20二十四年1月1日宜忌搬傢開業黃道吉日(20二十四年正月十一是不是黃道吉日)
正月初一拜財神燒紙嗎?
20二十四年正月初一春節迎財神吉時吉方！！！
陰歷： 二0二0年正月初一日公歷： 20二十四年01月25日，星期六，水瓶座
吉神宜趨： 天德，不將，官日，吉期，鳴吠對，四相，天恩，天巫，顯星，玉宇
兇煞宜忌： 橫天，咸池，殃敗，災煞，招搖，正絕煙，朱雀
財神位 喜神：正南 福神：正東 財神：西南
20二十四年正月初一春節迎財神吉時： 子時（01點）司命，吉；寅時（35點）青龍，吉；卯時（57點）明堂 ，吉；這三個時辰都是適合開門接財神的吉時。
大年初一拜財神燒紙嗎？
拜財神爺不燒紙 ，財神爺是喜神，陰歷七月二十二，是民間祭祀財神的節日，亦即俗稱的財神節。民間通常來講掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農村比較盛行。
財神爺一般用好吃好喝的東西敬奉，很少燒紙。
財神爺的簡述
中國主要供奉的五大財神，分別為：中斌財神：王亥（中），文財神：比幹（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。以上曾被道教分為四面八方一個中的財神陣容。
20二十四年1月黃道吉日明細表
引讀：剛開始，大夥都特別期待20二十四年，後來大夥都想重啟20二十四年，但是時光不能倒回，重啟是沒有可能的瞭，我們隻有把握接著下面的20二十四年時光，緊接著再期待20二十四年的到來。可是，20二十四年1月黃道吉日有多少天呢？下面是我帶來的20二十四年1月黃道吉日明細表，一起去看一下吧。
20二十四年1月黃道吉日有9天，分別為1月2日、1月6日、1月12日、1月15日、1月18日、1月21日、1月二十四日、1月27日、1月30日。
公元20二十四年1月2日，星期六，陰歷二零二零年十一月（小）十九，沖龍（甲辰）煞北，黃道開日
【宜】：搬傢出嫁領證訂婚上梁入學求嗣祈福祭祀納財納畜嫁娶納采移徙立券豎柱栽種齋醮
【忌】：裝修開業開工動土安床出行安葬開張旅遊赴任破土修造開市蓋屋冠笄求醫求財造床開倉
公元20二十四年1月6日，星期一，陰歷二零一九年十二月（大）十二，沖虎（壬寅）煞南，黃道危日
【宜】：入宅訂婚安葬上梁求嗣解除牧養納畜啟鉆裁衣除服納采經絡立券豎柱栽種齋醮
【忌】：搬傢裝修開業出嫁領證開工動土出行開張旅遊赴任破土修造祈福祭祀開市納財嫁娶移徙蓋屋求財歸寧放水分居開倉築堤
公元20二十四年1月12日，星期二，陰歷二零二零年十一月（小）廿九，沖虎（甲寅）煞南，黃道危日
【宜】：出嫁領證出行訂婚安葬作灶旅遊入學修墳赴任祭祀啟鉆裁衣嫁娶納采蓋屋求醫豎柱栽種求財
【忌】：搬傢裝修開業入宅開工動土安門安床上梁開張破土修造祈福安香開市納財納畜移徙伐木立券齋醮詞訟放水分居置產築堤打官司
公元20二十四年1月15日，星期五，陰歷二零二零年十二月（大）初三，沖蛇（丁巳）煞西，黃道開日
【宜】：搬傢出嫁領證出行上梁旅遊入學求嗣祈福祭祀解除納財納畜嫁娶移徙立券求醫豎柱齋醮行喪開倉恩赦
【忌】：裝修開業入宅開工動土安床訂婚安葬交易開張赴任破土修造開市納采栽種求財造床置產行舟
公元20二十四年1月18日，星期一，陰歷二零二零年十二月（大）初六，沖猴（庚申）煞北，黃道除日
【宜】：開業開工出行安葬開張旅遊求嗣赴任破土祈福祭祀解除開市牧養納財納畜啟鉆除服求醫豎柱栽種齋醮求財招贅納婿
【忌】：搬傢裝修出嫁入宅領證動土訂婚上梁修造安香嫁娶納采移徙蓋屋開倉
公元20二十四年1月21日，星期四，陰歷二零二零年十二月（大）初九，沖豬（癸亥）煞東，黃道定日
【宜】：訂婚入學求嗣祈福祭祀裁衣納采蓋屋冠笄豎柱求財招贅開倉納婿
