易經裡太歲有什麼含義太歲犯太歲五行(民間所說的太歲有什麼含義)
20二十四年太歲生日是哪一天
您好，20二十四年太歲的生日是20二十四年2月4日，這一天是太歲的生日，也是我國傳統節日“除夕”的日子。據古時候經典《易經》記錄載入，太歲是我國古代神話傳說中的一種神祗，意味著天地宇宙的力量，是我國古代的最高神祗，也是我國傳統文化中的重要組成部分。太歲被看作是一種神祗，它意味著祥和、安寧、平安、祥瑞的象征，被看作是我國傳統文化中的一種重要組成部分。每一年的除夕，人們都會舉行各式慶祝活動，以祈求太歲的保佑，祈求一年的平安、吉祥、幸福。
易經中行太歲有什麼含義
流年，亦稱太歲就是本年、今年的地支太歲頭上動土，就是在本年的方位上……犯太歲，兇兆。我需要聲望升20級，尋能解決”“原創”再采納，謝謝
啥是犯太歲(從易學中的犯太歲想象到太虛幻境)
從易學中的“犯太歲”想象到“太虛幻境”
成忠臣
在相術的八字命理中，常把某人那年不順解釋為“犯太歲”。那麼此處的太歲是指的是什麼？有人講是某個方位，有人講是一種肉靈芝，其實也就是說不悟透易學的人非常難具體講清楚明白。“太歲”來自道教，在咱們國傢古時候民間有六十星宿的信仰，太歲是主宰一歲之尊神，主管人間禍福，又稱值年太歲。是我國古代天文和占星術虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反運行的星，隨著歲月的流逝而演化成一種神的信仰。破解太歲是達到一定境界的八字命理師依據幹支五行所相克相沖的力量，把不順的逆境用幹支五行進行破局。
“太虛幻境”這個詞句來自紅樓夢。這是曹雪芹在古代人們“神遊之境”啟示下的堆陳出新、化鯤為鵬的解說。“太虛”就是老子、莊子所講的“道”。在道傢看法中，“太虛”即“道”，“太虛幻境”之意就是包括人在內的天地萬物，都是由太虛之處幻化而來。我們人類身體的所有器官從科學角度上講，都是由組織組成，而組織又是由細胞組成。而這幾個物質又是什麼組成？從無窮無盡的層層追問，那麼最後必然全被剖析到分子、原子、離子等等微量粒上來，這許很多多的物質就這樣無窮無盡的分解下去，看似是無形無態，卻又構成豐富多彩的大千世界。不過任何一個層面上的物質都構成一個根據——理。盡管許多東西從客觀上看與微觀上並不一致，能解釋清楚明白的叫科學，解釋沒清楚明白則為。當霍金發現物質超過某一臨界點時，用我們平常的道理是無法解釋透的，是以虛無而定態。此亦為為啥許多大科學工作者晚年幾乎都信奉神學的緣故。當人的智力達到一定層面時，才能明 白人的身和心是從那個神秘而遙遠的微妙世界裡來，人的身隻有通過死亡才能回到原來那個世界，而人的心卻是要通過道德的自我實現才能回到原來的world世界。因此作為人類，其真諦是以生求存，有多少個人會知道人的真相到底是什麼？凡夫是以身為我，而智者是以心為我，但皆在迷失名符其實的自我本能。為此，曹雪芹通過這一道傢哲理的層面，感觸與徹悟為世人點撥道“假作真時真亦假，無為有處有還無“！！！
