奇門遁甲乙庚同宮同居奇門遁甲甲子天幹(奇門乙庚同宮的情感)
你好，關於八字問題，看見你對別人的回答，可否也幫我解答哈疑問吶。。。
多長時間沒上百度瞭，今天偶然上去，才見到你的問題。看你提問寫瞭那樣多，我也詳細回答你的問題，希望對你的易學之路能夠起到幫助作用。此刻八字理論流派眾多，對於剛入門的人，若沒有一個明師，或者天賦很好，就比較容易陷入眾多“大師”的論理當中，而無法有自己名符其實的東西，而難以入門，不知你看什麼書籍開始入門學習八字的。
1月令空亡或者別的字空亡究竟有哪些個影響啊，打比方說我這個命盤，午未空，是還是不是仍然不作用與影響四柱裡的強弱。
你的此問題牽涉到空亡此問題。空亡原本是一個神煞，80年代被山東某大師挖掘出來溶入新派理論，緊接著此刻學習新派的人都講這個空亡論。不過也有些人是不講空亡的。還有一部分也用空亡，不過隻是在取象的時刻，隨靈感而用，對於判斷旺日幹衰是不用的。看你提的問題我估計你是看的今人的書，並且是以新派的論理為代表的。我自己是不如何用空亡的。因此我不是很瞭解。你可以再看看其他資料瞭解哈。
2 假如天幹合而不化該如何看？打比方說我這個命盤裡，日元與時幹相合，日支與時支相合，到接著下面的甲戌大運，大運天幹與年幹也相合；這個該怎麼樣剖析？
關於天幹五合的效果關系，就比地支之簡單許多，由於天幹不藏幹。關於此問題，亦有不同的看法。有一部分人隻論合絆，不論化。還有些人論合化是有條件的，就是看合化五行在月令有力量沒，這個即為你問的合化的條件。還有你說如何看天幹和地支合的效果剖析，對於目前比較主流的日幹旺衰法來講，first of all剖析出八字的強弱。定出喜用神，再看八字組合關系，看這個合究竟是能夠起到好作用的命局不。還有些合有特別規定的象的。打比方說這個乙庚合，在奇門遁甲預測學裡面，乙代表女的，庚代表男的。男女相合也就代表感情戀愛問題。因此你看你2010年庚寅年和2011年這兩年，天幹有乙庚合，地支有卯酉沖。沖動愛情婚姻宮。一般而講就是談戀愛找男朋友瞭。
3 我這個命盤應該屬於身衰偏財格吧？那此刻還有偏印運的最後兩年，是還是不是我還能趁這個機會學習，參與考試呢？打比方說公務員考試，碩士考試？不會是還是不是過此個印大運就可能再沒有機會瞭？？？？我認為我這個偏財格不會進入單位之類的地方工作，隻會做一些生意，自由職業之類的，對嗎？
其實也就是說你說身衰偏財格，你融合瞭兩大算命體系的講法。旺衰法隻有身衰，身旺，從格。子平格局論命才說，正官格啊，偏財格，緊接著再分下去打比方說官印相生格。食神制殺格啊，等等。後面的問題就不是理論方面的問題瞭。
簡單解讀分析哈你的四柱，緊接著問答的提的問題。你這個命盤依照滴天髓的體用之道，“道有體用，不可以一端論也，要在扶之抑之得其宜”。旺則抑之，弱則扶之，雖不易之法，然有不易中之變易者，惟在審察“得其宜”三字而己矣。旺則抑之，如不可抑，反宜扶之；弱則扶之，如不可扶，反宜抑之。此命理之真機，五行顛倒之巧妙使用也。蓋旺極者抑之，抑之反激而有害，則宜從其強而扶之；弱極者扶之，扶之徒勞而無功，則宜從其弱而抑之。是不可以一端論也。
依照此句話來看，你八字當然是扶不起來的，就隻能是從格瞭。關於判斷八字的強弱的方式方法，理論挺多的。這個隻有本人實踐，摸索一個適合使用於本人的方法。有的時候八字身衰，身旺不是非常重要。
既然已經是從格的四柱必不喜印。看你八字滿盤不見印星。斷你學歷當有啊。關於斷學歷，不可隻看印星力量大不，有無，對於不同的強弱，重點不一樣，你這個命盤從格的，隻要是印不現，而官旺就是學歷高的。
4、那此刻還有偏印運的最後兩年，是還是不是我還能趁這個機會學習，參與考試呢？打比方說公務員考試，碩士考試？不會是還是不是過此個印大運就可能再沒有機會瞭？？？？我認為我這個偏財格不會進入單位之類的地方工作，隻會做一些生意，自由職業之類的，對嗎？ 既然已經是身衰則是喜印比大運，不過接著下面的甲戌大運，甲己相合的話是還是不是就會轉成壞運呢？？？這個該如何看哈？假如不是這個相合引起壞運的狀況，那麼這樣就是身衰喜劫財，這個大運是還是不是會有相對較好的財運，會賺大錢哇~~~~~