【忌】：搬傢裝修開業出嫁入宅領證開工動土安床出行安葬上梁開張旅遊破土修造開市納財嫁娶移徙立券求醫詞訟分居出師打官司行舟
公元20二十四年1月二十四日，星期日，陰歷二零二零年十二月（大）十二，沖虎（丙寅）煞南，黃道危日
【宜】：搬傢裝修開業出嫁入宅領證開工動土訂婚安葬開張求嗣修墳赴任破土修造祈福祭祀開市納財啟鉆捕捉嫁娶納采移徙蓋屋經絡立券豎柱栽種齋醮求財取漁和訟
【忌】：安床上梁解除納畜伐木求醫行舟
公元20二十四年1月27日，星期三，陰歷二零二零年十二月（大）十五，沖蛇（己巳）煞西，黃道開日
【宜】：出嫁領證出行訂婚上梁作灶旅遊入學求嗣赴任祈福祭祀解除納財納畜嫁娶納采立券求醫豎柱齋醮行喪開倉恩赦
【忌】：搬傢裝修開業入宅開工動土安床安葬開張破土修造安香開市移徙栽種求財造床置產行舟
公元20二十四年1月30日，星期六，陰歷二零二零年十二月（大）十八，沖猴（壬申）煞北，黃道除日
【宜】：搬傢開業入宅開工出行上梁開張旅遊求嗣修墳赴任祈福祭祀解除開市牧養納財納畜啟鉆移徙蓋屋求醫豎柱栽種求財招贅納婿
【忌】：裝修出嫁領證動土訂婚安葬破土修造嫁娶納采行喪開倉
“黃道吉日”中的“黃道”有什麼含義
黃道是中國古代傳統歷法“黃歷”（萬年歷）中的特有詞匯，指的是諸事皆宜的日子。其實也就是說，黃道原本是一個天文學術語，指地球繞太陽公轉的軌道平面與天體星座相交的大圓。黃歷融匯瞭公歷、陰歷和幹支歷等多套歷法為一體的歷書，又稱老黃歷、皇歷、通勝等。其24節氣劃分等，與人們的平時生活和農業生產，皆有著直接的作用與影響，並且也演繹出瞭黃道吉日等擇吉文化的傳承和說法。
我國古代人們在很早以前就已經有“二十八宿為日月舍”的認識瞭。這便是說，早在形成二十八宿體系的時刻就已經有黃道的概念瞭。西漢的《甘石星經》中明確提出瞭“黃道規”，亦即天球上的“黃道圈”。但“黃道”最初隻是古代人們觀察到的太陽在天球上的周年運行的軌道，用來說明日、月、五星的運行和節氣的變化。之後的日子，古代人們把黃道附近依照由西向東的方向，分為十二等分，即為“十二次”。而且，還將這十二等分用二十八宿中某些星宿作標志。
黃道本來其實沒有吉兇禍福之寓意。不過，我國古代人們非常敬天，以天為乾、為君、為父，認為它“主禦群靈，司萬物生死”，具有無上的威力，所以叫作“司命”。這樣一來，古代人們不斷地將其神化，甚至說它代表瞭某一個星宿，也開始對萬物的滋長或是人們的出行產生著作用與影響。而太陽用其具體可察的形體，給人類帶來光明與溫暖，並哺育大地萬物使之發育、長養、成熟，給人類的繁衍提供滔滔不絕的衣食之源。之後的日子，又不知何時，太陽運動的軌道竟成為瞭天上皇帝居九重之內出入所履之道，並美其名曰“天黃道”。
所謂黃道吉日！！！古代人們把“十二神煞”中的“青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱”稱為六黃道日，又把“十二值日”中的“除、危、定、執、成、開”稱為小黃道日。這黃道六神值日之時，諸事皆宜、不避兇忌，即為“黃道吉日”。根據天體星象運行變化對人類作用與影響的規律，古代人們又制定瞭黃黑道日，為人們用事擇日趨吉避兇提供瞭一定的參考與選擇，形成瞭我國專有的擇吉文化。它具有相當寬廣的文化包含，對尋找、確定用事活動與天時、地利、人和其彼此之間的平穩安定關系，從中把握最適宜的時空點，從而達到趨吉避兇、如意吉祥的結果。
萬事都有其規律，但人為地假設或者設定，就會誤入歧途，也可以這樣說缺乏科學根據。打比方說黃黑道日，“黃”即“黃道”，意為吉日，“黑”即“黑道”，意即兇日。十二星的吉兇隻是參考，沒有絕對的吉與兇之分，由此就玄虛瞭起來。於是，擇吉文化固然有著相當深邃的傳統文化基蘊，但並不科學。如今的一些日歷，每天都印有吉兇宜忌，其實也就是說都是依照古代人們對天體星象運行變化對人類作用與影響的規律精密推算出來的黃黑道日，靈驗與否！！！作為預測推算，現今的科學也是無奈的。因此講，用事時代表一種風俗，拿來參考或者選擇，也是期待和享受吧！！！
