招財幡上的銅鏡怎麼放招財風水財神(招財幡怎麼擺放擺列)
一：銅鏡怎樣擺放擺列
楊氏古宅化煞銅鏡擺放擺列步驟
1。宅主及六親八字:略；陽宅坐落方位及周邊妨礙:略。
2。謹遵萬全通書擇於本月13日（陰歷八月廿二）乙亥日午時（11~12點）擺放擺列大吉。
3。洗心易髓，沐浴更衣，於神臺（或面南另設供桌）燃香三柱，將銅鏡置於臺面。
4。待香燃至三分之二，行三拜禮畢，口中默念:“天地有靈，水起風生，八方賜福，合傢康寧”。
5。雙手平握銅鏡於香爐之上正反各轉三圈，隨後擺放擺列於指定當要之處。
6。儀式過程忌兒童嬉戲、閑雜人等圍觀以及污言穢語
順祝:高閣祥雲物華天寶，小軒瑞氣人傑地靈。
二：大門上方掛銅鏡好還是玻璃鏡好?
從風水的角度還是銅鏡的作用要更佳一些。
由於銅本身就有一定的化煞、鎮宅的作用。再和鏡面相結合，效果更佳。尤其此刻打磨的技術也更高瞭，能把銅鏡的鏡面打磨的更加光滑、清晰，效果較古時候更好。
而水銀鏡固然也同樣具備反射的作用，不過本身鎮宅和化煞的作用較弱，所以效果不如銅鏡。
但是假如僅僅是從反射煞氣的角度，兩者皆可，效果差異不大。不過呢銅鏡的附加效果更加的多，因此我才說銅鏡效果更佳。
道高龍虎伏；德高鬼神欽
不要太講究這幾個，我懂周易，象數，奇門，風水，可很少給人用這幾個。。。。
你不曉得大風水師都講機會緣分外應。你要求他破解看地，他那個時候看到殺生，恐怖電影，車禍。他們是說死斷然不會去看的，或找措辭，或故意起錯過斷錯事，讓你以為他是騙子。知道為啥嗎？
假如你多行善，命裡已經定好的災難亦會有人幫你破解的。
1。滅除罪障類： 有能齋戒清凈六時。不闕持此陀羅尼咒者。是人三世所有五逆四重十惡根本。一切重罪悉當消滅。並得佛菩薩授記。 罪極重者無救護者。當於白月十五日洗浴清潔。著凈衣裳受八戒齋。於菩提像前正心右跪。誦此陀羅尼咒滿一千八遍。是人所有諸罪業障悉皆消滅。當得總持陀羅尼門。辯才無礙清凈解脫。 ==>若能如法念誦此咒，一切重罪皆當消滅。經文提到要受齋戒，這是最理想的狀況，不過假如環境不許可的話，至少也要盡最大力量保持清凈（身、心），誠心地念誦。
三：古時候銅鏡上面的銹怎麼清理
可以沾醋清洗，望采納
四：出嫁拜天地供桌需要放什麼
天地桌的規格是需要一張正方形四腳四角的桌子，要平平安穩定穩，象征天地，東西南北四方，桌上必須鋪設紅佈，以示吉利。具體貢品依據供奉對象的區別而不同，沒有特定要求，不過焚香燃燭那麼是必須的。
如是出嫁拜天地時鋪設的天地桌：
拜天地必定會有香及紅燭，拜前點燃。天地桌（臺）上鋪紅佈，坐北周南。男西女東，面北對天地桌（臺）而站，由司儀領唱，新人跪拜，磕四個頭。天地桌（臺）的佈置和佈局各地不完全一樣，但主要東西相差不遠。天地桌（臺）上設天地爺牌位，牌位前放一盛滿食糧的鬥，鬥上貼“金玉滿鬥”四字，鬥用紅紙封口，插柏枝，枝上系銅錢叫“搖錢樹”。鬥內插秤一桿，桿有十六星，分別代表北鬥七星，南鬥六星和福祿壽三星，寓意大吉大利，稱心如意；秤上掛銅鏡，用以避邪，也寓意清楚明白如鏡；桌上放婆婆給新娘的抒，寓長住久安。再放尺一把，寓公平，光明磊落；還有放紅棗，花生等的。
天地桌上擺鬥、秤、尺就是三媒六證之義
五：九宮回文招財幡
作為吉祥物來消災解難
屬相為雞的人今年宜在屋中或者房中的西南方
或是擺放擺列在床頭亦可
六：伏藏黑財神香供養儀軌，
伏藏黑財神共修:參與共修資質及所需法物的說明
仁波切手持法本為弟子傳黑財神
以作參考。
1。關於參與“伏藏鄔金黑財神共修法會”資質的問題。
1。獲得“伏藏鄔金黑財神共修法會”資質的方式
特尼仁波切為不使“伏藏鄔金黑財神伏藏法軌”加持散失，將此法囑托根本大護法紫瑪看守，僅有獲得仁波切①灌頂、②傳承、③引導、④開許者方可修持。
first of all，最上等的是①灌頂或③引導，即參與仁波切所傳授的灌頂或者聽受仁波切傳授修法導引。這二者必須親見仁波切方能獲得。