八字不喜印啊，大運走的癸酉大運。明年壬辰。天幹旺透壬水印星。不吉啊。明年會過的不如意啊，生活當中煩惱許多啊，而且很大一部分是源出你的官星，亦即感情。你說的這幾個考試啥的，印旺為忌，難以有所成啊。下一步大運甲戌。這步大運好，整體來看，不差。主要展現在事業方面。你未來丈夫必然能力很牛叉，穩重，有責任心。你八字從官格，做官也不錯，要不自己創業也可以。你八字還算可以的。不過有個不好的就為傷官太弱瞭。因此你嘛性格上面不是很好，小脾氣多啊。就是有點野蠻女性之義，為人正義感十足啊。看不慣什麼就直接說瞭。常常“禍從口出”。
上面便是俺的一點提示，希望對你能夠起到幫助作用。
第四節:十天幹之互相作用關系:沖合
十天幹的間有相合、相沖的關系，在奇門遁甲裡，天幹之沖合代表著事物的發展變化規律。
古代人們又把十天幹分為五陽幹和五陰幹，符合陰陽之道。
我們通常來講把一個宮內遇合的情形稱為“合格”。
如值符（甲）己同宮；庚+乙，乙+庚；丙 +辛，辛+丙；丁+壬，壬+丁；戊+癸，癸+戊。
奇門遁甲中又把這類格局稱為“奇儀相合”。
吉 格：乙庚、丙辛、丁壬為奇合；戊癸、甲己為儀合。
若得吉門，凡和解事吉利。
這個相合許多人弄不理解，打比方說乙庚合，或許應該是金克木，怎麼又相合瞭？
其實也就是說道理特別容易，打比方說庚為陽金，乙木為陰木。陰陽相吸，陰陽互生，陰陽和合；因此為乙庚相合。
天幹五合在奇門中我們最常用的一是如判斷另一半的情況時，比較自己一身落宮 與相合之幹的落宮狀態以及關系。二是測合作、多人多事牽連時的動態。
接下來由我們再來說說天幹相沖：
從第1張圖中我們看出，甲陽木位居東方，和西方的庚陽金恰巧是，相對的具體位置，兩天幹同為陽性，同性相斥，還兩兩相對，比較容易起沖突，所以相沖的概念就出來瞭，剩下天幹相沖同理，戊己土位居九宮中间位置不相沖。
關於天幹相沖，在奇門遁甲裡一般遇見相沖的格局，都是不太好的格局，被定為兇 格（這個不絕對，沒有絕對的吉兇）。這個相沖關系有：甲與庚；乙與辛；丙與壬；丁與癸四組。其中：乙遇辛，丙遇壬，丁遇癸三奇失靈。沖格中還有那麼一些六儀相沖的格局如戊+辛，辛+戊；己+壬，壬+己；庚+癸，癸+庚；我們在精論格局時再做具體剖析。
在論沖合動靜時有一個講法：“凡事 在沒有發生的時刻，遇沖則發生變動；在發生過的時候，遇沖則沖散。事未起而遇合， 結果是靜而不起；事已起而遇合，則事成。”
幹支沖合是非常重要的基礎知識，大傢務必要牢記。
奇門遁甲怎樣看戀愛
奇門遁甲要看戀愛的話，你要找到喜用神，總之曲集以後一般而言日幹是喜用神，那麼與日主相合的另外一個天幹，就是說要找的他的戀愛對象。大傢都清楚天幹有五合，亦即甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。從這個去找。打比方說你的天幹是甲，那麼你要找到己這個天幹所在的宮位。緊接著看兩個工位有還是沒有相同符號，由於有相同符號的話就證明兩個有緣分。假如沒有相同符號，那麼這樣就要看是還是不是在隔壁，假如在隔壁也算得著是有緣分。這幾個都是比較一般的觀點，若是再深一點的話就要看，由於適證書，總之這二個人能否最終走入出嫁殿堂就要看這個證書。這個證書這裡就不講瞭。由於你是我們談戀愛。你就講談戀愛，因此講講來這裡就能夠瞭，你就跟他們說這二個人有還是沒有緣分就行瞭。所以奇門遁甲談戀愛就是這樣子，看得很簡單，若沒有人講的話，這個誰也不懂，不過每個門派都是不同的，有的門派他不會是這樣子看的，也是有可能的。不過我們門派就是這麼看的，你可以試一下，看你有嗎緣分。
值符下臨地盤之星有什麼含義
值符下臨地盤之星有什麼含義：【覺悟傳統文化《周易》】——奇門瑰寶、遁甲明理（六）
1。六儀
《符應經》雲：“六甲者天之貴神也，常隱於六儀之下；六儀者戊己庚辛壬癸也。甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸”。遁甲之法，以甲為十幹之首，乃太乙人君的預兆，常隱於六儀之下，故謂之遁甲。
2。三奇
