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鬼宿星宿論命婚姻天文愛情(室宿星宿論命)

天文 手相面相 08-17

算命,鬼宿有什麼含義

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二十八星宿南方七宿之一,有星四,屬巨蟹座,星光皆暗,中有一星團,晦夜可見,稱曰積屍氣,史記天官書:『輿鬼鬼祠事』博雅:『輿鬼謂之天廟。』晉書天文志:『輿鬼五星,天目也。』觀象玩占 :『鬼四星曰輿鬼,為朱雀頭眼,鬼中间位置白色如粉絮者,謂之積屍,一曰天屍,如雲非雲,如星非星,見氣而已。』

6 月22日——7 月7日 鬼宿

神主使者你認為戀愛是神聖而崇高的情操,註重精神層面的滿足,甚至神交也可以。你相信隻要相互深愛對方,即使不是整天見面,或者相隔萬裡,兩人的情感也可以維系。你對另一半非常信任,能給他十足的自由度及私人空間,但是小心因此而令他認為你對他不夠關心。真愛方位:南,吉祥物:山

鬼宿 平易近人,正義凜然,較易受到歡迎,感情豐富,畢生的變化大。很快地能將不高興的事情忘記,討厭受到束縛,耐力不足容易失去良機。31T乾坎艮震好运网

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星宿裡面的鬼宿有什麼含義

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男孩:

聖傑 (聖:崇高 傑:傑出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )

鴻濤 (鴻:旺盛,興旺 )

偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )

榮軒 子軒 (軒:氣度不凡 )

鴻濤 (鴻:旺盛,興旺 )

浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)

瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美滿的品德)

智宸 (智:智慧 宸:古時候君王的代稱)

燁華 (燁:光耀)

正豪 (豪:豪氣)

昊然 (昊:蒼天,蒼穹)

志澤 (澤:廣域的水源

睿淵 (睿智;才大如海)

弘文 (弘揚;文:文學傢)

哲瀚 (擁有廣大的學問)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建輝 (建造輝煌成就)

昕遠 (昕:明亮的模樣)

致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)

俊馳(出自成語:俊才星馳)

雨澤 (恩惠像雨一樣多)

燁磊 (品行端正)

國豪(國人因它而自豪)

偉奇(偉大、神奇)

文博(文采飛揚,博學多才)

天佑(生來就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:廣大無邊)

修傑(修:形容身材修長高大)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的模樣 )

遠航(好男兒,就放他去遠航吧)

旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主,後泛指聖人 )

英傑(英俊傑出)

聖傑 (聖:崇高 傑:傑出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )

鴻濤 (鴻:旺盛,興旺 )

偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )

榮軒 (軒:氣度不凡 )

浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)

瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美滿的品德)

昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼

曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振傢 樂駒 曉博 文博 昊焱

立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健

女孩:

若雨 (像雨一樣,詩意唯美)

靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)

夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)

凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)

美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)

雅靜(優雅文靜)

雪麗(美麗如雪)

依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(溫柔,聰明,漂亮)

晟涵( 涵:包容 )

夢舒 (舒:舒暢 )

秀影 (秀麗身影 )

海瓊 (瓊:美玉 )

雪嫻 (嫻:嫻淑 )

夢梵 (梵:清凈 )

笑薇 (微笑)

瑾梅 (瑾:美玉 )

晟楠( 晟:光耀,炎熱 楠:堅固 (諧音勝男) )

歆婷( 歆:心悅,歡愉 婷:美滿 )

思穎 (穎:聰穎 )

欣然 (欣:興高)

可嵐 (嵐:早上山中的霧氣 )

天瑜( 瑜:美玉 )

婧琪( 婧:女子有才 琪:美玉 )

媛馨 (媛:美滿 )

玥婷 (玥:傳說中一種神珠 婷:美滿 )

瀅心 (瀅:清澈 )

雪馨 (馨:香氣 )

姝瑗 (姝:美麗,美滿 瑗:璧玉 )

穎娟( 穎:聰穎 娟:娟秀,秀美 )

歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )

鈺琪 (鈺:寶物,珍寶 琪:美玉 )

婧宸( 婧:女子有才 宸:古時候君王的代稱 )

靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

嫿禕 (嫿:形容女子嫻靜美滿 禕:形容事物美滿 )

檀雅 (檀:植物 雅:正規 )

若翾 (翾:飛翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花紋的雲彩)

語嫣 (嫣:美滿鮮艷 )

妍洋 (妍:美麗 洋:如海洋一般胸襟開闊 )

瀅瑋 (瀅:清澈 瑋:玉名 )

沐卉 (卉:草的總稱 沐:如雨般濕潤 )

琪涵(有美玉一般內涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉之義,佳琦之義是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇!!!)

伶韻 (靈氣逼人,韻味十足!!!)

思睿 (意思是聰明的女孩)

清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高潔。“清菡”就是“清水芙蓉”之義)

欣溶 (出自詩人晏殊的詩:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”)

菲絮 (出自唐代詩人杜甫的《春運》:“菲菲紅素輕,肅肅花絮晚”)

詩涵 (有文采且有內涵的女孩)

璇瀅(一個很有古典韻味之名字)

靜馨(寧靜而溫馨)

妙菱(使人覺得活潑聰穎之名字)

心琪(琪是玉之義。“心琪”就是形容心靈象玉一樣美滿)

雅媛 (端莊高雅有才華的女孩)

晨芙(早晨的荷花)

婧詩(如詩畫普通的美麗女孩)

露雪(如露珠潔白剔透很適合單純的女孩)

蕊琪(安靜又乖巧的女孩)

舒雅( 以“雅”入名,寓意“超脫、優雅”)

婉玗(婉寓意“和順、溫和”“玗“寓意“美滿”)

怡悅 (文靜宜人)

詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)

靜璇 (聰明文靜)

婕珍 (意思是聰明的女孩)

婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美滿”)

雲薇(寵辱不驚,閑看庭前花開花落。去留無意,慢隨天外雲卷雲舒)

霏羽 (這個挺好哦,使人覺得很舒服!!!)

妍琦(美麗且快樂的女孩)

珂玥(珂是古時候象白玉相同的美石,玥是傳說中的神秘佛珠。代表祥瑞的意思。)

茗茶(玉茗是山茶花的別稱,山茶花是質樸純潔的代表象征)

昭雪(昭:活力十足,是一個陽光女孩。雪:願她象雪一樣純潔、美麗。)

倩雪(即前雪,亦即雪天出生的可愛公主啦)

玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)

茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)

正梅(為人正直,能承受各式打擊)

美琳(美麗,善良,活潑)

歡馨(快樂,與傢人生活得非常溫馨)

優璇(優,各個方面都很出色;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)

雨嘉(雨,純潔;嘉,出色)

婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠隻是名字好聽)

明美(清楚明白事理,長得標志美麗,有著如花似玉)

可馨(一個美麗的可人兒。能與傢人生活得非常溫馨)

惠茜(賢惠,茜隻是名字好聽)

漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒啥意義)

香茹(香,死後留香百世,茹,沒啥大意義)

月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)

嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美貌,像晨曦一樣生機勃發,有精神)

靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)

夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)

凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)

美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)

雅靜(優雅文靜)

雪麗(美麗如雪)

依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(溫柔,聰明,漂亮)

怡香(香氣怡人)

韻寒(即蘊涵)

莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)

夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美。智慧且不誇張)

靈蕓(在古時候,有一個叫薛靈蕓的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被那個時候的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的閨女也象她一樣美麗,雙手靈巧)

