7。柱角沖射不利婚和健康
五選擇吉日裝修與進宅
固然房子是開發商蓋好的，行墻等吉日無法選擇，但裝修和進宅吉日是可以選擇的，所以務必要依宅向選個適合主人和傢人的上等吉日進宅，以助人宅運氣。(那怕吉日待等明年，宅運風水發當代，墳墓風水發子孫，因此不能不註重和重視)
六 房子不到之處改型或裝飾破解
1 大門與主臥不配。。。。。。>>
戶型風水可信嗎 有些東西信則有，不信則無，，，假如你強信的話，我跟你說，分水這個事不是單單考慮戶型，還要看樓盤外的風水，傢人的生辰，所處的具體位置，許多因素，你考慮但是來的，除非你是專業的，，，不過此刻專業的太少瞭，都是騙錢的
以下是我傢新房的戶型圖，求風水大師指點下怎樣佈陣與佈局比較利於運勢與運氣，如 以下是我傢新房的戶型圖，求風水大師指點，怎樣佈陣與佈局比較利於運勢與運氣，如灶臺位於哪個地方，入戶門三門相對應該怎麼樣破解，買房後才發現有如此問題？――1。自傢門不忌門相對，一條門進出的成套房屋和房間都不忌門相對。這裡面有一大科學問題，古代人們的認識是正確的。門相對，活動行走路線距離最短，房子的有效實用面積加大。2。傢具擺放擺列，基本以實用、方便、安全為準。
一條門進出的成套房屋和房間，沒有多餘的門，門的職司、用途、目的、作用非常明確，在任何情況下都是活門，不是多餘無用的死亡和空門，活門在任何條件下都不犯風水忌諱與禁忌。
歷史上並不回避門相對，門不能相對是現在的人發明的新論點，新理論。
我個人目前在老傢還保留有老房屋，都是門相對，幾條門直對，門在對稱位置。當年修建房屋時，我是從方便的角度曾提出要少許變動門的具體位置，當年修建時的老木工師傅就堅決反對，說：他有師傳，假如亂改地方，有何貴幹他不負責。老木工說不上來原因和理由，以有師傳為訓固執不準變壓人，好象帶有蠻橫的意味。而老木匠師傳的主旨：其主導就是中軸對稱理論指導下的門位相對。我曾就此在茲後房屋使用中進行過反復比對思考：假如門位不相對，雙門房間必要對角開門或錯開位置開門，這樣房屋中間形成對角流動路線，人行流動路線距離拉長，傢具物品不好擺放擺列，且房間的有效使用面積明顯變窄。假如門位相對，房屋中形成的人行流動路線在一個方向的一邊最短直線上，人行流動路線縮短，便於傢具擺放擺列，房間有效實用面積明顯變寬。原來這老木匠講的是所謂用師傳壓人蠻話，其實也就是說牽涉一個大學問――房屋有效實用面積和人行流動路線長、短的大科學學問問題。
清未大財主、大官僚兩廣佈政司傢的大宅院，從院門到內大堂，共七門，在一條中軸直線上，大小式樣相同的門共七條大門，直線正對。此處房屋還有征是：成左右對稱圖型，即左邊有門，右邊必定會有門，左邊有窗戶，右邊必定會有窗戶，左邊有回廊，右邊必定會有回廊，左右屋形大、小、長、短、高、矮，能完全重合對稱，甚至兩邊走廊邊上的長石條的鋪設都是在對稱位置上。此屋後作為 *** 機構用房，保存到86年重修新房後被折除變賣。這戶人傢當年曾經供養瞭全國各地著名風水先生16人，主持房屋修建。莫非那些人真的都不懂風水，七門成直線中軸正對，左右屋、門、窗、廊、石長條基石鋪設正對。現在的人如此聰明，隻要從一條門看到另一條門，就好象發現瞭美洲新大陸一樣，皆在大喊不能對啊？“兩條門相對，必定會有一傢退”。“兩條門相沖，必定會有一傢窮”。這幾個話語就是是定論，也業已明確指明：是鄰裡之間相對，而不是自傢房屋裡的門相對，此種相對務必是有大堂祖宗神位在內的中軸線上的大堂大門相對，不是指任意見門、見窗就對的相對。
關於神煞吉位問題：風水學派中，確實有將神煞固定於某一方位的學派，由此就有這個方位吉，那個方位兇論點，甚至認為唯其最正確。但易經學說的推演，從不肯定這個方位吉，那個方位兇。易經的核心就在於：任何事情，有利必定會有害，利害必相存。所以易經從不肯定那個方位絕對的好，那個方位絕對的不好。當是吉利的時刻，易經的觀點是內中包含不吉因素。當認為是大不吉之兆時，易經的認為，內中應有可以利用的有用內涵。所以學易的人，從來不言名符其實的吉利，也從來不言名符其實的兇兆，所有的都歸於自然和氣數。一個很簡單容易的道理，所有神煞都依運、年、月、日、時轉，繞著一個圓圈轉。這是個什麼圓圈，就是羅盤上的標識圈層，羅盤為啥要用圓：1。在無障礙物阻礙的情形下，人的相對視覺視野范圍是個圓。2。人所在的點，就中心，就是一個點，圍繞這個點展開，就是三百六十度，是圓中圓。神煞沿著這個圓，是依次、依運、年、月、日、時轉動，也就不存在絕對的吉位和兇位，也就不存。。。。。。>>
六：風水好的戶型圖有哪種
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更佳，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應就能如此，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人為實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。
啥是風水？第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意，亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說：惠州嘉逸園風水怎樣？——回答是：就是現代科技的看點，亦即現代科學技術的風水，打比方說：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房子嗎？沒有自來水，那嘎達水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就隻是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說：有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自住宅院上方，假如處理不合理，作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（打比方說房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！！！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更佳地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，亦即植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能賺大錢，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需須留意的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎截然不同，怎能固保守教條。如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。
又如：過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會作用與影響到房屋風水。房子的風水，first of all就是房子的實用性和耐用性，亦即房子的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎？——凡是對人類社會有利的事情，不會作用與影響風水；隻有對人類社會無益的事情，更甚者會有害的事情，才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，沒有可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心務 必要更佳地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法，到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是真理。