看書算命口訣訣竅命理五行算命(人最好別算命)
一：盲人最靈驗的算命口訣訣竅
1。民間盲人算命口訣訣竅
計較陰陽卦方開，四柱八梁用心排；花根專門討論祖業上，樹樁跌斷椿萱埋；
分枝獨從甲子論，結果梳密莫妄猜；旺相三才形氣好，休囚衰敗更分開；
死絕失地零淪落，持丘夾煞有禍災；上下相沖無和氣，內外逢傷性情乖；
柱多隔角親異性，命帶孤辰少關懷；面無生機顯死相，腳下無根沐浴胎；
臨官得氣又怕多，冠戴簪花薦枕來；帝旺若與桃花並，朝朝暮暮胭脂埋；
長生不適宜突破馬，奔走東西追錢財；養禽養畜食神位，養子養漢印梟塞；
落魄書生愁絕地，無生無助落地回；金鑾得地學堂秀，乘官乘印紫雲臺；
有會有合真君子，無邀無拱苦秀才；三沖一引得真貴，雙刑帶殺定癡呆；
陰殺無制人窮困，陽殺無合噬魂骸；遭人冤枉福遭克，受人恩惠子消災；
財多生殺殺莫聚，早晚屍身外鄉埋；殺多印少邀功死，官煞混雜病疾衰；
一殺居時印地顯，一殺居月顯時哀；紫袍掛身母必死，不然子息落花白；
枕上灰塵陽刃重，床畔沒有人傷官害；刑夫克子觀內外，子墓夫絕暗沖胎；
兄弟手足察星宿，二十八位象中來；燕子銜泥應時節，深淺節氣要細裁；
父死之地乾卦虛，母喪之年坤卦壞；兄長不壽震必損，棠棣不合艮兌侵；
曲腳休囚人癱瘓，懸針旺氣創疤深；兵戈太重性情燥，金木交戰品不仁。
合化財爻妻離散，不然夜月去偷奸；金水淫靡無歇止，火土矯情定貪歡；
正官暗藏夫無用，休囚死絕空好看；偏官太重人駝背，印梟重重夜不眠；
柱多夜晚觀星鬥，命全白晝陰晴辯；時雨時晴不定性，寡陰寡晴又孤寒；
臨風路降申寅巳，水邊玉蚌明珠爛；乘風乘雨要真龍，不逢龍化顯赫難；
虛邀分別屬相累，虎怕深澗蛇卻安；明辨陰陽通至理，識得真機是神仙。
2。天地鴛鴦合
（一）流年與曰柱天合地合為真鴛鴦合。
（二）與年柱、月柱、時柱天合地合為假鴛鴦合。
（三）合住用神為吉，合住忌神兇神為兇。
3。夫妻合婚
（一）年柱或曰柱，夫妻天合地合可成婚。
（二）年柱納音相生，相合。
（三）男女八字，喜用神互補能合。（男忌神是女的喜用神，女忌神是男喜用神，為互補如男命木火多喜金水、忌木
火，女命金水多喜用木火，忌金水）。
（四）男女三元命宮，卦氣相生比合能合（男：艮，女：兌相生比合或男坎女離，男震女巽。）
（五）以用神定愛情婚姻方向。如：木為用神，配偶宜在東方。
二：一整套瞎子算命方法
瞎子算命方法
1：以日支和年支是中心對應各支。
2：以年支和日支對應流年。
3：以支論，不以幹。透幹者力強，反的力弱。
4：查看大運：合大運者力強，逆大運者力弱。
5：年支，日支，流年支，大運支，力者倍力。
瞎子算命口訣訣竅上
子寅風流客，道與他各人，勤馬途中勞，終身求安寧。
子卯離祖上，福祿享畢生，人直性格爽，自來好是人。
子辰華蓋命，金科有成就，學業自上進，俸祿職在身。
子巳病在身，吉運在龍門，婚合人也合，更需防重婚。
子午在正沖，牢災多有兇，有財不住財，是人不討功；
是非口舌顯，小人在這種中，終身求平安，不在紅塵中。
子卯又相刑，性暴要多忍，輕者在是非，重者牢災生；
子卯在反沖，性高在寒中，親人六不合，夫妻矛盾重。
子巳衣食平，畢生忙中行，災復小人多，婚事多不順；
前途功不見，仕途難是人，勸君沒是氣，忙中求開心。
子酉福照命，貴人顯功名，夫美妻和賢，自有盈餘金。
子申性情高，人靈心更巧，合財在本命，財庫防小人；
衣食自周全，人合傢也順，妻賢夫更美，終身無災生。
子戌口舌占，出門多艱難，求財遷勾角，求名功不見，
愛情婚姻吉來順，合財在傢庭，六畜想旺順，少犯白虎財。
子亥多災難，時運機不轉，自立堅強好，免討別人難。
子醜時遠順，求功自有名，婚順人和合，安然享畢生。
子巳防重婚，婚後防疾病，成婚三年好，過後矛盾生；
愛情婚姻防糾紛，有助也不容易成，離合自有路，何苦煩惱深。
