五大風水奇門高手奇門奇門遁甲風水(奇門風水調整)
中國當代的奇門大師都是什麼人呢?
張志春，王鳳鱗 麼學聲 田朋 葉飄然 杜新會 等，排名不分先後，隨手寫的
近代的風水學大師有哪些?
風水學是傳統文化的積淀與延續，用近代風水學而言並不貼切，不過呢是近代有一部分人把部分內容拿出來宣揚的比較響亮，才能夠讓人認為近代風水學是單獨的。
中國最權威的風水師是誰?有詳細資料介紹嗎
王思翰:中國國際建築文化聯合會會長、國際易學預測推算協會會長、中國命名學會首席專業人士、易學巨擘、先知國際顧問公司的首席顧問及創始人、山東大學哲學研究生，美國南加州大學EMBA，國際易學范疇權威專業人士；美國註冊咨詢人管理局（National Bureau of Certified Consultant ， NBCC） 授予註冊管理咨詢專業人士（CPCM）資格；2003年被收錄美國《專業人士、權威人士和演講人年鑒》（The Yearbook of Experts， Authorities and Spoksman）；易學應用的維新者， “周易原形理論TM”的締造者；並創立瞭全球第1個“易學實驗室”，潛心研究儒、道、釋理論精髓，並結合企業創新管理、戰略模塊管理（SBU）、生產價值鏈研究及營銷管理，為眾多行業企業提供戰略決策及運籌處理方案，被企業傢們叫作“當代小諸葛”。 王思翰畢生從事易學研究，數術大成。通曉四柱、紫薇、六爻、梅花易、奇門、太乙數、風水學、姓名學、品牌學。是國際上奇門遁甲和命名學著名專業人士。王先生有著豐厚的文化基蘊，是最近幾年以來少有的集易學、歷史學、創意鑒賞學、運籌學、品牌學為一身的大成者。
請問高手:奇門風水是如何佈陣與佈局的?
奇門風水簡略
奇門風水的應用特點
奇門在堪輿風水中的運籌使用的特征是：
1。以時間、空間、數理模型為根據，人為因素減少，增添瞭科學性；
2。在異地即可瞭解陽宅、陰宅對人的吉兇關系；
3。可以解決一些風水師不能解決的的問題
4。能提供全方位的立體綜合信息，
3。奇門符號的風水信息內容含義
奇門遁甲古籍中有兩章專門對陽宅、陰宅的地理環境對人的作用與影響有詳細的論述， 接下來就奇門符號在堪輿風水中的運籌使用含義論述如下：
1。八神：即八個符號
八神是宇宙間八種神秘力量對人類生產生活產生的作用與影響，又代表一定的事物。
八神：直符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天
2。八門：所表示的寓意
八門代表人事，日元宮中的八門代表預測推算人的主要狀況；時幹宮中的八門代表宅內易出怎樣的人才、怎樣的事及宅的氣場吉兇；八門還以它們的屬性代表各類事物。
值使門是八門在人間值班的門，統管宅內發生之人事情況，同時它又是一宅之門臉，代表宅子的門和路，是宅的的氣口。
八門中開休生為吉門，死驚傷為兇門，杜景為平門。
3。九星所表示的寓意
九星代表天時，即天體運動對地球、人類和事物的作用與影響。九星具有先天的屬性，在人事上則代表人的先天秉性，代表宅中易出何類人才，做值符時則代表宅的大環境及氣場，它是衡量傢宅和居住人吉兇禍福的重要根據。
4。九宮所表示的寓意
九宮代表地利、地氣對人的作用與影響，九宮具有後天的屬性，其旺衰表明宅居的大小、新舊、吉兇、建築簡陋及豪華程度等，宮中符號代表宅子狀況。
5。十天幹所代表的信息
其天盤地盤天幹組成的格局直接反映瞭地理環境的風水吉兇。
4。判斷原則
1。 主要喜用神取用：
2。 判斷的原則：
時幹生日元，此乃宅生人則吉利。時幹宮旺相、吉門、吉星、吉格則所處地理環境氣場好，能夠起到好作用的居住人生活、生產的發展。時幹宮休囚、兇門、兇星、兇格所處地理環境氣場一般，但仍屬吉宅。
日元生時幹，此乃人生宅，雖可居住但有損耗。
日元克時幹，此乃人克宅，將就可居住。
時幹克日元，此乃宅克人，該宅地理環境的氣場對人有傷害，不管吉兇均不可居住或進行調整後再居住。
若白虎、庚、玄武與時幹同宮沖克日元則居住人兇災臨頭。
日元乘白虎擊刑，也許有傷災，日元擊刑兇災成雙。
請問如何才能學會看風水?
