山地剝是兇是吉婚姻夫妻山地(山地剝為啥是上卦)
六十四卦第3卦
《周易》的第3卦是什麼啊？ 在八經卦中3數卦是離卦，其象為穿或者魚網，指文明的誕生。在重卦的64卦中第3卦是屯卦。其象為水之雲氣密佈於天上而未下雨，大地幹裂而有聲。
八卦中有哪六十四卦 學術界有如此的一種講法，認為伏羲發明瞭八卦，周文王將八卦推演為六十四卦。此說法是不可靠的。從發明和創造卦象模式的意圖看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的。出土文物證明，伏羲時代具有很高的數學計算能力和系統的天文學水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序源出《系辭》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業。”即太極一分為二，二分為四，四分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。”
六十四卦中所有的兇卦 周文王六十四卦
用六枚硬幣即可字為O，面為X
1。 乾為天卦：oooooo
卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。 天風（女後）卦：ooooo×
卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。
推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。
3。 天山走遁卦：oooo××
卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。
推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。
4。 天地否卦：ooo×××
卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。
推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。
5。 風地觀卦：oo××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。
推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。
6。 山地剝卦：o×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。
七、 火地晉卦：o×o×××
卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。
推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。
八、 火天大有卦：o×oooo
卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。
推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自有。
九、 兌為澤卦：×oo×oo
卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。
推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。
十、 澤水困卦：×oo×o×
卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。
推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。
十1。澤地萃卦：×oo×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。
推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。
十2。澤山咸卦：×ooo××
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。
推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。
十3。水山蹇jian卦：×o×o××
卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。
