陳炯明命理八字命理辛金生辰八字(李宗仁的四柱解析)
姓陳的由來?
陳氏來歷
陳姓在我國眾多的姓氏中，若按人口來說，是咱們國傢的第5大姓。陳姓最早出自媯姓，是舜帝的後裔。周武王建立周朝以後，找到舜的後人胡公滿，封他在陳此處地方，建立陳國。到瞭陳閔公的時刻，陳國被楚滅掉瞭，亡國後的陳國子孫便以原國名為姓氏，於是有瞭陳姓。陳姓除瞭源於國名，還有從其他姓氏改名而來的，其中有一支是由少數民族改姓而成的。據《魏書·官氏志》記錄載入，北魏時期鮮卑貴族侯莫陳氏隨北魏孝文帝遷都洛陽後，將侯莫陳改為單姓陳。
陳氏起源
陳姓主要得姓於周朝初年的陳胡公滿。相傳，胡公滿是三皇五帝之一的虞舜的後代。
舜幼年喪母，繼母不慈，常對他進行毒打和虐待，但他逆來順受，反而更加孝敬繼母。因為他好學孝友，聞名四海，至帝堯末年，不但把兩個女兒娥皇和女英都嫁給瞭他，還以本人的皇位相傳。所以舜當政時，天下大治，人民豐樂，加上他常“調於玉燭，息於永風，食於膏火，飲於醴泉”，與老百姓同甘共苦，因此更加獲得百姓的擁戴。至他去世後，約 33世傳至胡公滿，公元前1045年(周武王建國第2年)，被周武王分封於陳(今河南淮陽)，建諸侯國，屏衛王室。封地在陳(伏羲在宛丘建都，炎帝繼而在其原址建都，故稱為陳，後稱陳州)，建都宛丘(中間低，四周高的土丘今河南淮陽)，國號陳。媯滿依據胙土命氏的慣例，遂以國為氏稱陳氏，號稱陳滿，為陳氏得氏始祖，陳氏從此開始。
陳滿（生於公元前1067年）在位60年，薨謚胡公，歷史稱為陳胡公。王莽稱帝建新朝，追封為陳胡王。葬在今河南淮陽縣柳湖旁(現稱龍湖)，因湖水侵蝕，以鐵錮之，故俗稱鐵墓。
大概在5000年前，陳部落隨黃帝族東遷於中原地帶肥沃的平原。陳豐氏部落開始由遊牧生活轉向農業定居生活，他們定居的地方，就在河南宛丘 (今淮陽縣)。顓頊國有“陳州之山”(《山海經·大荒南經》)，這“陳州之山”便是宛丘。宛丘名聲雖大，其實也就是說但是是一座高但是四五十米的小土丘，由於凸立在茫茫無垠的平原上，因此才格外引人註目。這個宛丘，經過數千年黃河與淮河的泛濫淤積，已被泥沙填埋瞭二三十米，現今殘存的宛丘，僅隻剩下略高於地面的小土堆而已。
商朝末年，商均的後裔中一個叫遏父(也稱閼父)的人，前去投奔周國，擔任瞭陶正之官，因其制陶技藝精湛，深得周文王姬昌歡心。姬昌之子姬發(周武王)滅商建立周朝後，追封先賢遺民，把遏父的兒子媯滿封於陳(今河南淮陽)，國號陳，以取代虞遂後來的陳國，並且將大女兒太姬嫁於他為妻。媯滿死後，謚號為胡公，所以又叫胡公滿。今陳胡公媯滿的墓在河南淮陽縣柳湖旁。因城壕水註侵其址，故以鐵錮之，俗稱鐵墓。
陳國的國都就是我們此刻十分熟悉的宛丘。陳豐氏部落雖最早見於典籍記錄載入，但這個部落一部分溶入瞭黃帝傢族中，另一部份卻在史記典籍中銷聲。
《陳風》曾談到東門有榆樹，榆樹即白榆，到現在仍是黃河流域及淮北一帶的重要樹種。車門池水清澈見底，池邊白榆成林，想來那景致相當美麗。故《詩地理考》說：“毛氏曰：東門宛丘，國之交會。戴氏曰：陳詩多言東門，必陳人遊息之地。范氏曰：擇高之地而荒樂焉。”宛丘東門應是城內一處風景幽雅的場地，陳國臣民遊樂的場所。
