怎樣看一個字的五行屬性五行漢字起名(漢字的五行屬性的判斷方法)
一：如何判斷一個字的五行
漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種： 1。按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這幾個偏旁的字又是哪個五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多少天母見長 直方玄天耳，故此方法亦有一定的有限性，隻適合某些帶偏旁部首的漢字，隻能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。 2。按漢字的音韻來區分其五行屬性 依據漢字讀音劃分的音韻五行，這一個方法十分復雜，古時候雖有人研究過，但現已基本失傳，因非常難掌握而不便使用。 3。按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，很容易區分，不過還有許多漢字不帶這幾個偏旁部首，那麼這樣就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 打比方說“李”字，有的軟件測的五行為金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然無人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，因此還是木，由此確定“李”字的主五行是木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行是水”，最後界定“李”字的五行是“木水”兩類屬性。 因此而知，假如把以上第1種依據部首偏旁來區分，和第3種依據字意來區分結合在一直，多數的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解瞭。 這裡還有一個問題，就是有許多漢字，不僅不一定僅有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種截然不同的五行屬性，遇見這樣的狀況應該怎麼樣區分呢？假如一個漢字兼具水木兩類屬性，由於水木是相生的，俺們是可以把它區分為“水木”，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 打比方說這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行是水，因而可以區分其屬水。若是再用字意法來界定一下， “淡”字雖然說是水火並存之字，並且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果淡水，沒有說是淡火的，首要功能還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行是水，次五行是火，由於是水抑制減弱瞭火，因此淡字的五行為有火的，最後區分該“淡”字的五行為水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有許多，區分起來也是遵循以上原則。
二：名字漢字的五行屬性怎樣確定
在 姓名 學中漢字五行的效果著重是用以 取名 字或改名字，大多都是剖析 八字 後，看八字五行有哪些欠缺或用神是什麼，在取名時就要用相應漢字去補上，從而達到五行中和平衡。它與守舊的五行金木水火土理論相關，流傳到現在，一直用於取名字或改名字。接下來就跟隨快車教導一起來瞧一瞧吧。
那麼漢字的五行為怎樣確定的呢？從提供知識的角度，綜合起來有如下幾種判斷方法： 1。從字義上確定 所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。比如： 五行屬木的漢字有藝、芳、含等。 五行屬火的漢字有光、輝、耀等。 五行屬土的漢字有山、巖、峰等。 五行屬金的漢字有劉、列、利等。 五行屬水的漢字有雷、雯、霏等。 2。從字形上判斷 所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如： 五行屬木的漢字：核、樸、林、機、橋、榕等。 五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、炎、煌等。 五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、坦等。 五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、鐵、鋒等。 五行屬水的漢字：泉、冰、匯、河、澤、濤等。 3。數理五行 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。 1。2為木，3。4為火，5。6為土，7。8為金，9。10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義。 總的來說，我們認為從字義或字形上判斷更符合五行金木水火土理論的基本要義。 （轉載請註明來自-快車教導-：www。creditsailing。com）
三：起名時怎樣確定漢字的五行屬性?