我對易學產生興趣是當年鑒定古字畫，為瞭解掌握那些宋、元、明時期山水圖結構，瞭解太極圖這樣的風水知識結構，從而迷上易學。為真真正正掌握這一古老玄學，我幾十年時間對天文、地理、中醫、《道德經》《四書五經》、物理、歷史這幾個書籍反復學習，以此打開《易經》這一天書“密匙”。並常與山大周易研究所的一些專業人士長期切磋交流，我是探索這一大道之源的哲學用於繪畫，並且也是這幾個知識使俺悟出筆墨的奧妙秘訣，可以講，在繪畫上達到我筆墨高度，在當今畫壇真找不出一二個。令人搞笑的是，一部分人不跟你談筆墨，談風格。
其實也就是說風格是什麼他們不明白，當年我在吳冠中老啟發下，探索過二年現代水墨，但後期丟棄瞭，原因是我覺中國畫離不開傳統，現代水墨行不通。當今社會“錢”是信仰，錢作崇，所以各行各業都全亂成一鍋粥瞭，皆在作秀，電視上那些鑒定專業人士，有多少個真專業人士？有多少個有真才實學，不全在忽悠。那些滿網打著《易經》招牌算命，那有真真正正懂的，不全是電腦軟件編出一套流程蒙人麼？真龍不出現，魚鱉蝦蟹作亂啊！！！老輩人常感觸以前有些盲人算命，鐵口斷生死，那真是一口一個準。俺結識個朋友，某銀行行長，他常發愁，他老爸媽一 生總吵架，幾乎沒那一天不吵的，問我能不能幫測下命理幫破解下，我講這個不用測命理，我有法給你破解，保證你爸媽不再吵架。我找張民國宣紙，用正宗老礦物朱砂給他寫個“傢和萬事興”，讓他裱框掛傢裡，結果他爸媽真的再沒吵過一天架。讓他驚得匪夷所思，講他從不信這個東西，這不邪乎瞭麼？我告知他，不邪乎，有一定的科學根據。本身我寫這字是幫你念的咒，而且民國前的宣紙是名符其實的擅皮宣，那時的紙要經過百多道工序需三年才能成紙，完全不是如今的紙，用化學漂白劑，稻草為原料幾天就出紙。再是老朱砂是來自礦物，幾億年的大自然物質，聚天地精華，本身是有靈性的。
古老的易學與中醫是同源的，都是五行相克相生原理達到破解調理的功能。作為玄學的易學裡發生的一堆事，用現代科學是無法解釋透的，量子力學和維度是個奇妙世界，量子糾纏這一詭異現象科學工作者也解透不瞭，但都知我們此刻看見的宇宙不是真實的，隻不過是一個幻想。易學作為一門玄學，用此刻話講是，但客觀世界中發生的一些詭異現象是真實存在的。舉幾例也可能就發生在你身邊，大年初一是個吉慶日，如在這天傢中有吵架的，或跟其他人吵架的，保證此一年不順當或者傢中出事。再是一個好色的男人如在外面亂搞也許關系不大，但如你把女人帶到傢裡，就要出事瞭，因你領回別的女人到傢亂搞，有可能這女的是仙體，或是白虎，發生命中相克，輕者親人，兒女得些怪病，重者傢破人亡。還有那麼一些好色的貪官，不是栽在反腐上，而是栽在情婦舉報上，這都是命裡相克造成的。講到此，我不得不告知你一個真實道理，天體間的二十八星宿是真的對應人間的旦夕禍福，你不相信，那是你境界沒到那層次。
成忠臣：中國美術傢協會會員，國際易經學會理事，中间位置文史館書畫院研究員，國傢一級美術師。在人格及道德沒落的中國藝術界，保持瞭正直的文人氣節。
易經的"安太歲"有什麼含義?
易經以及預測推算學是屬於科學領域，諸如犯太歲安太歲之說屬於名俗文化，實際是封建餘毒而已！！！不外乎是憑借祭祀禮拜太歲這個形式，求得一個心理上的安慰和祈福罷瞭！！！
所用的是十二地支六沖取太歲，即屬相為鼠的逢馬年、屬相為馬的逢鼠年，為犯太歲，因此要安太歲，其他：醜牛與未羊沖、寅虎與申猴沖、卯兔與酉雞沖、辰龍與戌狗沖、巳蛇與亥豬沖。。。。
在易經八卦裡，太歲指的是什麼?