宛丘曾是上古三皇之一的伏羲太皋氏的故都，因而城北一裡許有畫卦臺。“相傳伏羲於蔡水得龜，始畫八卦之處。”城西北三裡許有太皋氏陵即伏羲墓，占地約五頃有餘，俗稱人主廟。墓周產蓍草，高至數尺，前有石碑。號“伏羲墓”。誠然，這裡有一些建 築是歷代加修的。但春秋以前太皋陵與畫卦臺存在，且為陳國君民遊樂之地。如在這兒展望未來，二十裡內景色盡收眼底，真是心曠神怡的快事。近年在宛丘一帶挖掘出不少陶片、筒瓦、板瓦以及古城墻的夯土層。
虞舜子孫在舜時處於極盛時期後，夏朝一度衰落，商朝略有好轉，自周文王將長女嫁給媯滿並受封於陳後，地位開始顯赫起來。作為周王朝的血親、和封國的陳國，相當地受文王之子武王及以後的康王、昭王等君王尊寵。
東周初年，陳國原與蔡國、鄭國同為中原大國。陳國的國都宛丘，就在今河南省淮陽縣城東三裡，城周圍繞的東邊蔡河。陳國全部領土位於豫東大平原上，：淮河支流的清水河、茨河、黑河、西明河、惠濟河分佈於東境，由北西南註入淮河；淮河的另一條大支流潁水，和潁水的一些小支流如柳涉河、賈魯河、沙河，則從西境由西北向東南註入淮河。當然這幾個河流的名，通常都是因歷史上滄海桑田的變遷，而形成的。但是潁水那麼是二3000年以來的老名稱，隻是其支流沙河，古時候叫濮水。陳國在周武王初封時但是周圍百餘裡之地，但在周初封建諸侯，有近八百個諸侯，據周朝封建制度規定：四海之內分為九州，州方圓千裡。每州建有方圓百裡的諸侯國三十個，方圓七十裡的諸侯國六十個，方圓五十裡的諸侯國一百20個。九州總共有一千七百七十三國，還有這幾個諸侯的附庸國沒有計算在內。同時規定公爵和侯爵國傢，方圓百裡；伯爵國傢方圓七十裡；子爵和男爵國傢，方圓五十裡；不滿五十裡的小國，則成為其鄰國的附庸。陳國既是侯國，方圓百餘裡，而且位於川澤縱橫，平坦無垠的肥沃的中原地帶，是古時候物產豐富，文化發達的優越地域，且相傳是伏羲太皋氏的都城，可見其地位形勢的重要瞭。
陳國的領土皆在平原上，不僅土地平坦肥沃，且溝渠縱橫，有灌溉之利，再加氣候溫和，適宜於農作物生長，是物產豐饒的富庶之區。於是，陳國靠著天時、地展很快，到瞭東周初年，同蔡國、鄭國等國皆成為瞭中原地區的大國，具有舉足輕重的地位。不過，因為之後的陳國國君不能勵精圖治，臣子也不能赤膽忠心匡扶社稷，君荒於上，臣嬉於下，腐敗，國勢很快便衰落下來。公元前479年，楚惠王以兵北伐，殺掉陳國最後一位國君陳閔公，陳國滅亡，在陳國故地置縣。
自媯滿封陳至陳閔公亡於楚，陳國共傳Z0世、26代君王，歷時568年。
2。出於陳國公族後裔。
媯滿依據胙土命氏的慣例，遂以國為氏稱陳氏，號稱陳滿，為陳氏得氏始祖，陳氏從此開始。陳國被楚並後，陳閔公之大兒子陳衍遷居陽武戶牖，其後裔再遷潁川。其二居固始者，出自陳閔公二兒子溫之後陳璉。
再有陳完奔齊國改稱田氏，建田氏齊國，齊末王田建之三子遷潁川，恢復陳姓。在陳國內亂至亡國期間，還有三支陳國公族後裔避居他鄉。據史料載：其一居陳留者，出自陳哀公之子留。