經雲：天上三奇乙丙丁者，乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇；其義實出於貴人之幹德。以陽貴順行，先天坤卦起子則乙德在醜，丙德在寅，丁德在卯，三幹之德相聯而無間斷；陰貴逆行，後天坤卦起申，則乙德在未，丙德在午，丁德在巳，三幹之德亦相聯而無間斷。餘儀貴人所涉或間天空、或間羅網，皆不相連。所以三奇能制兇煞者，用其出於貴人之幹德，故為吉也。
3。佈陣與佈局
歌雲：“陽遁順儀奇逆佈，陰遁逆儀奇順行”。
冬至後十二節用陽遁九局，順佈六儀、逆佈三奇；夏至後十二節用陰遁九局，逆佈六儀，順佈三奇。這是佈陣與佈局的總原則。
局體結構之所以不同，在於六儀三奇順逆佈於九宮中的具體位置不同而形成。因為六甲常隱於六儀之下，故提六儀即包括六甲在內。如曰戊，即甲子戊；曰己，即甲戌己；曰庚，即甲申庚；曰辛，即甲午辛；曰壬，即甲辰壬；曰癸，即甲寅癸。
儀奇的排列，以“戊己庚辛壬癸丁丙乙”這定的順序為關鍵。陽遁則順著九宮的次序排入九宮；陰遁則逆著九宮的次序排入九宮，而六儀三奇的上述次序是不變的。
①佈陣與佈局之前，先將天盤與人盤旋歸地盤本位。即古歌所雲：
坎居一位是蓬休，芮死坤宮第2流，
更有沖傷並輔柱，震三巽四總為頭，
禽星死五開心六，驚柱常從七兌遊，
更有生任居艮八，九尋英景向離求。
②書雲：“先觀二至以分順逆，次觀節氣以定三元。”即視所用事，在冬至後為陽遁，在夏至後為陰遁；又看在何節氣之中？屬於上中下三元之何局？是陽遁幾局或陰遁幾局？便在九宮之第幾宮中排定‘戊’字（即甲子戊）。換言之，不論陰遁陽遁，‘戊’在第幾宮便是第幾局。這便是定局。
③陰陽順逆佈奇儀。依照“陽遁順儀奇逆佈，陰遁逆儀奇順行”的原則，將六儀三奇順逆排入地盤九宮和與地盤相相應的天盤（星盤）之中，所得便是所用局的局體結構。
4。排宮活盤
1、以旬首定值符、值使
歌雲：“九宮逢甲為值符，八門值使自分明；符上之門為值使，十時一位堪憑據”。
值符乃天盤當值之星，神將盤的值符加之，十時之內二者同步運行，故以後凡稱‘值符’，當以星符合看。
一局六十時，十時為旬；旬首者用事之時所在之六甲也。看本時旬首是六甲中何甲？落在九宮之何宮？旬首所在之宮，其天盤星即為值符，亦移神將盤值符加之。其所在宮之門即為值使。如陽遁一局，甲子戊起坎一宮，即以坎宮天蓬為值符，休門為值使。甲戌己起坤二宮，即以天芮為值符，死門為值使。甲申庚起震三宮，即以天沖為值符，傷門為值使。甲午辛起巽四宮，以天輔為值符，杜門為值使。甲辰壬起中五宮，即以天禽為值符，配以死門為值使。甲寅癸起乾六宮，即以天心為值符，開門為值使。
“十時一位”者，以六甲各管十個時辰，故值符、值使須十時一換也。如陽遁一局，甲子在坎一宮，天蓬為甲子旬值符，休門為值使，至癸酉十個時辰止。甲戌在坤二宮，天芮為甲戌旬值符，死門為值使，至癸未時止。甲申旬符頭在震三宮，天沖為值符，傷門為值使，至癸巳十時止。又換甲午在巽，天輔為值符，杜門為值使，至癸卯時止。又換甲辰在中五宮，天禽為值符，則死門為值使，至癸醜十時止。又接甲寅在乾六宮，則天心為值符，開門為值使，至癸亥十時止。陽一局六十時足而又易他局，仿此類推。陰遁同例，但以逆推為準。
2、值符加時幹
歌雲:“值符常遣加時幹”。經過上面審節氣以定三元命局，佈奇儀已擺成所用之局體；取旬首以明值符、值使之宮。以下便是在此十個時辰之內怎樣運式瞭。值符的運轉（包括天盤星和神將盤值符）視用事之時幹，落在地盤何宮，便將旬首星和值符加臨於此宮便是。如冬至上元陽遁一局、丙寅日、辛卯時用事。辛卯旬首是甲申，陽一局甲申在震三宮，即以天沖為值符（神將盤值符加此），傷門為值使；時幹‘辛’在四宮，便將以上星神值符旋轉加臨於四宮。此即《奇儀總要歌》：“星符每逐十幹轉”之意。
3、值使遁時宮
歌雲：“值使順逆遁宮去”。值使者八門也。原中盤（人盤）之八門在地盤各有定位，如休在坎、生在艮、傷在震等。值使之門確定之後，便視所用時距旬首是第幾個時辰，按九宮數陽遁順飛、陰遁逆飛，即得值使之落宮。如前陽遁一局，乙庚日甲申時，以傷門為值使，乃時幹旬首居第3宮，若丙辛日辛卯時用事，距旬首已是第八個時辰，自三宮順數4。5。6。七、八、九、一，辛卯時傷門值使落坎一宮也。如用陰遁一局，亦丙辛日、辛卯時，則從三宮逆數，3。2。1。九、八、七、6。五，則傷門值使落中五宮。