怎麼樣才能學會看風水？我認為你想要學會看風水，可以買一些書來看，打比方說說一些風水的基礎書，這樣子你對風水就有個瞭解，緊接著再去找一部分人學習一下怎樣看風水，就能夠的
《奇門遁甲》的原文與白話文
記錄載入古時候奇門遁甲原文的書籍：
《王陽明行書太極圖說。宋周敦頤撰。明王陽明書。清末填墨本》
《五要奇書。五種。明江之棟輯。尚白齋藏板。清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》
《新鐫徐氏傢藏羅經頂門針。上下卷。附簡易圖解。鄙言。明。徐之鏌定式。朱之相圖解。三樂齋藏板。明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》
《奇門與玄空地理真傳》 《奇門運籌秘法》 《奇門掌中金要訣》 《奇門遁甲之秘》
《奇門先天要論》《奇門有三才》《日傢奇門》《神煞表》
《太乙金鏡式經》《天地人遁歌》《五總龜》 《學習奇門》《煙波釣叟賦》
《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》
《箋元遁甲句解煙波釣叟歌。1卷。趙普撰。羅通遁法。池紀解編。明正德時期刊本》
《景祐遁甲符應經。上部三卷。下部三卷。宋。楊維德等撰。明末朱絲欄鈔本》
《奇門主客概論》《奇門遁甲統宗大全》《奇門遁甲元靈經》
《奇門遁甲擇日法》《奇門法竅》《奇門金章（賦）》
《著。金靈子編-稀世珍本鐵算盤》
《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第二部)：陽遁540局祥解》
《禦定六壬直指。上下卷。附析義。清康熙時期精鈔本》
《重刻校增武侯八門神書。明胡獻忠著。明萬歷43年刊本》
註意和提防看圖中右下角，古時候所有奇門的電子版書籍均出自於此
奇門遁甲原文:
陰陽順逆妙難窮，二至還歸一九言。若能瞭達陰陽理。天地都來一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。
神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裡。因命風後演成文。遁甲奇門從此始。
一千八十那個時候制，太公刪為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。
先須掌中排九宮，縱橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。
陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。
認取九宮為九星，八門又逐九言行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。
符上之門為值使，十時一易堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。
六甲元號六儀名，三奇其實就是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。
吉門有時候合三奇，萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。徐宮不可有微疵。
三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。
又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。
天三門兮地四戶，問君此法怎樣處。太沖小吉與從魁，此是天門私出路。
地戶除危定與開，舉事皆從此中去。太陰太常君，三辰元是地私門。
更得奇門相照耀，出門百事總歡欣。太沖天馬最為貴，卒然有難宜躲避。
但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。三為生氣五為死，勝在三兮衰在五。
能識遊三避五時，造化真機須記取。就中伏吟最為兇，天蓬加著地天蓮。
天蓬若到天英上，須知其實就是反吟言。八門反復都是如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇門，萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇，甲子直符愁向東。
戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪見未宮。
丙奇屬火火墓成，此時諸事不須為。更加天乙來臨六， 月奇臨六亦同論。
又有時幹入墓宮，課中時下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁醜一同兇。
五不遇時龍不精，號為日月損光明。時千來克日元上， 甲日須知時忌庚。
奇與門兮共太陰，三般難得總加臨。若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵傢用事最為貴。常從此地擊其沖，百戰百勝君須記。
天乙之神所在宮，大將宣居擊對沖。假令直符居離九，天英坐取擊天篷。
甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知。坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如之。
若見三奇在五陽，偏宜為客自高強;忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳。
直符前三位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地。
九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰。
生門六丙合六丁，此乃天遁自分明。開門六乙合六a，地遁如斯而已矣。
休門六丁共太陰，欲求人遁無過瞭這。要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。
庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。
白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅。丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆。