3。少數民族陳姓
北魏鮮卑族陳氏 據《魏書·官氏志》記錄載入：五代北魏鮮卑族原有三字姓侯莫陳氏，隨北魏孝文帝遷都而到洛陽，在孝文帝實行漢化改革、定族姓時，於496年改為單姓陳氏。
女真族陳氏 主要系女真族皇族完顏氏所改，有的在金末已經形成。
蒙古族陳氏 是明太祖朱元璋賜給已經降明的蒙古貴族的姓。
滿族陳氏 有兩種情況：一是後金努爾哈赤統治時，居住在東北的漢族陳氏，被強迫改為滿族陳氏；二是本系滿族姓氏，改為陳氏，仍屬滿族。
哈尼族陳氏 如國傢民族委員會委員陳文興、第5屆政協委員陳批魯等其實就是哈尼族陳氏。
侗族陳氏 如廣西民族研究所副教陳衣、《出色的傳統建築藝術》一書作者陳璃春園等其實就是侗族陳氏。
土傢族陳氏 如第6屆人民代表、湖 北人陳忠信其實就是土傢族陳氏。
佈依族陳氏 如貴州省民委副主任陳永康其實就是佈依族陳氏。
瑤族陳氏 湖南新寧縣黃卜洞瑤民、麻雷洞瑤民、圳源洞瑤民及汝城縣瑤民個均有陳氏。廣西大瑤山山子瑤十五姓亦有陳氏。
京族陳氏 為該族大姓，如第6屆人民代表、廣西防城縣人陳潤芬(女)其實就是京族陳氏。
羌族陳氏 如第6屆人民代表、四川茂汶縣人陳花花(女)其實就是羌族陳氏。
回族陳氏 明成祖時，山東歷城回民陳氏被定義成葬於德州北郊北營村的蘇祿東王墓供役。民國初年，由河南各地遷到湖北沙市三岔路、迎禧街一帶的回民有陳氏。
苗族陳氏 如廣東省民族委員會委員陳斯德、城步縣政協做主的人陳加壽等其實就是苗族陳氏。此外，壯族、黎族、彝族、朝鮮族、白族、高山族、畬族等少數民族中也皆有陳氏。
4。他姓改姓冒姓
曹姓改為陳姓: 浙江海寧陳氏，原系曹姓，陳氏之女為妻，生瞭四個兒子，便銷聲匿跡瞭。
高姓改為陳姓:唐朝末年有那麼一個叫曹憲來的人，娶都姓媽媽陳氏之姓，這一支曹姓。
到瞭宋代，陳姓後裔中有一個叫陳文龍的，作瞭gaoguan顯宦，官至參知政事(副宰相)，陳姓成瞭海寧望族。浙江海寧一姓高的人傢，是南北朝時北齊清河王高嶽之後，幾經陵谷變遷，他的後裔默默居住海寧，成瞭普通百姓。傳到第十四代高諒時，歷史已進入瞭元朝，他因窮困潦倒，衣食無著，隻得入贅於陳氏之傢，高姓也改為陳姓瞭。西晉末年的陳元達，原來姓高，曾在匈奴人劉聰建立的漢國任職，由於占卜者說他的生辰八字妨忌爸爸，便改高姓為陳姓。隋朝時楊堅有一心腹幹事陳茂，他原本是河東猗姓人，卻冒姓陳氏，並受封為伯爵。
白姓改為陳姓:隋朝還有一個叫陳永貴的將軍，原來是隴右(泛指隴山的西邊地區，約等同於今甘肅隴山、六盤山的西邊和黃河的東邊地帶)地區的胡人，姓白，甚得楊堅寵信，官至柱國，蘭、利二州總管，封北郡陳公，永貴便以封號中的陳字作給自己的姓氏。明朝統一全國後，朱元璋為籠絡已經降明的蒙古貴族，常常賜給漢姓漢名，如恰恰賜名陳守忠，哈哈賜名陳元等。明成祖時，滅安南國黎朝，國王黎季厘寒流筆大多移居中國，其子改姓名陳澄，官至工部尚書。
陳姓改為其他姓: 西魏時，賜許昌公陳忻姓尉遲，然而，時間很短，至隋初又恢復瞭陳姓；明朝末年，湖南湘潭陳氏，因遭傢難，有一人冒姓郭，稱為郭金臺。