1。值符是事物的核心與趨勢
某一件事物盛極一時時，就要走向衰敗。越是匱乏的事物，凝結聚集力越強，奇門遁甲也如此。凝結聚集力，即核心是關鍵。美國經濟在走向衰退和沒落，這是由於他的體責問題，個性的發展空間越大，則整體性就會愈來愈松散。我國實行中间位置核心體質，符合事物發展的本源於規律，我們國傢將不斷的強大起來。任何事物皆有一個核心---核心制是事物發展的本源與規律。如俺們這次培訓班俺就是核心，假如我跑瞭，就亂成一鍋粥瞭。我在這兒，即便你們某些人之間有矛盾也打不起來，由於我不讓你們打，這便是核心的作用與影響力。一個國傢總統是核心，一傢企業是核心。動物界也是這樣，螞蟻有蟻王，獅群有獅王。植物，地利，自然環境也是這樣。原子亦有原子核。你傢庭夫妻兩口子之間也不能都是統帥，一山不能容二虎，即便一公一母也不行。一個企業不能有兩個，不然就亂瞭。任何事物皆有一個核心來引導，引領，一旦核心散瞭，則事物就完蛋瞭。
奇門的模式就是核心模式---它以值符為核心。九宮這個基礎面，三奇六儀等硬盤軟件都是它的組成部分，最要緊的就是看它的核心。奇門的核心就是值符—就好像人的大腦和心臟。心是統領人精神和肉體的指揮機關。古代人們用的是囟+心—這個就是囟門，有的人講，具有特異功能的人，囟門沒有完全閉合，亦有不確切的消息講:國外某人被移植豬心後，也像豬一樣哼哼。就是說，事物的核心是至關重要的。一輛十分精美的汽車，但發動機壞瞭，它也動不起來。
奇門遁甲我們特別強調值符的重要程度。值符是任何事物的核心與趨勢。我們用值符模擬任何一個事物的趨勢，發展，以及能量傳遞，動力。事情的大和小，打比方說你預測推算時，你正好遇見瞭值符，那都是很重要的大事。無論預測推算什麼，你要你臨上值符瞭，說明在你的一生中這是一個重點，是個大事，是很重要，至關緊要的事情。臨值符，就是接近瞭核心點，觸動瞭核心問題。
所以值符的強弱，值符符號的組合變化，值符強弱規律的變化，十分重要，作用與影響面非常廣。有人問，你看我將來怎麼樣?我一般就先看值符。將來的事情，具有一定的不可預測推算性，不過也有一定的可把握性。不可預測推算性是指事物的變化形式多種多樣，千變萬化。可把握性是指，它亦有一定的規律可循。俺就抓住值符的趨勢，打比方說值符旺，事情延緩的時間就長，他的動力就強。而事情順利不是很順利啊?是看值符所落之宮的符號組合，十幹克應變化的情形。有之特點順當，而有的遇見庚瞭或伏吟瞭，堵上瞭，可能進度會緩慢一點，不過假如值符健旺有力，就能推進這個事。為啥這麼說呢?格局克應隻不過是一種狀態，而值符的旺衰變化才是規律和動力。就如同汽車一樣，你的引擎再好，但沒有汽油瞭，你也跑不起來瞭。沒有動力是不行的。
二，值使門就是執行者，實施者
值符就同一個皇帝，一個做主的人一樣，是發佈命令者，代表瞭事物會朝著什麼方位發展。但發佈的命令，需要一個實施者，執行者。這個執行者就是值使門，如同如今的總理一樣，如同宰相一樣，是做具體事情的。有，就需要有總經理。有個幺學聲就需要有個林毅，俺不可以老跑腿啊，得有具體的執行者。
3。值符，值使的效果關系
1、 符使同宮。預示這檔子事情特別重大，是別人代替不瞭的。你既是決策者又是執行者。當你遭遇著符使同宮之時，就遭遇著本人的事情必須自己去解決瞭。前段，河南有一個老板要去某地談一筆業務，遇見符使同宮，我告知他這檔子事必須他自己親自去。他剛開始沒有聽從建議，派瞭一位女副總去瞭，結果沒有談妥。又問我該如何辦?我說，這個事情，還是要你親自出馬才行。這次他去瞭，比較順利的簽瞭約。
2、 值符，值使以及符使的效果關系是奇門遁甲預測的一個重點，十分重要。當值符克值使或值使克值符時，就會產生各式不同的反映。要註重和重視下列情況:
一是值符克值使。這便是老板不信任總經理。我讓你做某事，不過還監督著你，給你樣式不一的限制。就如同派你有北京到上海去，但又不允許你坐車，也不允許你乘飛機，非讓你步行去，這不是糟蹋人嗎?!