20二十四年臘八節前一天是元旦嗎?20二十四臘八節黃歷宜忌解析
20二十四年臘八節前一天是元旦嗎？
20二十四年臘八節時間：20二十四年01月02日 星期四 (己亥年（豬年）臘月初八，距離陰歷20二十四年臘八節還有30天)而元旦的時間是20二十四年1月1日。
因此20二十四年臘八節前一天是元旦哦！！！
元旦，即公歷的1月1日，是世界大部分通稱的新年。
元，謂始，凡數之始稱為元；旦，謂日；元旦意即初始之日。元旦又稱三元，即歲之元、月之元、時之元。因為地理環境和歷法的區別，在不同時代，世界各國、各民族元旦的時間定位各不完全一樣。
此刻，公歷日益為世界各國所公認。
全地球大都都采用瞭國際通行的公歷，把每一年1月1日作為元旦。以公歷為歷法的，都以每一年公歷1月1日為元旦日，舉國放假。
20二十四臘八節黃歷宜忌解析！！！
20二十四臘八節黃歷查詢：陰歷： 二0一九年十二月初八日
公歷： 20二十四年1月2日，星期四，摩羯座
今日所宜： 祈福 嫁娶 動土 赴任 祭祀 納采 求嗣 解除 安葬 納財 豎柱 上梁 栽種 開市 立券 求財 齋醮 入學 裁衣 冠笄
今日所忌： 分居 移徙 入宅 安香 詞訟 修造 蓋屋 造橋 築堤 納畜 開倉 置產 行舟 出行 出師 求醫
綜合以上內容可知，這一天的今日所宜和所忌就是20二十四年臘八節需須留意的日子宜忌問題，希望可以給大眾提供一定的參考作用哦！！！
何謂臘八節？
臘八節，俗稱臘八，即陰歷十二月初八，古代人們有祭祀祖先和神靈、祈求豐收祥瑞的傳統，一些地區有喝臘八粥的風俗。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱為法寶節，是佛教盛大的節日之一。
20二十四年十二月初八臘八節不適宜做什麼?1月2日時辰宜忌剖析
20二十四年十二月初八臘八節不適宜做什麼？
陰歷： 二0一九年十二月初八日公歷： 20二十四年1月2日，星期四，摩羯座
【今日老黃歷所宜】
祈福 嫁娶 動土 赴任 祭祀 納采 求嗣
解除 安葬 納財 豎柱 上梁 栽種 開市
立券 求財 齋醮 入學 裁衣 冠笄
【今日老黃歷所忌】
分居 移徙 入宅 安香 詞訟 修造 蓋屋
造橋 築堤 納畜 開倉 置產 行舟 出行
出師 求醫
綜合以上內容可知，20二十四年十二月初八臘八節不適宜做的問題與事項有：【分居 移徙 入宅 安香 詞訟 修造 蓋屋 造橋 築堤 納畜 開倉 置產 行舟 出行 出師 求醫】，希望可以給大眾提供參考作用哦！！！
1月2日時辰宜忌剖析！！！
23-1 甲子時：沖馬 煞南 時沖甲午 地兵 青龍 帝旺 貪狼宜：祈福 訂婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 安葬 求嗣 赴任 出行 求財
忌：修造 動土
1-3 乙醜時 沖羊 煞東 時沖乙未 狗食 明堂 進貴
宜：修造 蓋屋 移徙 作灶 安床 入宅 開市 求嗣 訂婚 嫁娶
忌：祭祀 祈福 齋醮 酬神
3-5 丙寅時 沖猴 煞北 時沖丙申 路空 大退 六壬
宜：
忌：祭祀 祈福 齋醮 赴任 出行
5-7 丁卯時 沖雞 煞西 時沖丁酉 朱雀 路空 貴人 貪狼
宜：酬神 求財 見貴 訂婚 嫁娶 修造 安葬 青龍
忌：朱雀須用 鳳凰符制 要不然 諸事不適宜 祭祀 祈福 齋醮 赴任 出行
7-9 戊辰時 沖狗 煞南 時沖戊戍 旬空 金匱 福星 右弼
宜：祈福 訂婚 嫁娶 開市 安葬 祭祀 見貴