隋初有白永貴改姓陳，歷史稱為萬年之陳氏。
唐朝初年，原丘茲王的後裔帛(白)永貴人仕內地，因姓氏罕見怕受歧視，也改姓漢族大姓陳，從此以後也以陳姓知名，歷史稱為陳永貴。他有孫名令英，史書也稱陳令英。唐末，浙江寧海人曹憲來人贅陳傢，生子4人，也冒姓陳。
元朝時，原北齊清河王高嶽的14世孫高諒入贅陳傢，子孫也改姓陳。明初，明太祖賜西域胡人某為陳姓，其孫陳友，後來官至右都督，爵封武平伯。
明成祖時，滅安南國黎朝，黎王之子澄改名陳澄，仕明，官至工部尚書，子孫也以陳為姓。
陳氏族譜
1、商朝末年，舜的第三3代孫遏父（又稱閼父）投附瞭周國，擔任陶正一職，他制陶的技藝極其精湛，博得瞭周文王的歡心。周武王滅商建周後，追封先賢遺民時，把遏父的兒子媯滿封於陳（今河南開封的東邊，安徽亳縣的北邊），國號陳，榮為侯爵，奉守著帝舜的宗祀，並且將大女兒太姬嫁於他為妻。媯滿死後，謚號為陳胡公，故而又被叫作胡公滿。他的子孫有的以國為氏，就是陳氏。
公元前672年媯滿的第一2代孫陳完因避難逃入齊國，改姓田。後來他的10世孫田和建立瞭田氏齊國。戰國末年，齊被秦滅。齊王的大兒子升二兒子桓先後改姓王氏，三子田軫逃至穎川（今河南禹州、許昌一帶），恢復陳姓。從此陳氏一門在中原瓜瓞連綿，生生不息，發展壯大成為名門望族。
2、陳姓還有一支是少數民族改姓，也出自河南，據記錄載入，北魏孝文帝自山西大同遷都洛陽後，於496年將代北鮮卑族三字姓侯莫陳氏改為單姓陳氏。
遷徙
唐初期、中期，中原陳氏有過兩次作用與影響深遠的南遷福建之舉。669年，朝廷派河南固始人陳政（胡公滿的68世孫）任南行軍總管，率兵鎮壓福建南部的少數民族動亂。667年四月，陳政卒，由其二十歲的兒子陳元光代父領兵，經過九年戰爭，局勢平定後，於686年報請朝廷批準，設置瞭漳州郡。陳元光致力於發展漳州一帶的農工商各業，使當地獲得瞭繁榮發展。 他被後人尊為"開漳聖王"，子孫後代被稱作"開漳聖王派"，成為閩、粵、臺及南洋諸島陳姓最主要的一支。現有陳聖王廟53所，這從一個方面表明瞭同胞對陳元光的崇敬之情。
再就是潁川陳後裔陳忠之子陳邕，唐中宗時進士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排擠，遷至漳州南廂山。其子陳夷行，唐文宗時任宰相。從此以後子孫興盛，在福建發展壯大成為"太傅派"陳氏，尊陳邕為"南院"始祖。
陳氏入粵，始於南宋。北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南遷，陳後裔陳魁率族人93口移居福建寧化、上杭，至其曾孫二郎、三郎再遷至廣東梅州，後散居大埔、興寧、長樂、龍川等縣。陳氏入臺，始於明未。福建同安人陳永華，於明末隨鄭成功入，官至東寧總制使，在建立屯田制度，設立學校，被尊為陳氏入臺始祖。自清初至新中國建立的三百多年間，陳氏遷臺人數許多，其中僅武榮詩山霞宅陳氏一支就2000餘口，成為人口最多的首姓大族，與林姓共"陳林半天下"之美譽。