二是值使克值符，俺讓他去做某事，他不去做。這樣的狀況下，預示執行者與發佈命令者之間起瞭沖突。一般遇見這樣的狀況，測事非常難成功。
三是值使和值符其中一個遇見空亡瞭，或能量弱。打比方說值使逢空，能量弱而且落宮也是不太好，這預示老板把任務交給助手瞭，但助手的能量太低，能力太差，他執行不力，做不好，結果也是辦不成。這樣的狀況包括入墓，逢空，落死絕之地，都預示無法執行。
四是。符號本身的問題。他有能力，也同樣具備執行力度，可是他這個人心不好，不想去做。打比方說臨上瞭兇門值使如死門，驚門，傷門等，或者處在門迫的狀態之中，他有一種逆反心裡，也會把事情給辦砸!
3、 什麼條件下需要看符使的效果關系而定結果?
符使的效果關系是奇門遁甲預測的一個重點，這是一個根本性的原則。但並不是所有的事情，都必須報請總經理，來批準，有些事情就不需要向老板匯報。還得需要與事態，以及人性相結合。奇門遁甲模型是為人類社會服務的，同樣具有人性化的特征，脫離瞭人的規律就是無知。打比方說，一傢大公司的一筆小業務，不一定就非需要與打招呼。你要買個簽字筆，5元錢，不需要老板批準。這裡有一個輕重緩急的問題，有些事情必須通過符使的效果關系而定結果，有些事情直接看喜用神就能來核實確定瞭。-----如何來區分?以下兩種情況，務必要有符使的效果關系來判定結果:
一是你預測推算的這個事情(喜用神)臨上瞭值符，值使，這就必須得看符使。他的成敗，結果—一定是符使作用關系總結出來的結果。
二是喜用神符號與值符，值使之間有內在聯系的，這個也要通過符使的效果關系才可得出結果。對這一點大傢務必要註意和提防，須留意事物的勾連，內在聯系，事物鏈。
假如沒有內在的關聯性，就不需要符使的參加來做判斷。
打比方說上局，如果天芮星落坎一宮，休門戊辛+乙，杜門值使在巺四宮，值符天輔星在兌七宮。天芮星沒有臨上值符，值使，則預示沒有內在的聯系，他就與值符值使的關系不大。
如果值符宮中有乙+癸，學生天芮星中有地盤乙，則為建立瞭內在聯系。前者，學生學習的好賴，隻是老師生學生，老師生學生是一廂情願，但沒有必然的聯系。後者有瞭內在聯系，就要看符使的效果關系。
我們看一下今天巳時的原局---值符天輔星在兌七宮庚+癸，天芮星在坎一宮戊辛+乙，值使杜門在巺四宮臨天蓬星玄武乙+庚。此局天輔星生天芮星，但沒有符號的必然的內在聯系，老師生學生是一廂情願，你接受不接受要往下看。天芮星與值使門杜門皆有符號乙的鏈接，這則為事物的內部聯系。而值使與值符，又有庚這個符號的內部聯系。—這樣的狀況，就是值符天輔星與喜用神天芮星具有瞭間接的效果關系。(幺老師此時沒有剖析暗幹)。，這樣的狀況亦有一定的作用與影響。我生大傢，天芮星生值使門。不是與我直接溝通的。大傢學習的好賴與值使有一定的關聯聯系。值使門為執行能力，即為你回去得用，與你的應用有一定的關聯聯系。杜門值使，臨天蓬星，玄武，預示許多人還不可以非常好的執行。這是兩者之間的聯系。第3種情況，就是自己一身的問題。打比方說臨杜門或死門，就是自己一身內心不想執行。大局又是伏吟，許多人在實戰上會差一些。有一部分人學瞭後，不去應用，執行能力就非常難提高。
4。喜用神---是事物的矛盾點和焦點
喜用神就是事物的矛盾點和焦點。喜用神就等同於演員。一個演員可以演不同的角色。奇門符號也如此。打比方說乙木在看婚姻中，扮演女人，老婆;在疾病的預測推算中扮演中醫，中藥，脖子，手腕等;在出行的預測推算中，可以代表路途曲折或要繞道等;而是要預測推算心理活動，那麼可以代表委屈等等。因此講一個符號(喜用神)就是一位演員，是一個事物的焦點。古代人們講:假如喜用神選錯瞭，就全部都錯瞭，確實如此。此刻有一部分人，有些書中所講的東西給我們學習奇門的人，造成瞭非常大的障礙，不是好事。
有的書上講所有的預測推算都以時幹為喜用神，這是完全錯誤的。其實也就是說，時幹不是喜用神。日元有時亦不是喜用神。隻有在特別規定的情況下日元才是喜用神。有的書上講，假如這個事情不好取用時，就以時幹為喜用神，此亦為不對的。
