六爻中財的方位如何看的準五行六爻婚姻(六爻怎樣看財數)
求教並討論:六爻八卦預測的準確性
六爻法，是將《易經》六十四卦配以六十花甲子，並使用幹支，主要以地支五行生克制化，結合卦象六神等進行綜合預測推算的一種預測推算方法。
六爻法的重點是幹支和《易經》六十四卦。幹支的出現，遠早於八卦。此刻就有單純使用幹支進行預測推算的學問，打比方說四柱，亦即我們常說的四柱。亦有隻使用六十四卦進行預測推算的方式方法，打比方說梅花易數。
這一時刻，我們不免奇怪瞭，既然使用幹支，或者使用八卦皆可以進行預測推算，為啥要建造出一種把兩種方法結合到一起的這樣一種不倫不類的預測推算方法呢？答案就是大道至簡。亦即要讓事情變得簡單。
任何的術數方法，都是一個模型，任何的預測推算就是使用這個模型進行預演。打比方說八字使用幹支，幹支的五行為明確的，五行的生克是明確的。這樣這一個辦法就相比之下有些偏公式化。（聲明一下，沒有褒揚或貶低某一種方法之義）如此，就缺乏靈活性。八卦呢正好相反，非常靈活，打比方說梅花，隨心起卦，講究的是萬物的練習，我看見喜鵲，就能夠認為有喜，看見黑色，就能夠說是坎卦，坎卦就能夠說成有酒，然而也可以說成有兇災。因此這個就靈活性很高，而具體應用就太需要經驗瞭。
因 此，古代人們就建造出一種即能夠應用幹支五行，保持其明確性；又應用八卦，使其靈活的方式方法，亦即六爻。六爻法的創立，使我們占卦的時刻，不必在去依賴晦澀難懂的卦爻辭，這樣這一個辦法就可以平民化，這樣亦即簡化瞭。
說下歷史吧，便於理解。幹支最早，上古代應該就有古老的三式瞭（奇門遁甲，太乙，六壬），當然《淵海子平》之類的書，認為幹支始於堯。隨後《易經》出現，並被奉為圭皋。《周禮 大卜》說，大卜掌三易，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。由此可見，在開始的時刻是沒有六爻的。
到瞭春秋戰國，五行學說開始興旺，陰陽傢在那個時候是頗受推崇的，打比方說那個時候註明的鄒衍，他出使各國，都會遇見隆重的接待。而儒傢創始人孔子卻到處碰壁，由此我們就知道陰陽學說的盛行瞭。到瞭漢朝才開始將《易經》六十四卦進行分宮，而分宮的人都是孔子的弟子，《易經》至此開始分派，崇拜易理的理學派，崇拜占卜的占卜世傢。兩派可以說爭論不休，然而統治者重理，所以後世占卜術數，多被叫作江湖術士混口飯吃的方式方法，也算得著是由此而來吧。
漢朝的時刻，在易經發展的並 且，開始興起神煞學說，並經後人陸陸續續創造瞭無數神煞（具體我不清楚，從一些占卜的書中看，打比方說《易隱》，這幾個神煞要有700多個）。於是後人在占卜術數上過分依賴神煞，而忽視瞭裡邊 的理。所以預測推算偏離許多。
固然在後續的朝代各有大師，打比方說晉朝王弼、郭璞；隋唐李淳風、袁天罡。不過易學來說直到宋朝才開始重新正本朔源，重歸五行生克。這個時期顯現瞭一大批大師，各式術數方法相繼出現。打比方說邵雍，創立瞭梅花易數，麻衣道人創立瞭火珠林。火珠林亦即六爻，由於六爻有一個納甲裝卦過程，因此也叫納甲筮法。
在此以後，六爻經過大師們一代代人挖掘，打比方說明朝，書《黃金策》，歷來被奉為六爻的經典。《黃金策》最大的貢獻就是是六爻重歸五行生克制化，擺脫瞭禁錮大傢已久的神煞學說。到瞭清朝，一大批六爻名著問世，打比方說《增刪卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隱》、《易林補遺》等，六爻法才逐漸成熟起來。