忌：赴任 出行 求財
9-11 己巳時 沖豬 煞東 時沖己亥 賊兵 貴人 天德 寶光
宜：出行 求財 見貴 訂婚 嫁娶 修造 安葬 青龍
忌：祭祀 祈福 齋醮 酬神
11-13 庚午時 沖鼠 煞北 時沖庚子 天兵 白虎 三合 喜神
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 出行 求財 開市 交易 安床
忌：上梁 蓋屋 入殮 白虎須用 麒麟符制 要不然 諸事不適宜
13-15 辛未時 沖牛 煞西 時沖辛醜 天赦 國印 玉堂 武曲
宜：修造 入宅 安葬 赴任 出行 求財 見貴 嫁娶 進人口 移徙 祭祀 祈福 求嗣 齋醮
忌：
15-17 壬申時 沖虎 煞南 時沖壬寅 日破
宜：
忌：日時相沖 諸事不適宜
17-19 癸酉時 沖兔 煞東 時沖癸卯 元武 大進 傳送
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 入宅 求財 開市 交易 安葬 祭祀
忌：赴任 出行 修造 動土
19-21 甲戌時 沖龍 煞北 時沖甲辰 地兵 三合 司命 水星
宜：祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 出行 求財 開市 交易 安床 作灶 祭祀
忌：修造 動土
21-23 乙亥時 沖蛇 煞西 時沖乙巳 勾陳 祿貴
宜：祈福 求嗣 求財 嫁娶 安葬
忌：赴任 出行 修造
20二十四年1月1日幹旦不適宜做什麼 20二十四年元旦幾九第幾天
20二十四年1月1日幹旦不適宜做什麼
陰歷：二0二0年十一月十八日
公歷：20二十四年1月1日，星期五，摩羯座
黃歷所宜：
移徙 入宅 納采 嫁娶 齋醮 納財 求嗣
豎柱 栽種 求財 開倉 捕捉 入學
黃歷所忌：
修墳 安葬 安床 伐木 上梁 納畜 祭祀
祈福 修造 蓋屋 造橋 築堤 赴任 啟鉆
出行 經絡 破土 開市
綜合老黃歷內容可知，20二十四年1月1日幹旦不適宜做問題與事項有【修墳 安葬 安床 伐木 上梁 納畜 祭祀 祈福 修造 蓋屋 造橋 築堤 赴任 啟鉆 出行 經絡 破土 開市】，希望可以給大眾提供參考作用哦。
20二十四年元旦幾九第幾天
20二十四-20二十四年一九時間 ：20二十四年12月25日-20二十四年1月2日
第1天：20二十四年12月25日(聖誕節夜)
第2天：20二十四年12月26日
第3天：20二十四年12月27日
第4天：20二十四年12月28日
第5天：20二十四年12月29日
第6天：20二十四年12月30日
第七天：20二十四年12月31日
第八天：20二十四年1月1日（元旦）
第九天：20二十四年1月2日
查詢一九時間可知，20二十四年元旦是一九第八天。
元，謂始，凡數之始稱為元；旦，謂日；元旦意即初始之日。元旦又稱三元，即歲之元、月之元、時之元。
在古時候中國人的心目中，元，是開始之義；旦，是早晨之義。
據史料記錄載入，在咱們國傢歷史上，元旦有很多稱謂，如元日、元正、元辰、開年、元春、上日、華歲等，但在諸多稱謂中還是以稱元旦最普遍，時間最長時間。
元旦的標簽
中文名元旦
外文名NEW YEAR
別 名公歷年、新歷年、陽歷年
節日時間公歷1月1日
節日類型世界新年
流行地區世界各地
節日起源機構設定
節日活動張燈結彩
節日飲食佳肴和點心
節日意義一年之開始
設立機構中華民族協商會議
設定時間1949年9月27日
20二十四年1月1日幹旦財神方位 文財神和武財神都是誰
20二十四年1月1日幹旦財神方位
陰歷：二0二0年十一月十八日
公歷：20二十四年1月1日，星期五，摩羯座
喜神：東北
福神：正北
財神：正北
