風水什麼稱為聚氣風水明堂生地(風水藏風聚氣有什麼含義)
從0學風水之何為藏風聚氣
藏風聚氣即尋龍點穴中穴位要有迂回的山嶺宛轉盤繞，層層拱衛，要求周圍的山川形勢環抱緊簇，擋住勁風，使氣不散失，謂之藏風。藏風的意圖是為瞭聚氣。“氣乘風則散，界水則止”。生氣是化生萬物的本質，生氣的散失，象征著穴場環境生機的喪失。
《葬書》對這種環境形勢做瞭規定，認為符合“藏風聚氣”的地形或許應該是“以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武。”總之，大環境的形勢或許應該是：背面要有高山為靠，前面遠處要有低伏的小山，左右兩側有護山環抱，明堂部分要地勢寬敞，並且要有曲水環抱。
能夠藏風聚氣的好傢宅必須具備三個基本條件，一是環境位置好，二是建設格局好，三是有氣勢。《黃帝工經》中說：“夫宅者，乃是陰 陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。”所以選擇傢宅時要目光如炬，仔細考察，精心判斷，還要特別註意和提防以下一些問題。
1。環境和位置
傢宅的環境位置十分重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感；前有明堂財氣、後有文昌官氣，吉利祥和，是由於好的傢宅 除朝向好，道路交通暢順方便，環境位置佳外，並且格局四正，搭配合理，視野寬闊，采光通風，充滿生氣活力。
不過，以下的十一種位置最好別建造傢宅，也最好別購買這幾個地方的樓盤作傢宅。
一是立交橋旁，由於立交橋旁的交通並不方便，而且高速通行的車輛產生的噪音和渦旋氣流會對居住者產生傷害，然而也會對建築物的風 水財氣產生產非常大的沖斷作用，對住戶心身健全及財運官運都不利。
二是交叉的大道旁，由於大道的交叉處產生的作用與影響力和立交橋處差不多，而且還會塵土飛揚，居住在此，日常起居都不得安寧。
三是高壓電塔和電臺電視塔旁，由於這幾個地方會產生非常強的電磁波，假如人體長期接觸這種較強的電磁波，就會讓人的神經系統和免疫系 統受到破壞，也許會引起多種較嚴重的疾病。於是，這幾個地方最好別居住。
四是加油站旁，加油站是火災隱患和車輛往來噪音很大，會使居者煩躁不安。
五是位於玻璃幕墻對面。住在玻璃幕墻的倒影中是對人有一種壓抑感，其次陽光反射，形成光污染，對人的身體健康非常不利。
六是陽臺或主臥室不可正對大路呈一條直線，要不然房屋會受到道路的沖煞，對傢人健康不利。
七是陽臺或主臥室正對附近建築物的轉角或尖角，就好像一個楔子，打進傢宅中心，風水學叫尖刀煞，居住在這種傢宅裡會讓人覺得難以忍 受，心情不好，當然會對健康產生不利的作用與影響。
八是建在靠近鐵路旁的傢宅。火車的速度很快，高速來往的火車會產生非常強的氣流旋渦，並且氣笛鳴叫，讓人不能安寧，對人健健康康不 利。
九是傢宅的周圍建築都很高，本人的傢宅很小，向外視野被遮蔽，讓人有被圍困之感，發展將受到嚴重作用與影響。
十是傢宅的陽臺及窗外不可看見墳場、墓地等不潔之物，或者面對工廠煙囪，則居住者的心理會到較大受作用與影響，甚至會經常作惡夢，對健 康不利。
十一是傢宅不可離松軟的山體太近，由於松軟的山體也許會在大瀑雨時滑坡，也許會產生嚴重的後果。
如果想選取一個好的傢宅位，必須依照瞭解自然、利用自然、改造自然、順應自然的四大原則。一定不能粗心大意大意，要將周邊環境仔細看清 楚，以做到一目瞭然，胸有成竹。
2。格局協調