從這裡我們就能夠看見，這一個辦法形成過程十分漫長，經歷瞭先輩們無數的心血。在術數方法中，六爻幾乎是最接地氣的。打比方說說奇門遁甲，一向被譽為帝王之術。而六爻那麼是在老百姓中廣泛流傳。
對於準確性，很肯定的說，六爻法準確率十分高。之所以高，我本人認為有如此幾個原因：第1，針對具體事情問卜，就事論事，不像八字針對的是人的人生，當然六爻亦有終身卦，不過絕大都情況，是特別明確的問題；第2，能夠完美的結合五行的確定性和八卦的靈活性，使得理像數三者完美結合，又便於應用；第3，成熟比較晚，經歷瞭無數前輩們繼承發展。假如我們研究術數，會發現六爻的書籍幾乎是最多的，因此這門術數相對成熟。
當然有利必定會有弊，六爻精確，不過針對很多事情，尤其是大方向的，時間比較久的問題，是有不足的。六爻由於鉆石的人多，書籍也就雜亂，許多理論是相悖的，初開始學容易不知所措；六爻既使用幹支，又使用八卦，致使許多人往往把純粹幹支八卦原理不加分辨的引用到六爻中，以至於讓六爻成為瞭大雜燴，也因此誕生瞭無數荒誕的論理，這幾個理論可以說此刻已經真假難分，致使瞭六爻上手變得困難或者準確度下降。
但不論怎樣，這都是一個非常可以的方式方法，古代人們已矣，想要繼承發展，還有待我們努力。
六爻失物怎麼定方位
一般而講，六爻八卦測失物，看丟失何物分類取用。如六畜有失，以子孫爻為用；文書、證件有失取父爻用，貴重之物不管何物都要以財爻為主來看。別的奇形怪狀的物品各有相應的喜用神，具體細則如下：

A、失物可尋的預兆：
（一）喜用神在內卦本官，無傷無劫，失物未出傢門，可尋。
（二）喜用神旺相安靜，持世或生合世爻，失物可尋。
（三）喜用神宜靜不適宜動，動則地點有變，靜則不動，易於尋找。
（四）鬼爻不上卦或官鬼爻落空之或官鬼衰、墓、絕，不動，失物非人偷，易尋。
（五）世應相生、相合，物不失非人偷，尤其是應爻生世爻，主失物可尋。
（六）鬼爻臨日、月建，沒有人偷，是自已丟的。
（七）卦遇遊魂多屑忘記，不是丟失。
（八）用臨應或伏於應下是借給別人，至於借於何人，以應爻六親定之。
B、失物難尋的預兆
（一）喜用神無故旬空或發動化空皆難尋。
（二）財、用在外卦、外官旺相發動，失物在外轉移不定，難以找尋。
（三）用爻不適宜動，動則難尋，如衰、絕、墓、空、無氣或旺而受制，無生克權也不容易尋。
（四）鬼爻發動或變爻為鬼，為別人偷，難找尋。
（五）內卦喜用神無氣（無生克權）難尋。
（六）喜用神化鬼難尋。
（七）用爻伏而休囚難尋。
C、看失物在何方
喜用神在內卦，在傢裡丟失，喜用神在外卦本宮，在傢外丟失，外卦他宮，丟失在外邊（較遠處）。
（一）按宮位論：
喜用神在乾卦，方位西北或寺廟、樓房、觀宇、城墻等乾卦代表的地理及物件附近。
喜用神在坤卦，方位西南或在墳墓、荒郊、野外、食糧、車輛等坤卦代表的地理及物件附近。
喜用神在震卦，方位東面或在加工廠、森林、木材、有聲音之處等震卦代表的地理及物件附近。
喜用神在巽卦，方位東南或在市場、莊園、果園等巽卦代表的地理及物件附近。
喜用神在坎卦，方位在北或在水邊、車輛、酒店等坎卦代表的地理及物件周圍。
喜用神在艮卦，方位東北或在山林、墳地、山邊、路邊、門坎、床邊等艮卦代表的物象周圍。
喜用神在離卦，方位南面或冶煉、磚窯、鬧市、書邊等卦代表的地理物象周圍。
更正：書邊等離卦代表的地理物象周圍。
喜用神在兌卦，方位西方或在酒店、歌舞廳、戲院等兌卦代表的物象附近。
六爻八卦預測準與不準?