丙加天乙為直符，天乙加丙為飛悖。庚加日元為伏幹，日元加庚飛幹格。
加一言兮戰在野，同一言兮戰於國。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。
庚加癸兮為大格，加王之時為上格。又嫌歲月日時逢，加己為刑最不適宜。
更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇。此時若也行兵去，匹馬隻輪無返期。
六癸加丁蛇天矯，六丁加癸雀投江，六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂。
請觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴， 甲加兩兮龍返首。
隻此二者是吉神，為事如意十八九。八門若遇開休生，諸事逢之總稱情。
傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名。
若問死門何所主，隻宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星，英藥柱心陰宿名。
輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亭。大不吉蓬藥不堪使，小兇英柱不精明。
大不吉無氣變為吉，小兇無氣亦同之。吉宿更加能逢旺相，萬舉萬全功必成。
若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程。要識九星配五行，名隨八卦考羲經。
坎蓮星水離英火，中宮坤艮土為營，乾兌為金震巽木，旺相休因看重輕。
與我同行即為相，我生之月誠為旺。廢於爸媽休於財，囚於鬼兮真不妄。
假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，旺於正二休四五，其餘仿此自研究。
急則從神緩從門，三五反復天道亭。十千加伏若加錯，入庫休囚吉事危。
十精為使用為貴，起官天乙用無遺。天目為客地為主，六甲推兮無差理。
勸君莫失此，洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄。
天網四張無路走，一二網低有路通，三至四宮行入墓，八九高強任西東。
天網四張不可擋，此時用事有災殃，若果有人獨出者，立便身躺見而光，奇門象意反推法，事忙匍匐出門墻。假令立分丙辛日，事用圍中另四張。
節氣推移時候定，陰陽順逆要精通。三元積數成六紀，天地未成有一理。
請觀歌裡精微訣，非是賢人莫傳與。
奇門的演繹過程中，用八卦記錄載入方位，用十天幹隱其一，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周圍的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。
我們都懂人類的吉兇禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、密切相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果;一樣的空間、方向，在不同的時
間裡， 以宇宙觀來看是截然不同的。
因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種探索或揭露時空動力所展現出的超時代學問。
奇門的現代功能及運用 由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。如今我們則用來精密推算出某個時間的吉方。
當然，奇門遁甲產生於自然，因此，其理論功能沒有可能超出自然。人們假如想借用奇門達到自我欲望中超自然的意圖，是沒有可能實現的。而作為對自然的認識工具，存在一定的價值。
另外，奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化，快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。當然，除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途，端看使用者巧妙不同。李錦泉老師在破解邪病和測足彩等方面皆有極高的造詣。
依照起局方法的區別，奇門遁甲分為年傢奇門，月傢奇門，日傢奇門，時傢奇門，分傢奇門等不同的形式。
依照對於中五宮的處理方法，是單獨出來還是寄放到其他宮中，又能夠為分排宮法和飛宮法。
其中，最常用的是時傢奇門遁甲的排宮法。守舊的做法是:制做地，天，人，神四個圓盤，三奇六儀兩副共十八個奇子。first of all將兩副奇子依照局的規律排佈在地盤和天盤之上。緊接著，依據時局的變化，轉動天盤，人盤，八詐神盤。最後，依照局面進行局象剖析。
擴 資料:
《奇門遁甲》是我國古代術數著作，也是奇門、六王、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，為三式之首，最有理法，被叫作黃老道傢最高層次的預測推算學，號稱帝王之學/最高預測推算學，創始人為九天玄女，其本質是一門高等的天文物理學。
揭示瞭太陽系八大行星和地球磁場的效果情況。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "門"是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚"。
遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千零九十六局，後改良為一千零八十局，到周朝時薑尚由於行軍佈陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授後，再次改革，成為此刻使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。
由此可見《奇門遁甲》是我國古代許多代人共同鉆石的結果，它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。此刻《奇門遁甲》又通常來講被人簡稱“奇門”、“奇門遁、"遁甲"。民間流傳的俚語有“學會奇門遁，來人不用問。"當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測推算、調理、破解和運籌等許多方面。