十4。地山謙卦：×××o××
卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。
十5。雷山小過卦：××oo××
卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。
推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。
十6。雷澤歸妹卦：××o×oo
卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。
推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。
十七、離為火卦：o×oo×o
卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶，愁閑消散主平安。
推斷：月令皆善，諸事方便，出門見喜，災消病散。
十八、火山旅卦：o×oo××
卦辭：飛鳥樹上築高巢，小人使計用火燒。如占此卦大不利，一切謀望枉徒勞。
推斷：求財費力，行人未還，走失無信，找事也不容易。
十九、火風鼎卦：0×000×
卦辭：若占此卦喜自然，追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意，買賣興旺樂自然。
推斷：出門有益，交易可成，官事無妨，諸事安寧。
二十、水火未濟卦：o×o×o×
卦辭：太歲入運事多愁，愛情婚姻財。。。。。。>>
易經裡面的六十四卦順序是由何來？ 有天地 緊接著有萬物，讀下序卦傳吧
大有卦的相關卦 易經六十四卦之第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦 屯卦是《易經》六十四卦之第3卦，為下下卦。水雷屯（屯卦）起始維艱。象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。屯卦是震之坎態，出生的艱難坎坷的狀態。此卦的內涵是萬物出生都難，但遲早需要經過，利於堅持不懈，這時前往無用無為，不過能夠起到好作用的樹立建功立業的雄心壯志。正確的態度是，既不輕舉妄動，又利用不動的時機積極準備，自強不息。
《周易》的第3卦是什麼啊？ 第3卦 屯 水雷屯 坎上震下屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。 這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。象曰：雲，雷，屯；君子以經綸。初九：磐桓；利居貞，利建侯。象曰：雖磐桓，志行正也。以貴 *** ，大得民也。六二：屯如(辶顫)如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。象曰：六二之難，乘 剛也。十年乃字，反常也。六三：既鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞，以縱禽也。君子舍之，往吝窮也。 *** ：乘馬班如，求婚媾，無不利。象曰：求而往，明也。九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘馬班如，泣血漣如。象曰：泣血漣如，何可長也。《屯》卦，可謂是《乾》《坤》兩卦總論後的第1卦。也可以說，《屯》卦實乃《乾》卦第1爻“潛龍勿用”的翻板。這一點從《屯》卦辭的“元，亨，利，貞。勿用”能夠得到證明。歷來都將此卦辭標點為“屯：元，亨，利，貞；勿用有攸往，利建侯”是不對的，“勿用”與“有攸往”應該分開來標點，它們是兩個各自單獨的句子。“勿用”有“潛龍勿用”之寓意；“有攸往，利建侯”是指《屯》卦的“元，亨，利，貞”這一哲理運用於政權本身。不但從《屯》卦的卦辭“勿用”可以說明《屯》卦處於“潛龍勿用”的 始生期，而且從《屯》卦的各爻辭中也可以看見這一點。“初九”爻辭為“磐桓”；“六二”爻辭為“如”，“班如”，“女子貞不字，十年乃字”； “六三”爻辭為“往吝”；“ *** ”爻辭中雖有“往吉”，但仍是“班如”；“九五”爻辭為“小貞吉，大貞兇”；“上六”爻辭為“班如，泣血漣如”，這幾個爻辭均為徘徊不前舉步維艱之辭。《屯》卦為《周易》起步的第1卦，為始生之卦，它講的是一個事物始生起步之艱難。因為《周易》一直將這幾個哲理運用於國傢政權和王侯的崛起上，因 此，此開始一卦的卦辭和爻辭中便有啥說啥毫不避諱地用瞭“利建侯”一辭。震①下坎②上屯③：元，亨，利，貞。勿用。有攸往，利建侯④。初九，磐桓⑤。利居貞，利建侯。六二，屯如如⑥，乘馬班如⑦。