見山老師/文
確定漢字的五行屬性，是傳統姓名學中的重要內容。漢字的五行屬性應該怎麼樣劃分呢？見山老師擅長命理八字、手相面相、取名改名、婚姻、求財改運、風水調整等，接著下面見山老師就帶大傢來看看，常常見到的角度有如此幾種：
1。是依據漢字的筆畫數的尾數而定五行屬性（定法還並不是隻有一種）。打比方說0為陰水，1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水。這種角度，看起來有道理，但把數千個具有獨一無二形象和豐富內涵的漢字，簡化成10個數字再而定五行，實在過於機械死板，可操作性也很差。
2。是依據漢字的偏旁部首而定。這一個方法簡單直觀，實用合理。打比方說，林、森、樹、梅、柯等字屬木；江、河、湖、海、溪等字屬水；鐵、鋼、錢、銀、鏡屬金……
不過，這類漢字數量有限，可選為名字的餘地較小。因 此，還應該瞭解其它漢字的五行屬性。
3。是依據漢字的造字法來推測斷定。相傳有“六書”之說，即象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。打比方說“日”，五行屬火，由於它表達的是太陽的形象。打比方說“冬”這個字，是個會意字，預示四季時序的終結。古文中冬從日，有太陽的形象，故有人把冬的五行定為“火”，但作者本人是這樣想的這是不合理的，應該依據字義法來判定更準確，即冬的五行屬“水”。
4。是依據漢字的讀音來推測斷定。即五音配五行。宮屬土，商屬金，角屬木，徵屬火，羽屬水。但這個角度，並不實用。由於漢字的發音，不同的地域，差別很大，所以此刻很少會有人起名考慮這個因素。隻要念起來悅耳動聽、字正腔圓就能夠瞭。
5。是依據字的內涵來推測斷定。見山老師認為，這一個方法才是最合理、最全面的。由於文字的基本功能，就是用於表達人的思想感情的。一個漢字不管有啥樣的字形、結構、讀音、筆畫數，它皆有特別規定的內涵，字義才是根本。可是，如何從漢字的內涵來劃分五行屬性呢？還得需要從五行的基本屬性說起瞭。
五行的基本屬性：
金曰“從革”，具有：剛硬、堅強、收斂、富有、守序等性質。
木曰“曲直”，具有：生發、條達、舒展、活力、仁慈等性質。
水曰“潤下”，具有：趨下、寒冷、變化、流通、智慧等性質。
火曰“炎上”，具有：燥烈、明亮、發光、升騰、熱情等性質。
土曰“稼穡”，具有：容納、承載、安靜、穩重、誠信等性質。
我們依據五行的基本屬性，再對照漢字的內涵，就能夠劃分漢字的五行瞭。打比方說：“剛、鋒、戰、勝”等字就具備五行金的性質；“康、生、茂、仁”等字的涵義具備五行木的性質；“雨、冬、行、化”等字的涵義具備五行水的性質；“炎、陽、朗、旺”等字的涵義具備五行火的性質；“容、坤、安、磊”等字的涵義就具備五行土的性質。
此外，一個漢字的五行屬性，並不是唯一的，亦不是一成不變的。為啥說不是唯一的呢？有些漢字，具有多音多義，於是，可能存在兩種及以上不同的五行屬性。並且，一個漢字與其它漢字組合成詞語之後，五行屬性也可能發生變化。打比方說說，“陽”這個字，從“阜”，與山有關，意為“山南水北”，是指陰陽的陽，所以單字五行屬土。但現在的人看到“陽”這個字，又比較容易聯想起“太陽”，所以它亦有五行火的屬性。而在“陽光”這個詞語中，更是毫無疑問應該按火而定五行屬性。又打比方說“海”這個字，五行本來屬水，但假如是“火海”呢？莫非還是水五行？
可見，一個人或者一傢公司之名字，並不是幾個漢字的簡單拼湊，需要明 白姓名學的專業知識才可能取出合適的名字。見山老師擅長命理八字、手相面相、取名改名、婚姻、求財改運、風水調整等，參加更加的多評論或者搜索見山老師，獲取見山老師聯系方式。
四：如何看字的五行
如何看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理，或許沒人多少人知道，其實也就是說漢字也豐存在五行，那瞭？字的五行屬性該怎麼樣去看瞭？ ？漢字五行的效果著重是用以起改名字，但是因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也非常難說出裡邊 的誰對誰錯，哪個更有道理，就別說不懂易學的非專傢瞭，下面華人旺運開運網就組大傢說說吧。 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。罰為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 依據漢字讀音劃分的音韻五行。
如何判斷一個字的五行 漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種： 1。按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這幾個偏旁的字又是哪個五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多少天母見長 直方玄天耳，故此方法亦有一定的有限性，隻適合某些帶偏旁部首的漢字，隻能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。 2。按漢字的音韻來區分其五行屬性 依據漢字讀音劃分的音韻五行，這一個方法十分復雜，古時候雖有人研究過，但現已基本失傳，因非常難掌握而不便使用。 3。