陰陽五行手掌圖解五行算命手相(五指和五行的關系)
何謂手診?中醫怎樣通過手掌看渾身
人體的器官是一個系統性的整體,器官有任何不良的壓力和損傷,將通過礦物質等物質傳遞到皮膚表層,並牽引皮膚,形成凹凸形態。人們經過長期觀察、積累、對照,選擇概率高的現象當作診斷的標準。
在中醫理論中,手掌有兩面,對應陰陽兩面;手指有五根,對應人體五個臟器;手指有三截,對應人的三焦系統。讀取手上信息的這個過程,便是手診。手掌為陰,手背為陽,看手掌看的是體內屬陰的物質層面。
五根手指,對應五行。大拇指最大,對應五行之土,對應脾胃;食指位置最高,對應五行之金,對應人的呼吸和消化系統、肺、胃、大腸;中指最為關鍵,對應五行之火,對應人的能量系統、心腦血管;無名指居於中指旁邊,對應五行之木,對應人的凈化系統、肝膽疏瀉功能;小拇指位置最低,對應於五行之水,對應人的生殖系統、腎和生殖功能。
另外,手指有三節,最上一節對應上焦心肺,中間一節對應中焦脾胃,最下方一節對應下焦腎和生殖系統。同樣,手掌也分成上中下3部分,分別也對應人的三焦。中醫手診可以從以下幾個方面:
1。看顏色: 依據五行對應五色理論,身體哪個臟器出現問題,相應的顏色就吸收不瞭,顏色就會反應在手上。整體偏白,提示氣血不足;整體偏紅,提示心火太旺;整體偏黃,提示脾虛,脾運化功能障礙;整體偏暗,提示氣血流通不暢,提示血瘀。
2。看手指: 上紅下白:第1指關節是紅的,到第三指關節就變白瞭,提示上熱下寒;上細下粗:第1指關節較細,第3指關節較粗,提示上虛下實,上焦不足,表現細,下焦比較粗,提示有多的東西出來,這類人以氣虛氣陷為主要特征,上部氣不足,水濕下註,下肢有水腫。
3。看寒熱: 整體偏紅代表熱,整體白代表寒。假如第1關節偏紅,第3指關節偏白,提示上熱下寒。假如手掌上部偏紅,手掌根部偏白,也提示上熱下寒。
4。看青筋: 青筋代表瘀滯,氣滯或者血瘀。相應的手指有青筋,就提示相應的系統出現問題。打比方說中指出現青筋,說明心腦血管出現淤堵。假如是所有手指皆有青筋,就提示渾身的血液出現問題,提示肝的凈血系統出現問題瞭。
5。看形變: 打比方說小指變形嚴重,提示腎病、婦科、男科病癥,生殖功能障礙。
6。看指甲: 正常的指甲有月牙,月牙大小適中,指甲明亮無條紋,無淤青。指甲有豎形條紋,提示肝鬱氣滯,說明近日一些時日肝很不開心。指甲裡有黑色淤青,提示肝臟疏泄功能失常,肝臟裡有毒素淤積。指甲有橫形紋路,提示胃腸消化系統在近日幾個月有過創傷。
廣州潤博醫院提醒您: 手診並不能代替望聞問切四診,也沒有可能通過手診就能確診病癥的水平。#廣州身邊事##潤博醫院##中醫#
八卦五行陰陽屬性
陰陽五行學說認為,世界是由具有木、火、土、金、水五類屬性的物質所構成的,天地萬物皆具有陰陽五行屬性。我在此整理瞭八卦五行陰陽屬性的資料,願傢人們在閱讀過程中有所收獲!
八卦五行陰陽屬性介紹
八卦分乾坤坎離震巽艮兌。分別屬於五行。乾為天,坤為地。巽為風,震為雷,坎為水,離為火,艮為山,兌為澤。五行中,乾兌屬金,震巽屬木,坎屬水,離屬火,坤艮屬土。為啥會有兩個都屬於木,是由於後天八卦以坎裡為基準,因此坎離單個,其它的都是一陰一陽的組合。坎離固然單個,不過互為陰陽,因此最後還是一陰一陽,符合陰陽之道。巽屬於東南,震屬於正東,正位為陽,震為陽而巽為陰。
五行八卦的手相應用
五行八卦分為陰陽五行和八卦原理,“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,而八卦是陰陽、五行的延續,也或將萬物分作為八卦,八卦最開始是無極(無極是混沌之地),傳說盤古開天,劈開無極,輕的上升,重的下降,緊接著有兩儀(兩儀:就是指陰陽兩股氣,陰氣聚集化成瞭水,陽氣聚集化火,水與火就是陰陽兩氣的精華),接著是四方(四方:東木南火西金北水),四方兩兩成象就是四象(四象:東南木火西南木金西北金水東北水木),而四方加上四象就形成瞭八卦,這便是五行八卦的來歷。
手相學中參照八卦的卦象,以掌心為名堂,將手掌分為乾宮、坤官、震官、巽宮、坎官、離官、艮官、兌官八個官位,這便是掌中八卦的劃分;並 且,手相之中參照陰陽五行的學說,依照五行參照手的掌形將手掌分為木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五種手型,每種手型都按照其五行的劃分揭示瞭不同的八字命理信息。
五行八卦的取名
以五行金木水火土理論命名始於秦漢時代。那個時候,著重是把商殷的天幹地支命名法與五行看法配合而命名。在周秦時代,人們除瞭有“名”外,還要取“字”,所以主要是以天幹配五行,取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,則水生於金,剛柔相濟。
到瞭宋代,以五行金木水火土理論對名更為鳳行,不過,那時卻不註重和重視八字的欠缺,隻取五行相生的意思用以序輩。
手相入門小知識(二):認識五根手指的陰陽五行
2。拇指代表四季的源泉
萬物生於天地,生於爸媽,而拇指,就是天地之指,是爸媽。這個指頭為啥既大又短?為啥又如此特殊?而不與其它四行並列?
