元代8.15中秋佳节的风俗测算风水桃花(元代怎样过8.15中秋佳节)
一年三百六十五天就是三百六十五里路，那么8。15中秋佳节就是最要紧的驿站。8。15中秋佳节在阴历8。15，是我们和家人团圆吃月饼的日子，赏月也是其中最要紧的习俗之一，各朝各代中秋风俗习惯不一样，那么元代8。15中秋佳节的风俗是如何的呢？元代怎样过8。15中秋佳节呢？想了解就来瞧瞧风水测算网小编的介绍吧。
元代8。15中秋佳节的风俗
这几个元代散曲中所透露的中秋风俗及其抒情格调与宋代是很接近的。
元代中秋时，人们也讲究品尝各式时令瓜果。元顺帝时熊梦祥编纂的《析津志》是一部记述大多数（北京）习俗的志书，其中记录载入，8。15中秋佳节时大多数上市的果品有瓜果、香水梨、银丝枣、大小枣、栗、御黄子、频婆（苹果）、柰子、红果子、松子、榛子等。
元代皇宫内也隆重地过8。15中秋佳节。蒙古族皇室每一年四月份就离开大多数到上都⓸避暑，过了8。15中秋佳节才返回大多数。在上都过8。15中秋佳节，元代皇室内要举行洒马奶酒的祭典，皇族、百官在宫廷内举行大型聚会，尽情宴饮。据《析津志》记录载入，元顺帝时，皇帝每到8。15中秋佳节都要到上都北城墙上的穆清阁举行宴会，观景赏乐。这是上都城内最高的建筑物，在此临风把酒，身边月色如水，轻歌曼舞，环珮叮当，如在九霄之上，故此时此景被誉为“天下第1胜景”。皇宫内还举行斗鹌鹑等系列活动，有元宫词为证：“金风苑树日光晨，内侍鹰坊出入频。遇着中秋时节近，剪绒花 斗鹌鹑。”留守大多数的朝廷guanyuan也举行宴饮等节庆活动，并“巡山”“巡仓”，准备物品，为皇室南返做准备。
饶有兴味的是，在元代，中秋风俗不但被写入诗词，还被写入戏剧里，成为爱情故事的背景或情节要素。
吴昌龄的杂剧《张天师断风花雪月》写的是书生陈世英与桂花仙子在中秋之夜偶遇相恋的故事。在剧中，桂花仙子是来自月宫的仙女，是依据民间传说中的桂花女神创作出来的形象。桂花本是8。15中秋佳节的节令物品。传说月宫之上的那团像是树的黑影就是桂树，民间有吴刚伐桂的传说，亦有对桂花仙子的崇奉。可知这个故事就是在8。15中秋佳节俗和历史传说的基础上改编来的。
该剧分为四折。第1折开场说到，中秋这天，洛阳陈太守的侄子陈世英要进京赶考，路过洛阳，来到陈家。晚上，依照8。15中秋佳节俗，陈太守与侄子在后花园喝酒玩月。席散之后，陈世英独自面对大好月色，不禁生出寂寞伤感：
你看金风淅淅，玉露泠泠，银河耿耿，皓月澄澄，
是好一派蟾光。着小生对此佳景，怎好便去就寝？
于是对月赋诗：
碧汉无云夜欲沉，天香桂子色阴阴。
素娥应悔偷灵药，独守瑶台一片心。
吟罢小诗，落寞之情仍难排遣，于是来到书房，燃起一炷香，喝酒弹琴。不想这琴声飞入天宫，正好解救了桂花仙子：当此8。15良夜，正有两个男神对桂花仙子骚扰不休，张世英的瑶琴声感动了娄宿大仙，帮助桂花仙子排除了困扰。桂花仙子因此感念陈世英之恩，要下凡来报答陈世英。她在封姨（风神）和桃花仙子的陪伴下，来到陈太守家。桂花仙子到书房与陈世英相会，二人喝酒叙谈，言谈甚欢，相处甚欢。天亮时分，桂花仙子告辞，约定明年8。15再来相会。陈世英预示将丢弃功名，在这儿等待来年中秋之夜再次欢会。第2折开场交代，陈世英自打那晚与桂花仙子在书房zhong gong饮了几杯酒之后，一直卧病不起。到了第2年中秋之夜，陈世英挣扎着来到后花园，以赴那往年之约。不过桂花仙子没有出现。陈家为陈世英请来大夫，并不能医治他的相思病。第3折写张天师来到陈家，为陈世英驱妖治病。张天师做法场、念咒语，先后用法术拘来荷花仙、菊花仙、梅花仙、桃花仙、封姨、雪神盘问，最后勾来桂花仙子。张天师将这风花雪诸神发送到西池长眉仙那里审问定罪。第4折写长眉仙在谴责众仙妄动凡心，致使陈生得病、罪犯天条之后，将众仙从宽发落，叫她们各归其位，判桂花仙子仍回月宫伴玉兔将功折罪，也医好了陈生的病。
这出戏可以看作是关于8。15中秋佳节的故事。主人公的爱情故事不但是发生于8。15中秋佳节赏月之时，而且他的心上人的形象竟也来自8。15中秋佳节俗：桂花仙子。其实也就是说整个故事框架可以概括成一句话：中秋之夜一个书生的风花雪月的故事。其中出现的封姨、花仙、雪神，再加上月色，正好组成“风花雪月”。
还有那么一些杂剧如李好古的《张生煮海》、无名氏的《云窗梦》也是以8。15中秋佳节为背景的爱情故事。
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