其次中等的是②傳承，通過親耳聽聞仁波切念誦修法儀軌的法音而得來。
最後，下等的是④開許，指的是在沒有條件獲得上師①灌頂、②傳承、③引導的情形下，獲得上師的親自許可即開許，亦即仁波切親自準許參與共修。
2。怎樣獲得參與“伏藏鄔金黑財神共修法會”資質
⑴、與仁波切見面，當面獲得仁波切的①灌頂或者③引導。
⑵、與仁波切見面，當面獲得仁波切的②傳承；不與仁波切見面，通過電話獲得仁波切的②傳承。
⑶、不與仁波切見面，通過“集體報名”的方式獲得仁波切的④開許。
關於“集體報名”祈請上師④開許，我近期會安排道友執行，具體情況將發博文公佈，敬請關註。
依照“密無師承，不得濫學”的原則，想要獲得本次伏藏深法修持利益者，請盡力爭取當面獲得仁波切的授法，最次也要通過集體報名的方式獲得仁波切開許。
2。關於“伏藏鄔金黑財神共修法會”所需法物、制作及迎請的問題。
1。“伏藏鄔金黑財神共修法會”所需法物
特尼仁波切所掘伏藏鄔金黑財神簡略法類，內含①凈水供養、②煙香供養、③勾召財緣、④供贊四種儀軌。其中①凈水供養、②煙香供養、③勾召財緣三種儀軌，分別需要配合使用的法器有水供像、食子香、招財幡三種法物。
另外，之前制作的“伏藏黑財神卡”固然不是共修法會必需的法物，不過 也會廣泛結緣，隨身佩戴將會得到殊勝加持。
假如有條件的話，建議參與共修法會者，可以迎請一尊黑財神佛像如法裝藏後供養，並在像前呈獻八供養（引註：八供分別為水、水、花、香、燈、塗、果、樂，其分別是供養聖尊的飲用水、盥洗水、鮮花、供香、明燈、塗香、果實與音樂），在仁波切的伏藏儀軌中有多處供養八供的內容。
2。“伏藏鄔金黑財神共修法會”所需法物的制作
三種法物參考示意圖
（引自共修法本）
⑴、水供像的制作
目前，伏藏水供像正在制作中，首批定制的水供像完成後，將會盡快進行流通。
⑵、招財幡的制作
招財幡所相應的是“招財儀軌”，也是很重要的法器，固然在藏區亦有流通，但做工粗糙卻且均為手工制作數量很少。鑒於此，末學計劃采用水供像的制作思路，在內地聯系制作招財幡，並在制作中加入黑財神伏藏天鐵，以使更加的多共修者具足殊勝加持。然而因為各方面原因，招財幡的聯系剛剛進入實質階段，想要迎請的師兄請關註末學博客。
⑶、食子香的制作
食子香所相應的是“香供儀軌”，末學計劃聯系專業香坊嚴格依照藏區黑財神伏藏配方制作專供食子香。不過，此事目前就是一個計劃，許多方面都沒有進入實質階段。未來，關於食子香的制作和流通的情形，末學都會發佈博文告訴，敬請關註。
關於香供儀軌的用香，特尼仁波切開示：最好使用伏藏配方的專供食子香，假如沒有而采用一般的供香也是同樣功德無量，隻是專供香所獲加持感應更加迅捷。也就是說，不論是普通和專供香品，隻要本著制作清凈和恭敬供養的原則，都會得到殊勝加持。
另外，共修法會的法本，作為最要緊的資料，已經制作完畢，最近將以免費結緣（自付郵費）的方式進行發放，但隻有參與共修法會者方可結緣。
以上回復，如尚有不清晰及疑問之處，請跟末學聯系詢問。
最後，引用仁波切開示兩段，以作參考：
特尼仁波切開示：我此殊勝甚深伏藏鄔金黑財神，為蓮師親傳伏藏法軌，主尊鄔金黑財神體性為蓮師外顯為黑財神，圓滿具足兩尊無二勇猛加持。凡具信修持者，以廣利眾生而攫取財物發心修法，皆可得迅疾殊勝加持，諸種世出世間財緣悉地無勤自然獲得。命終時，可得往生蓮師剎土或其他所願凈土。
曾有漢族信眾祈請特尼仁波切開許伏藏黑財神法軌不經傳承也可修持，但遭仁波切拒絕，仁波切開示：“我此生最具殊勝因緣的伏藏主（藏語稱為碟德，意為賜予及看守伏藏法庫的護法主尊）為黑財神，其為諸多財神護法中最為甚深秘密者，其加持力也最為威猛迅捷，密法廣弘固然可以利益更加的多眾生，但卻會致使加持散失、修持難得成就感應，與密法守密原則相違。”