昭雪(昭:活力十足,是一個陽光女孩。雪:願她象雪一樣純潔、美麗。)

倩雪(即前雪,亦即雪天出生的可愛公主啦)

玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)

茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)

正梅(為人正直,能承受各式打擊)

美琳(美麗,善良,活潑)

歡馨(快樂,與傢人生活得非常溫馨)

優璇(優,各個方面都很出色;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)

雨嘉(雨,純潔;嘉,出色)

婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠隻是名字好聽)

明美(清楚明白事理,長得標志美麗,有著如花似玉)

可馨(一個美麗的可人兒。能與傢人生活得非常溫馨)

惠茜(賢惠,茜隻是名字好聽)

漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒啥意義)

香茹(香,死後留香百世,茹,沒啥大意義)

月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)

嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美貌,像晨曦一樣生機勃發,有精神)

靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)

夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)

凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)

美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)

雅靜(優雅文靜)

雪麗(美麗如雪)

依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(溫柔,聰明,漂亮)

怡香(香氣怡人)

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28星宿哪個命最好

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28星宿哪個命最好

角宿:外冷內熱。獨處時敏感悲觀,對別人的評價總是細細咀嚼,並默默下定決心,證明本人的能力。

亢宿:氣場強大,欲望強烈,不達目的誓不罷休,愛跟自己較勁。有時也稍嫌叛逆,有時候也會比較魯莽。

氐宿:假裝單獨、堅強。當卸下掩飾時,更願意使自己渾身心放松下來,享受松散悠閑的狀態。

房宿:有掌控一切的氣度,有讓人臣服的能力,易得賞識、提拔,工作發展快。

心宿:在人群中像極瞭孔雀,喜歡體現自我。實則內心落寞,害怕被冷落,總想用表達來掩飾心裡的緊張與自卑。

尾宿:狠角色。人不犯我、我不犯人,人若犯我,我必十倍奉還。沒有你做未到的事,隻有你不想做的事。

箕宿:來去如風,有魄力、有膽量,隻茹果你決定的事就會盡心盡力。而為人方面則顯得較簡單粗暴,容易惹來官非口舌。

奎宿:白蓮花的存在,追求純凈安好、真善美的活法,躲避沖突,害怕惹事上身。人生也相對平安穩定。

婁宿:辦事效率高,最短的時間做最多的事。但是在親朋友好友面前也會任性反叛,使人“頭疼”。

胃宿:沖鋒陷陣的大將之才,能憑借不屈不撓的精神而飛黃騰達。然而,也易因得失心太重,人生常是高高低低。

昴宿:傲嬌君。看起來斯文,但骨子裡有本人的堅持,害怕被人看輕。對有興趣的事埋頭苦學,希望能不斷超越自我。

畢宿:看起來親和、謙讓,其實也就是說對本人的意見相當堅持。固然害怕失敗,但面對困難仍會默默努力並承受各式結果。

觜宿:對有把握的事會充滿信心,不太信任別人,會默默努力獨自完成。可是有時也會顯得不領人情,親朋友好友助力相對弱。

參宿:冒險傢。不受傳統禮教束縛,稍嫌冒險投機。想要得到的東西會不顧一切,就算得罪其他人也在所不惜。

井宿:重信重諾,極具勇氣與魄力,易得人賞識。但也有高傲固執的一面,易所以傷人傷己,作用與影響人生發展。

鬼宿:明 白調和人際交往,喜和諧。不過也有脾氣,當想法不能得到支持和肯定時,會不愉快,但情緒來得快去得也快。

柳宿:看起來隨和,實則剛烈,善惡極為分明。一旦動怒誰也勸不瞭,發起脾氣連自己都害怕,易造成離群、被孤立。

星宿:對認定的事固執,不屈服,不巴結,不圓融,人緣較弱。即使不被肯定、不能得到助力,也會堅強前行,選擇在沉默中爆發。

張宿:外表粗獷豪放,內心卻有著頗為細致的一面,常用辯解來維護面子。既想要追求成功,又想要安逸閑散地生活,內心常處於矛盾狀態。

翼宿:不喜閑言碎語或擺架子得罪其他人,也不喜競爭角逐。固然什麼也不說,但內心會有本人的堅持,會按計劃把份內事一件一件做到完善。

軫宿:不偏愛把情緒與想法太過表露出來,處事低調不張揚,不輕易表現自己,往往是不鳴則已,一鳴驚人。

鬥宿:鬥宿處於天子星的具體位置,天生有威儀。超強的面子心,不服輸,遇強則強!

牛宿:好鬥分子,務必要爭出個輸贏。但又是直腸子,不會耍心機手段,兢兢業業。

女宿:會為瞭本人的信念和權勢利益而拼搏向前,不甘平庸,常易不自覺陷入權術爭鬥中。

虛宿:頗有主見,意見想法不容人質疑,希望被肯定,人生是非矛盾多,精神壓力也還算大。

危宿:易燃易爆的性子,討厭彎彎繞繞耍心機,寧肯把復雜的事情簡單化,也因此容易被人利用。

室宿:野心傢。極具鬥志與競爭角逐心,畢生隻為滿足物欲和權欲而奮鬥。野心之大,大到令人恐懼。

壁宿:隻茹果你想學的,就會一頭紮進去把它學透、學紮實。但在大傢面前不太敢於表現,把握機會的能力相對較弱。31T乾坎艮震好运网

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二十八星宿是指的是什麼?

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二十八宿

二十八星宿那麼是沿黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分佈的一圈星宿,它們分為四組,又稱為四象、四獸、四維、四方神,每組各有七個星宿,其起源到現在尚不完全清楚。

二十八宿分成四大星區,稱作四象,以動物命名之:

二十八宿是我國古代所創星區劃分體系的主要組成部分,古代人們把沿黃道、赤道附近的星象,劃分成二十八個大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合稱二十八宿,也叫作二十八舍或二十八星。

最開始是古代人們為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官,作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似,預示日月五星所在的具體位置。到瞭唐代,二十八宿成為二十八個天區的主體,這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱,和三垣的情形不同,作為天區,二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始,自西向東排列,與日、月視運動的方向相同:

東方蒼龍七宿,青色:角木蛟,亢金龍,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;

南方朱雀七宿,紅色:井木犴,鬼金羊,柳土獐,軫水蚓,翼火蛇,星日馬,張月鹿;

西方白虎七宿,白色:奎木狼,婁金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日雞,危月燕;

北方玄武(龜和蛇)七宿,黑色:鬥木豸,牛金牛,女土蝠,參水猿,室火豬,虛日鼠,畢月烏。

★東方蒼龍七宿

東方七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六個星座,三百餘顆星,組成的形象好似一條蒼龍。不少學者認為,《易經》乾坤“潛龍勿用”、“見龍在田”、“或躍淵”、“飛龍在天”、“亢龍有悔”,正所謂描述的蒼龍七宿在春天時的天象。《石氏星經》稱:“角為蒼龍之首,實主春生之權,也就是蒼龍之角也。”《說文》稱“亢人頸也”,因此亢宿是蒼龍的脖子。氐宿也叫作天根,它是蒼龍的胸。房宿為蒼龍之腹,因為龍為天馬,所以房宿又稱為天駟或馬祖。心宿即大火星。尾宿是蒼龍之尾,按古時候分野說(天上的星星各自對應著地上的某一區域),尾宿和箕宿對應著九江口,因此尾宿也叫作九江,它附近有天江星、魚星、龜星。箕宿也是蒼龍之尾,它附近還有糠星和杵星。