陳氏遷入越南的歷史比較久遠，有的成為安南（今越南）王朝的重臣。其中，李朝女皇李昭皇之夫陳（即陳日），於1228年創建越南陳朝，歷時175年，促進瞭陳姓人口的發展。到現在，陳姓仍被列為越南十大姓之首。陳氏移居日本始於明初，大多數是明太祖派去的水手。明清以後，閩粵等沿海地區的陳氏，有很多人出海到今新馬泰一帶謀生。另有一部分人不斷遷至、印度尼西亞和美、英、法、加拿大、澳大利亞等世界各地，對當地的繁榮與進步作出瞭積極的貢獻。
陳氏傢譜
明成化間，我憲贊府君在祁陽首創陳氏用賓公傢乘。明嘉靖間，用賓公第6世嗣孫、永寧縣主簿鬥在祁陽第1次續修用賓公傢乘。清乾隆丁亥，用賓公第十五世嗣孫 大亮在祁陽第2次續修用賓公傢乘。並 且，擬定並頒行用賓公為遷祁始祖，用賓公第十一世嗣孫為"我"字派的班行，其字派為：我偉國宏大（文）正，科開彰祖德，有道應時昌，傢學宗銘載，世遵永發祥。清康乾時期，用賓公的後裔奉《清聖祖仁皇帝招民徙蜀詔》，由湖廣永州府祁陽徙蜀，乾隆乙未，用賓公其後裔從《祁譜》中增補瞭入蜀32州縣的嗣孫，定名為《西蜀續修陳氏宗譜》，簡稱《蜀譜》，此乃第3次續修用賓公傢乘。重慶市銅梁縣人事局陳彰模歷經十年以《蜀譜》為基礎，輯錄瞭該譜多數史料，還從典籍、口碑選錄瞭有關史料予以充實，內容涉及陳氏傢族文化的各個范疇，對清康乾時期由祁陽徙蜀的用賓公後裔的世系進行瞭續記，1999年 主編瞭《陳氏傢乘記》 。《陳氏傢乘記》為大32開、700多頁，鉛印出版， 精 裝本。
2002年清明，陳彰模率渝蜀陳氏宗親7人到湖南省祁東縣尋根祭祖，並帶來《陳氏傢乘記》。2002年4月6日祁東會議，經湖南、廣西、四川、重慶4個省市 中30餘個縣市的子良、子政、子銘、子文、子貴5個分派代表組成的《陳氏傢乘記（續）》編纂委員會成員190餘人，以及廣大族眾的共同討論、修改、完善，歷時8個月，三易其稿，正式頒行瞭陳氏用賓公裔孫統一續擬字派（見遷祁始祖陳用賓公源流一文）。
陳彰模在當今市場經濟大潮中，不圖名、不圖利；收集資料，查閱典籍，潛心考研，引用大量的古今歷史資料，剖析瞭唐朝以來在陳氏源流中出現的各式分歧，提出瞭本人的見解，主編的《陳氏傢乘記（續）》還選刊瞭古今歷史上的名人對陳氏源流的考證文章。因為從陳氏支分出的中華姓氏達40多個，故這幾個材料不僅對陳氏源流研究有參考價值，而且對這40多個其它姓氏源流也有參考價值；還著重記錄近現代名人的詳細情況，涉及重慶、四川、湖南、等省市中30餘個縣市的縣處級職務以上人員60餘人（其中國民黨軍級職務1人，團級職務1人），還有著名專業技術人員、離休幹部、百歲老人、企業傢、剪掉鞭子烈士等人的詳細情況。
《陳氏傢乘記》、《陳氏傢乘記（續）》隻記錄載入瞭湖南、廣西、四川、重慶四個省市的用賓公派下多數後裔世系圖。還未包括在清康乾時期，用賓公第十一嗣孫向陜西、雲南、貴州、安徽、江蘇、湖北等地遷徙的後裔。他們的子孫有的遷往其它省市縣（包括）、有的還到國外居住。