之所以最後介紹它。是由於它在五行屬性裡,屬土。這個五行土呀,本身就尤為特殊。
土為四季,土為大地,土為萬物的本質,其它四行都從中生,故它最最要緊。
在易經卦中,土為坤卦,坤為母,因此叫“拇指”,亦即拆字的話,你會發現拆開為一個提手旁加個“母”字。
在五行屬性裡,我們依據拇指屬土,就可知其主脾胃;其名又為勾陳,亦主田土,主傢宅,主爸媽,主祖先,主蔽護俺的一切,包括上司領導,貴人等。也代表一自個的傢族根基,這個指頭特別重要,要明 白靈活運用,打比方說偶爾會用它來配合看一自個的祖先風水。
在五常裡,拇指主信。信是一切的本質,沒有信,我們啥都幹不成,有信的人可以當老大,當大拇指。
3。雙手十個指頭,是五行加上瞭陰陽的十天幹也許你會問,一隻手五個指頭,那兩隻手豈不是十個指頭瞭?那豈不是超越五行的界限瞭?
告知你:十個指頭,也是五行;由於五行本身分陰陽,即金水木火土,有陽屬性的,亦有陰屬性的,如此一來,五行乘以陰陽剛好用十個指頭來表達。
如此五行陰陽在雙手上是還是不是俱全瞭?
瞭解瞭雙手指上的五行與陰陽,有還是沒有發覺這是件很有意思且又匪夷所思的現象?為啥我們人類的雙手能夠反映那樣多信息?由於人類是自然界的產物,它與大自然協調才可以成為萬物之靈,才能生存到現在。
正是在“在天成象,在地成形”,又雲,“一花一世界,一葉一菩提”;所有的靈物,本質都是能夠反映整個宇宙大的規律的。
對瞭,再告知你,我們的雙手十個指頭也可以 使用十天幹來表達,左手為陽,右手為陰;故所有左手五個指頭,在天幹上全部為陽幹,右手則全部為陰幹,即得十天幹在手指上的分佈位置:
1。左手拇指所代表的天幹:為戊土陽土;右手拇指為己土陰土。
2。左手食指所代表的天幹:為甲木陽木;右手食指為乙木陰木。
3。左手裡指所代表的天幹:為丙火陽火;右手裡指為丁火陰火。
4。左手無名指所代表的天幹:為庚金陽金;右手無名指為辛金陰金。
5。左手小指所代表的天幹:為壬水陽水;右手小指為癸水陰水。
如此五行加上陰陽,剛好十天幹。十天幹是不斷輪回的,其中既蘊含瞭四季的變化,也蘊含瞭五行金木水火土之間的相互制約,與生克關系。
以上這就為俺們假如需要進一步通過手指論斷吉兇時提供瞭根據,隻要我們熟練運用五行生克,我們就能通過手指判斷一自個的五行能量的平衡與否,是兇是吉?是有喜慶之事,還是有災?哪方有喜慶之事,哪方有災?什麼時間什麼氣色走到手指哪裡,就知道什麼位置的五行出瞭問題,我們找到對應五行的問題與事項上,就能迅速判斷出更加的多的事情來。
手紋看相算命圖解
如何看手相算命圖解 從前的手相觀點是,男人看左手,女人看右手。或是以左手代表先天運,右手預示後天運,註重和重視單一的相法。這種舊式相學是錯誤的。如今的科學手相法是看左右手而相比較。稱做綜合診斷。男人的左手代表媽媽,右手代表爸爸,左手代表初年,右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳,此點和男性相同。但運勢與運氣方正配相反,右手代表初年,左手代表晚年。並 且,初年和晚年的區分,和手紋同樣,30歲左右的年齡是倆者的分界線。 手相解讀你人生的貧富貴賤
1。掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴;掌丘平整、低陷的人容易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊,稱為丘或陵,其形狀有點象小山,故命名為丘,掌丘分為木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、金星丘第1火星丘、第2火星丘等等,各代表瞭不同之寓意。假如這幾個掌丘隆起豐滿、起伏有形,則代表瞭事業和財運上能成功,且容易富貴,在江湖上有一定的地位。假如這幾個掌丘平整低陷,分不出來個高低,整個手掌平平,該高的部位卻低陷,這種人容易貧賤,畢生容易從事基層辛苦類的工作,人生較默默無聞。
2。手掌厚實紅潤的人容易富貴;手掌粗糙堅硬的人容易貧賤。手掌厚實紅潤的人,代表瞭他的事業財運好,有經濟經濟基礎,無論他們在工作上,還是在生活之中,都比較拼搏向前,常常有非常好的收獲,這類手相的人在財富方面運氣也相對較好,生活上較寬裕,屬於容易富貴的手相。要是一個人的手掌比較粗糙和堅硬,這種人容易貧或賤,他們往往依靠辛苦求財,很少采用智慧,固然有一份收入,常常隻可以生活所需,即使有財富,他們喜歡過樸素的日子,不喜歡奢侈,人生比較平凡單純,精神上有時知足而樂,固然不是很富貴有,但貧賤他們也快樂。3。五指圓厚柔軟、密不透風的人容易富貴;五指粗澀堅硬、疏漏見光的人容易貧賤。五個手指的形狀比較圓厚,不幹瘦,五指並齊時密不透風,這種人常常生活上比較富貴,他們擅長理財,運用智慧投資,生活上會愈來愈好,且會變得富貴。五個手指粗澀堅硬,幹瘦猶如枯枝,這種人做事憨厚,生活上往往很艱苦,理想不務實,往往想著不努力就能取得財富,或想著一下子中個大獎,心有些高,結局多數是大的理想沒有實現,小的事情又不能同意去做,致使自己兩手空空,生活上變得貧賤。另外,假如五指並齊,處處疏漏見光,則代表瞭收入沒有開支多,收不抵出,屬於月光族,工資月月花光,因此他們容易貧賤。4。手相學中的線清晰且深長的人容易富貴;手相學中的線淺且亂的人容易貧賤。手裡的線有時和命運有著很大的關系,尤其是手相學中的三大主紋,即感情線(天紋)、生命線(地紋)、智慧線(人紋)這三大線起著重要的效果,假如清晰深長不亂,事業線和財運線再好一些,運勢與運氣比較穩定,容易富貴。假如手裡的主線亂且淺,手裡有許多粗粗細細、短短長長雜線,形成許多不規則的形狀,這種人內心善良,畢生操心較多,生活上容易貧賤,即使有財富,也會優先讓親威成員用,自己在生活上則比較節省。