時幹隻是喜用神的表現狀態，是喜用神在目前這個時刻所反映的狀態，它不是喜用神，這一點非常無比的重要，是我經過千錘百煉所總結出的結論。
1、 房子的取用—生門為喜用神，時幹是生門如今的狀態。打比方說就拿這個房屋而言，有的書上講，時幹為房屋，這是不對的。生門才是房屋的喜用神。時幹隻是生門(房屋)當前的狀態，它不是永久的狀態，它隻是此刻體現出來的情形。你調整後，它就呈現出瞭另一種狀態。
2、 時幹反映的是喜用神如今的狀態，而不重要情的結果，喜用神才是第1位的，喜用神反映的才是結果。還有的人講，就同一個事情，今天測是如此的，明天再測又是另一種情況瞭，不明白為什麼?其實也就是說，你預測推算的時幹反映的是狀態的區別，而不是結果。時幹反映的不重要情的結果。這一點也非常無比的重要。如同六爻在不同的時間搖出的區別的卦一樣，時間隻不過是一個狀態，反映的是狀態的區別。因此講，時幹隻是反映喜用神如今的狀態，而喜用神才是第1位的。喜用神反映的才是結果。時幹展現的是如今的情況。因此預測推算時確定喜用神十分重要，別選錯對象，別認錯人。關於喜用神的取用非常無比的復雜，沒有一定的紮實的基本功，就比較容易取錯喜用神。
5。關於愛情婚姻預測推算中的喜用神取用，為喜用神
測愛情婚姻，普通的書籍都講乙代表女方的喜用神，庚代表男方的喜用神，其實也就是說這是個錯誤的說法。代表愛情婚姻，才是愛情婚姻的喜用神。乙隻是代表的女方，庚隻是代表的男方，他們不是愛情婚姻的喜用神。這個愛情婚姻成不成，並不是說乙克庚或庚克乙，愛情婚姻就不成。許多情況下乙克庚或庚克乙，他們的愛情婚姻還挺不錯的。並不是一方對另一方有意見，就不成愛情婚姻。有意見的許多啊?!女的區別意，不太算滿意，不過還是出嫁的也許多啊。乙庚隻是反映瞭女方或男方的心理狀態，他們是怎麼想的，可是他們的各自的念頭也未必能夠實現。可是所落之宮，就能決定他們成不成。
還有一條也十分重要，並不是臨天芮星，有毛病就不能出嫁。有毛病的愛情婚姻多瞭，有毛病的亦有成的。
看婚姻—對於已經出嫁的和未婚的，預測推算時的不同很大，反映的情形是不同的。已經出嫁的預測推算時，臨死門逢空亡，二個人固然關系差，但不肯定有事，愛情婚姻並可以維持。假如是沒有結婚成傢的，遇見臨死門逢空亡，就非常難談成。有的臨死門瞭，但夫妻二人此刻過的還挺不錯，但是，你還別這樣說，那是由於時間沒到，時間到瞭後，二個人就非常可能過未到一起瞭。
6。關於疾病的預測推算:測病看天芮，生死看喜用神，狀態看時幹
關於疾病的預測推算，以天芮星為喜用神，這沒有錯。這人得的哪種病，病在哪個位置上，是以天芮星為喜用神的。不過這個病是好是壞，這個人是生還是死，卻不是看天芮星，而要看喜用神。測爸媽年幹為喜用神;測朋友，月幹為喜用神;測妻子以乙木為喜用神;測值符，以庚金為喜用神。要看喜用神的狀態，而不是看天芮星。
還有的書上介紹:天心星代表西醫西藥，乙奇代表中醫中藥，若克制天芮星就能治好病，不克制天芮星就治不好，人就完瞭，實際亦不是如此的。有些疾病，天心星，乙奇都不克制天芮星，說明這病治不瞭，但治愈不瞭的病，並不一定死人。許多的病，就是治不瞭的。如慢性支妻管嚴，類風濕等等。類風濕此刻在全球性也沒有非常好的治愈手段和良藥，不過 也沒有死人。亦不是說克天芮星他就不死瞭;亦不是說，治不瞭的病，人就死瞭。我們學習奇門遁甲要從人性化的角度來研究，以人為核心，你肯定能成功，由於它是為人服務的，它不是精神的產物，要從人的常理上來推斷，這幾個在奇門預測中十分重要，不把規律性的東西抓出來，你永久也學不好。