反之為邪性歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整之寓意是：合理謀劃佈陣與佈局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，互相抵消，相互矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如：我傢原來是東大門，此刻改為南大門，不過西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是哪樣的風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房子的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，亦即人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考，人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：1。是指這幾個結構和設置務 必要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置，是人類必須，服務於人類。2。把這幾個結構和設置換位置也不太適宜，也就論，務必是這樣。打比方說，鋪雙席，為啥要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會作用與影響風水。
實用：打比方說窗戶隻可以在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方式方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在此問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室睡房內放個浴桶，當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更適合的情況下，隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動，不作用與影響風水，也能夠放在臥室睡房內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，隻能原則回答：1。方便出入。2。依據房屋空間和房屋用途(亦即根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於啥是風水？還不錯從其它不同的方向去理解和定義：
為瞭不傷害失敗、受災的局中人的面子心，為瞭不往失敗、受災的局中人的傷口上撒鹽，為瞭不往失敗、受災的局中人的心頭上紮針，給予這幾個人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇，許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，若是再從主觀上找原因，無疑對局中人的心理是一種再次傷害，而悲劇局中人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找未到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是說亦即誘導局中人找一找合理“下臺階”的理由，排解局中人心頭的痛傷。
為瞭將主觀責任歸罪於客觀，風水術又能夠稱為“無賴無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說，局中人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果；但從另一邊思考，它誘讓人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌瞭一跤，大聲嚎哭，這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵，緊接著，這位可愛的媽媽對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏瞭多次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得俺的寶貝摔跤，回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位喜歡的寶貝睜開淚眼，抽氣瞭幾聲，也答話瞭，邊哭邊說：“快回傢拿鋤頭來，務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我傢祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井作用與影響祖墳嗎？——對於一定能出天子帝皇的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的具體位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔2。三米有井或無井都無關緊要，由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再斷然不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
何謂最有利的風水？——最有利的風水是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外貪求。
如果想真真正正明 白何謂“風水”這二字之寓意，最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感慨到啥是風？啥是水？西北大沙漠，千裡沒有人煙，草木不生，找未到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上皆能生根發芽，生長出可愛的植株，你就應該瞭解，何謂生命成活的真真正正動力——那隻有水；如今的那些大沙漠，隻要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到瞭高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌，外國人有外國人的特定忌諱與禁忌，各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水，外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於風俗，起因於對某一問題與事項的觀點，起因於對某些動植物的忌諱和避諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等，打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌風俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別恐懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪；源於酷暑難熬，西曬房就有很多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗忌諱與禁忌頗多……，如此等等，為瞭能更佳地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，順其自然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，尋覓到一兩處這幾個特征肯定非常容易，人們在最困難的時候，找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌諱與禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的講法，懷胎瞭不能定做衣櫃？——這種風俗，隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主，傢裡不適宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入傢裡是可以。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。