巽上兌下卦詳細解讀問感情月亮婚姻風水(巽坎卦詳細解讀)
一：下巽上兌
上兌下巽餘數是5是什麼卦? 澤風大過
上兌下巽五爻動為啥卦? 你好。
兌為澤。巽為風。
上兌下巽【澤風大過】：是震宮第七卦。爸媽爻持世，臨亥水。應爻妻財，臨醜土。應爻克世爻，土克水。卦名【大過】，災禍呀。卦中缺兄弟爻、子孫爻。
不知你所問何事。祝您好運。
上兌下巽測居傢風水 巽卦命：生氣在坎北方，天醫在離南方，延年在東震方，伏位在東南巽方，絕命在東北艮方，五鬼在西南坤方，六殺在西兌方，禍害在
西北乾方。
乾坎艮震為陽，巽離坤兌為陰。
子息：
本命卦巽卦命生氣在坎北方：貪狼星生氣震陽木，坎宮為陽水，坎宮陽水生貪狼星陽木，宮生星，外生內，田財進，發福速。
本命卦是巽卦命的人得坎方生氣來路灶口，配坎命妻主五子。
釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向坎方，在配本命卦為坎卦命的女子為妻主有五子。旺丁發福。
本命卦巽卦命延年在東震方：武曲星延年乾陽金，震宮為陽木，武曲星陽金克震宮陽木，雖陽金克陽木，因皆屬陽，不論生克。
本命卦是巽卦命的人得震方延年來路灶口，配震命妻主四子。
釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向震方，在配本命卦為震卦命的女子為妻主有四子，發財旺丁。
本命卦巽卦命天醫在南“離”方：巨門星天醫艮陽土，離宮為陰火，離宮陰火生巨門星陽土，宮生星，外生內，田財進，發福速。
本命卦是巽卦命的人得離方天醫來路灶口，開門，安香，合灶口，主有三子
釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向離方“南方”，灶口，開門，安香合灶口，在配本命卦為離卦命的女子為妻主有三子，發福旺丁。
本命卦是巽卦命伏位在東南“巽”方：輔弼星伏位巽陰木，巽宮為陰木，輔弼星陰木與巽宮陰木比各，木與木比和，不論生克。
本命卦是巽卦命的人得巽方伏位來路灶口，配巽命妻主有女無男“生女不生男孩子“。
釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向巽方“東南”，在配本命卦為巽卦命的女子為妻，生育生女子也沒有男孩子。
本命卦是巽卦命絕命在東北“艮”方：破軍星絕命兌陰金，艮宮屬陽土，艮宮陽土生破軍星陰金，宮生星，外生內，田財進發福速。
本命卦是巽卦命的人犯艮方來路灶口，配艮命妻主傷季子而絕嗣。
釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向東北“艮”，在配本命卦為艮卦命的女子為妻，禍害季子或者無後代。
本命卦是巽卦命五鬼在西南“坤”方：廉貞星五鬼離陰火，坤宮屬陰土，廉貞星陰火生坤宮陰土，星生宮，內生外，六畜旺，傢亦康。
本命卦是巽卦命的人犯坤方來路灶口，配坤命妻主傷大兒子女，後有二子
釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向坤“西南”，在配本命卦為坤卦命的女子為妻，傷大兒子女。震為大兒子受克乾五鬼，後有二子。
本命卦是巽卦命六殺在西“兌”方：文曲星六殺坎陽水，兌宮屬陰金，兌宮陰金生文曲星陽水，宮生星，外生內，田財進，發福速。
本命卦是巽卦命的人犯兌方來路灶口，配兌命妻主傷季女，後有一子。
釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向兌“西”，在配本命卦為兌卦命的女子為妻，傷季女，後有一子。
本命卦是巽卦命禍害在西北“乾”方：祿存星禍害坤陰土，乾宮為陽金，祿存星陰土生乾宮陽金，星生宮，內生外，六畜旺，傢亦康。
本命卦是巽卦命的人犯乾方來路灶口，配乾命妻主傷大兒子而終究是無子。
釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向乾方“西北”，在配本命卦為乾卦命的女子為妻，傷大兒子女最後無子，假如改為生氣方，則才能
又有子矣。
愛情婚姻：
巽卦命人宜配坎最好命，離震巽次吉，求婚宜灶口，安床於延年震方，又安休於爸媽休之延年方位。可以速成。
疾病：
巽卦命人灶口犯艮方絕命，主對口疽，小便瘡毒，或精尿等癥。
犯兌向六殺主肺癆，時欲。
犯乾方禍害主頭病，咳嗽，吐血，肺病。
犯坤方五鬼，主脾胃之疾，若將灶口改向離方天醫，則病可速愈矣。
災禍：
巽卦命人犯兌向六殺易人命關事，傷季子女。
犯乾向禍害傷老父，大兒子不孝且傷，老仆受父責辱，母及妻均癆病死。
犯艮向絕命，先傷季子後自病絕。
犯坤向五鬼，主傷母夫妻不睦，失竊火災等事。
訟獄：
巽卦。。。。。。>>
求大師幫看看，《易經》第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 first of all海說，姻緣這事於你來說，將來必定有個好的結果；不過中間或許會走一段彎路。過段時間，你也許會錯誤的時間、錯誤的地點認識一個令你心儀的女子，註意和提防，同時你會有一個勁敵。你想有點動作不過阻力重重，想取悅女孩子有可能令她哭泣。結果，你發現感情這個東西要靠緣分，有緣無分則不如回頭。回頭好啊，屬於你的女子就在不遠處。（呵呵，演繹一下，不知準與不準）