吉神宜趨：天恩，母倉，金堂，除神，明堂，鳴吠，月財
兇煞宜忌：河魁，大時，大敗，咸池，五離，神隔，魯班殺，刀破殺，勾絞，冰消瓦餡，八座地破
查詢老黃歷可知，20二十四年1月1日幹旦財神方位在正北方向。文財神和武財神都是誰
文財神：比幹、范蠡比幹
比幹財神殿中供奉的比幹形象是文官的打扮，頭戴宰相紗帽，五綹長須，手捧如意，身著蟒袍，足蹬元寶。這幅打扮跟天官很相似，最大的不同在於天官神態慈祥，笑容滿面，而比幹面目古板，臉龐清癯。《史記殷本記》載：殷紂王的叔父比幹，為人忠耿正直，見紂王荒淫失政，暴虐無道，十分著急，往往直言勸諫。一次勸諫時，紂王大怒道：我聽說聖人的心有七竅！！！今天我倒要看看你的心是還是不是七竅！！！民間流傳，比幹怒視紂王，自己將心摘下，扔於地上，走出王宮，來到民間，廣散財寶。他固然沒瞭心，但因吃瞭 薑 子牙給他的靈丹妙藥，並不曾死去。由於沒瞭心，也就無偏無私，辦事公道，所以深受人們稱頌和愛戴，。那個時候，在比幹手下做生意，買賣公平，童叟無欺，於是人們就把它作為財神供奉瞭起來。
范蠡
范蠡是越王勾踐的大臣，多智多謀，幫助越王打敗瞭吳王，成就瞭霸業。當慶功會上獨少范蠡，原來他隱姓埋名，逃入齊國去瞭，臨行前給另一個功臣文種寫瞭一封信說：高鳥已散，良弓將藏；狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥喙，鷹視狼步，可與共患難而不可與其處樂，子若不去，將害於子。文種不信，終成劍下之鬼。范蠡在齊國經營農業和商業，發瞭大財，但他把金錢看得很淡薄，將錢財都分散給窮朋友和疏遠的親戚。范蠡能發財致富，又能散財，在人們心目中是難得的活財神。
武財神：趙公明、關公
趙公明
趙公明也叫趙公元帥。道教主要把他作為財神來供奉，但他並且也是道教的護法四帥之一，蓋因其曾為張天師看守丹室。後來民間還將其神像貼於門上，作為門神，鎮邪祈福。其所司之職中，除瞭有除瘟剪瘧，保病禳災一項，還有買賣求財，公能使之宜利和合。但有公平之事可以對神禱，無不如意之功能。
民間普遍祭祀趙公明，大約是從明代中葉或稍前開始的，其主要原因在於買賣求財為其專司的主要職責之一。所供趙公明財神像皆頂盔披甲，著戰袍，執鞭，黑而濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類。
據清人顧祿《清嘉錄》卷三記錄載入：吳地以農歷的三月十五日為趙公明的生日，每到此日，人們都要祭祀財神，或立廟祭祀，或在傢裡塑像祀之。此中生意人祭祀財神最為普遍，河北《陽原縣志》雲：財神，各商傢各供於號中。每歲正月，為財神特別祀期，如民傢之祀天地然。每歲二月十八日，亦獻戲酬之。
關公
關公也叫關聖帝君，簡稱關帝，本為道教的護法四帥之一，後道教主要將他作為財神來供奉。其職能除瞭治病除災，驅邪辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司，還有司命祿，庇護商賈，進寶招財，又因其忠義，故被奉之為財神。關公被生意人奉為財神主要有三個原因：一是關公生前十分善於理財，長於會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，後世生意人公認為會計專才，所以奉為商業神；二是生意人談生意作買賣，最重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之；三是傳說關公逝後真神常回助戰，取得勝利，生意人就是希望有朝一日生意受挫，能像關公一樣，來日卷土重來，爭取最後成功。關公信仰在清代被各行各業所接受，對其頂禮膜拜尤盛。近代社會上的哥老會、青紅幫特別敬祀關帝，社會上結義弟兄，必於關帝前頂禮膜拜，焚表立誓，以守信義。