1 生命線
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始,往掌底走的紋路。生命紋的長短並不代表壽命的長短,而是代表生命力的旺衰,因此生命紋其實也就是說應該教做生命力紋。生命紋長。深。紅潤-----生命力強,對疾病的抵抗力強,不容易患病;相反的,假如紋淺。弱,就比較衰弱。紋粗---適合勞動或運動,紋細的適合用腦,生命紋包圍的掌丘范圍大的,也是精力充沛,愛欲旺盛;范圍小的嬴弱,容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的,兒童時期體弱多病生命紋尾端有如流蘇,要防老人病,生命紋上有島紋,代表某一時間患病或住院,島紋大小代表病況的輕重與時間長短。
2 智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最要緊的一紋,中國手相學中此紋代表本人,又稱人紋。。。。。。>>
手紋算命圖解 你好,問財運一般先看格局。
無事不占,這點切記。
真的所需的人自會追問我,我沒有心情去給娛樂心理的人解答。
還有,把提問一次性找權威的人去問,省的越問越糊塗。
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first of all建議你曉得自己適合做什麼,該把時間分配在哪個方位,這個最要緊,
其次就是怎樣利用運勢與運氣瞭。一定不要本末倒置。
若要靠譜的答案,最好就是依據八字 鬥數等精密成熟的術數進行預測推算
你給出的信息不夠 請核對補全,才有人能幫你解答:
性別 出生地 出生年月日時 並註明公歷陰歷 及是不是有夏令時。
手相算命圖解-算命大師幫我看手相-指迷算命 指迷算命:手相又稱萬相之首,男左女右,我們都是很想瞭解自己今生的命數怎樣?感情能不能一帆順利,事業方面會遇見怎麼樣的困難!!!我們的身體會一直健康嗎,這幾個都是我們想瞭解的,那麼此刻就通過手掌上常常見到的一般線與紋,來看看你的未來命運。
1)生命線:
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始,往掌底走的紋路。生命紋的長短並不代表壽命的長短,而是代表生命力的旺衰,因此生命紋其實也就是說應該教做生命力紋。
生命紋長。深。紅潤-----生命力強,對疾病的抵抗力強,不容易患病;相反的,假如紋淺。弱,就比較衰弱。紋粗---適合勞動或運動,紋細的適合用腦生命紋包圍的掌丘范圍大的,也是精力充沛,愛欲旺盛;范圍小的嬴弱,容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的,兒童時期體弱多病生命紋尾端有如流蘇,要防老人病生命紋上有島紋,代表某一時間患病或住院,島紋大小代表病況的輕重與時間長短
2)智慧線
智慧線也稱為智能線至又稱腦紋是掌相中最要緊的一紋,中國手相學中此紋代表本人,又稱人紋。起點與生命線同,向小指方向走,至無名指與小指指縫間停最好,太短不夠聰明,太長則精明過度,亦不好。
腦紋以深細為佳,預示思想能夠集中,頭腦發達。腦紋上有島紋就預示思想不集中,記意力弱或腦部受挫。腦紋起點有鏈行外在環境作用與影響求學智能紋與生命紋起點一起, 兩紋合為一,一段距離後才分開,預示內向,謹慎,考慮周詳,連的太長,則多慮,容易遊豫不決。假如生命線和智能線起點一起隨後馬上分開走,個性果斷,能見機行事。假如兩線分開有距離,是大膽外向的性 格,天不怕地不怕。假如兩線起點分開超過半公分以上,就成莽撞不經大腦的性 格瞭。
3)感情線感情紋也叫作天紋或父紋,從小指下掌邊起向食指方向走,以走入食指與中指縫為中庸,若一直前進至食指下,屬於心靈之域,較註重精神的愛;進入中指下面,屬肉體之愛,並不註重海誓山盟
假如在中指下往下彎,就愛得任性,不哲手段若感情線長而且有分岔往下彎,那麼是舍一切為情犧牲感情線深細的,感情也細膩,感情線粗淺的,感情也粗放感情線頭端(掌邊)假如上下皆有像羽毛狀的斜紋,表是這人非常熱情 若線下沒羽毛紋,隻有線上有,那是機智線,預示反應好能見機行事 感情紋假如是鏈行,善感多愁感情紋有島形紋,如出此刻無名指下,代表眼睛有問題,近視弱視或閃光若島紋出此刻其它位置,是感情上的困擾感情線斷裂,象征感情受到很大的磨難
4)愛情婚姻線愛情婚姻線在小指下的掌邊,介於小指和感情紋之間,有的人僅有一條,有的則有數條紋數目並不是事,總會有一條較深的紋,假如有兩條一樣深,就怕會容易陷入三角糾紛若愛情婚姻紋超過六條,而且找不出主線,則愛情婚姻關系較亂愛情婚姻紋長,擇偶條件苛,對另一半的要求也高,愛情婚姻上會有壓力
若長到無名指下並接處太陽線,可有好親傢,帶來財富聲望若突破太陽線,則有負面效果,以至於影身響聲望和財富愛情婚姻紋尾部假如分岔,容易分手有島紋則可能因某種原因分居愛情婚姻線尾部往上翹缺乏出嫁的意願
5)事業線事業線是從手掌底部往上升的紋,有的人可以直抵中指根部,也可叫作命運紋。有的事業線不是一條直紋,而是斷斷續續好幾條,預示工作並不安穩,或經常變更工作環境。