古代人們雲：“宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉 。”這是古代人們把傢宅人性化，說明格局搭配得當，對傢宅與人都是非常重要的。為啥呢有些房子一走進去就會感覺到神清氣爽，如沐春風；而 有的房屋則感覺壓抑沉悶，坐立不寧？這就在於格局優劣的分別。四方寬敞、正大光明，佈置和佈局協調的格局是住傢上乘之選。而以下幾種類 型的傢宅那麼是要避忌的：
1。 大門正對電梯或樓梯，是犯沖，本來傢宅是聚氣養生之所，如今與電梯、樓梯直對，宅內之生氣則被其盡數吸去，可謂大忌。補救之金科玉律 是在進門處要用屏風或玄關隔開。
2。 大門與陽臺如成一直，也需要用屏風或玄關隔開，由於前後通透，可以一眼看透大門與陽臺，諺雲：“前通後通，人財兩空。”並且穿堂 風拂動，易令人得病。
3。 假如大門口直對長走廊，此亦為沖煞，走廊越長，對傢居住宅越不利，這叫穿心劍格局，若門內無屏風阻隔，則不適宜居住。
4。 若房屋的窗戶開在走廊之外，屬於泄氣的格局，傢宅的私隱性則蕩然無存，對傢居住宅也不利。另外，房子裡的窗戶太多則泄氣，房子裡窗戶 太少，則少生氣，都屬不吉，應加以改變。
5。 大門不能正對廁門，試想人一進門就見到廁所，則傢宅的功能何在？另外，睡房門與廁所門也不能正對，臥室與臥室門也不能正對，這幾個 都犯瞭門沖。
6。 廁所的門若與廚房的門連在一起，則廁所的門應牢記時常關閉，免得受污濁之氣滌蕩。
七、 居室、客廳或飯廳中，如有橫梁切記不可壓住床位和坐位，並且天花頂宜高不適宜
八、 傢宅內部盡最大力量不要有太多尖角，現代很多高層傢宅客廳呈菱形，常常會有尖角出現，不僅有煞氣，而且令客廳失去和諧統一。若有此種情 況出現，宜以木櫃或矮櫃補添在空角之處。假若不想擺放擺列木櫃，則可把一盆高大而濃密的常年綠色植物擺放擺列在尖角位，這亦可消減尖角對客廳 風水的作用與影響。
3。臥室格局
臥室是人生度過一世三分之一時光的場所，攝氣養神，均在於此。臥室並無大小的講究，是謂“室雅何須大，花香不在多”。但格局一定 要考究，營造一種安定靜謐，溫馨祥和的環境，就是理想居住環境。有以下幾個問題與事項需須留意：床是臥室裡最要緊的傢具，普通情況床位 首選南北朝向，順應地磁引力，但有些房屋和人的信息則需要東西向擺床才好。臥房裡不可有橫梁壓床，以免造成壓抑感，亦有損於人的 身心。床頭不能靠門，另外有人把床放在大門口側，此亦為一種傢宅的犯忌。屋內妝臺鏡不能照著枕頭位，要不然睡眠較易受擾，精神不振 。床頭櫃應稍高過床，有利提升睡眠的質量和智慧，並提高睡眠質量。
4。內部裝飾與擺設
《黃帝宅經》曰：“宅者，人之本。人以宅為傢，居若安即傢代昌吉。若不安，即門族衰微。”因 此，住房內裝飾須留意以下幾個要點：
1。若傢宅的大廳較暗，可加壁掛或圖畫來彌補補充缺陷，如牡丹花或向陽花，可采收陽剛之氣，另外掛畫應以光明正大的內容為宜，避開孤 兀之物。如有山水畫掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流，不可向外流。因山主人丁水管財，水向內流乃進財寶，水流出為失財。船畫要使 船頭向屋內，切忌向出屋外，向出者破財丁，向入者進寶招財，可言滿載而歸。對傢居住宅吉利的字畫，包括象征富貴榮華的牡丹花畫，象征 年年有餘的蓮花及錦鯉圖，象征健康長壽的松柏長青圖等等。至於“字”則以有吉祥寓意、善頌善禱的書法為宜。
2。有的門廳及房間掛鐘是必須的，尤其是綜合辦公室，更要應該掛時鐘，由於在這幾個地方掛時鐘可有五大作用，一是進寶招財，二是避邪 氣，三是助主人運勢與運氣，四是管理部下，五是計時間。不過，時鐘的掛法若不明理氣，掛錯地方就不行瞭，時鐘的正面不能向內，應朝向門 或陽臺的方向為好。