按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，很容易區分，不過還有許多漢字不帶這幾個偏旁部首，那麼這樣就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 打比方說“李”字，有的軟件測的五行為金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然無人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，因此還是木，由此確定“李”字的主五行是木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行是水”，最後界定“李”字的五行是“木水”兩類屬性。 因此而知，假如把以上第1種依據部首偏旁來區分，和第3種依據字意來區分結合在一直，多數的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解瞭。 這裡還有一個問題，就是有許多漢字，不僅不一定僅有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種截然不同的五行屬性，遇見這樣的狀況應該怎麼樣區分呢？假如一個漢字兼具水木兩類屬性，由於水木是相生的，俺們是可以把它區分為“水木”，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 打比方說這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行是水，因而可以區分其屬水。若是再用字意法來界定一下， “淡”字雖然說是水火並存之字，並且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果淡水，沒有說是淡火的，首要功能還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行是水，次五行是火，由於是水抑制減弱瞭火，因此淡字的五行為有火的，最後區分該“淡”字的五行為水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有許多，區分起來也是遵循以上原則。
如何知道一個漢字的五行 漢字存在五行，其五行作用著重是用以起、改名字的，通常來講大傢都是剖析瞭八字或者經營項目以後，依據其八字五行缺什麼，再在取名字的時刻用漢字補上。那麼怎樣來界定一個漢字的五行呢？
1。數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行： 1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依如此的邏輯簡單地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火瞭。中國這麼多的漢字就用這樣極為簡單容易的邏輯來精密推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。
2。部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，不過還是單薄瞭一些，由於易學之所以博大精深，她是幾千年來，人民經過自然規律和社會發展規律的經驗匯總，這一規律，不是用一個簡單容易的單一的方式方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在於此。 缺點：按此法，不帶這幾個偏旁的字就非常難確定其五行，打比方說：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法有限性也很強，隻適合那些偏旁部首性強的字。
3。音韻五行界定法 就是依據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。
4。字意結合部首偏旁五行界定法 打比方說“李”字，有的電腦軟件測得五行為金，有的軟件測得卻是木，有的軟件測得卻是水。電腦軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字僅有一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行是“水”，於是，最後界定“李”字五行是木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行是水，這個字用這一個方法是有一定的道理的，不過用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖然說是水火之字，並且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於大傢都清楚淡字通常來講大夥都理解為淡水，沒有說是淡火的，首要功能還是來描述水，“淡化”即由強變“弱”，即為淡，由此可見“淡”字的主五行是水，次五行即為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，淡字的五行為有火的，於是，最後界定“淡”字的五行為水火。類似五行不容的字有許多，可見，起、改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是比較容易的事情。由此可見，依據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行，相對合理。