匪寇，婚媾⑧；女子貞不字⑨，十年乃字。六三，即鹿無虞⑩，惟入於林中。君子幾⑾，不如舍；往吝⑿ 。 *** ，乘馬班如。求婚媾，往吉，無不利。九五，屯其膏⒀。小貞吉，大貞兇⒁。上六，乘馬班如，泣血漣如⒂。註釋：①震：原始八卦之一。象征雷。②坎：原始八卦之一。象征水。③屯：六十四卦卦名之一。乃始生之卦。④利建侯：利於建立國君。⑤磐桓“磐”（pan盤），猶盤旋不進的意思。⑥如：“”（zhan詹），猶豫緋徊的意思。⑦班如：亦猶盤旋不進的意思。⑧匪寇，婚媾：“匪”（fei菲），非之義；“寇”，進犯的意思。 “ 婚媾”，婚嫁迎娶。此句是說並 不是進犯，乃是婚嫁。⑨字：許配的意思。⑩即鹿無虞：“即”，就之義，此處指追逐。“虞”，料想。此句是 說追逐鹿，沒有料想到它跑掉瞭。⑾君子幾：朱熹註為“君子見幾”，看來此處隻能作此講。⑿吝：古指恥辱；也指恨惜。《周易》中用法也不一。此處可能兼而有之。⒀屯其膏：“膏”，指脂肪、油脂；又指肥沃的土壤，如“膏腴 ”“膏壤”。此處泛指一切財力。“屯其膏”，指屯積財富和力量。⒁小貞吉，大貞兇：指辦小的正經事吉，辦大的正經事兇。⒂泣血漣如：泣血不止的模樣。全卦內容：此卦由雷下水上組成，其卦象有喻驚蟄春雷萌動萬物始生的預兆。。。。。。。>>
艮為山的易經六十四卦概述 卦象概說： 艮為山：兩座山阻塞前路，象徵停止不動，或是守舊穩重，宜止不適宜進。象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。 *** 過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。六十四卦是《周易》的重要組成部分，它呢其實是由八純卦兩兩相疊而成的。八卦由三爻組成，六十四卦是由六爻組成。中國古代認為，由無極生太級，太極分兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。漢武帝以後按六爻卦定型六十四卦的卦序，即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排。由六爻構成的六十四卦，以上下各三爻為一組，上方三爻，稱作“上卦”或“外卦”；下方的三爻，稱作“下卦”或“內卦”。六爻 從下而上，最下方的具體位置，稱作“初”，順序而上為2。3。4。五，最上方的具體位置稱作“上”。陽爻代表奇數以九代表陽，陰爻代表偶數以六代表陰。假如一卦全為陽爻，即乾卦，由下而上的六爻稱作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。假如全是陰爻，即坤卦 ，由下而上的六爻稱作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。從漢代以來，周易六十四卦的排列順序有多種，有始於乾卦終於未濟的周易排列法；有京房的八宮排列法；有圓圖排列；有方陣排列；有圓中佈方的排列；有以太極其始的源頭次序排列等等。而流傳最廣、作用與影響最大的是《周易》排列法和京房八宮排列法。1。《周易》排列法：即按《序卦傳》 排列的方式方法，這是最權威的方式方法，分上經和下經兩部分排列。上經30卦：京房八宮的排列法在預測推算中占有重要地位，由於六十四卦是由八卦衍化而來，而八卦是六十四卦之本，是物象的標志和陰陽的標志。其方法是把六十四卦分成八組，由八卦各領一組成為八宮。八純卦又成為八宮的首卦。每一組均由首卦變化而形成另外七卦。首卦的變化在於陰陽互變。首卦的初爻變，即成為第2卦，首卦的二爻變而成為第3卦，首卦的三爻變而成第4卦，首卦的四爻變而成第5卦，首卦的五爻變而成第6卦，六爻不變，再返回首卦的四爻變（也就是第6卦的四爻），成為第七卦，第七卦亦稱遊魂卦。根據第七卦，上卦不變，下卦三爻都回本宮的卦爻，形成第八卦，也叫歸魂卦。20世紀20年代在洛陽出土漢熹平石經殘石，也叫“漢熹平石經《周易》”。殘石上有《傢人》至《歸妹》十八卦以及《文言》和《說卦》，其內容與現通行本大致相同。1973年長沙馬王堆3號墓出土的《周易》，稱為“帛書易”，是目前發現的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列順序與上兩種不完全一樣。其卦序排列法是：鍵（乾）、婦（否）、掾（遁）、禮（履）、訟、同人、無孟（無妄）、狗（ィ、根（艮）、泰蓄（大畜）、剝、損、蒙、蘩（賁）、頤、w（蠱）、習贛（坎）、襦（需）、比、（蹇）、節、既濟、屯、井、辰（震）、泰壯（大壯）、餘（豫）、少過（小過）、歸妹、解、豐、恒川（坤）、奈（泰）、椋ㄇ）、林（臨）、師、明夷、復、登(升)、奪(兌)、()、卒（萃）、欽（咸）、困、勒（革）、隋(隨)、泰過(大過)、羅(離)、大有、(晉)、旅、乖(睽)、未濟、噬嗑、鼎、g(巽 )、少（小畜）、觀、漸、中復（中孚）、渙、傢人、益。因為卦名較多，不好記憶，古代人們按卦名排列順序編寫瞭一首歌訣：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。咸恒遁兮及大壯，晉與明夷傢人睽。蹇解損益ポ汀I困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。古。。。。。。>>