角宿

有星二,屬室女座 (α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史記天官書:『左角李,右角將。』星經:『角二星為天門。』又雲:『左角為天田,右角為天門,中間名天關。』觀象玩占:『角二星為天關,蒼龍角也,一曰維首、天陳、天相、天田,金星也。』 亢宿

有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),禮月令:『仲夏之月,昏亢中。』 氐宿

有星四,均屬天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,禮月令:『 季冬之月,旦,氐中。』爾雅釋天:『天根氐也』註:『角亢下系於氐,若木之有根』星經:『氐四星為天宿宮,一名天根,二名天府,木星。』

房宿

有星四,即天蠍座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名為Dschubba,晉書天文志:『房四星為明堂,天子佈政之宮也。』

心宿

有星三,即天蠍座σ,α,τ。也叫作三星,詩唐風綢繆:『三星在天』朱傳:『三星,心也,在天昏始見於東方,建辰之月也。』劉瑾曰:『心宿的預兆,三星鼎立,故因謂之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此詩為指心宿者,蓋春秋之初,辰月末,日在畢,昏時,日淪地之酉位,而心宿始見於地之東方,此詩,男女既過仲春之月而得成婚,故適見心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,詩豳風七月:『七月流火』即指此星.禮月令:『季夏之月,昏,火中』左傳襄公九年『心為大火』星經:『心三星,中天王,前為太子,後為庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鶉火。』心宿也叫作商星,左傳昭公元年『遷閼伯於商丘,主辰,生意人是因,故辰為商星。』註:『辰,大火也。』

尾宿

有星九,均屬天蠍座,禮月令:『孟春之月,旦,尾中。』左傳僖公五年:『龍尾伏辰』註:『龍尾,尾星也。』觀象玩占:『尾九星蒼龍尾也,一曰析木。』

箕宿

有星四,均屬人馬座,亦名南箕,詩小雅大東:『維南有箕,不可以簸揚。』疏:『二十八宿連四方為名者,惟箕鬥井壁四星而已,箕鬥並在南方之時,箕在南而鬥在北,故言南箕北鬥。』史記天官書:『箕為敖客,曰口舌。』

★北方玄武七宿

北方七宿為鬥、牛、女、虛、危、室、壁,共六十五個星座,八百餘顆星,它們組成瞭蛇與龜的形象,故稱為玄武七宿鬥宿為北方玄武元龜之首,由六顆星組成,狀亦如鬥,一般稱其為南鬥,它與北鬥一起掌管著生死大權,又稱為天廟。牛宿六星,狀如牛角。女宿四星,形狀亦象箕。虛宿主星即堯典四星之一的虛星,也叫作天節,頗有不祥之意,遠古虛星主秋,含有肅殺的預兆,萬物枯落,實可悲泣也。危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座,亦不祥,反映瞭古代人們在深秋臨冬之季節的內心不安。室宿也叫作玄宮、清廟、玄冥(水神),它的出現告知人們要加固屋室,以過嚴冬。壁宿與室宿相類,可能含有加固院墻之意。北方玄武星宿地位甚高,北京舊有真武廟(復興門外),即供奉玄武大帝。

鬥宿

有星六,均屬人馬座,也叫北鬥,也叫作南鬥。詩小雅大東:『維北有鬥,不可以挹酒漿。』晉書天文志:『北方南鬥六星,天廟也,一曰天機。』考古質疑:『四方列宿,隨時迭運,故以春言之,井、鬼、柳星,見於南方,則鬥、牛、女、虛,為北方之宿爾,用其正當北鬥之衡,故彼既曰北鬥,則此曰南鬥,所以別也。』

牛宿

有星六,均屬摩羯座,禮月令:『季春之月,旦,牽牛中,又仲秋之月,昏,牽牛中。』史記天官書:『牽牛為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛,今則均以河鼓為牽牛。

女宿

有星四,三屬寶瓶座,禮月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史記天官書:『婺女』索隱:『爾雅雲:『須女謂之務女。』或作婺字。』博雅:『嬃女謂之婺女。』

虛宿

有星二,虛宿一即寶瓶座β,系美麗雙星,虛宿二即小馬座α。禮月令:『季秋之月,昏,虛中。』爾雅釋天:『玄枵虛也,顓頊之虛,虛也,北陸虛也。

危宿

有星三,第1星即寶瓶座α,幾在天球赤道,第2星與第3星即飛馬座θ,ε。禮月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史記天官書:『北宮玄武虛危,危為蓋屋。』晉書天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』

室宿

星二,即飛馬座α,β。禮月令:『孟春之月,日在營室。』詩墉風:『定之方中,作於楚宮。』朱傳:『定,北方之宿,營室星也。』廣雅:『營室謂之豕韋。』觀象玩占:『室二星曰營室,一曰定星。』

壁宿

有星二,即飛馬座γ,另外即仙女座α,屬二等星,禮月令:『仲冬之月,昏,東壁中。』觀象玩占:『壁二星曰東壁,圖書之府。』

★西方白虎七宿

西方七宿為奎、婁、胃、昴、畢、觜、參,計有五十四個星座,七百餘顆星,它們組成瞭白虎圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成,狀如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。婁宿三星,附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。胃宿三星緊靠在一起,附近有天廩、天船、積屍、積水等星座,看來胃口太小難以消化這麼多的糧食,有點消化不良。昴宿即著名的昴星團,有關它的神話傳說特別多,昴宿內有卷舌、天讒之星,好像是禍從口出之義。畢宿八星,狀如叉爪,古時候將網小而柄長者稱為畢,畢星又號稱雨師(箕星為雨伯),也叫作屏翳、號屏、玄冥(與室宿相同);我國以畢宿為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起,實在是櫻桃小口一點點。參宿七星,中間三星排成一排,兩側各有兩顆星,七顆星均很亮,在天空中非常顯眼,它與大火星正好相對,我們今天稱意見不同為意見參商,以及兄弟不和為參商不相見,皆源於此。

奎宿

有星十六,九屬仙女座,七屬雙魚座.禮月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝經援神契:『奎主文章』註:『奎星屈曲相鉤,似文字之畫。』史記天官書:『奎曰封豕,為溝瀆。』正義:『奎,天之府庫,一曰天豕,亦曰封豕,主溝瀆,西南大星,所謂天豕目。』

婁宿

有星三,即白羊座β,γ,α。禮月令 :『季冬之月,昏,婁中。』史記天官書:『婁為聚眾。』晉書天文志:『婁三星為天獄,主苑牧、犧牲、供給、郊祀,亦為興兵聚眾。』

胃宿

有星三,屬白羊座,史記天官書:『胃有天倉』觀象玩占:『胃三星曰大梁。』

昴宿

有星七,六屬金牛座,七姊妹星團即此宿也,書堯典:『日短星昴,以正仲冬。』爾雅釋天:『大梁昴也,西陸昴也。』史記天官書:『昴曰髦頭,胡星也,為白衣會。』光度最強者為昴宿六。

畢宿

有星八,七屬金牛座,畢宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九時中天,中天高度七十度,詩小雅大東:『有捄天畢,載施之行。』朱傳:『天畢,畢星也,狀如掩兔之畢。』禮月令:『孟秋之月,旦,畢中。』爾雅釋天:『濁謂之畢』註:『掩兔之畢,或呼為濁,因星形以名。』晉書天文志:『畢八星主邊兵,主弋獵,其大星曰天高,一曰邊將。』

觜宿

有星三,屬金牛座,禮月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史記天官書:『參為白虎,小三星隅置曰觜觿,為虎首,主葆旅事。』