六爻八卦預測術是專門處理各式雜事（又稱動態信息）的方式方法之一，具有八字預測推算無法替代的優勢。因人有萬事，事有萬種，卦有萬象，一卦中非常難把所有的蘊含細微情節在內的信息都提取出來，隻有最關心的主要信息才容易顯現於人眼之前。所以六爻反映的信息有著非常強的定向性，它對事物發展走勢預測推算的準確率很高。
假如說，八字擅長觀察人生各式固定（又稱靜態）信息的話，那麼六爻則以處理各式不固定的動態信息見長。打比方說，一個八字可以測出命主某一段時期財運較好，但命主在這一時期同時有三個項目欲投資，並且從命主的四柱中通常是無法準確定位並預測推算出這三個項目哪個盈利、哪個虧損的；而六爻八卦預測卻可以同時對這三個項目對應相定的五行、六親喜用神，通過觀察它們各自在卦中的生存環境（旺衰）和它們與財星之間的效果關系、以及它們與卦中各個爻之間的生克制化狀態來觀察它們的可行性大小，或采取分別起卦的方式進行預測推算，從而推斷出這三個項目中，哪個盈利、哪個虧損。
六爻八卦預測的特征 : 六爻八卦預測是針對具體的事例進行占問(一年內的運勢與運氣或重大決策，或懸而未決之事，一事一問)，提供決策參考。
在著《黃金策》裡，已經將六爻八卦預測應用在“年時、國運、身命、愛情婚姻、求名、求財乃至陰陽宅風水吉兇等等無所不包。”預測推算內容基本涵蓋瞭生活當中所遇的各類問題。
哪些事情可Yi經過六爻的方式來進行預測推算?
1
運氣
（包括一年的運氣、一個月的運氣，一天的運氣，一個時辰的運氣）
測:占問新的一年自己一身全年運氣怎樣?
時間跨度:每一年之立春之日開始，到下一年立春之日前，時間跨度為一整年(12個月)，超出一年時間不建議用六爻的方式;
解讀:提前瞭解新的一年哪個月運氣相對較好，哪個月運氣比較差，在運氣好的月份，可以盡最大力量安排更加的多的時間，做有益的事情，爭取最大的效益；在運氣比較差的月份，及早制定各式防范手段，防止釀成大錯。包括新年的財運和健健康康狀況、桃花運、事業運……等等皆可以使用六爻預測推算的方式總結出你想要的結果，從而更佳的去規劃新年的各項工作安排。
2
項目合作
測:與張三某項目合作情況怎樣?
03
解讀:張三對合夥工程的真實態度，及項目進展的重要時間節點、會存在哪些阻力、以及最終項目發展走向（盈虧）等等較為詳盡的信息，以便提前對項目做好風險防范——包括對該項目終止或延續合作，會對最後結果起到關鍵作用。
3
愛情婚姻
測:與張三出嫁是否幸福?
解讀:占問人就張三對愛情婚姻真實的態度及個人真實情況，還有來自何方的阻力或支持，包括感情方面求測人與張三兩人是否和諧、最後結果等等;
“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”，愛情婚姻的抉擇是人生之中的重大選擇之一，不如去看一看上天安排的結果怎樣。
4
什麼時間遇見對的人
問卦測正緣會告知你大約什麼時間能夠遇見，對方的品德性格特征，來自什麼方向，什麼職業，什麼方式遇見， 以及你們在一起後的相處模式是怎麼樣的？還會給你建議告知你該怎麼做，朝著什麼方位去做，讓你能更佳更快的遇見他。
5
跟前任能不能復合
用問卦測情感感情結合生辰八字可以看出目前的兩人趨勢以及是能復合還是不能，對方的目前的狀態，並且剖析你們之間存在的問題 教你怎樣去調整自己 ，結合實際情況給出適合的改善建議等。
6
目前事業的發展前景怎樣
問卦測事業會針對你的事情情況來剖析，告知你目前有啥問題和不到之處，問題在哪裡，緊接著具體剖析給你的意見和解決問題的方向，會告知你在哪一方面還need補足假如預測推算的結果不是那麼好，也會給你提醒你往哪一方面發展相對較好。
7
明年的財運運勢與運氣怎樣
問卦測財運可以看新的一年有還是沒有貴人，或者這個階段做什麼會比較順利有錢途，或者是不是有加薪的機會等，或者目前有哪些阻礙，能夠給你建議如何改善。助您的財運更加一帆風順。
8
以及各式指定的、有針對性的事情
諸如:官司訴訟、追討欠債、合同簽約最近運勢與運氣、尋人失物、比賽輸贏、身體情況、旅遊出行、競聘考試等等皆可以使用六爻的方式進行預測推算，六爻可以占問的事情許多，不再一一枚舉，也就是說具體的懸而未決的，需要謹慎選擇的事情皆可以使用六爻進行占問。當然， 六爻若是再結合八字準確度就更高瞭。
有的人講占問的結果能有多大的準確率呢?這要視求測人誠心的程度和解卦人水平高低來定，如求測人以誠心實意的態度去占問，再加上解卦人水平高強，可以準確的將卦象表達的各式信息提取出來，一定是和實際結果高度吻合的，我們不如多多體驗，親自感知我國傳統文化的魅力和精髓之處。
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六爻怎麼排盤