起卦，占得互卦變卦皆為坤卦，本卦為剝卦，動爻為六，三卦體用比合，那個時候坐。。。
假如聽見外面有說笑聲，屬於外應，既然笑應該以吉論。再有山地剝在卦象中屬於比和卦，卦中沒有其他五行所克，除非月建寅卯，日建寅卯木臨你算卦當天以兇論。見到外應可以全拋卦象。古書好象有這種記錄載入，故事長：大約一人口咬手巾，卦師直接告知此人傢裡有人上吊，果然如此。口咬巾為吊字。這卦有諸事不動的預兆，假如出行代表有事所絆。都是易經愛好者希望能共同進步。
周易六十四卦第2十三卦 山地剝
我們經常能夠在一些影視作品中見到這樣一幅場面，那麼這樣就是帝王將相在遇見危機危難的時刻常常皆有也許會通過占卦等手段測算一番，那麼這樣說的話在 命理 學中，周易 六十四卦 第2十三卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【剝卦】
剝。不利有攸往。
象曰：山附於地，剝。上以厚下安宅。
白話文解釋：
剝卦：有所往則不利。
《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為坤為地，山在地上，風雨剝蝕，這是剝卦的卦象。君子觀此卦象，以山石剝落，巖角崩塌為戒，從而厚結民心，讓人民安居樂業。
邵雍河洛理數解卦：
剝削蝕爛，災情之憂；進取難成，順時而止。
兇：得此卦者，時運較差，多有損失，前進有阻，宜順時而止，安份自守。
解卦手冊：
時運：時運較差，安心自守。
財運：出口獲利，剝人之財。
住宅：不離己宅，寄居可買。
周易六十四卦第二3卦
象曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，固然同處心生惡，卦若逢之是非輕。
這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。
事業：時運較差，乃大勢所趨，個人隻能順應時勢而暫停行動，靜觀待變，不可冒險，積極創造條件，增強實力，謹慎隱忍，勿與小人同流。時來運轉，成就事業，為期不遠。
經商：已從高峰轉入低落，進入不景氣時期，需要認真匯總經驗教訓，進行整頓，尤其不可孤註一擲。景氣形勢一旦到來，可順勢從容再起。
求名：成功的可能性較小，不適宜執意強求，應繼續創造條件，努力提高自己，充實處世的本領，增強實力，待機卷土重來。
外出：暫緩為好。可在充分準備之後動身。
婚戀：務須深思熟慮，除非有十分般配者，不要隨便進行。雙方應註意和提防維護傢庭的和睦。
。。。女 今天求一簽，測愛情婚姻。周易二十三卦 山地剝 從網上查，看不懂，請。。。
剝乃兇兆 本意眾陰剝陽 高山屹立地上，風吹雨打，怎可不剝？剝其實就是爛之義。
山是停止，也是轉折，任何事情，隻要走到頭撞瞭墻就會轉折，將會有新的開始。去舊生新。
坤卦上爻變，成剝，說明什麼呢？坤是柔，要配合剛。可是坤走到上爻驕傲自滿瞭，非得和陽剛拼一拼，就成瞭龍戰於野，其血玄黃，即為你一個女子，非得和男人爭，你一個臣下，非得功高蓋主，那不是要找沖突麼。這便是“剝”之義。和“謙”正相反，謙是坤上艮下，高山藏於地下，就是謙。你把山擺放在地上，就不如像“謙”一樣隱藏起來啊！！！
以上是剝的本意解釋。看看有還是沒有什麼啟發吧。
依據你的情形，山地剝，地是眾人，山是阻止，或許應該是男人見多瞭，卻由於各式不合適，不想接近。把許多人擋在心門之外。山出大地，是心氣高，愛情婚姻上高不成低不就瞭。
依據卦序：蠱臨觀兮嗑嗜賁，剝復無妄大蓄頤。你需返璞歸真，發現自己想要什麼，而不要太聽世俗觀念，總是比來比去眼高手低。
剝者爛也心高也，復者反也返璞也，無妄災也苦難也，大蓄時也興隆也，頤者養也正氣也！！！
人生就是心靈的旅程，心成長瞭，事也就備瞭。
鄙人才疏學淺，假如能幫到lz不勝榮幸。
。。。山地剝之坤為地。問:我與朋友能否和好。請求路過的大師解答。感。。。
你好，主卦山地剝，上卦為用卦代表朋友，下卦為體卦代表本人，體用比和是和好的預兆，變卦為坤，也是比和之卦，所以斷能和朋友和好，用艮動，說明朋友會主動找你和解，請采納