5。字意五行有強弱之分 字意五行有強弱之分，如：江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，不過有強弱之分、大小的區分。這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。 通過以上剖析，好像漢字五行太難確定瞭，故此我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來剖析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字沒有可能是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行，重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行為在後的，用字的音形來分定五行目前大體上無人來用，由於準則性非常難把握，於是，最有利的方法如下依據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五。。。。。。>>
怎樣區分漢字的五行屬性 五行學說，甚至可以涵蓋與解釋一切事物與現象，涉及生活的方方面面，尤其是在傳統文化方面，運用的更加廣泛。免費五行查詢 在學習、書法與取名時，往往遇見漢字五行屬性的問題。對此百傢爭鳴，說法不一，各執一詞，莫衷一是。那麼應該如何正確認識與區分中華漢字的五行屬性呢? 第1種：以筆畫數字區分： 網上比較流行的一種區分方法，是以漢字本身筆畫的個位數，來區分該漢字的五行屬性。first of all借鑒五行中的數字學說，把漢字筆畫，分成10個個位數字。打比方說1。2屬木，3。4屬火，5。6屬土，7。8屬金，9。0屬水。不論這個漢字有多少畫，最終都以最後這位個數，來核實確定其數理。打比方說，李，是7畫，則認為它屬金;水，是4畫，則認為它屬火，海，11畫，則認為它屬木，恒，10畫，則認為它屬水，霈：15畫，則認為它屬土……等等，這種數字區分法，多是些測名軟件使用的，把水當成火，把木弄成金，把水認成土，把火誤成水，指鹿為馬，張冠李戴，很顯然是不符合自然規律的，也是不值得選取的。 第2種，以部首偏旁區分： 要區分漢字屬性，first of all要追根溯源，瞭解漢字的形成情況。中華漢字是方塊字，不是字母，亦不是1234，而是典型的象形文字。那個時候造字的時刻，多是用其形態來創造的。打比方說木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態。金，“利刀、刃”生於土，煉成器，就是一種利器或切割的形態等。 有瞭這幾個基本元素以後，再把它們運用到更復雜的漢字結構中。打比方說凡是植物類的，多付與一個木字旁，凡是光照與燃燒類的，多付與一個火、日字旁，凡土地礦物類的，多付與土、石、山、玉旁，凡堅硬切削類的，多付與金字旁，凡流動或水質的，多付與水字旁等等。 帶部首偏旁的，比較容易區分，帶啥屬啥，但有些字比較復雜，可可以帶有兩種以上的五行，這時候，就要看哪種五行是主，哪種五行是次，在取用時，以為主的五行是準，兼顧考慮次之的五行。打比方說梓，是一個木，與一個辛構成的，而辛又屬金，所以有木與金兩種五行，但梓是一種樹木，故應以木為主，以金為次。打比方說李，上為木，下為水，具有水木兩種五行，但本質之義，它其實還是一種李樹，故應有木為主，水次之。 第3種：以漢字意義區分： 不帶部首偏帝的怎樣區分?那還是需要從意義上去區分。打比方說：“大多少天方玄口耳”等，這幾個字不帶五行偏旁，如何區分呢? 大，是一和人構成的，一屬木，人有生長衰老的過程，也類似木，故此字可作木來論。多，是兩個夕構成的，夕為夕陽，晚照，當屬火。天，人類所生活的天空，著重是空氣構成的，而空氣屬水，則天應作水論;誠然，晴天的時刻有太陽火，而陰雨的時刻多雨露水，故天是變化的，我們在取用時，是看它的靜態，故應作水論。方，天園地方，方是一個地域，故應屬土。玄：代表北方，而北方為水，故應屬水。口，出口無心，口是心非，可見口是心的外在表現，而心為火，故口應作火論。耳，為腎，是腎的外在表現，而腎為水，故耳應作水論。還有更復雜的，打比方說肺，肺為金，故可作金論。等等，在遇見部首偏旁不清時，first of all應該從字意上去區分。 第4種：以漢字神態區分。 這個方面，隻列出這個題目，供大傢思索參考。有些字形似什麼，便可以界定為啥，有些字神似什麼，便可以界定為啥。打比方說愛，繁體的是愛，是有心的，愛是心的外在表現，而心屬火，故愛應作火論。 第5種：以漢字音聲區分： 以漢字的音聲韻律，來界定漢字的五行性質，這個比較復雜，非常難論述清楚，隻有運以其它方法，都無法判別其五行的前提下，才能考慮使用。這裡也隻是提示一下，可以依據漢字讀音發聲的高低與尖銳或。。。。。。>>
怎樣判斷一個字的五行屬什麼? 目前而言，對於一個漢字的判斷，多數是從字義、字形、音律、數理上來推測斷定五行。那麼這樣說的話在實際生活中，我們是否要一一從這些角度來推測斷定一個字的屬性呢？肯定不可能這麼麻煩。區分出一個字的五行，一般 都是從字義和字形上出發，便很符合瞭。而一般拿到一個字，我們都first of all是從字義上來看它是什麼屬性，隻有當不能完全判斷的時刻，再來看字形是如何的，再最後做出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬物皆有所寓意，正由於這幾個象征意義，才具有表現性。而五行屬性常常也是暗含其中。例如“河，江”這兩個字，從字意上講，人們都知曉與水有關。清楚明瞭這兩個字五行屬水瞭。