這便是一個情況，喜用神是什麼，代表疾病的符號是什麼，狀態是什麼?如今的狀態就是時幹，三位一體。這個人是哪種病，我們就看天芮星。這個人是生是死，我們看的是喜用神。這個病的發展走勢怎樣，我們就看時幹。時幹代表現狀與發展走勢。這幾個內容務必要記住。以上我們講瞭如此多，還要把它返回到我們剛才所強調的符使關系上來。當它隻要作用在符使上的話，符使就是牽領這個事物的統領---我們講瞭如此多，其實也就是說它都是圍繞著符使來轉的。就好比，地球不管怎麼轉，都離不開太陽一樣。有很多人問我，為啥車禍，空難一次死亡那樣多人，莫非是他們的四柱都是死在哪個時候嗎?其實也就是說問如此的問題，是不理解一個道理。是什麼道理?其實也就是說，這便是一個大的信息場的問題。打比方說，我們此刻皆在這個教室裡上課，就受到瞭這個教師整個信息場的作用與影響，而不被你自個的命運所左右瞭。你進入飛機後，你就受到瞭飛機這個大的信息場的控制瞭。如同你到美國長期生活，不會英語還真不行一樣。這個大的信息場變成瞭核心，即值符的效果關系上。所以關於喜用神的選取，大傢要仔細的分類，這是奇門的特點，也反映瞭奇門預測的細膩。
在剖析預測推算中奇門遁甲時，假如奇門值符、值使同居一宮時，重點看值使與時幹的關系。
奇門時幹生值使對事情有利，奇門時幹克值使對事情不力，奇門時幹與值使相比時，就要看奇門日元對值使相生有利，相克無利，同性時看宮相應的關系，宮生值使有利，克值使無力。
假如值符和值使不在一宮時，判斷事情時日元與值符相比，多主導人事的初始走向。
奇門時幹與值使相比，主導人事匯總局，時幹生值使有利，時幹克值使無利。
奇門時幹、日元與值使、值符的相、旺、休、囚死也是事情判斷因素的重要出發點。
來人預測推算以時幹對應值使、值符為主，代人預測推算用日柱天幹對應值使值符為準。
丁俊貴
20二十四年5月29日
奇門遁甲在線排盤
奇門遁甲在線排盤詳細解讀，謝謝 陰68局。合下雙基，是相親嗎。客卦得震，對方性格活潑。主算得杜，你雖有能力，但卻不敢向對方表明心意。又發用武德臨景，可以先索取聯系方式，適當瞭解彼從此以後聯絡感情。合神臨傳，最後當是能成的。酉年當有婚慶，亦即在後年。
奇門遁甲怎樣排盤 你是要奇門的排盤方法對吧？我有書面的講解，假如你看不懂可以問我！！！！！！！！！ 時傢奇門遁甲的起局方法
《奇門遁甲學》原出軍事上的九宮八卦的排兵佈陣。《皇帝陰符經》上講：“八卦甲子，神機鬼藏。”《神奇之門》說：“奇門的神秘玄妙之處均藏在八卦和甲子之中。”
九宮和八卦是空間的代表象征和全息場，60甲子是時間的代表和全息場，奇門遁甲學將二者結合在一直，將時間與空間構成一體，從中尋找時空的運行規律及時空的交匯點，進行整體觀察認識，在不利的環境中，選擇有利時空進行趨吉避兇。
因為奇門遁甲學源出軍事上的九宮八卦的排兵佈陣，十天幹除代表時間象征，其特征是具有人格化的軍事內容。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸在奇門遁甲排兵佈陣中代表軍事上特別規定的機構。
甲為元帥，他隱藏在陣中，所以遁甲中的乙、丙、丁為三奇是元帥周邊的最得力的三個輔佐官，就象現代軍隊中的參謀部、部、後勤部三個機關。參謀部制定作戰計劃，提出合理提示，起參謀作用。部作思想宣傳教導工作，起著鼓舞部隊的效果。後勤部主要負責軍需給養，起著供應糧草的效果。乙、丙、丁三奇也可作為三支奇兵來理解。在奇門遁甲學中，庚為主要敵人，甲為主帥，為陽木，最怕陽金庚來克殺；乙為陰木，乙與庚合，甲把乙嫁庚為妻來解除甲木的威脅；丙為陽火，好比甲木的兒子，陽火能克殺庚金，以解除甲木之危；丁為陰火，也能克傷庚金，保護甲木之父，故將乙、丙、丁稱謂三奇。
將戊、己、庚、辛、壬、癸稱為六儀，即六支軍隊，也可稱為六支儀仗或六面旗幟等等。十天幹與十二地支相配形成60甲子（十與十二的最小公倍數），十天幹每個用六次，如此便有瞭六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。所謂六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅它們分別代表軍隊中的六個將帥。甲子為元帥，其他五甲為將軍，在戰場上他們按分佈順序和時間先後出戰，或者依照時間順序值班管事。