事業紋升到腦紋(智能線)就停止,預示是由自己智能決定而停止工作。 假如升到島紋而停止,則表是因愛情問題而停止工作。有兩條事業紋,可以 *** 或發展另一副業。
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女人看手相算命圖解 20分 從左到右,上面第1條是感情線,第2條是財富線,第3條生命線。手相挺不錯的,線條越少越好,思想越簡單,第2條線標準下面以小指指縫垂直下來剛好和第2條線重合。大拇指第2節的紋路越多財產愈多,,還要說的就是小指下面一點點有線,似乎是說兩到三條是正常的,看生孩子的 望采納!!!!!!
手相算命圖解-如何的手相有福相-怎樣的手相是享福命-指迷算命 手相算命圖解-如何的手相有福相-怎樣的手相是享福命-指迷算命
手相(英文:palmis嘗試)其源有西洋、印度和中國三支,源遠而流長,終成今日博雜大觀。由於手的粗細及紋路會隨著時間改變,所以可以從手紋的變化來探討此刻,手相不同於八字,八字是預知未來的愛情婚姻,事業,和財運。手相這是全面預測推算此刻,瞭解自己本身的一種預測推算方法!!!手相的首要功能更全面細致的瞭解如今的自己,和看清此刻。手相兩個手皆可以看,左手和右手。
相,有先天與後天之分,又有形態與氣色之異。手,蘊涵兩儀三才之道,囊括太極五行之秘。故其大也,天地皆在一掌之中;其小也,五臟六腑均歷歷在“手”。
看手相先以掌面為中心,通過上面的大小紋路走向及上面的分支符號和掌面上下左中右的部位剖析其人的天賦、性格、成就,祖上貧富、爸媽、配偶、子女情況及自己發展的趨勢。
許多人不曉得要看左手還是右手? “左右兩手”的在手相裡代表意義為:左“先天”、右“後天”。所謂“左手先天、右手後天”,比較白話的說法就是說:右手的作用與影響比重較高,左手作用與影響力較小。或許可以這麼說,右手在吉兇判斷上占八成的作用與影響力,左手在吉兇判斷上具有兩成的作用與影響力,因此“判斷手相”時,主要右手來推測斷定,緊接著再根據左手來做吉兇上的加減分。
指迷算命:十字紋
在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成,其吉兇意義依據所在的手掌部位而不全相同。
指迷算命:星紋
在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成,吉兇意義也是依據出此刻手掌上的部位而各有不同。
指迷算命:島紋
出此刻手掌的‘五大線紋’上,通常來講具有不好的意義,吉兇作用與影響看所在的線來定。
指迷算命:金星丘
指‘拇指根部’隆起、環繞大拇指的部位,代表健康與活力。
指迷算命:木星丘
指‘食指根部’隆起的部位,代表積極程度、進取心等。
指迷算命:土星丘
指‘中指根部’隆起的部位,代表思考與誠信方面。
指迷算命:太陽丘
指‘無名指根部’隆起的部位,代表財富、才能與名聲等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位,代表創意、機智方面。
指迷算命:月丘
指手腕上‘金星丘’對面隆起的部位,代表浪漫、神秘性質等。
指迷算命:第1火星丘
位於‘金星丘’與‘木丘’之間的部位,代表勇氣、積極等。
指迷算命:第2火星丘
位於‘水星丘’與‘月丘’之間的部位,代表冷靜、自制力。
指迷算命:生命線
又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’,環繞大拇指的線,作用與影響的是健康與生命力的旺衰。
指迷算命:智慧線
又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發,往‘月丘’延伸的線,作用與影響的是個性、思路方面。
指迷算命:感情線
又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線,作用與影響的是愛情的品性質量與態度等方面。
指迷算命:命運線
又叫做‘事業線’。從手腕附近朝中指上升的線,作用與影響的是畢生運勢與運氣與事業上。
指迷算命:愛情婚姻線
又叫做‘愛情婚姻線’。出此刻小指根部和感情線中間地帶的短線,作用與影響的是愛情戀愛方面、出嫁時間等。
人相學重點分為面相及手相學兩種,面相學著重於個人之際遇、性格及才能的表現,手相學則重於研究人的情感、思維及潛能,有意或無意地隱藏於內心的憂慮、畏懼、喜悅、感受等等。。。,埋藏越深的秘密,越易顯露於手上。故透過手相學除可瞭解個人之福祿外,更可輕易地進入人的內心世界,把隱藏於心內的憂慮、潛能與及所有特意隱藏或潛在著的秘密也發掘出來。
《相理衡真》之四肢捷徑有雲:“夫四肢者。謂兩手兩足是也。故四肢以象四時。若四時不調。則萬物難生。四肢不端,則一身困苦。若以手足象木之有枝幹也。多節名為不材之木。紋痕象木有理也。雜亂名為不善之紋。”
書中形容人的手足。。。。。。>>
看手相算命圖解天才線形
看手相算命圖解 事業很好,一條清晰很深的線,說明事業非常穩定,都沖出感情線啦,不錯。智力線比較長而且沒有分叉,說明做事能夠集中註意和提防力,頭腦發達,愛情婚姻線看不見沒法說。你給的是左手先天的,隻能占到20%,右手是後天的80%。希望能夠幫到你。
手相算命圖解 富貴兩全之相。會獲得左青龍右白虎的相助。放心吧!!!前途星光燦爛
看手相算命圖解手上現在有x許多x有什麼含義
看手相算命圖解天才線形 日柱論命個性剖析:
衣祿不少,畢生尊重;莫惹是非,爸媽難為。骨肉少靠,,夫婦和睦相處,順利,兒女見遲;財物早年難聚,波折。
八字日柱性格解讀:
癸有測量之意,水之阻的癸是指隆冬之時,草木枯萎一望無際,因而便於測量。
有別於壬的大河性格,癸是指小溪,水溝的細細水流、池沼混濁的水,或在草木葉上棲息的露水。壬可謂是表現之水,而癸那麼是底層的深水,水的表面盡管明亮,但光線卻非常難射入水底,因此癸的人在內心深處始終穩藏瞭神秘的品德性格。
癸日生之人性情平等、順從,註重和重視默默的努力,不過當努力不為人接受時,忍耐到極點後會爆發怒氣。因為善於鑒貌辨色,並加以協調配合,因而有旺盛的服務精神。
五行和五臟的關系
五行與五臟的關系 五臟: 肺、 肝、 腎 、 心、 脾 五行: 金、 木、 水 、 火、 土 五味: 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中醫依據五行的特性,來描述五臟的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直,條順而暢達,肝屬木,其特點是喜條達而惡抑鬱,並有疏泄之功能;火性溫熱而炎上,心屬火,其特點是心陽有溫煦之功能,心火易於上炎;土性敦厚,有生化萬物之特性,脾屬土,其特點是有消化水谷,運輸精微,營養五臟六腑、四肢百骸的功能,又為氣血生化之源;金性清肅收斂,肺屬金,其特點是具有清宣肅降之功能;水性潤下,有下行、閉藏之性,腎屬水,其特點是主水液代謝之蒸化排泄,並有藏精功能。 五行說認為,五行金木水火土之間存在著生、克、乘、侮的關系。相生即互相資生和互相助長。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克即互相制約和管束。五行的相克次序為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。假如五行相克相生太過或不及,就會破壞正常的生克關系,而出現相乘或相侮的情形。相乘,即五行中的某一行對被克的一行克制太過。打比方說,木過於亢盛,而金又不能正常地克制木時,木就會過度地克土,使土更虛,這便是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太過,使克它的一行無法制約它,反而被它所克制,故而又被叫作反克或反侮。打比方說,在多數情況下水克火,但當水太少或火過盛時,水不僅不能克火,相反的會被火燒幹,即火反克或反侮水。相克相生是不可分離的,沒有生,事物就無法發生和生長;而沒有克,事物無所管束,就無法維持正常的協調關系。隻有保持相克相生的動態平衡,才能使事物正常的發生與發展。相克相生的關系在中醫中被普遍使用於解釋五臟之間的聯系憨臟腑間的病理作用與影響,和對應的診斷和治療。 五臟之間互相資生的關系,可用五行相生來闡明。如腎(水)藏精,肝(木)藏血,腎精可化生肝血,此即腎水滋養肝木,即水生木;肝(木)藏血,心(火)主血脈,肝之貯藏血液和調節血量功能正常,則有用且助於心主血脈功能的正常發揮,此即肝木上濟心火,即木生火;心(火)主血脈,又主神志,脾(土)主運化,為氣血生化之源,又主統血,心之陽熱可以溫運脾陽,心主血脈功能正常,血能榮脾,脾才能發揮主運化、生血、統血之功能,此即心火溫脾土,即火生土;脾(土)能轉輸精微,益氣以充肺(金),從而維持肺主氣之功能,此乃脾氣生養肺氣,即土生金;肺(土)主氣,職司清肅,腎(水)主藏精納氣,肺氣肅降則有用且助於腎精之閉藏和氣之攝納,肺氣肅降,水道通調,又能促進腎主水功能的發揮,此即肺金滋養腎水,即金生水。同樣,五行之間相克的關系也用於五臟間互相制約的關系。如肺(金)氣清肅下降,氣機調暢,可以抑制肝(木)陽上亢,此即金克木;肝(木)的條達,可以疏泄脾(土)的壅滯,此即木克土;脾(土)的運化,可以制止腎(水)的泛濫,此即土克水;腎(水)的滋潤,可以防止心火的亢烈,此即水克火;心(火)的陽熱,可以制約肺(金)清肅的太過,此即火克金。 五行生克也用於解釋臟腑間的病理作用與影響。如肝病可以傳脾,是木乘土;脾病也可以作用與影響肝,是土侮木;肝脾同病相互作用與影響,即木鬱土虛或土壅木鬱;肝病還不錯作用與影響心,為母病及子;作用與影響肺,為木侮金;作用與影響腎,為子病及母。其他臟腑病變也是這樣,皆可以用五行生克乘侮的關系,說明這幾個在病理上互相作用與影響。 中醫理論認為,五行中的五味與人體五臟六腑相對應,“五味所入,酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾”,“五味之於口也,各有所走,各有所病。肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,腎病禁甘,肺病禁苦”。肺主氣,心主血脈,肝主筋,脾主肉,腎主骨。飲食因註重和重視這幾個宜忌原則,合理利用五味,促進人體健康,避開因過分。。。。。。>>
五臟六腑的互相的關系 和五行的關系 它們的聯系 中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯系的。五行金木水火土之間的關系便是五臟間的關系。五行分別是:金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木,心、小腸代表火,脾胃代表土,肺、大腸代表金,腎、膀胱代表水。 清楚明白瞭五臟六腑相應的五行後,便要開始瞭解五行金木水火土之間的關系瞭,也可以變相地說是五臟六腑間的關系。