請問六爻在排盤如何操作？ 1。手動銅錢卦比較準確
2。要將搖卦是的日期輸入進償
3。從下往上排卦
4。搖學習斷卦知識，個人推薦朱辰彬
六爻排盤結果如何看 1。世爻休囚，說明你實力非常的一般
2。兄弟臨世爻，說明你內心很想通過、
3。爸媽爻月破，說明考試過不瞭
4。官鬼爻不上卦，也說明過不瞭
六爻排盤 怎樣解釋 六爻排盤 怎樣解釋tvmn
六爻排盤解讀！！！ 財爻持世又發動，月助日合，說明能力好，應爻火父，世克應，說明難進，沒有生合路線，難成。還請將來信息反饋。
六爻排盤如何看啊 依卦上看可以找到，卦中財爻伏藏，但飛神亥水逢空又被月建合住，這個財爻就有用，財爻又得動爻生。又生世爻是財不失的預兆，可以找到，，，僅做參考
六爻排盤如何看啊 不知您要測什麼的，這個卦太好瞭。
兄弟爻持世，化退神。兄弟爻為萬事阻隔之神，此刻阻隔在減退，自然此卦表示百無忌諱與禁忌，求什麼來什麼。
有的，子孫臨青龍，卦得陽爻，是得貴子的跡象。
六爻排盤解讀 夫星酉金伏藏，應爻巳火沖飛露伏。亥水臨空，陰歷十月亥水實空正緣出現。
這個六爻排盤如何看，看不懂啊 你好。
【艮為山】之【地雷復】
問事：婚事
【艮為山】卦，彖辭曰：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明，艮其止，止其所也，上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人。
【地雷復】卦，卦辭：復亨，剛反，動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎，反復其道，七日來復，天行也，利有攸往，剛長也，復其見天地之心也。
從以上卦辭、彖辭看，你的婚事，不能著急。處處、事事，和規矩，凡事，要恰到好處。。多有挫折。最後會成功的。
怎樣制作六爻排盤軟件 易斷天機就是一個挺好的六爻排盤軟件，具有剖析功能。
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六爻有什麼含義
六爻是古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律。
六爻追溯於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時才有瞭“以錢代蓍”。預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。
通過測卦當天的天幹地支，配以六親及六獸，主要依靠喜用神的五行生旺，結合易經的爻辭，而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一，其變化有梅花易數，以及文王六十四卦的斷法。
六爻名稱由來
六爻之因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
六爻有什麼含義
; 六爻有什麼含義?六爻是我國民間流傳最廣的預測推算方法之一，它屬於八卦預測推算的其中一種，由古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律，別名有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。人們可Yi經過占卜來推測斷定世間的各式事物、有一種預測推算兇吉、指明道路的效果。
1。六爻簡單介紹:
1。六爻是我國傳統占卜方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，預測推算師多數都叫作八卦預測推算，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。
2。六爻之因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
3。六爻成卦的方式方法也較多，在高手處更是隨意而為。如:金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。
2。六爻的歷史起源
六爻追溯於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時才有瞭“以錢代蓍”。預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。通過測卦當天的天幹地支，配以六親及六獸，主要依靠喜用神的五行生旺，結合易經的爻辭，而判斷事物的發展過程和結果。
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