3。傢裡養金魚。金魚常被叫作風水魚，可彌補補充傢居住宅風水上的缺陷，並令傢宅活力十足，引起生機，但必須註意和提防魚缸大小須適中，周圍不 可堆放其他雜物，不能正對著灶臺位，由於灶臺位屬火，與水相克。不能有死魚，魚缸上邊不能擺放擺列財神象。
4。房內的綠色植物是應該擺放擺列的。大廳內可擺放擺列富貴竹，發財樹等，象征生機勃勃、制造氧氣，對住房有益。不必強求四季鮮花，但必 須常綠常青，如有枯萎，則需常換，令住房更具活力。
5。無論房間住人不住人，房內的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。另外，大門門縫不可 過大，免得泄財氣。
6。假如屋小，則房間裡的傢具不適宜太大，懸掛的鏡子也不適宜太大，這都是保持均衡方面來思索的。
7。有一部分人傢裡喜用八卦鏡、風鈴等物，又不明規理，所以傢裡不可亂用，免得傷身。如有格局方面的破綻，最好以裝修或植物來破解。
8。房間的顏色：房間的顏色以白、黃、藍、綠諸色為佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。房頂顏色宜輕不適宜重，由於上古天地初開 隻是渾沌一片，其後分化為二氣，氣之清濁者下沉而為地，於是才有天地之分。客廳的房頂象征“天”，顏色肯定是以輕清這宜。所謂 輕清，是指較淺較淡的顏色；一般而講以白色、淡黃色和淺藍色為主，象征朗朗藍天，而白色則象征白雲悠悠。而地板的顏色則宜稍深色 為主，以符合天輕地重的意思。
聚氣有什麼含義?
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風水理氣方法
風水的概念以及風水理論的形成
有人類活動就有瞭風水的內容，風水是人類生活逐漸積累形成的，最早的風水著作是山西文水縣郭璞著作《葬經》，其中對風水做瞭準確的表述，他指出“葬者，乘生氣也!”遠古代人們們通過觀天象察地理，認識到世界的形成，中國先賢認為世界的來歷起源：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定乾坤”，簡稱太級陰陽論。
無級——太級——兩儀——四象——八卦的演變以“生氣”為動力，是生氣孕育瞭萬事萬物。老子把這種生氣叫做道。現代的科學理論證實瞭生氣是存在的，證實瞭生氣孕育萬物的講法是正確的。
“氣”乘風而散，界水而止，因此就有瞭風水的概念。故風水理論的根據那麼是：得水為上，藏風次之，即藏風聚氣就叫風水。風水又稱堪輿，是堪天輿地的，目的是找到能量場，讓自己一身溶於能量場中，達到天人合一的理想追求，讓自己所有的事都順利，讓後代得到陰佑，達到心身健全，事業昌盛，這便是風水的意圖和核心。
風水分為陰宅和陽宅。陰宅是老祖宗骨骸安放的地方，返氣納骨，通過氣場把信息傳遞給後代子孫，使後代受到陰佑。所以怎樣的風水養育怎樣的人，通過墳地可知其傢族的秉性和氣質，由於秉性和脾氣源出先天。就象種子一樣，陰宅是種子，其作用在育人方面表現更為突出。陽宅是人們此刻居住活動的地方，是朝氣所在，養人更為直接。陰陽兩宅相輔相成，互為其根!
人身本身是一個小太級，天有日月，人有兩眼；地有山河，人有骨骼血液。氣在人中，人在氣中，氣隨著環境的變化而變化，所以人每時每刻都受環境氣場的作用與影響。風水能改天命奪造化，風水能孕育皇帝，鞏固領導者的地位，所以世代被帝王控制，作為王傢最有力的武器之一，所以是帝王之術!
