關公最為忌諱看見什麼關公招財關羽(關公怎麼拿刀算是旺財)
供奉關公有啥忌諱與禁忌
關聖帝君，在我國一直是許多人供奉的神祗，而且在東南亞地區的華人中亦有極多的人供奉。可以說關帝聖君是華人供奉的最多的一位道教神祗。而供奉關公的忌諱與禁忌有：
1。忌諱與禁忌使用化學香或者劣質香供奉給關公，這樣是對關公的不敬仰的並且也不能得到關公的庇佑的。最好就是上天然香，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉更好。
2。忌諱與禁忌把關公擺放擺列得太矮，特別不能擺放擺列在地上。通常是高於一米或者高於正常人的身高為好。
3。忌諱與禁忌早供奉關公是說一些不恰當或者做一些不適當的行為，這樣是冒犯關公的。打比方說當著關公面前罵人，或者是裸露身體等等。
另外，想要個人財運旺上加旺，可以同時佩戴招財吉祥物的；這個同時在無相銅爐定無相招財吊墜即可。
關羽有三大忌諱與禁忌:連慈禧也害怕 每次都要回避
關羽的身份很特殊，既是鬼雄，也是神將。古時的民間，人們怕鬼，但不是怕所有的鬼，僅怕不正常死亡的孤魂野鬼。而關羽正所謂被砍頭的厲鬼，加之，民間不斷誼染關羽顯靈，人們對關羽的敬畏之心尤甚。
關羽，被後世冊封為“武聖”，至清代受贈二十六字封號。而在老百姓中，關羽不斷顯靈的傳說，形成瞭狂熱的“關公崇尚”民間風俗。自然，關羽題材也走進戲曲表演的舞臺。關羽這個名號，已經集人傑、鬼雄、神靈於一身。
貴州威寧縣，有一種民間戲劇—“變人戲”。演員戴上關羽面具，不能讓其他人碰見，尤其忌諱和避諱叫演員的本名，據說叫瞭本名，魂魄會被面具帶走;安徽攤戲演至最後，有“關公舞大刀”，關公命周倉舞刀驅鬼，臺下跑上兩個壯漢將周倉扶住，口中念道:“多謝神聖。”若是不扶，就會一直舞下去，舞刀人會累死。
宋元時期的梨園界，已經意識到，演員上臺是鬼，下臺是人的角色轉換。古時演鬼戲，必先唱【紅芍藥】。何也? 因梨園內必定會有神、佛、仙、賢、君王的講法，故先持一咒，以釋其罪，表明瞭演職人員對鬼神心懷敬畏和祈禱順利的良好願望。直至近代，仍為如此。
同樣的道理，關公戲的演出，臺下的觀眾認為關公以“屍像”存在。據說慈禧太後，看關公戲時，總是托詞起身，回避半刻，以預示對神明的敬畏與尊重。遇見斬關羽，幹脆不看走瞭，免得裹讀神明。
那麼扮演關公的演員，又是怎樣克服對鬼神的敬畏呢?first of all，扮演關公的演員化好瞭妝，就進入瞭忌諱與禁忌場，徹底決裂原有的活法。如：不叫對方真實姓名，在舞臺上不直呼關公名號。這幾個忌諱與禁忌是防止暴露瞭自己真實身份，讓關公的鬼魂附體。
其次，在關公的紅面上加些白色，預示既扮瞭關公，又不與關帝雷同，從而阻斷瞭鬼雄借身顯靈。京劇中關羽的臉譜，有的時候會在面部添加黑痣，亦有的會在面譜上加一條金線，稱做“破臉”。演員不畫破臉，就會與真關羽攪在一起。
最後，關公戲的扮演者，常常在上臺之前，要燒香磕頭，用黃表紙寫下關聖帝君的名諱，疊成三角形的牌位，掛在靠肚正中地方。舊時，演關公戲異常莊重，扮演關公者齋戒半月，不近女色，杜絕把“不潔”的東西帶入舞臺，以防引起關公的怒氣和斥責。
殺伐畢生的關將軍頓悟瞭，向老沙彌叩拜皈依。皈依後的關羽英魂，立地成神，徘徊在玉泉山一帶，保境安民。
建安24年冬，江南氣候格外陰冷。為劉備鎮守荊州的關羽，愈來愈剛愎和浮躁。自從他違背諸葛丞相“聯吳抗曹”的既定方針、借口兒女親事與東吳公開決裂，他的荊州也愈來愈像滔天洪水中的一帶孤島。
而江東那邊，後輩呂蒙、陸遜等，毫無察覺成長起來，帶著一身鋒芒躋身中心，這幫年華大好、學富五車的“儒將”，格外襯出“年齡不饒人”對於桃園兄弟們的殘酷。
常勝將軍關二爺，力不從心的情形多起來瞭，竟至於避不開一支飛來的毒箭。關羽在與神醫華佗完成刮骨療毒的最後一個傳奇之後，挫敗連連，痛失荊州，敗走麥城，終被東吳生擒，和義子關平用生命殉瞭與兄弟的結義之情。
首級脫離肢體，被送到曹操面前，不等於關羽生命的終結。他的魂靈也開始成瞭鬼，但不是尋常的鬼魂，是“英魂”。關羽英魂不散，召集孤魂野鬼，自封陰兵之王，一路盲目狂呼著“還我頭來”，四處飄蕩來到玉泉山。
山上的老沙彌是個得道高僧。高僧淡淡說道，你被呂蒙殺瞭，就大叫“還我頭來”，當初顏良、文醜和五關六將，那眾多的青龍偃月刀下之鬼，又將向誰去討要頭腦?殺伐畢生的關將軍頓悟瞭，向老沙彌叩拜皈依。皈依後的關羽英魂，立地成神，徘徊在玉泉山一帶，做瞭“顯聖保民”的志願者。
作為一位真實的三國良將，關羽因著忠義迅猛的寶貴品質，為國赴難的英雄末路，成功獲得世人長時間的懷念與祭祀。百姓享受到他的保護，很懂感恩地為他修建神殿。英魂從此香火繚繞。關羽是“由鬼封神”的亡靈典范，在咱們國傢民間，“關帝爺”的地位，比任何一個天生天長的中國神靈都更為尊崇榮耀。
祭祀禮拜關公有哪些忌諱和避諱?