相生關系:木(肝、膽)生火(心、小腸),火生土(脾、胃),土生金(肺、大腸),金生水(腎、膀胱),水生木。 木生火。這個很容易理解,木可做火的燃料。而在五臟中,屬木的肝藏血,肝膽循環系統旺盛,可有充足的血液供屬火的心、小腸循環系統規律運作。 火生土。形象地用太陽之正陽之火對地面照射,經億年以上可化石為土作比喻。在五臟中屬火的心、小腸循環系統旺盛,可促進屬土的脾胃循環系統規律運作。 土生金。用金屬從土中而生作比喻,如礦質。五臟中屬土的脾胃循環系統旺盛,被叫作中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸循環系統規律運作。 金生水。解釋要復雜一些。我們在自然界可以發現,有石就有水。石頭結構的山能夠生長樹木,由於巖縫可以使水達到山頂。所以民間有“山有多高,水有多高”之說。而土結構的山不能長樹,由於“土克水”,土阻止瞭水的上行,所的西邊北黃土高坡上光禿禿的一片,沒有一棵樹木。石頭中含大量金屬元素,古代人們把這樣的現象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環系統旺盛,肺氣可促進屬水的腎循環系統規律運作。 水生木。這個很容易理解,樹木生長必須需要充足的水分。腎、膀胱循環系統旺盛,腎氣和腎水可促進肝循環系統的規律運作。這是五行相生關系,也是五臟六腑間相生關系。 五行之間相克關系。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。無盡的循環……木克土。有兩個理解。第1,用樹木破土而出來作比喻。第2,以樹木吸收土中營養,導致土中營養流失來理解。五臟中屬木的肝循環系統不暢,沒有充足的血液支持脾胃,脾循環系統便會慢慢進入非正常狀態。例如肝胃不和等。
土克水。這個比較容易理解,用土能阻擋水的運行作比喻。脾循環系統不暢,脾不能統血,腎血氣不足,腎循環系統便會慢慢進入非正常狀態。例如脾虛引起的腎病等。水克火。比較容易理解,用水能滅火作比喻。腎循環系統不好,水無法參加血液的調節和控制溫度,心循環系統便會進入非正常狀態。例如腎性心臟病。 火克金。這個也很好理解,用火可熔化金作比喻。心循環系統不好,氣血難以支持肺的運動,肺循環系統逐漸進入非正常狀態,重則心肺衰竭致死!!! 金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻。肺循環系統不好,氧氣無法支持肝,肝循環系統逐漸進入非正常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。這便是五行之間相克關系,也是五臟六腑間的相克關系。前面講瞭五行之間相克,不過有時也會出現反克現象。反克在中醫理論中叫“反侮”,侮即侮辱。比如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。造成反侮的緣故是自己弱,或所克的對象亢進。舉例說明,如土可以克水,但若土太弱,或水勢過於強盛,便會致使洪水決堤,形成反克的預兆。這就是反侮現象。木反克金。金克木,因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭,通常情況下木是無法傷金的。木燃燒生火,火一樣可以熔化傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金,這在中醫理論裡稱為“木火刑金”。 金反克火。火克金,因火能夠熔化傷金,通常情況下金是無法克火的。但凡事有例外,如北方的火爐,隻要把進氣口的鐵門關掉,把特煙囪堵上,裡面因為氧氣的逐漸消失,致使火焰慢慢熄滅,這樣金就可把火憋死。在五臟中屬金的肺長期不好,可致使屬火的心臟衰竭。火反克水。水克火,因水能滅火,通常情況下火不能克。。。。。。>>
怎樣理解中醫五臟與五行的關系 怎樣理解五行與五臟的關系 稍有醫學知識的人都應該知道,人體內部各個器官都是有關聯的,打比方說膽囊是由肝臟包裹起來的,胃臟和十二指腸也是連在一起。然而,一些在人體結構中相去甚遠的器官,打比方說眼睛和肝臟、肺臟和皮膚還有大腸,它們之間有關聯嗎? 從西醫的角度來看,答案是否定的,這個體系很少把人當做一個整體來看待。肺臟就是肺臟,皮膚就是皮膚,大腸和前兩者也不挨著。由於三者從解剖學上看,其關聯程度並不高。肺臟屬於呼吸道系統,大腸屬於消化系統,皮膚則自成一個系統。假如用西醫的方式方法來看,與其關註肺臟和大腸的關聯,倒不如去研究大腸和小腸的聯系。 不過,從中醫的角度來看,情況卻並 不是如此。我們幼年時期就應該聽別人提起過:“肝開竅於目、腎開竅於耳、心開竅於舌、肺開竅於鼻、脾開竅於口”等等說法。不光是五臟對應五官,事實上,在中醫中,類似的講法還有許多。打比方說:“肺主皮毛”、“肺與大腸相表裡”等等。 可是,在這個例子中,中醫的講法對嗎?我們不妨先看看生物學方面的一些結論。許多魚類、兩棲類、爬行類動物,皮膚、大腸都是呼吸器官。在魚類中,我們常吃到的黃鱔,其魚類共有的呼吸器官腮已經高度退化,它們主要利用皮膚和喉部來呼吸。還有,甲魚和烏龜,在水中是利用泄殖腔(也可以叫作直腸)來呼吸。在兩棲類動物中,蠑螈、青蛙的皮膚都是呼吸器官。 