端午20二十四放假安排表 端午节放假几天20二十四
端午节是我们国家一年一度的传统性节日，也是我国法定节假日，那么你们知道端午节放假几天20二十四吗?作为打工人，对放假都是很关注的，毕竟一直上班是很累的事情，许多人在这一时刻都会提前准备过节的活动和事物，下面小编准备了端午20二十四放假安排表，有需求的话可以来看一看。
【端午节放假几天20二十四】
20二十四年6月8日至10日放假3天，其中端午节(6月10)是法定假日，6月8日和6月9日是公休日。6月11日(星期二)上班。
端午节送粽子的来历
此刻人们只是了解这是为了纪念伟大诗人屈原。传说，公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投泪罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了预示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这便是我国最早的粽子-“简粽”的来历。
为啥后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初开始学记》中有如此的记录载入：汉代建武年间，长沙人晚间梦到一人，自称是三间大夫(屈原的官名)，朝着他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”因此，人们便以“叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展壮大成为咱们国的端午节食品。
但据专业人士考证，粽子不过呢是民间普通食品，最初吃粽子也不固定在端午;说端午食粽是祭屈原，是后人附会而形成的，仅反映民众的心愿而已。事实上，为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的“寒食节”(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，很多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗。
据记录载入，早在春秋时期，用叶(菱白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”东汉未年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用燕叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
端午节送粽子预示什么
求子
端午节中，大家会互赠九子粽寓意求子。九子粽是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，特别好看。
且由于“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的风俗。“粽子”是“众子”的谐音，寓意人丁兴盛。
功名得中
由于“粽”和“中”音近，取“功名得中”之意，在古时寓意学士考中功名。通常古时候科举考试都在秋季，所以在端午节时，要考取功名中第的人吃粽子可以寓意一举中的。
光宗耀祖
由于“粽”和“宗”音近，因此端午节吃粽子寓意取“光宗耀祖”，所以家家户户的人都在过端午的时刻吃上粽子。其实也就是说在晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记录载入：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中夹杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记录载入有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
驱赶蛟龙
《初开始学记》中有如此的记录载入：汉代建武年间，长沙人晚间梦到一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，朝着他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，用五色丝线捆好”
“蛟龙最怕这两样东西，如此便不用担心再被蛟龙破坏了!”因此，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。
【端午20二十四放假安排表】
端午节20二十四年放假时间共计3天，6月10日放假，与周末连休。端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，日期在每一年的农历五月初五，是集祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇尚，由远古时候祭龙演变而来。
端午节的来历故事
关于端午节的传说故事，说法甚多，如纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说、吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记录载入及专业人士考古考证，端午的源头，是我国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但历经百年，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，于是，纪念屈原之说，作用与影响最广最深，占据主流地位。下面简单说3个有关端午节传说的故事。
1。纪念屈原的传说
在中国，有一个和端午节紧紧连在一起之名字。当您闻到粽叶的清香，当您听到龙舟竞渡的鼓角，也许您都会想起他，一个峨冠博带，在江畔行吟的背影。他就是屈原，一个让无数中国人敬重的爱国诗人。
据《史记》“屈原贾生列传”记录载入，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，其主张改良内政，对外主张联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风格面貌，作用与影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看本人的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃本人的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以本人的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展壮大成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2。纪念伍子胥传说
伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起，永久留在了中国人的记忆中。民间传说中，他死后变成了涛神。在江浙一带流传很广，端午节是纪念春秋时期的伍子胥。
伍子胥名员，春秋时期楚国人。伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年，伍子胥因爸爸伍奢、兄伍尚及整个家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。亦即今天的苏州城。
伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国因为自然条件的因素，二者只能存其一，因此他主张务必要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。并且将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。历经百年江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。
3。纪念孝女曹娥传说
曹娥庙中供奉的曹娥娘娘。这好像是古时候咱们国家的一项传统，一个具备某种美德的人，即使生前并不幸福，死后亦可作为神灵享受人们永久的纪念。曹娥便是因她的孝心，使无数后人为之感动。也有人认为，端午节便是纪念孝女曹娥的日子。
曹娥是东汉上虞人爸爸溺于江中数日不见尸体那个时候孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江嚎哭，过了十七天在五月五日投江，五日后抱出父尸。据说波涛汹涌的曹娥江水在流经曹娥庙时总是平静的，当地百姓认为，那是由于江水自觉愧对孝女曹娥。直到此刻，曹娥江无论水急潮猛，江水奔腾咆哮，一到曹娥庙前面，立即变得无声无息，仿佛愧对孝女，愉愉遁去，过了曹娥庙门口，才敢再发出响声，真叫人叹为奇迹。据说，曹娥投江的那一天正所谓五月初五，于是，许多人将端午节视作怀念孝女曹娥的日子。