醜酉不相逢，相逢有災生，奇禍災病顯，石連病床中；
見財有破敗，交友遇賊公，生兒也不肖，父子相客沖。
醜亥事難成，求功難留名，破敗多無常，骨肉不留情；
往返多奔波，是事賊人多，進退皆不利，少淚求快名。

瞎子算命口訣訣竅下
醜卯早代孝，破空祖業少，另丁單在身，子便有破敗；
爸媽代雙沖，大耗犯成空，人才有八鬥，命在半升中，
醜巳白虎財，偏財自會來，人心在天高，金庫防劫財；
口舌有事端，災禍又重來，訴訟免牢獄，傢固防婚敗。
巳亥指背重，白虎在命裡，劫財時來犯，災多有牢兇，
子午坐正印，功名見捷報，俸祿早來至，畢生多紅運；
職逢山路險，是人逗口舌，位在勁風中，息事災禍免。
寅辰不逢時，命裡少良機，除俸又減薪，削官又剝職；
單身隻形影，身心防有損，福星在高照，方才事業穩。
戌辰財庫沖，歲破大耗空，牢災風波顯，他鄉吊客中。
申未坐正印，太陽星照命，驛馬在時運，出門才順心，
求財遠方貴，聞喪喜臨門，謀事必成就，更需防小人。
三：算命書籍有哪些，必須學習的那些?
明朝的瞭凡四訓。必須看
四：老道士不傳“四柱算命絕技口訣訣竅”，很容易懂，受益匪淺!
我依據你出生日起盤預測推算:你假如是長女的話應該在辰時出生(7:00--:900)
陽歷:1982-06-04
農歷:壬戌年 四月 十三
幹支:壬戌 乙巳 戊午
五行:水土 木火 土火(五行中缺少金)
戊土生巳月(臨官)，有午火貼身相生，非常好的命。五行中缺少金適合補，所以穿白色的衣服會帶來吉祥好運。戊土沐浴在卯，戊己合，因此在己卯年月日時會交桃花運。2005年農歷2月你應該有桃花運。2011己卯年出嫁最佳。
因為你不曉得生下來時辰，所以不能預測推算的更具體。
五：為啥呢你會八字?怎樣學習
往往有剛入門的人問：first of all需要指出的是，學批算八字是一個循序漸進的過程，網上有許多經常提到的快速學習四柱算命、幾天學會八字、學習八字秘籍之類的，許多是給你幾個斷語或者一些口訣訣竅，而任何斷語均有一定的條件可能對於這裡適用，換到另一個地方就完全是錯誤。於是，請大傢千萬別盲目相信什麼速成的方式方法，剛入門的人常常不註重和重視基礎的紮實和鞏固，貪多求快，熟話說：欲速則不達。學習好八字基礎才是關鍵的第1步。那麼如何學批算八字呢？第1、掌握怎樣斷旺衰，怎樣定格局，區分喜用神忌神。剖析八字的第1步是斷旺衰，看日元在月令的旺弱程度，第2步是定格局，不要小看這一步，許多有經驗的易友也往往由於格局斷錯而出現許多問題。第2、看命局組合，看八字喜用神、忌神信息，十神和命局透出的信息。第3、大運和流年互相作用，總結出五行的旺弱再作用到四柱中的每個字，總結出吉兇信息。第4、多多實踐，學會匯總，任何東西隻有本人親身實踐過才知道裡邊 的玄妙，那些大師們也是經過無數的案例實踐才有瞭量變到質變的過程，每個人都不能代替你本身學習的過程和經驗積累。也往往聽到易友說，關於學習八字要記住什麼？學批算八字應該硬背的知識皆有什麼？許多剛接觸八字的friend說，感覺學八字好多東西要背。我想告知大傢的是，學習八字需要記住的東西，大傢努力去理解古代人們的五行作用關系，而不要死機硬背。打比方說：金木水火土的相克相生關系 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。可以理解為：水份供養樹木（水生木），木燃燒起火（木生火），火燃後成灰（火生土），土埋藏有礦藏（土生金），金煉熔瞭成液體（金生水）。 五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。可以理解為：刀砍樹木（金克木），木紮根於大地（木克土），土做的堤壩可以擋水（土克水），水能夠滅火（水克火），火能夠燒熔金屬（火克金）。 而這幾個作用關系掌握後，可以理解性記憶《十天幹生在十二月令旺弱表》中，《五行生克耗泄作用表》等等許多地方，有興趣的friend可以對應表格看看，找出裡邊 的規律。再打比方說：十天幹分五組，事實上也是木、火、土、金、水；十二地支就是六組，亥子醜 寅卯辰 巳午未 申酉戌，土變成濕土燥土四個土，分別在（水木火金）四季。關於怎樣學批算八字？學習八字要記住什麼？大傢一定有更加的多更佳的學習和記憶方法，大傢可以找到適合自己、便於理解的方式方法即可。