參宿

有星七,均屬獵戶座,參宿七即β,西名為Rigel,一等星,色白;參宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;參宿五即γ,西名為Bellatrix,二等星。禮月令:『孟春之月,昏,參中。』尚書旋璣鈐:『參為大辰,主斬刈。』史記天官書:『參為白虎』廣雅:『紫宮參伐謂之大辰,參謂之實沈。』按實沈為高辛氏之二兒子,與其兄閼伯不相能融,被遷於大夏,主參。觀象玩占:『參七星伐三星曰參伐。』

★南方朱雀七宿

南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫,計有四十二個星座,五百多顆星,它的形象是一隻展翅飛翔的朱雀。井宿八星如井,西方稱為雙子,附近有北河、南河(即小犬星座)、積水、水府等星座。鬼宿四星,據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚佈帛、一管積聚金玉,附近還有天狗、天社、外廚等星座。柳宿八星,狀如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的頸,附近是軒轅十七星。張宿六星為朱雀的嗉子,附近有天廟十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。軫宿四星也叫作天車,四星居中,旁有左轄、右轄兩星,“車的預兆也”。

井宿

有星八屬雙子座,史記天官書:『南宮 朱鳥權衡,東井為水事。』博雅:『東井謂之鶉首。』晉書天文志:『南方東井八星,天之南門。』

鬼宿

有星四,屬巨蟹座,星光皆暗,中有一星團,晦夜可見,稱曰積屍氣,史記天官書:『輿鬼鬼祠事』博雅:『輿鬼謂之天廟。』晉書天文志:『輿鬼五星,天目也。』觀象玩占 :『鬼四星曰輿鬼,為朱雀頭眼,鬼中间位置白色如粉絮者,謂之積屍,一曰天屍,如雲非雲,如星非星,見氣而已。』

柳宿

有星八,均屬長蛇座,禮月令:『季秋 之月,旦,柳中。』爾雅釋天:『咮謂之柳,柳鶉火也。』漢書天文志:『柳為烏啄,主草木。』晉書天文志:『柳八星天之廚宰也。』

星宿

有星七,六屬長蛇座,星宿一即此座α,西名為Alphard,孑然獨照,光度列為二等,禮月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史記天官書:『七星主急事。』觀象玩占:『周禮鳥旗七旒,以象鶉火。』謂七星也。

張宿

有星六,均屬長蛇座。史記天官書:『 張素為廚,主觴客。』漢書天文志:『張嗉為廚,主觴客』廣雅:『張謂之鶉尾。』觀象玩占:『張六星為天府,一曰禦府,一曰天昌,實為朱鳥之嗉,火星也。』

翼宿

有星二十二,第1至第十一屬巨爵座,十二至十四屬長蛇座,外二星,又六星皆不明,為二十八宿中星數最多者,禮月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史記天官書:『翼為羽翮主遠客。』晉書天文志:『翼二十二星,天之樂府,主俳倡戲樂。』

軫宿

有星四,即烏鴉座γ、ε、δ、β。δ為美麗雙星,其色一黃一紫。禮月令:『仲冬之月,旦,軫中。』史記天官書:『軫為車,主風。』

生日對照:

>12月22日——1月5日 牛宿

愛得認真你對每段戀情都投入認真,絕不會玩一玩戀愛遊戲或者一腳踏兩船。暗戀的滋味固然使你患得患失,但你另一邊卻非常享受。一旦得到暗戀的認同,受到愛情滋潤的你會心花怒放,有時還也許會不小心講錯話,而得罪情人。但是大體上你對情人十分尊重,是一具包容的人。真愛方位:西北,吉祥物:公牛

>1月6日——1月19日 女宿

冰封的心你整天以為戀愛對自己可有可無,覺得朋友、傢人,甚至事業都比戀愛重要。因此就算偶然有追求者,都會拒人於千裡。其實也就是說你並不是那麼冰冷的人,隻是你還沒有遇見你的真命天子。隻要有一個強而有力,令你覺得他好有power的人向你展開熱烈追求,你這座冰山就會融化,乖乖地跟隨他。真愛方位:東,吉祥物:少女

>1月20日——1月29日 虛宿

野性難馴同你在一起的情人會很沒有安全感,由於你太討厭管束,整天濫用自由,覺得自己是一隻雀鳥,由此就安心的去做出種種違背良心的事情。你最討厭自私、蠻不講理的,不過對於飛來的艷福,你會毫無招架之力,不曉得拒絕,弄出好多牽扯不清的霧水情緣。真愛方位:西,吉祥物:野馬

>1月30日——2月8日 危宿

前衛相戀之人你的戀愛態度別人非常難理解,忘年戀、多角戀、師生戀、婚外情等,你全部可以接受,而且還很有也許會發生你的身上。能夠理解你的自不然就能和你成為好朋友,順理成章地非常可能與你發展壯大成伴侶。但是其實也就是說你有許多這類的好朋友,所以桃花運指數還挺高的。真愛方位:東南,吉祥物:五角星

>2月9日——2月18日 室宿

絕對空虛你非常難尋覓到一個令你投入去愛的相戀之人,但是不知是好運還是不好運,你不介意同那些沒啥感情基礎的人談戀愛,在人前也可扮作恩愛伴侶,但其實也就是說你內心是很空虛寂寞的,整天似乎不知自己在做什麼,你除瞭需要一個真真正正去愛的人,還need一個心理醫生。真愛方位:北,吉祥物:吉他

>2月19日——3月5日 壁宿

凡是福平淡如水的情感生活可能適合你,由於你感情太脆弱,經不起愛海的驚濤駭浪,即使是區區的漣漪,都教你死去活來。你喜愛情人的撫摸,就算多不開心,隻要投入瞭情人的懷抱,就能夠把創傷撫平。你向往愛情婚姻生活,希望和情人可以白發齊眉,兒孫滿地。真愛方位:東,吉祥物:海豚

>3月6日——3月20日 奎宿

來者不拒你非常享受被暗戀、被追求的體驗感覺,任何類型的追求者你都來者不拒,你也比較容易接受他人的愛。你對每段情開始時都充滿幻想,有時把對方想得太理想化,到實際交往時發覺事與願違,常常嫌惡對方達未到你的理想而提出分手。因此你換情人和換衣服相同的頻繁。真愛方位:南,吉祥物:紅心

>3月21日——4月4日 婁宿

開心積極你性格樂天,整天面帶笑容,象一個鮮嫩紅蘋果一樣,情人和你一齊會沒有壓力,非常開心。你的戀愛態度積極主動,假如是女孩就不會介意女追男。你討厭拖泥帶水,牽扯不清的戀情,一旦不小心陷入瞭三角戀,就算自己不是第3者,你都一定會是first of all退出的那一個。真愛方位:西北;吉祥物:蘋果

>4月20日——4月30日 昴宿

談情至上為愛情,你可以犧牲所有,為對方無條件的付出。你渴望愛情充塞你所有時間,甚至每一條血管。但是你的擇偶條件卻不算太高,隻要情人對你好就足夠。你每開始一場戀情,進展皆可以好快,甚至很快就有談婚論嫁的沖動,所以你常常比人早婚。真愛方位:東南,吉祥物:閃電

>5月1日——5月10日 畢宿

戀愛冷感你可謂是患上"戀愛冷感癥",你為人太理智、太冷靜,戀愛也同樣,要經過多重剖析,例如想一下對方的外形、身材、傢產、背景。須知道談戀愛有時是不可以太理智!有時太慎重考慮,對方的熱情冷卻之後才後悔就太遲瞭。真愛方位:南,吉祥物:雪花