山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣，風地觀變山地剝陽歷20二十四年21點15分，女，如何看_百度。。。
提起山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣，眾所周知，有人問風地觀變山地剝陽歷20二十四年21點15分，女，如何看愛情婚姻能不能復婚？以後愛情婚姻會怎樣？另外，還有人想知道上艮下坤山地剝卦 測得我和一自個的感情，請問這是什麼群情況？最好就是白話與處理辦法（必須白話方法隨意，你曉得這是什麼情況？其實也就是說主卦山地剝卦雷地豫卦愛情婚姻怎麼樣，接下來就一起來瞧一瞧風地觀變山地剝陽歷年21點15分，女，如何看愛情婚姻能不能復婚？以後愛情婚姻會怎樣？希望可以對大傢有所幫助！！！
山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣
1。風地觀變山地剝陽歷年21點15分，女，如何看愛情婚姻能不能復婚？以後愛情婚姻會怎樣？
剝卦，不適宜有所往
斷法：
主卦山地剝卦雷地豫卦愛情婚姻怎麼樣
1。卦中爻象陰多陽少，失衡，陰主女，陽主男，有陰欺陽的預兆，
2。《剝》卦，主剝落，陰欺陽，女欺男，主愛情婚姻不順。
3。世爻子孫動來克應爻官（世爻給自己，應爻官為老公），說明自己不喜歡且欺負老公，沒有夫妻之情。
4。世爻動化出官爻、又主卦中有一位官爻，官多現，主多夫及婚外情的預兆。
5。卦中財官多重，乃夫妻兩人各有所愛，異夢，表面夫妻。情才是自己所需
2。上艮下坤山地剝卦 測得我和一自個的感情，請問這是什麼群情況？是白話與處理辦法（必須白話方法隨意
他對你助益不大，但受不瞭他的害，可以相處。但測男女之事另當別論
3。山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣:主卦山地剝卦雷地豫卦愛情婚姻怎麼樣
剝之豫：不同一個階層的人，多少有點矛盾。
親，很好啊
4。山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣:山地剝卦詳細解讀感情變山水蒙卦愛情婚姻如何能離婚不？
5。山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣:離卦變山地剝卦感情還能復合嗎？
測感情遇六沖卦，官爻休囚臨空亡，與你男朋友其情必散，復合無妄，
6。山澤損卦變成山地剝卦，哪位幫我解一下 你好，這個卦是預測婚姻的，看看能否離婚，謝謝
何時搖的卦
損之剝：能離。
7。山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣:測愛情婚姻坤為地變山地剝，問愛情婚姻，男？
坤為地六沖卦，值月甲午兄弟旺損財厲害。你持世酉金，你也不旺。男人算妻子，看財，不管明暗，都不旺。如果想愛情婚姻動，最快最快也得農歷申月，就歷7月瞭。假如那時你有婚動的音信瞭，記得給我采納哦。
8。請問大下午15點過，我為我和女朋友用起瞭一卦得山地剝變火地晉，測我們的情感，想瞭解他的的態度，
剝卦分離的預兆，而且兩人不是很投緣，對方有躲你的現象，而且有長輩不支持你們。你是男方麼。隨緣吧。不要太勉強。女人緣不錯。機會還許多。僅做參考。
9。求愛情婚姻女 求一簽，測愛情婚姻。周易二十三卦 山地剝 從網上查，看不懂，請高人指點。
剝乃兇兆本意眾陰剝陽高山屹立地上，風吹雨打，怎可不剝？剝其實就是爛之義。
山是停止，也是轉折，任何事情，隻要走到頭撞瞭墻就會轉折，將會有新的開始。去舊生新。
坤卦上爻變，成剝，說明什麼呢？坤是柔，要配合剛。可是坤走到上爻驕傲自滿瞭，非得和陽剛拼一拼，就成瞭龍戰於野，其血玄黃，即為你一個女子，非得和男人爭，你一個臣下，非得功高蓋主，那不是要找沖突麼。這便是“剝”之義。和“謙”正相反，謙是坤上艮下，高山於地下，就是謙。你把山擺放在地上，就不如像“謙”一樣隱起來啊！！！
以上是剝的本意解釋。看看有還是沒有什麼啟發吧。
依據你的情形，山地剝，地是眾人，山是阻止，或許應該是男人見多瞭，卻由於各式不合適，不想接近。把許多人擋在心門之外。山出大地，是心氣高，愛情婚姻上高不成低不就瞭。
依據卦序：蠱臨觀兮嗑嗜賁，剝復無妄大蓄頤。你需返璞歸真，發現自己想要什麼，而不要太聽世俗觀念，總是比來比去眼高手低。
剝者爛也心高也，復者反也返璞也，無妄災也苦難也，大蓄時也興隆也，頤者養也正氣也！！！
人生就是心靈的旅程，心成長瞭，事也就備瞭。
鄙人才疏學淺，假如能幫到lz不勝榮幸。
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