大傢千萬別覺得這幾個動物離我們很遠,事實上,我們任何人還是胎兒的時刻,在子宮內都要完成一部從低等動物進化到高等動物的全部歷程。在某個階段,胎兒就好像是一條魚,有腮裂,還有尾巴。聽起來很匪夷所思,但確實如此。大傢感興趣可以去北京自然博物館看看胎兒的發育標本。 通過上面的例子不難看出,肺臟、皮膚、大腸,在我們還是胎兒的時刻,就建立瞭某種神秘的聯系。 同樣的例子還有,打比方說中醫說“汗為心之液”,“心開竅於舌”。從表象上來看,汗水和心臟好像沒有任何關系,它呢其實是由皮膚上的汗腺分泌的。舌屬於消化道的一部分,和屬於循環系統的心臟也不挨著。不過,看看傢中養的狗,它皮膚上沒有汗腺,散熱要靠舌頭,莫非這僅僅是巧合? 從如今的情況來看,盡管生物學和醫學已經有瞭長足的進步,但人體實在過於復雜和奧妙,我們還不可以為每一條中醫理論找到足夠的生物學和醫學證據。 誠然,不能拿到足夠多的證據,不等於我們就徹底丟棄。假如無視一些客觀事實,一味等著醫學的進一步發展來解決問題,無疑將會給我們的健健康康帶來不可估量的損失。我們此刻,完全可以先懷著謙虛的心態來學習和瞭解中醫的五臟學說。在掌握瞭一些基本規律,我們或許可以從養肝的角度來防治近視和白內障,或者用養腎的方式來防治耳聾。 考慮到篇幅的原因,我們不大可能一次就把中醫五臟理論給說清楚。沒關系,先易後難,逐步深入,在接著下面的稿件中,我們就談談五臟和五官的相呼應之關系,以及裡邊 的哲學道理。 肝開竅於目哲學聯想 先看看《黃帝內經》對於肝(不要簡單對應肝臟,中醫講求系統,不是局部器官)的闡述。 “東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。” “神在天為風,在地為木,在體為筋,在臟為肝,在色為蒼,在音為角,在聲為呼,在變動為握,在竅為目,在味為酸,在志為怒。怒傷肝,悲勝怒;風傷筋,燥生風;酸傷筋,辛勝酸。” 東方生風,風生木,木生酸,這幾個都是動物形成之前存在的演變過程。地球一經形成,方位就確定瞭,東方是太陽升起的地方。風由東方而生,也是可以理解的;風生木,好比春風使萬物復蘇;酸味隻能是草木的味道。酸生肝,就是說,草木的中酸味決定瞭肝的產生,也可以這樣說,肝的產生是因為草木中的酸性決定的,作為人體如此的生命體,肝是必然存在的。 肝被喻為體內的化學工廠,分解有害成份和大分。。。。。。>>
五臟六腑與五行的關系 五行對應臟腑部位對及可能發生的疾病
木: 肝與膽互為臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病。
火: 心臟與小腸互為臟腑表裡, 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病。
土: 脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。
金: 肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。
水: 腎與膀胱互為臟腑表裡, 又屬腦與泌尿系統。 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病。
五臟對應五行有些什麼說法嗎? 五行學說在中醫學中的應用
1.說明臟腑的生理功能與相互之關聯聯系
①說明五臟的生理活動特點,如肝喜條達,有疏泄的功能,木有生發的特性,故以肝屬“木”;心陽有溫煦的效果,火有陽熱的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源,土有生化萬物的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降,金有清肅、收斂的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能,水有潤下的特性,故以腎屬“水”,
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系。如腎(水)之精以養肝,肝(木)藏血以濟心,心(火)之熱以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水。這便是五臟互相資生的關系。肺(金)氣清肅下降,可以抑制肝陽的上亢;肝(木)的條達,可以疏泄脾土的壅鬱;脾(土)的運化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤,可以防止心火的亢烈;心(火)的陽熱,可以制約肺金清肅的太過,這便是五臟互相制約的關系。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系。也就是說,五行學說使用於生理,就在於說明人體臟腑組織之間,以及人體與外在環境之間互相聯系的統一性。
2.說明臟腑間的病理作用與影響
如肝病可以傳脾,是木乘土;脾病也可以作用與影響肝,是土侮木;肝脾同病,相互作用與影響,即木鬱土虛或土壅木鬱;肝病還不錯作用與影響心,為母病及子;作用與影響肺,為木侮金;作用與影響腎,為子病及母。肝病是這樣,其他臟器的病變也是這樣,皆可以用五行生克乘侮的關系,說明它們在病理上的互相作用與影響。
3.用於疾病的診斷和治療
(一)在疾病診斷上的運籌使用