>5月11日——5月20日 觜宿

問題情侶你對愛侶有很大的疑心,所以經常問對方"昨晚去瞭哪"、"為啥這麼晚才復機"等問題,令愛侶不勝其煩。但是你決不會將自己全部奉獻給對方,最好對方愛你100%,自己愛對方80%,由於如此才能讓你有十足的安全感。真愛方位:東北,吉祥物:雀鳥

>5月21日——6月5日 參宿

研究異性腦袋靈活的你,對戀愛充滿好奇心,研究不同性格的異性是你的一種嗜好。還好你的管束力夠,一旦開始瞭一場戀情就會收斂你這一方面的好奇心。你的理想最好就是多才多藝,天天能帶給你新鮮感的人。真愛方位:西,吉祥物:貝殼

>6月6日——6月21日 井宿

情場殺手你喜愛自由自在的愛情生活,談戀愛最好隻談風花雪月,不要涉及你的私人生活。對於"未來"、"愛情婚姻"等話題會叫你太沉重。你也算得著是挺花心的人,但因為外表能騙人,因此還是給異性忠誠專一的體驗感覺,亦憑住這種特質,你輕易成為lovekiller。真愛方位:西南,吉祥物:太陽花

>6月22日——7月7日 鬼宿

神主使者你認為戀愛是神聖而崇高的情操,註重精神層面的滿足,甚至神交也可以。你相信隻要相互深愛對方,即使不是整天見面,或者相隔萬裡,兩人的情感也可以維系。你對另一半非常信任,能給他十足的自由度及私人空間,但是小心因此而令他認為你對他不夠關心。真愛方位:南,吉祥物:山

>7月8日——7月22日 柳宿

較易受騙你思想天真,比較容易被乖嘴蜜舌及浪漫氣氛所作用與影響,就算遇見一個自己不太心愛的人,隻要對方嘴甜,那個時候的環境又有浪漫氣氛,那你就會比較容易地奉獻自己,但激情過後又會後悔不已。小心月滿當空的日子,月亮的引力會令你的自制能力減到最低,你會做出一些出乎意料的事情。真愛方位:東北,吉祥物:斧頭

>7月23日——8月1日 星宿

妒火中燒性格爽朗的你,最不喜歡搞地下情,希望成為各位祝福的一對,但是你的妒忌心比人強,對方稍有些風吹草動,你都會大興問罪之師。所以與你談戀愛,對方會有很大壓力,不敢出什麼差錯。你比較鼓勁年紀比你大好多的情侶,由於這樣給你穩定的體驗感覺。真愛方位:西,吉祥物:風車

>8月2日——8月11日 張宿

愛之獵物你的戀愛態度很認真,最恨那些不認真、玩戀愛遊戲的人。一旦發覺情人視愛情為玩物,你一定會瀟灑地立即抽身離去。不幸的是你觀察力弱,分不清哪個是真心,哪個是騙子,結果又成為情場殺手的獵物。你的真愛會是三十歲前後出現,之前的那些都但是是過路蜻蜓。真愛方位:北,吉祥物:車輪

>8月12日——8月22日 翼宿

溫柔如水你天性溫柔如水,不管同性異性都很願意與你親近,因此比較容易招惹同性戀者青睞。你不容許愛侶對你有半點異心,一旦發覺你則非常憤怒,因此你分手的經驗應比別人多。但是好在你受大從歡迎,因此都不缺乏愛情滋潤。真愛方位:東南,吉祥物:蝴蝶

>8月23日——8月26日 軫宿

古典浪漫你對愛情步步為營,有自己獨一無二的要求,認為愛情應充滿古典浪漫,例如你喜愛在月下海邊,一面聽古典音樂,一面淺嘗美酒,與情人在細沙上跳著華爾茲。但太理想的愛情常常會令你和愛情絕緣。真愛方位:北,吉祥物:雲

>8月27日——9月22日 角宿

角色扮演愛情對你來說似乎是毒品,一旦談戀愛,你便會沉溺在本人的world世界裡,把自己當成是電影或愛情小說主角。最慘的是你沉醉在本人的幻想空間裡,從不明白對方的感受,令對方難以觸摸,整天覺得被冷落。真愛方位:西,吉祥物:箭

>9月23日——10月7日 亢宿

社交能手你是一個社交能手,經常可以引人註目。你追求高貴的情人,因此愛情多數是BALL場或高檔會所發生。你換情人的速度相當之快,由於你永久相信一山還有一山高,整天覺得周邊的情侶比不上別人的好。真愛方位:東南,吉祥物:酒桶

>10月8日——10月23日 氐宿

擊即中你身邊全天都有一大班朋友陪伴左右,因此就算你沒有談戀愛,人傢也以為你有,斷送瞭你好多良緣。但是若你主動出擊,表 *** 意,成功機會卻相當之高。好多時候,你的戀情是由友情轉化而成,多些留意你周邊的朋友吧!真愛方位:西南,吉祥物:皇冠

>10月二十四日——11月2日 房宿

等得太久外冷內熱的你,不懂怎樣去表達本人的感情,使得別人以為你好高傲,難以接近。就算你身邊有異性對你有意思,都可能由於你整天掛著一副沉默認真的樣,而不敢向你表白。你整天覺得"再看一下吧",常常就由於你太猶豫,搞到"蘇州過後沒船坐"!真愛方位:東,吉祥物:粟米

>11月3日——11月12日 心宿

有性沒愛你對肉體關系看得好隨便,可以不性沒愛,更相信真愛可以由性開始。你每段感情都不會很長時間,並非你嫌人傢悶,其實是人傢嫌你悶。其實也就是說你內心長處"寂寞無重狀態",很希望和一個瞭解本人的人長相廝守,不過呢不相信自己能找到這種人。真愛方位:西北,吉祥物:號角。

>11月13日——11月22日 尾宿

感情包袱你感情豐富,一旦開始談戀愛,便會認定對方是拜托終生的。若對方做出越軌的行為,你也會忍氣吞聲,不會提出分手。愛情實在叫你太沉重,你根本不至於放開心情去享受。真愛方位:東北,吉祥物:稻草人

>11月23日——12月7日 箕宿

活力先生在感情世界裡,你充滿活力,精力充沛,經常一腳踏幾船。你崇拜自由戀愛,自由到有時自己都不知自己在做什麼。對愛情婚姻生活你十分之反感,認為是扼殺你個人自由。在沒有戀愛的日子,你會好不自在,坐立不安,沒有啥可以填滿你生活上的空白。真愛方位:南,吉祥物:長茅

>12月8日——12月21日 鬥宿

渴望無限你時刻渴望愛與被愛的體驗感覺,理想是可以發生一段"鐵達尼式"的情緣,轟轟烈烈愛一場。你很明 白為情人制造浪漫,但是距離你的理想戀愛還很遠,你常因此而鬱鬱不歡,若不放開懷抱,你和你的情人都會愛得好辛苦。真愛方位:南,吉祥物:金幣

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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