1。請關公入宅後，不可立即供奉，first of all要。
2。關公像切記不能供奉於面向廁所、廚房、臥室等常有吵鬧之地或是背靠廁所的墻，關公像眼光所及之處不可有尖物，不可有物體擋住關公視線；
3。所謂舉頭三尺有神明，關公像底座應與你自己的頭部平齊；供品要一應俱全，香爐、花瓶、金元寶、供盤、燭臺等缺一不可。
4。日常必須保持清潔，不可使關公像染到臟污，每周或每半月打掃一次，令關公清心。
5。供奉關公必須虔心虔誠，要不然形式再多關公也不保佑。
除瞭這些以外，其中供香也是很重要的，香的好賴展現你誠意地深淺，最好就是天然的植物香，但不能用劣質的，更不可用有害的化學香，如此的香就算每一天供奉斷然不會得到財神賜福的，因 此，請一款好香是特別必要的，有心的話，建議你考慮考慮到無相銅爐官方網站定制一款適合善信您的財神香，這傢的香品是純天然的植物香，用以供財神爺是最特別適合但是的瞭，個人傢中都用這款財神香供奉財神爺，一直都不錯的！！！
供奉這個關公像的忌諱與禁忌
1。供奉關公像忌諱與禁忌不懂之人或旁人在關公相面前說三道四對此類人應以反駁維護關公相的尊嚴
2。供奉關公像應忌諱與禁忌在關公相面前有不文明的舉動與行為及語言
3。供奉關公像應忌諱與禁忌在關公相下方有魚缸及水桶含有水的物品關公相下方最好麼也不放
4。供奉關公像應忌諱與禁忌對手指或其它物品對關公相指指點點
5。供奉關公像應忌諱與禁忌有雙數供奉，關公相總數為單數為佳。趙公明與關公二位天神不能在同一室內供奉
6。供奉關公像的具體位置禁止有人在關公相下打麻將，飲酒以及人員吵鬧供神要有安靜的環境這樣神佛才能下降入金身
7。平日裡一天一炷香，預示一心一意供養，這個香品能在無相銅爐官方請，他的都是純天然的植物香，用以供養關公最好。
關公不同拿刀姿勢分別預示什麼?
關公拿刀也是有講究的，假如關公像是刀尖向上的話，放在中堂，作用是鎮宅，以求平安；假如是刀尖朝下的話，放在臥室或者一些小的地方，作用是驅邪，把屋子裡的邪氣給驅散。假若是關公的坐像，他本人不拿著大刀，而是由他的小弟周倉拿著刀的，是屬於群像。一般在寺廟中才有此種類型的人像。
關公拿刀有什麼說法?
1。講究：
1。關公立像，刀塵朝上直立的，亦即直刀。用以放在寬闊的中堂，功用是鎮宅。亦即此宅本來沒有啥不妥，隻是為求平安。
2。關公立像，揮刀朝下的，亦即劈刀。用以放在室內的一些地方，功用是驅邪。亦即認為此宅經常有令人不安的因素，放置關公像來驅走邪氣。
2。放置：
兩種放置方式，就是立放和平放，兩種方式都需要做刀架，但刀架的樣式不一樣。供放在中堂幾案上時，一般平放在刀架上刀刃向上。擺放擺列在其他位置（門廳、大堂一側等），立放在刀架上，刀刃向門口。
3。簡單介紹：
關羽（？－220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被叫作萬人敵。
關帝本為道教的護法四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉。關於其來歷，前面已有介紹，其職能除瞭治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司，還有司命祿，庇護商賈，進寶招財，又因其忠義，故被奉之為財神。由於生意人認為有三，一是說關公生前十分善於理財，長於會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，後世生意人公認為會計專才，所以奉為商業神，二因生意人談生意作買賣，最重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之，三因傳說關公逝後真神常回助戰，取得勝利，生意人就是希望有朝一日生意受挫，能像關公一樣，來日卷土重來，爭取最後成功。