再來看“山，巖”這兩個字，與山有關，會是如何的五行屬性呢？從字意而斷，山也即為土。因此這兩個字五行屬土。
不過有的字卻不似這麼簡單，常常不能一眼看得出，而且有的字從字義上看五行屬性好像有兩種，例如“霖“這個字，有人傾向與屬水，有的人講屬木。這就要看具體用於名字中的關聯信息瞭。
從字形上看字的屬性
當從字義上不能完全判斷的時刻，字形就是另外一個角度瞭。亦即看這個字的形體結構，偏旁部首是由什麼構成的。有的字在字形上就蘊含瞭金，或木，或水，或土如此的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上， 我們非常難把這個字與什麼聯想在一起，看不出其五行屬性。不過從結構上卻可以看出，字形上看上下結構，下方為“金”字。因五行屬金。
怎麼從字面上看出是什麼字意（五行） 1。最為流行的漢字五行界定法漢字筆畫數理三才五行：三才即天、人、地，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，假如照這樣下去木為4畫，土3畫，依如此的理論木的五行就是火瞭，土的五行也成火瞭，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來許多不通之處。2。漢字部首偏旁五行漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。3。音韻五行依據漢字讀音劃分的音韻五行。缺點：極少有人使用。通過以上的介紹，相信讀者已對漢字五行有瞭一個初步的瞭解，故此我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來剖析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字沒有可能是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行呢？重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行為在後的，用字的音形來分定五行目前大體上無人來用，由於準確性非常難把握，因此最有利的方法如下依據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行為金，有的測的卻是木，軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字隻不過是一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然無人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部為子，子為水，由此界定“李”的次五行是“水”，最後界定“李”字五行是木水。再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行是水，這個字用這一個方法是有一定道理的。我們用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖然說是水火之字，並且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果通常來講眾所周知是淡水，沒有說是淡火的，首要功能還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行是水，次五行是火，由於是水減弱瞭火產生的淡，因此淡字的五行為有火的，最後界定“淡”字的五行為水火，大傢看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有許多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行為有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很瞭解，要不比較容易出現矛盾。字意五行有強弱之分如江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。
如何才能知道某些漢字是五行中的哪類屬性:金木水火土怎麼判斷呢 按筆畫數1、2為木3、4是火，5、6是土，7、8是金，9、0為水，兩位數筆畫數看尾數，如18畫是8屬金，另外帶金子旁的五行屬金，三滴水字旁的屬水，木子旁的屬木，清楚明白瞭嗎
什麼字五行屬什麼 你好，你請參考這裡:
360doc/content/09/0928/14/179682_6553857、shtml
怎樣知道每個漢字的五行？及 吉兇？ 樓上給的建議實在是不敢茍同，一定不要以筆畫來確立漢字的五行屬性~以筆畫確定漢字屬性的論理是五格剖像法，為一日本人發明的，對易道無知，守一隅以敵天下。在有學術思想的人看來，五格剖象隻能是一種沒有意義的數字遊戲。裡面的筆畫1。2――木，3。4――火，5。6――土，7。8――金，9。10――水，參照對照字典，樓主查查木火土水的筆畫就清楚明白瞭。如此的算法簡直是滑天下之大稽~
五：名字漢字的五行屬性怎樣確定
在 姓名 學中漢字五行的效果著重是用以 取名 字或改名字，大多都是剖析 八字 後，看八字五行有哪些欠缺或用神是什麼，在取名時就要用相應漢字去補上，從而達到五行中和平衡。它與守舊的五行金木水火土理論相關，流傳到現在，一直用於取名字或改名字。接下來就跟隨快車教導一起來瞧一瞧吧。