1 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 鬥 虛

2 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

3 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室

4 婁 昂 觜 井 柳 張 角 房 尾 鬥 危 壁

5 胄 畢 參 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎

6 昂 觜 井 柳 張 軫 氐 尾 鬥 虛 壁 婁

7 畢 參 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄

8 觜 井 柳 張 軫 亢 心 鬥 虛 室 婁 昂

9 參 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 畢

10 井 柳 張 軫 亢 房 箕 虛 室 奎 昂 觜

11 鬼 星 翼 角 氐 心 鬥 危 壁 婁 畢 參

12 柳 張 軫 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井

13 星 翼 角 氐 心 箕 虛 壁 婁 昂 參 鬼

14 張 軫 亢 房 尾 鬥 危 奎 胄 畢 井 柳

15 翼 角 氐 心 箕 女 室 婁 昂 觜 鬼 星

16 軫 亢 房 尾 鬥 虛 壁 胄 畢 參 柳 張

17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼

18 亢 房 尾 鬥 虛 室 婁 畢 參 鬼 張 軫

19 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角

20 房 尾 鬥 虛 室 奎 昂 參 鬼 星 軫 亢

21 心 箕 女 危 壁 婁 畢 井 柳 張 角 氐

22 尾 鬥 虛 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房

23 箕 女 危 壁 婁 昂 參 柳 張 軫 氐 心

二十四 鬥 虛 室 奎 胄 畢 井 星 翼 角 房 尾

25 女 危 壁 婁 昂 觜 鬼 張 軫 亢 心 箕

26 虛 室 奎 胄 畢 參 柳 翼 角 氐 尾 鬥

27 危 壁 婁 昂 觜 井 星 軫 亢 房 箕 女

30 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室

角宿 誠懇合諧,福緣深邃,平易近人大大咧咧,有富饒的人生經歷,擅長決策,井井有條。若是太過自我,容易自尋煩惱,而剛復自用。

亢宿 精明決策,具有說服力,計劃欠周詳,容易意氣用事,有鬥志但運程有反復,脾氣容易沖動。常因高傲和貪慕虛榮而出現損失。

氐宿 善解人意,易得別人幫助,善於謀略,八面玲瓏具有野心,行動果決也不失斯文和氣。常因不喜歡受束縛而顯得遊蕩。

房宿 生來幸運,具有財氣,需要老老實實,不然爬的高摔的疼,要保持低調,以免引起妒嫉。戒驕戒躁,這能夠在事業方面有所作為。

心宿 堅毅勤奮,忌惡揚善,不怕吃苦,積極具有正義感,屬於能者多勞。不足的地方是疑心過重,有的時候會妨礙才能的發揮與事業的發展。

尾宿 個性古板,能幹謹慎,喜歡競爭角逐,須留意修養和內涵,才能夠成就財富。須留意的地方:外泠內熱,容易弄巧成拙,帶來相反的作用。

箕宿 具智慧和才幹,不畏權威,自由自在的享受主義者,遇見磨難斷然不會悲觀。若是思想過於開放,在現今的社會,31T乾坎艮震好运网

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黃歷中的28星宿預示什麼意思

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二十八宿的具體含義,除瞭恒星的觀測以它作基礎外,特殊天象的出沒,也是用它來作為記錄方位的根據。31T乾坎艮震好运网

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誰能給解釋,十二主 星宿,要詳細的資料。謝謝!

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道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。

二十八宿,也叫“二十八舍”,或“二十八星”。中國古代為瞭觀測天象及日、月、五星的運行,選取二十八個星官作為觀測時的標志,稱為“二十八宿”。它又平均分為四組,每組七宿,與東、西、南、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武(龜蛇合稱)等動物形象相配,稱為“四象”,道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很早,至戰國初已見於記錄載入。稍晚的《禮記·曲禮上》雲:“行前朱鳥而後玄武,左青龍而右白虎。”孔穎達疏:“朱鳥、玄武、青龍、白虎,四方宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》雲:“二十八宿,天元氣,萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龍,曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿,其形如鶉鳥,曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿,其形如龜蛇,曰‘後玄武’。”①道教對此天象加以擬人化,為之定姓名、服色和職掌,頂禮膜拜。《雲笈七簽》卷24《二十八宿》稱:“甲從官陽神也,角星神主之,陽神九人,姓賓名遠生,衣綠玄單衣,角星宿主之。乙從官陰神也,亢星神主之,陰神四人,姓扶名司馬,馬頭赤身,衣赤緹單衣,帶劍,亢星神主之。”②其餘二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作瞭描述。曰:“角星之精,常以立春後寅卯日遊於寺觀中,形少髭鬢,參問禪禮,……或遊於酒肆自飲,……識者求之,多示人養生播種之術。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青蒼衣,……遊於人眾中或大齋會處,……其實就是求之,多與人救世之術”。③其餘24宿類此。

二十八宿合成的四象(四靈)更受道教尊崇。主要特征是以之作為護衛神。葛洪《抱樸子內篇·雜應》即以之為太上老君的侍衛,稱老君“左有十二青龍,右有二十六白虎,前有24朱雀,後有七十二玄武”;並謂“此事出於仙經中也”。④《北帝七元紫庭延生秘傳口訣》更為之起名,曰“左有青龍名孟章,右有白虎名監兵,前有朱雀名陵光,後有玄武名執明,建節持幢,負背鐘鼓,在吾前後左右”。⑤此又以之為道士行法時的看守神瞭。後世道教宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像,以之為宮觀看守神。清姚福鈞《鑄鼎餘聞》卷一雲:

“宋范致能《嶽陽風土記》雲:‘老子祠有二神像,所謂青龍、白虎也。’明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇雲:‘致道觀山門二大神,左為青龍孟章神君,右為白虎監兵神君’。”

四方四靈,從古至今隻被作為看守神,地位是不相當高的。

但裡邊 的玄武神自宋以後卻獨受尊崇,成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作為道教大神加以崇奉。在明代地位尤為顯赫。這與明太祖,尤其是明成祖利用它以神化有關。

四神其實就是青龍、朱雀、白虎、玄武,是我國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神獸,其順序是東南西北:青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記錄載入,每一個星宿都由數顆恒星所組成,在《詩經》以及《尚書》中皆有部份名稱出現。而依據二十八星宿出現的方位,又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿,具體名稱如下:

青龍七宿:角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓

白虎七宿:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿

玄武七宿:鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝

每一宿各由不同數目的恒星組成,有的星宿蘊含十幾顆至幾十顆星,如奎宿和翼宿;有的宿隻由兩三顆星組成,如角宿、心宿。古代人們把構成每一宿的的星用假想線連接起來,就構成瞭各式形狀不同的圖形。

二十八宿中的箕宿由四顆星構成,像畚箕形;鬥宿由六顆星構成,像古時候舀酒的器具 「鬥」;井宿由八顆星構成,像水井的形狀等等。。。。。。較為著名的有昴宿,位於金牛座,又稱為七姐妹;以前的水手,常藉由數這區域內的星星數目,來測量視力。還有參宿,即是獵戶座;而心宿,又稱為商宿,是天蠍座;「人生不相見,動如參加商」指的就是這兩處,天蠍與獵戶。而俗稱“積屍氣”的鬼宿,則位於巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象,共分四象。

二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古時候中國劃分天區的標準,而古時候的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域,這一點與 東方不謀而合,西方的黃道十二宮就是經常提到的十二星座,不過呢西方以人文為主,所以發展出耐人尋味的浪漫故事,而東方則與自然相結合,發展出與動物有密切關系的12生肖文化。

古代人們用二十八星宿來作為量度日月五地段和運動的標志,因此古書上所說的「月離於畢」〔即月亮依附於畢宿〕,「熒惑守心」〔即火星居心宿〕,「太白食昂」〔即金星遮蔽住昂宿〕等關於天象的話就不難理解。二十八星宿不但是觀測日月五星位置的坐標,其中有些星宿還是古代人們測定歲時季節的觀測對象,如在先秦時代,古代人們認為初昏時心宿在正南方就是夏季五月,參宿在正南方就是春季正月等。