2。風水與人的關系
(1)、人是自然界的產物，人產生不瞭大自然，更無法改變大自然，所以人必須服從自然界的感應，適應天地間的規律，離開大自然人就無法生存。
(2)、地理風水的區別，顯現瞭人的千差萬別，沒有地靈就談未到人傑，有瞭好的地理環境才能產生好的人才，怎樣的地長怎樣的莊稼，養育什麼的人，因此水土決定生活習性。
(3)水匯處百姓福，如咱們國的長江三角洲和珠江三角洲。存不住水的地方百姓貧。如咱們國傢的西部地區。我國南北方的差別也是風水造就的。北方山高土厚，地勢高亢，所的北邊人身體強壯，性格樸實豪爽，這是人的品德性格特點，同其山土；北方的建築風格，雄偉渾厚且端莊。江南的特征是山清水秀，眾水交匯，旖旎多姿，所以多出文人秀士；其建築風格小巧玲瓏，性格也和北人差別很大。具體到某一個地方，如山西聞喜縣，一千年經久不衰，是一個風水極貴的將軍村，從唐之前建村，前後出瞭59位宰相，59位大將軍，還有其他品位極高的各類人才600多位。和它相反，風水不好的地方，風水見愁見煞，有瘋子村等等。
(4)地氣對人的作用與影響也是尤為重要，有的地氣讓所有居住的人沒婚姻，久居敗絕。所以風水能夠決定人的命數。
風水學講究“氣”，不同的“氣”有什麼含義?
人稟受先天之氣而來，風水之氣是什麼呢？一般風水中的吉主喜氣、名氣、文氣、才氣，氣本身又以清新、舒暢之氣為貴，污、濁窒息之氣為賤氣。 好風好水古代人們論之甚多，神仙人物抱樸子認為大至宇宙、小至一室一車，都有好風水，就看人能否找到。他將好風好水之地稱為生地，郭樸要求“乘生氣”，抱樸子則進一步指出，“生氣”必產於“生地”，可以找到“生地”才能乘其生氣，可想而知，若不知“生地”之所在，則何以乘其“生氣”？
找“生地”是一名風水師所必須掌握的基礎知識。怎樣找“生地”？本書中已有詳細敘述，此間隻引用《抱樸子·內篇》第一04頁（北京燕山出版社）中的一段：“有急則入生地而止，無患也。天下有生地，一州有生地，一郡有生地，一縣有生地，一鄉有生地，一裡有生地，一宅有生地，一房有生地。”
風水之氣，是宇宙場氣，地球場氣，地域場氣，建築組群場氣，植物場氣和人體場氣的統一。場氣中的氣，宇宙、地球、地域的場氣，為大場氣。大場氣，虛處來，實處止。陽宅多選在類似盆地，半盆地的山環、山灣中，這種地域土肥水上，宜於民生，利於接納大場氣。場氣的性狀，是螺旋式運動的，任何局部某一層次的螺旋式運動的場氣，都是宇宙大環境的一部分。
地之妙訣先取龍氣，龍氣旺則人丁興盛。次取水聚，水聚則財 巨，三取砂秀，砂秀則官高文秀;四取局園，局園則富貴悠遠。大風富甲之鄉，大多數為 山環水抱，彎曲有情之地也。 風水的核心 “氣”還有如此的講法。即很多人往往說到的“氣場”與望“氣”，這裡談談望氣，望氣是風水學中的高境界。風水中的“氣”表此刻實際生活中有“氣色好”或者“氣色不好”、“滿面紫氣”或“滿面黑氣”。
臥室比客廳大風水好嗎能說說不
客廳也是內明堂，是納氣、聚氣的地方，當然是寬敞明亮較好，能更佳的起到采氣的效果，就好像你的鼻子呼吸，氣的大小，總能配合得當為好
客廳大風水好不好?客廳風水忌諱與禁忌
明亮的光線會作用與影響人們的心情，會帶來一種積極向上的活法正能量。若是客廳室內光線不足，長年環境昏暗，能夠讓人們始終處在一個有陰霾的地方，對人們的身體和心情皆有不好的作用與影響。
一般追求個性的人們傢裡，客廳會選用具有情調的黑、藏藍等具有情調的深色，短期居住還是可以的，假如每一天生活在這樣一個深沉的客廳環境裡，會給人一種無形的壓抑感與沉重感。