上卦兌，下卦兌，動爻巽 ，什麼義思 所求何事？
《易經》第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 第6十一卦：《中孚卦》
第6十一卦：《中孚卦》
中孚：豚魚吉績利涉大川，利貞。
《中孚卦》象征誠信：誠信施及到愚鈍幼稚的小豬小魚身上，從而感化瞭它們，因此獲得吉祥，利於涉越大河大川，利於堅守中正之道。
《象》曰：“澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。
《象辭》說《中孚卦》的卦象是兌（澤）下巽（風）上，為澤上有風，風吹動著澤水之表象，比喻沒有誠信之德施及未到的地方，說明極其誠信；君子應當效法“中孚”的預兆，廣施信德，慎重地議論刑法訟獄，寬緩死刑。
初九，虞吉，有它不燕。
初九，能安守誠信，可以求得吉祥，假如另有他求的話就會不能得到安寧。
《象》曰：初九“虞吉”，志未變也。
《象辭》說：《中孚卦》的第1爻位（初九）“能安守誠信，可以求得吉祥”，是由於其沒有他求的志向沒有改變。
九二，鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。
鶴在山的北面鳴叫，它的那些同類們一聲聲地應和著它；我有醇香的酒漿，願與你一同暢飲。
《象》曰：其子和之，中心願也。
《象辭》說：“鶴的那些同類們一聲聲地應和著它”，說明它們表露出瞭內心的意願。
六三，得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
六三，面臨強勁的敵人，或者敲起戰鼓發動進攻，或者兵疲將乏而致敗退，或由於懼怕敵人的反擊而哭泣，或因為敵人不加侵害而興高地歌唱。
《象》曰：“或鼓或罷”，位不當也。
《象辭》說：“或者敲起戰鼓發動進攻，或者兵疲將乏而致敗退”，均是由於六三爻居位不正的原因。
*** ，月幾望，馬匹亡，無咎。
*** ，月亮將圓而未盈，好馬失掉瞭匹配，不可能有什麼禍害。
《象》曰：“馬匹亡”，絕類上也。
《象辭》說：“好馬失掉瞭匹配”，是指 *** 爻誠信專一，斷絕與同類之間的交往，而專心事奉君主。
九五，有孚攣如，無咎。
九五，具有誠信之德並用其牽系天下人心，天下的人也以誠信相和應，所以沒有禍患。
《象》曰：“有孚攣如”，位正當也。
《象辭》說：“具有誠信之德並用其牽系天下人心”，是指居位中正適當，說明中心誠信這種教化作用可以施及整個邦國。
上九，翰音登於天，貞兇。
上九，鳥高飛著，鳴叫聲響徹天空，有可能出現兇險。
《象》曰：“翰音登於天”，何可長也！！！
《象辭》說：“鳥高飛著，鳴叫聲響徹天空”，這種聲音虛而不實，聲高於情，怎麼可能長時間保持呢？
“誠”可成。“德”可得。
上卦為巽，下卦為坤，動爻為兌，此卦何解？ 確切的來說，天地轉換。天翻地覆之義。不是很理想。最好就是靜觀其變，控制住本人的情緒。
上卦為離下卦為兌動爻為巽有什麼含義啊？就大師點解 起到默化潛移的效果。
二：《易經》第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 求感情 辛苦大師講解一下。。。
中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。
象征誠信：誠信施及到愚鈍幼稚的小豬小魚身上，從而感化瞭它們，因此獲得吉祥，利於涉越大河大川，利於堅守中正之道。
三：《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下，請大師幫忙回答一下有關。。。
本卦遊魂卦，有遊離之意，變卦歸魂卦有歸來之意。澤風大過，大而過當，天火同人，表示同心一致。應該說結果還是令人滿意的。
爸媽爻持世，主辛勞奔波，世爻得月扶，應該還算旺象，說明卦主人當前還是很好的，該卦官鬼爻靜而不動又值旬空，是否可以理解，對方不夠主動，且當前心中狐疑不決。因為是官鬼兩現，按古代人們說法，是否可以理解除男友外，卦主人另有感覺挺好的男性朋友。此卦中，六二爸媽爻動化回頭克。妻財三現，是否也可以理解，男友除你之外亦有異性朋友。
提示，冷靜地思考您們的關系，感情專一專心致力，才能實現名符其實的合好。
四：《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下 問情感感情，幫忙解卦，我自己去。。。
你把澤風大過納上支，安上世應，安六親，安六神就可看吉兇
五：《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下 【問感情復合】_百度知 。。。
好吧，它說，分瞭就分瞭，不要怕。
六：巽上兌下對應幾月份卦象
依據守舊的六十四卦對應八卦和六十四卦對應月份的配對，巽為六卦之一，相應的是陽爻在上、陰爻在下的卦象，其序號為五；兌為八卦之一，相應的是兩個陰爻夾一個陽爻的卦象，其序號為六。
巽上兌下的卦象是《漸》卦，為六十四卦中的第五3卦。關於《漸》卦的卦象排列，是由下至上依次為兌、震，而巽位於中間。
關於六十四卦和月份的相呼應之關系，有不同流派的講法。其中較為多見的是周易歷法，依據此說法，每個六十四卦都對應一個月份和節氣。依據周易歷法，《漸》卦相應的是陰歷五月，其節氣為芒種。因此可以認為巽上兌下相應的是五月份的卦象為《漸》卦。