隨著天文知識的發展,顯現瞭星空分區的觀念,二十八星宿也是星空區域概念。將赤道附近的一周天依照由西向東的方向分為二十八個不等分。

這四方神在古時候曾被利用於軍隊列陣,戰國時期便有「前朱雀後玄武,左青龍右白虎」的講法,道教興起之後,青龍、朱雀、白虎、玄武 成為道教的看守神。而此亦為12生肖的來歷起源之一,但是那又是另一個故事瞭。

二十八星宿

亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、

牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、

婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓、角木蛟。

就星宿來講,每個星宿都有著自己的屬性和代表物,這個可能是中國人對自然萬物的一種信仰,不過同時也是對天文觀測的一種手段,偶在此也不得不佩服古代人們的智力。在劃分天區的標準上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個標準的準繩,這一點和西方的十二星座是相吻合的,西方的十二星座但是多已人文為主而。

四神在古時候中國中另一個主要表現就在於軍事上,在戰國時代,行軍佈陣就有“前朱雀後玄武,左青龍右白虎”的講法,簡單容易的說就是一個佈陣的方位圖而已。

東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;

南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;

西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;

北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:鬥、牛、女、虛、危、室、壁。

1。東方蒼龍七宿

1。角宿:

屬木,為蛟。為東方七宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角,乃鬥殺之首沖,故多兇。

角宿值日不非輕,祭祀愛情婚姻事不成,埋葬若還逢此日,三年之內有災驚。

2。亢宿:

屬金,為龍。是東方第2宿,為蒼龍的頸。龍頸,有龍角之護衛,變者帶動渾身,故多吉。

亢宿之星事可求,愛情婚姻祭祀有來頭,葬埋必出有官貴,開門放水出公侯。

3。氐宿:

屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下紮深根,但當其根露現時其實就是冬寒草木枯黃之時。《史記》記錄載入:“氐,東方之宿,氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第3宿,為蒼龍之胸,萬事萬物皆瞭然於心。龍胸,乃龍之中心要害,重中之重,故多吉。

氐宿之星吉慶多,招得橫財賀有功,葬埋若還逢此日,一年之內進錢財。

4。房宿:

為日,為兔。為東方第4宿,為蒼龍腹房,古代人們也叫作“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹,五臟之所在,萬物在飫銼幌���識嘈住?

房宿值日事難成,辦事多半不吉慶,葬埋多有不吉利,起造三年有災殃。

5。心宿:

為月,為狐。為東方第5宿,為蒼龍腰部。心為火,是夏季第1個月應候的星宿,常和房宿連用,用以論述“中间位置支配四方”。龍腰,腎臟之所在,新陳代謝的根源,不可等閑視之,故多兇。

心宿惡星元非橫,起造男女事有傷,墳葬不可用此日,三年之內見瘟亡。

6。尾宿:

屬火,為虎。為東方第6宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾,是鬥殺中最易受到攻擊部位,故多兇。

尾宿之日不可求,一切興工有犯仇,若是愛情婚姻用此日,三年之內有悲哀。

7。箕宿:

屬水,為豹。為東方最後一宿,為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風,一旦非常的明亮就是起風之象,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌的預兆,故多兇。

箕宿值日害男女,官非口舌入門來,一切修造不用利,愛情婚姻孤獨守空房。

2。北方玄武七宿

8。鬥宿:

屬木,為獬。為北方之首宿,因其星群組合狀如鬥而得名,古代人們又稱“天廟”,是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的,故多兇。

鬥宿值日不吉良,愛情婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般萬事有災殃。

9。牛宿:

屬金,為牛。為北方第2宿,因其星群組合如牛角而得名,其中最出名的是織女與牽牛星,固然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結局,故牛宿多兇。

牛宿值日利不多,一切修造事災多,葬埋修造用此日,賣盡田莊不記丘。

10。女宿:

屬土,為幅(蝠)。為北方第3宿,其星群組合狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五谷,去棄糟粕留取精華,故女宿多吉。

女宿值日吉慶多,起造興工事事昌,葬埋愛情婚姻用此日,三年之內進田莊。

11。虛宿:

為日,為鼠。為北方第4宿,古代人們稱為“天節”。當半夜時虛宿居於南中正所謂冬至的節令。冬至一陽初生,為新的一年即將開始,如同子時一陽初生象征著新的一天開始一樣,給人以美滿的期待和希望,故虛宿多吉。

虛宿值日吉慶多,祭祀愛情婚姻大吉昌,埋葬若還逢此日,一年之內進錢財。

12。危宿:

為月,為燕。為北方第5宿,居龜蛇尾部之處,故此而得名“危”(戰鬥中,斷後者往往有危險)。危者,高也,高而有險,故危宿多兇。

危宿值日不多吉,災禍必定註瘟亡,一切修營盡不利,災多吉少事成災。

13。室宿:

屬火,為豬。為北方第6宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房屋),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,愛情婚姻祭祀主恩榮,葬埋苦還逢此日,三年必定進田莊。

14。壁宿:

屬水,為獝。為北方第七宿,住房宿之外,形如室宿的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃傢園之屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜,祭祀興工吉慶多,修造安門逢此日,三朝七日進錢財。

3。西方白虎七宿

15。奎宿:

屬木,為狼。為西方第1宿,有天之府庫之義,故奎宿多吉。

奎宿值日好安營,一切修造大吉昌,葬埋愛情婚姻用此日,朝朝日日進田莊。

16。婁宿:

屬金,為狗。為西方第2宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意,亦有牧養眾畜以供祭祀之義,故婁宿多吉。

婁宿之星吉慶多,愛情婚姻祭祀主榮華,開門放水用此日,三年之內主官班。

17。胃宿:

屬土,為雉。為西方第3宿,如同人體胃之作用一樣,胃宿就象天的倉庫屯積食糧,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀愛情婚姻賀有功,葬埋若還逢此日,田園五谷大登豐。

18。昴宿:

為日,為雞。為西方第4宿,居白虎七宿的中间位置,在古文中西從卯,西為秋門,一切已收獲入內,該是關門閉戶的時刻瞭,故昴宿多兇。

昴宿值日有災殃,兇多吉少不尋常,一切興工多不利,朝朝日日有瘟傷。

19。畢宿:

為月,為鳥。為西方第5宿,也叫作“罕車”,等同於邊境的軍隊,又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉。

畢宿造作主興隆,祭祀開門吉慶多,一切修造主大旺,錢財牛馬滿山川。

20、觜宿:

屬火,為猴。為西方第6宿,居白虎之口,口福的預兆征,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主榮昌,若是愛情婚姻用此日,三年之內降麒麟。

21。參宿:

屬水,為猿。為西方第七宿,居白虎之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位,故參宿多吉。

參宿造作事興隆,富貴榮華勝石崇,葬埋愛情婚姻多吉慶,衣糧牛馬滿傢裡。

4。南方朱雀七宿

22。井宿:

屬木,為犴(即駝鹿)。為南方第1宿,其組合星群狀如網,由此而得名“井”(井字如網狀)。井宿就象一張迎頭之網,又如一片無底汪洋(請參閱神話中的“精衛填海”故事),故井宿多兇。

井宿值日事無通,兇多吉少有瘟災,一切所求皆不利,錢財耗散百災非。

23。鬼宿:

屬金,為羊。為南方第2宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們一般把最害怕而又並不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主驚嚇,故多兇。

鬼宿值日不非輕,一切所求事有驚,買賣求財都不利,傢門災禍散零丁。

二十四、柳宿:

屬土,為獐。為南方第3宿,居朱雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主錢財,花開富貴入傢來,葬埋愛情婚姻用此日,多招福祿主榮昌。

25。星宿:

為日,為馬。為南方第4宿,居朱雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。老話說“眼裡不揉沙子”,故星宿多兇。

星宿值日有悲哀,兇多吉少有橫災,一切興工都不利,傢門災禍起重重。

26。張宿:

為月,為鹿。為南方第5宿,居朱雀身體與翅膀連接處,翅膀張開才象征著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法,故張宿多吉。

張宿之星大吉昌,祭祀愛情婚姻日久長,葬埋興工用此日,三年官祿進朝堂。

27。翼宿:

屬火,為蛇。為南方第6宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鳥有瞭翅膀才能騰飛,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年進祿入門堂,一切興工有利益,子孫富貴置田莊。

28。軫宿:屬水,為蚓。為南方第七宿,居朱雀之尾,鳥兒的尾巴是用以掌握方向的。古時候稱車箱底部後面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當,故此而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意,故軫宿多兇。

軫宿兇星不敢當,人離財散有消亡,葬埋愛情婚姻皆不利,朝朝日日有驚慌。

二十八宿所屬吉兇各派眾說紛紜,且世上沒有絕對的吉與兇,故以上所編創內容僅作擇吉時參考之用。

以二十八宿輪流值日記日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,循環往復。二十八日為一個周期,正好四個星期輪流一個周期。故可依據以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對,隻要看那位星宿上是星期幾(其相呼應之關系是永久不變的),就能夠瞭。

二十八星宿詳述

二十八星宿是我國古代天文學說之一,它把南中天的恒星分為二十八群,根據其環繞在天體中,循環往復的運轉不停,沿著黃道和赤道之間,分佈於東西南北四個方向的天象,以分晝夜的變化,以及與陰陽氣數的變化,玄學傢命名為:角、亢、氐、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

二十八星宿在玄學中應用甚廣,地理、擇日、易學、占卜等。

二十八宿是天文星象學,二十八宿是的北邊極星為中心,所定出之東、南、西、北的方位天象,北極星又稱「北鬥星」,也是叫「北極紫微」。

所謂宿就是指星座來講的,二十八宿是指,天象的星座,東方稱「青龍」,南方稱「朱雀」,西方稱「白虎」,北方稱「玄武」。

二十八宿是之東南西北各有七宿,其星數並 不是一樣,東方七宿有三十二星,南方七宿有六十四星,西方七宿有五十一星,北方方七宿有三十五星,全部共有一百八十二星,循著一定的軌道運行,我們叫作「黃道」。

角:為東方七宿之首,屬於處女座,有二星,為一等星,其光為白色,意味著造化萬物,天下太平。

亢:為「青龍」東方之第2宿,有四星,皆屬於處女星座,為三等星,其星如明亮代表平安無疾,如暗,則象征有天旱,或瘟疫。

氐:為東方七宿之第3宿,天秤座,有四星,為主疾病之星。

房:為東方七宿之第4宿,屬天蠍星座,有四星,其星明意味著政清明,百姓安樂。

心:為東方七宿之第5宿,有三星,屬於天蠍星座,為一等星,其色為紅,又稱為商星代表文明昌盛。

尾:為東方七宿之第6宿,有九星,屬於天蠍星座,俗稱龍尾九星,其星明,象征五谷豐收,如暗有洪水之患。

箕:為東方七宿之第七宿,有四星,屬於人馬座,鬥在北,箕在南,也叫作「南箕」,清明代表天地平安,五谷豐收。

鬥:為北方「玄武」七宿之首,屬於人馬座,有六星,又稱「北鬥」,其易明代表天下太平,國富民安。

牛:為北方七宿之第2星宿,有六星,屬摩羯座,也叫作「牛郎星」或牽牛星,其星明象征六畜興盛,五谷豐收,安樂和利。

女:為北方七宿之第3星宿,有四星,屬寶瓶座,此星象征女性,清明,代表婦女昌盛,女權主事。

虛:為北方七宿之第4星宿,有二星,屬寶瓶座,與人馬星座,為美麗雙星,清明,代表天下太平,安康快樂之事,其星暗,則指有動洫不安,兵亂無寧。

危:為北方七宿之第5星宿,有三星,一星屬寶瓶座,二星屬雙魚星座,見危則不安,暗則主有大兇災。

室:為北方七宿之第6星座,有二星,屬雙魚星座,此星明,象征國運昌隆,百姓樂,利如暗則天下大亂,瘟疫橫行。

壁:為北方七宿之第七宿,尾後之「末也」,有二星,分別屬雙魚座及白羊座,與處女座為一等之星,星明代表文人當道、當權、道德昌盛,君子明進,小人不見。

奎:為西方七「白虎」七宿之首,有十六星,其中九星屬白羊座,七星屬雙魚座,均代表文昌盛世。

婁:為西方七宿之二,有三星,屬白羊座,其星明,象征國泰民安,要不然兵亂四起。

胃:為西方七宿之三,有三星,屬白羊座,「胃」為天倉,糧庫也,星明代表五谷豐收。

昴:為西方七宿之四,有七星,六星屬於金牛座,其實就是所謂七姊妹星團,此星明朗代表安和樂利,天下太平,星暗則憂慮多也。

畢:為西方七宿之五,有八星,七星屬於金牛座,另一為畢宿五,亦屬金牛座為一對星,色是赤色,俗稱金牛之目,象征兵馬軍力之權。

觜:為西方七宿之六,有三星,屬於獵戶座,此星明,代表安和樂利,五谷豐收,若有移位,象征君臣失位,兵馬動亂。

參:為西方七宿之七,末星也,有七星,屬獵戶座,此星明亮,代表民生樂利,天地平安,五谷豐收。

井:為南方「朱雀」七宿之首,有八星,屬雙子座,此星明亮,代表國富民安,天下太平,如色變則動蕩不安。

鬼:為南方七宿之二,有四星,屬巨蟹座,星色很是暗淡,如雲非雲,如星非星,為不祥之兆。

柳:為南方七宿之三,有八星,屬長蛇座,其星明,亮主百姓衣食無憂,假如失其色,則失收饑荒。

星:為南方七宿之四,有七星,屬長蛇座,此七星代表有偶發性之急事。

張:為南方七宿之五,有六星,屬長蛇座,其星明亮,代表國強民富。

翌:為南方七宿之六,或為「翼」,有二十二星,十一星屬於「巨蟹」星座,三星屬獅子星座,另外八星不明,其星明亮,象征禮樂與興邦等,四海一心。

軫:為南方七宿之七,末也,有四星,屬烏鴉座,其星明亮,代表天地平安,天下太平。

古時候典籍中的天文現象:

【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮,按的講法是重大兇災的預兆。如《唐雎不辱使命》:“夫專諸之刺王僚也,彗星襲月。”

【白虹貫日】“虹”事實上是“暈”,大氣中的光學現象。這樣的現象的出現,多數是天氣將要變化之象,可是古代人們卻把這種自然現象視作人間將要發生異常事情之象。如《唐雎不辱使命》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日。”漢代鄒陽《獄中上梁王書》:“昔荊軻慕燕丹的意思,白虹貫日,太子畏之。”燕太子丹厚養荊軻,讓其刺秦王,行前已有天象顯現,太子丹卻畏其不去。

【運交華蓋】華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙後座。舊時,以為人的命數中犯瞭華蓋星,運氣就不好。魯迅《自嘲》詩:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。”31T乾坎艮震好运网

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