六：請推薦幾本學習命理學的入門書籍
可以大概看一看《子平真詮》，非常好的入門書
1、《淵海子平》五卷，宋代徐子升著。《淵海子平》是我國古代第1部系統地闡述命理八字學的著作，對於中國命理學的發展作用與影響極大。全書分五卷，卷一載有《論五行所生之始》、《論天幹地支所出》、《天幹相合》、《十幹所屬方位及十二支所屬論》、《論六十花甲子納音並註解解讀》、《論天幹生旺死絕》等篇章，全面介紹瞭命理八字學的基礎知識。卷二載有《繼善篇》、《看命入式》等篇章，詳盡介紹瞭各式八字格局。卷三載有《六親總論》、《六親捷要歌》、《論父》、《論母》、《論兄弟姐妹》、《論子息》、《論小兒》等篇章。卷四載有《金玉賦》、《碧淵賦》、《愛憎賦》、《萬金賦》、《四言獨步》、《五言獨步》等篇章。卷五載有《正官詩訣》、《偏官詩訣》、《正財詩訣》、《印綬詩訣》、《食神詩訣》、《傷官詩訣》等。
2、《三命通會》十二卷，明萬民英撰。《三命通會》收錄極其龐雜，關系到子平命理的方方面面，因從此以後人常把它看作一部命理學的總結之作。也正由於過於龐雜，難免有失精當，閱之須得其大意而變通之。
3、《星平會海》《星平會海》十卷，不詳撰人。書中既論五星命理，也論子平命理，收錄有《一行禪師天元賦》、《玉照神應真經》、《蘭臺妙選》等篇章。其中《蘭臺妙選》所載諸命格，舍五行正理而不用，專作牽強附會之辭，常為後世學命者所詬病。
4、《命理約言》《命理約言》四卷，清陳素庵撰。書中卷一為法，卷二為賦，卷三為論，卷四為雜論。全書經民國命理學傢韋千裡校註，風行一時。
5、《滴天髓闡微》四卷，清任鐵樵撰。《滴天髓》一書，相傳為京圖撰，明初註。清代道光年間，士人任鐵樵一生研究命理而不掇，針對那個時候命理學偏離陰陽五行生克制化的正理，混亂蕪雜，偏重雜格和神煞的問題，結合畢生命理實踐分篇增註，闡微發隱，正本清源，並以大量時人命造作為例證，這才掃除迷誤，使命理學返回大道，並更加成熟。此書一出，一時洛陽紙貴，人們爭相傳抄，作為經典應用，並世代秘密傳授。後人評《滴天髓闡微》說：“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途，尚能合天才、學識、經驗三者以俱全，於期道庶幾入聖矣！！！”
6、《子平真詮評註》《子平真詮》，清乾隆進士沈孝瞻原著。該書以月令喜用神為經，以諸神為諱，尤其是對喜用神成敗，喜用神與喜神忌神的生克制化，喜用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析，更加透避。民初《滴天髓》整理出版後，眾多讀者感到過於高深，紛紛呼籲出版一部命理入門書籍，著名命理學傢徐樂吾先生應邀評註此書，條分縷析，譬解詳明，例證豐富，最便初開始學。假如說《滴天髓》是中華傳統命理學的高深學術，有如樹頂的碩果，那麼《子平真詮評註》便是其循序漸進的課本，有如摘取碩果的階梯。兩書一淺一深，不可或缺，相互匹配，方成完璧。後人評《子平真詮》說：“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途，尚能合天才、學識、經驗三者以俱全，於期道庶幾入聖矣！！！”
7、《窮通寶鑒》也叫作《攔江網》，二卷，不詳撰人。《窮通寶鑒》專門討論五行旺相休囚，堪稱精當。後世學者論定五行衰旺，大多數本於此書。