從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色,喜食酸味,脈見弦象,可以診斷為肝病;面見赤色,口味苦,脈象洪,可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人,面見青色,為木來乘土;心臟病人,面見黑色,為水來乘火,等等。
從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人,面見青色,脈現弦象,為肝病傳脾(木乘土);肺病之人,面見紅色,脈現洪象,為心病傳肺(火乘金)。五臟中任何一臟有病,皆可以傳及其他四臟,用五行學說來剖析,存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關系。
從色與脈之間的生克關系來推測斷定疾病的預後。如肝病面色青,見弦脈,為色脈相符。假如不見弦脈,反見浮脈,則屬相勝之脈,則克色之脈(金克木),為逆,主預後不良;若見沉脈,則屬相生之脈,即生色之脈(水生木),為順,主預後良好。
(二)在疾病治療上的運籌使用
①控制五臟疾病的傳變。如肝病能傳脾(木乘土),預先予以補脾,防其傳變。“見肝之病,則知肝當傳之於脾,故先實其脾氣”。
②確定治療原則。概括為“補母瀉子”法,即“虛則補其母,實則瀉其子”。補母,是針對具有母子關系的虛證而治療的,如肝虛補腎,由於腎為肝之母,所以補腎水能夠生肝木。瀉子,是針對具有母子關系的實證而治療的,如肝實瀉心,由於心為肝之子,所以瀉心火有用且助於瀉肝木。
依據相克關系來核實確定治療原則,可以概括為“抑強膚弱”法,即瀉其克者之強,補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土,肝木太過為強,必須瀉之,脾土為弱,必須補之。
③制定治療方法 藥物治療方面,如滋水涵木法,是用滋補腎陰以涵養肝陰的方式方法,適合使用於腎陰虧損而肝陰不足的病證。又如培土生金法,是用健脾益肺的方式方法,適合使用於脾失健運而肺氣虛弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法。
此外,在針灸和精神療法方面,皆可以利用五行的克制作用以選穴和調節情志。如悲可以勝怒,是由於悲為肺志屬金,怒為肝志屬木的原因。
在實際運用的過程中,陰陽五行學說,往往是互相聯系,不可分割的。陰陽五行學說的結合,不但可以說明事物矛盾雙方的。。。。。。>>
何為五行,五行與五臟情志的相呼應之關系 五行就是木、火、土、金、水,代表五類屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西。
五官:舌 目 口 鼻 耳
五行:火 木 土 金 水
五臟:心 肝 脾 肺 腎
五體:脈 筋 肉 皮 骨
五志:喜 怒 思 憂 恐
五色:紅 青 黃 白 黑
五聲:笑 呼 顏 呻 哭
五味:苦 酸 甘 辛 咸
1。肝――青色(綠色)――酸(保護肝臟應該多吃青色食品如:青菜、西蘭花等,少吃太酸食品)2。心――紅色――苦(應多吃紅色食品補心如:西紅柿、紅蘿卜等,假如心火太旺也可以吃苦瓜降火)
3。脾――黃色――甜(保護脾胃應該多吃黃色食品如黃豆、紅薯等,忌吃太甜的東西)
4。肺――白色――辣(補肺應吃白色食品如洋蔥、淮山藥、百合等,多食辣的食品,假如肺臟不好能在胸前掛洋蔥圈)
5。腎――黑色――咸(補腎應多吃黑色食品如:黑木耳、黑芝麻、葡萄、茄子、紫甘藍等,並且不要吃太咸食品)每一天三餐隻要保證這五色五味俱全,對身體特別好。
大足趾→金屬→肺→大腸(相表裡)秋調肺憂傷肺色為白
二足趾→土屬→脾→胃(:::)思傷脾色為黃
三足趾→火屬→心→小腸(:::)夏調心喜傷心色為紅
四中趾→木屬→肝→膽(:::)春調肝怒傷肝色為青
五足趾→水屬→腎→膀胱(:::)冬調腎恐傷腎色為黑
脾胃屬土,對應消化系統,需要黃色微甜的糧食來滋養;
肺屬金,對應呼吸道系統,需要白色,微辛辣的糧食來滋養;
腎屬水,對應循環系統,需要黑色,微咸的糧食來滋養;
肝屬木,對應免疫系統,需要綠色,微酸的糧食來滋養;
心屬火,對應內分泌系統,需要紅色,微苦的糧食來滋養;
人的外形、形體與五臟有直接的聯系,而五臟的平衡協調依賴均衡的養分。在五官當中:
肝氣上通於目,其華在爪;
心氣關聯於舌,其華在面;
脾氣上通於口,其華在唇;
肺氣關聯於鼻,其華在膚;
腎氣上聯於耳,其華在發。
五行、五臟、五官有啥關系 五行和人體的相呼應之關系
五行就是木、火、土、金、水,代表五類屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字,五指、五官、五臟、五味。。。有許多事物可以分為五類。
在中醫裡,用五行描述人體五臟系統(肝心脾肺腎)的功能和關系,註意和提防此處的五臟也是個功能概念(稱為藏象),並不限於具體的解剖川的五臟。
木-生長、生法、柔和、條達舒暢
火-溫熱、升騰、明亮
土-生化、承載、受納
金-清潔、清肅、收斂
水-寒涼、滋潤、向下運行
五行與無味的對應
五官、五味、五臟、五色、五行、五指對應:
口-----甜-----脾-----黃-----土-----拇指
目-----酸-----肝-----青-----木-----食指
舌-----苦-----心-----赤-----火-----中指
耳-----咸-----腎-----黑-----水-----無名指
鼻-----辛-----肺-----白-----金-----小指