那麼漢字的五行為怎樣確定的呢？從提供知識的角度，綜合起來有如下幾種判斷方法： 1。從字義上確定 所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。比如： 五行屬木的漢字有藝、芳、含等。 五行屬火的漢字有光、輝、耀等。 五行屬土的漢字有山、巖、峰等。 五行屬金的漢字有劉、列、利等。 五行屬水的漢字有雷、雯、霏等。 2。從字形上判斷 所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如： 五行屬木的漢字：核、樸、林、機、橋、榕等。 五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、炎、煌等。 五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、坦等。 五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、鐵、鋒等。 五行屬水的漢字：泉、冰、匯、河、澤、濤等。 3。數理五行 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。 1。2為木，3。4為火，5。6為土，7。8為金，9。10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義。 總的來說，我們認為從字義或字形上判斷更符合五行金木水火土理論的基本要義。 （轉載請註明來自-快車教導-：www。creditsailing。com）
六：怎樣算自己姓名的五行
姓名學是中國人民文化學問學術的脈承之一，是中國人民以姓氏文化與名字文化為根基，是人們以血脈傳承為實用的社會人文標識、交流工具、延續載體的學問學術。是以人為根，表達、傳播、交流、研究人、物、事、業的能量的延續，是用人為本邏輯思想學的分類、來源歷史、型態改變、地理分佈、文化意涵等的一門學科，在老百姓中也廣泛流傳不怕生壞命，就怕取錯名，賜子千金，不如教子一藝，教子一藝不如賜子好名的講法。可見姓名對 命運的重要程度和作用與影響力。姓名對 命運的作用與影響可以分成外在作用與影響與內部作用與影響，外在作用與影響表現為名字的讀音形狀，意義。內部作用與影響表現為名字對生辰八字以及命運的損益程度
外在作用與影響：（一）名字讀音要好，名字之間避開諧音，同音，如劉產（流產），范統（飯桶），謝麗婷（瀉立停），這些名字固然表面看似讀音還可以，不過因為諧音，所以假如用如此的名字幼年時期上學容易被同學當笑話取笑，長大工作並且容易被領導，同事取笑，不可避免的會帶來一定的負面作用與影響，自卑或是引發同學同事之間的不合。
（二）名字形狀要好，書寫方便，忌用奇形怪狀之名字或是不常用的字，許多傢長認給自己的孩子要取獨特之名字，如張鬃鞴，如此的名字不利書寫，因為不是常用字，許多人也不認識，剛入學，老師恐怕還要查字典，長大以後走上工作崗位或是從商，發求職簡歷，在升職，好崗位調動或是尋求商機時，當老板，生意合作夥伴看見兩個實力相同，一個是名字好叫，而一個是叫不出口的，會優先選誰就不言而喻瞭。
(3)名字的意義要好，要有內涵，有實際的意義，避開歧意，藏兇機，例如刁克國，藍克華。由此可見名字的讀音，形狀，意義若是沒選擇好會間接的一定程度或是相當大的程度的作用與影響到自個的命運。名字應以普通話的音形意為準，不能以各地方的方言來衡量，由於寶寶長大後沒有可能就一定隻在當地，並且在學校，公共的場合，單位也都以普通話來叫。
內部作用與影響：（一）名字的五行要對八字能起到補益作用，要依據八字的五行旺衰程度來取，打比方說一個八字金旺木衰或是缺木，金克木為財，木就是此八字的財，那麼這樣就需要補木，可以取五行屬木之名字來彌補補充八字木的不足，不過假如八字金旺缺土，那麼這樣就不能補土，由於土是生金的，金本身已經很旺，再補土就是旺上加旺，物極必反，非不過對八字無益，還容易多災，損財，疾病。
（二）要依據整個八字的陰陽偏枯程度來取，男為乾，女為坤，男為陽，女為陰，一個男命八字假如是全陽或者是陽多陰少的，取之名字就應該以中性為佳，不能太過霸氣，太過陽剛，太過霸氣陽剛的就極易造成性格上的過剛，從而容易以自我為中心，作用與影響人際交往。男命八字假如是全陰的或者是陰多而陽少的，就應該取霸氣之名字來補八字的柔弱，增添陽剛之氣的不足。女命同理。
（三）要依據三才五格數理五行的吉利數來取，三才是指天、地、人三格數理。三才數理五行相克相生，決定人的綜合運勢與運氣，關系事業成功機會之高低，在姓名數理中占有重要地位。五格是指天格，地格，人格，總格，外格。
（四）民間廣泛流傳的一種依據生肖來起名的，例如屬相為牛，羊，馬的寶寶名字中要帶草字頭或者是草字旁，生肖屬雞的小寶貝名字中要帶米字旁等。
備註：姓名學中字的五行屬性以康熙字典為準，按繁體字的比劃計算字的五行屬性，不是水字旁的字就一定五行屬水，不是火字旁的字五行就一定屬火，具體字具體剖析。打比方說：
忄（心），豎心旁，按心字計，為四畫
氵（水），三點水，按水字計，為四畫
犭（犬），犬字旁，按犬字計，為四畫
礻（示），半禮旁，按示字計，為五畫
王（玉），斜玉旁，按玉字計，為五畫
艸（草），草字頭，按草字計，為六畫
月（肉），肉字旁，按肉字計，為六畫
辶（走），走馬旁，按走字計，為七畫
阝（邑），右耳旁，按邑字計，為七畫
扌（手），提手旁，按手字計，為四畫
阝（卓），左耳旁，按卓字計，為八畫
爿 4劃、牙 4劃、瓦 5劃、甘 5劃、臼 6劃