流年，亦稱太歲就是本年、今年的地支太歲頭上動土，就是在本年的方位上……犯太歲，兇兆。我需要聲望升13級，選“能解決”“原創”再采納，謝謝
犯太歲的科學解釋
犯太歲（太歲爺頭上動土）是普通老百姓對遭遇困難或對於當下發生瞭不好的事情的通俗叫法，命學中專業的叫法是沖克歲君，是指本命四柱中有與歲君流年天幹相沖克的五行。
太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，作用與影響力最大，素有年中天子之稱，主管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：“太歲；人君的預兆，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記錄載入：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。⓵
太歲直解
太歲，這一詞匯作用與影響瞭華夏兒女幾千年，太歲許多人不明白，亦有許多人不相信，有一部分人相信，不過卻不曉得，為啥太歲會對人有作用與影響，此刻我們都懂磁場這個詞匯，我們生活在地球上，受宇宙大磁場作用與影響，打比方說說春夏秋冬，陰晴寒暑，處處都是磁場，宇宙一直在不停的運動，磁場也在不停的變化。關於化太歲的相關知識，太歲源於道教信仰，屬於星辰崇尚，道教的祖師爺認為宇宙中的任何星系，都會作用與影響地球生命。⓶
古聖先賢，仰觀天文，俯察地理，洞明宇宙自然真相，發現瞭宇宙的磁場規律，配以十天幹，十二地支，記錄宇宙磁場的運轉規律，繼而發現，宇宙磁場對萬事萬物皆有作用與影響，包括人體與命運，所以先人，利用宇宙磁場，這個既簡單又復雜的陰陽五行規律，創造瞭中醫學與各式命理學說。⓶
按道教的宇宙哲學來說，12年是宇宙規律的一個小周期，亦即本命年的一個小輪回，由於宇宙磁場不停地運動，天幹地支產生克刑害沖，對俺們的命數作用與影響很大，有許多人不理解，為啥出生的四柱，可以算準我們的命數，其實也就是說八字記錄的不是我們的命數，而是我們生下來時的，宇宙磁場形態，宇宙形態不同發出來的磁場也就不同，我們出生年的地支，就是本命太歲。⓶
太歲有許多種，打比方說本命太歲，流年太歲，沖太歲，害太歲，刑太歲等等。不同的太歲會對俺們的命數有不同的作用與影響，打比方說說，事業，健康，愛情，愛情婚姻。⓶
祖師爺瞭解瞭宇宙磁場規律，並且也發現瞭化解方法與化解竅門，祖師爺發現宇宙磁場作用與影響人，就論明人跟宇宙磁場是相通的，既然已經是相通的，一定有破解的方式，祖師爺發現修行能夠改變命運，我們的祖師爺，先人，古聖先賢，他們洞明瞭宇宙自然的真理，他們超脫瞭，成瞭神仙，他們可以駕馭天地，駕馭陰陽五行，駕馭宇宙磁場，因此他們給俺們這些後世子孫，留下瞭這幾個後世子孫，留下瞭很多可以駕馭宇宙磁場，駕馭天地，改命的修行法門。⓶
也給我們留下瞭許多趨吉避兇的方式方法，打比方說說躲星，供奉太歲星君，參與道場，或者請符咒{符咒務必要有傳承} ，無論是道場還是符咒，都務必要有傳承有修行的人做的才管用，有許多人說算命不準，這個不奇怪，由於此刻會算命的人，基本都是吃不上飯的人，總之，預測推算算命成瞭另一種，要飯人的方便手藝，他們不去研究預測推算的真諦，也不去研究到底怎樣，才能把別人的命算好，他們隻研究怎樣騙錢。在傢買兩本書，照葫蘆畫瓢，惑世欺人，又或者花幾塊錢，去道教或者佛教辦個皈依證，大肆宣揚我是道教或佛教第多少多少代弟子，怎樣怎樣厲害，扣著佛道兩教的帽子，騙取好心人的信任，更有甚者，以信仰為商機，各式廣告鋪天蓋地，印刷符咒，太歲牌，制造各式手珠手串，誇大其詞，謊言能接一切災厄，惑世欺人，導致許多人損財招災。⓶