一甲子隱蔽在正黃旗戊土的儀仗之下，二甲戌隱蔽在鑲黃旗己土儀仗之下，三甲申隱蔽在正白旗庚金的儀仗之下，四甲午隱蔽在鑲白旗辛金儀仗之下。五甲辰隱蔽在正黑旗壬水儀仗之下，六甲寅隱蔽在鑲黑旗癸水儀仗之下。所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸。組合成永久不變列與乙、丙、丁三奇分佈九宮，以備守。
六甲分別隱蔽在六儀之下，行不變的隊形和順序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙組合無頭無尾的太極圖，周而復始，以致無窮無盡。
如：
戊
乙 己
丙 庚
丁 辛
癸 壬
時傢奇門遁甲之學有陰遁和陽遁之分；陰遁逆佈六儀順佈三奇，陽遁順佈六儀逆佈三奇。從夏至到冬至用陰遁，從冬至到夏至用陽遁。
奇門的幾局，元帥甲子戊就在幾宮。陽一局，甲子戊在坎一宮，陽二局甲子戊在坤二宮，陰一局甲子戊在坎一宮，陰三局甲子戊在震三宮。陰九局甲子戊在離九宮。陽五局甲子戊起中五宮寄坤二宮。
知道甲子戊幾宮，也就知道為幾局，始終依照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙分佈陰遁將六儀三奇順佈和逆佈。
例如陰九局：甲子戊在九宮，甲戌己在艮八宮，甲申庚在兌七宮，甲午辛在乾六宮，甲辰壬在中五宮，寄坤二宮，甲寅癸在巽四宮，丁奇在震三宮，丙奇在坤二宮，乙奇在坎一宮。
陽一局則甲子戊在坎一宮，甲戌己在坤二宮，甲申庚在震三宮，甲午辛在巽四宮，甲辰壬在中五宮，寄坤二宮，甲壬癸在乾六宮，丁奇在兌七宮，丙奇在艮八宮，乙奇在離九宮。
下面介紹兩種起局方法：一為掌上起局法，二為紙上起局法。
掌上起局法：（以陽一局和陰六。。。。。。>>
奇門遁甲在線排盤看自己財運從哪看啊 看你是投資求財還是求財還是什麼財，喜用神不一樣。
從這局看，戊臨傷門臨九天，生你，運應該很好的。打麻將經常有贏。
奇門遁甲如何解盤 奇門遁甲被譽為上古三式，如果想名符其實的學會是很困難的，不過假如隻是想學會排盤的話並不難。網上就有排盤的軟件，你甚至不需要學會怎麼排盤，不過要想把排出來的遁甲盤，段出吉兇禍福的話，就很困難。簡單容易的說呢，大吉的就是諸如天地人三遁，乙丙丁三奇，和一些奇門的吉格吧，打比方說什麼青龍返首，兇野哥不是許多，主要就是庚金，庚金可知值符，因此一般遇見都不太好，還要說的就是一些兇格，打比方說朱雀投江啦。等等吧，如果想簡單容易的看一些吉兇還不錯，想要段一些復雜的，還要看得令之時的各個喜用神旺衰等等，比較復雜。不過綜上所述奇門遁甲用於預測推算還是不如其它的預測推算手段，不過奇門是上古三式中測地的，所以跟地理風水聯系的比較緊密。研究風水不研究奇門就隻可以在外圍徘徊。
奇門遁甲在線排盤，求預測推算解釋詳細些，多謝 問的事為客觀，時柱看是庚在3宮，胎地。五不遇時，在從格局，庚+戊，主不利，財運不好。天盤天蓬得位不過此地為兇，大膽造成，人盤門生宮，又吉門，能夠得到。神盤九地，在，易靜不易動，目前。
幺空奇門遁甲在線排盤 怎麼回事？奇門遁甲思維導圖！！！厲害??！！！
奇門遁甲在線排盤求解 你排的盤呢 發出來！！！
奇門遁甲在線排盤 你是個男的？愛情婚姻不好呀，事業方面有起色，但主要人和欠佳，註意和提防和周圍人的關系。事業還是可有前途的
奇門遁甲排盤表達的有什麼含義？能說明什麼？ 我來幫你解說，上面的這個奇門遁甲排盤的圖其實也就是說是兩層，分天盤和地盤。
應該這樣看：
奇門遁甲表達的之義是天體的運行，地球的靜止。
天盤一時一轉，時空的轉換。每個方格當中看似那樣多的字，其實也就是說還有許多信息是隱藏的。
見圖：
每個奇門遁甲盤中的方格裡有五行，方位，顏色，溫度，時間，空間。這幾個信息都是事先要記住。
假如你欲學奇門遁甲，八卦的信息天地支都務 必要瞭解。
用奇門遁甲大師葉鴻生的思路而言，奇門的天盤和地盤就像是磨豆花的石磨。
見圖：
上面其實就是天盤，下面其實就是地盤，但天盤信息許多，地盤信息稍微少一些。符號先記住瞭，學起來就簡單得多。
奇門為哪八門? 各預示什麼意思?
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