傳承就是祖師爺一代一代口傳心授，傳承下來的，不是買本書，照葫蘆畫瓢，更不是復印機復印，有傳承祖師爺認可，天地神祇認可，有傳承天權在手，沒有傳承就是惑世欺人，就是斂財殺人。大傢務必要謹慎，免得損財招災，講一個簡單容易的例子，探討一下傳承的重要程度，打比方說說一個人學畫畫，沒有老師教，隻是買書自學，他畫一 生，也不曉得精髓在哪裡，永久也畫不出來內在的神韻，再打比方說說一個人看到船可以過海，可以過江，船的結構看著簡單，可是他卻沒有跟著名符其實的師父學過造船，私下就拿起木頭拿起釘子，開始造船，如此的船，我們坐著出海，能否安全。所以各位大德善信，拜太歲務必要去廟裡，一定不要上當，以免船沉命隕。⓶
20二十四年為丁酉雞年，值年的本命太歲為唐傑大將軍。20二十四年生肖雞為本命年值太歲，生肖兔沖太歲，生肖狗害的。辰午酉亥為自刑（龍馬雞豬）《三命通會》有雲：值太歲與刑太歲、沖太歲、害太歲總稱犯太歲。犯太歲流年不利。大多有不測之災，易損財、犯小人、感情經歷不如意、事業不利，或有不測之禍。⓶
《三命通會》有雲：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。凡流年不順者皆須禮拜
在所有的命學經典著作中皆有明確的闡述，例如《滴天髓》《淵海子平》《三命通會》《子平真詮》《蘭臺妙選》《李虛中命書》《易經》《黃帝內經》《黃金策》《窮通寶鑒》《神峰通考》《增刪卜易》《星象大成》《奇門遁甲》等等。
歲者，年也。“歲”就是年之義。太歲，亦稱歲君，就是管轄掌管一年運程的太歲君，即流年。
歷史上許多大富豪，三公九卿，就是沖克才發達富貴兩全的。在命學中，有句熟語“不病不為奇”。八字，和太歲大運結合，有沖動，多數是成就事業的人物。相反，普通百姓，默默無聞畢生，都是由於八字和歲運都很平靜，沒有啥出奇特色的緣故。在周易八卦中，亦有同樣的道理，動爻才有作用。
何謂太歲爺頭上動土。動是“發動”之意。發動是命學術語，指幹支的沖克化合作用。頭是指天幹，幹為頭，支為根。算命運，關鍵看歲幹運支。土是指辰戌醜未四墓庫來講。土旺於四季，又是金木水火的財庫和墳墓。太歲爺頭上動土，就是流年歲幹四墓庫土動之義。財庫喜沖，墳墓忌沖。財庫沖開，錢財廣聚，富甲天下。墳墓喜靜，墳墓沖開，則鬼煞出來，貧病夭折暴死官司纏身。何時為庫？何時為墓？要看八字的具體組合情況，以及是否得時得地。假如歲君遇見辰戌醜未四墓庫沖動，則有大事發生。是喜是憂，是吉是禍，都要看八字的喜忌來定。
另外，歲和運的觀點不完全一樣。
算流年，關鍵看年幹的生扶克泄。看大運，著重是看運支的生扶克泄。看大運是以本命八字為命主，看運支對俺之作用與影響。而看流年歲君，則以大運和生辰八字為命主，看歲幹對俺之作用與影響。
也就是說，命學的水很深。陰陽五行金木水火土變化萬千，才有色彩斑斕的區別人生。
研究命學，從來不是村野草民的工作。它追溯於上流社會士大夫階級。這幾個人有錢有閑功夫研究這幾個東西，他們是伏羲大帝，周文王，薑太公，鬼谷子（徐偃王），孔子，諸葛亮，李虛中，徐茂功，，徐子平，萬民英等等。這幾個人就是上面那些命學經典著作的原作者。他們要麼是開國帝王，要麼是三公九卿，最糟糕的也是府縣一類的官員。
命學研究和應用，是中華5000年的璀璨文明之一。命學中，集中瞭天文學，地理學，統計學等多門學科的綜合性知識。它是一項未知的科學。