《陳氏傢乘記（續）》為大32開、一千多頁、鉛印、精裝本。2003年11月出版。
今天給陳彰模（按輩份他可以說是我曾祖）通過電話，他說近日居住四川省三臺地區的子良派下一千多人要求續譜。《陳氏傢乘記》、《陳氏傢乘記（續）》中，初步統記，用賓公派下第2十二世嗣孫名字叫"有剛"的達80多人；叫"有鋼"的超過8人；叫"有綱"的超過7人。
陳氏歷史上的名人
陳勝（?～前208）字涉，陽城（ 今河南省商水縣）人，秦二世元年（前209）被征屯戌漁陽，與陽夏人吳廣在蘄縣大澤鄉斬木為兵，揭竿為旗，舉起中國歷史上第1次農民起義大旗。在陳縣（今淮陽）建立張楚政權，聲勢浩大，震撼暴秦。起義失敗後，被車夫莊賈殺死。此次起義是中國歷史上第1次農民起義，意義深遠。
陳平（？一公元前178年）陽武（今河南原陽東南）人，西漢名相。
陳湯，字子公，山陽瑕丘(今山東兗州北)人，西漢大將。西漢元帝時，他任西域副校尉，曾和西域都護甘延壽一起出奇兵攻殺與西漢王朝相對抗的匈奴郅支單於，為安定邊疆做出瞭很大貢獻。
陳蕃（？－168年），字仲舉，汝南平輿人氏（今河南平輿北）。東漢末大臣，漢桓帝時為太尉，漢靈帝時為太傅。此人為官耿直，頗硬項。桓帝朝，因犯顏直諫曾數次左遷；靈帝朝雖得信任重用，卻因和大將軍竇武共同謀劃翦除閹宦，事敗而死。
陳實（104年—187年），字仲弓，潁昌許昌人。生於漢和帝永元十六年，卒於靈帝中平四年，年八十四歲。（《續疑年錄》作卒於中平三年，年八十三。此依《後漢書》本傳）少為志好學，縣令鄧邵聽其受業太學。司空黃瓊辟選聞喜長，再除太丘長，修德清靜，百姓以安及黨錮事起，事連實，餘人均躲避，實自請囚。後遇赦出。漢靈帝初年，大將軍竇武辟為掾屬。時中常侍張讓權傾天下，父死歸葬，名士無吊者，讓以為恥。實獨往吊。及後復誅黨人，讓多所庇宥，故獨得全。歸鄉後屢徵不起。卒，海內赴吊者三萬餘人，制哀麻者以百數，共刊石立碑，謚為文范先生。
陳琳（約153－217）字孔璋，廣陵射陽（今江蘇省揚州市寶應縣射陽湖鎮）人。東漢末年著名文學傢，“建安七子”之一。
陳群，字長文，三國時期傑出的傢。潁川（今河南禹州市）人。祖父陳寔為太丘長。爸爸陳紀歷任平原相、侍中、大鴻臚，叔父陳諶為司空掾，早卒。陳群早年被劉備辟為別駕，後舉茂（秀）才，除柘（今河南柘城縣）令。陳群不受，隨父避難徐州。建安三年（198年），曹操入主徐州。辟陳群為司空西曹掾屬。後又任蕭（今安徽蕭縣）、贊（今河南永城）、長平（今河南西華）縣令。因父喪辭歸。後又授以司徒掾、治書侍禦史，又轉參丞相軍事。建安十八年（公元213年），曹操封魏公，陳群為禦史中丞，後又任尚書，封昌武亭侯。曹丕代漢，陳群為尚書令，晉爵潁鄉侯。魏文帝黃初六年（225年），陳群為鎮軍大將軍，領中護軍，並錄尚書事，總攬朝政。次年，曹丕崩，陳群受遺詔輔政。魏明帝即位，晉封群潁陰侯，增邑五百。公元236年病逝，謚靖侯。
陳群歷仕曹操、曹丕、曹睿三朝，用其突出的治世之才，竭忠盡職，為曹魏政權的禮制及其制度的建設，做出瞭突出的貢獻。
陳壽（233—297年），字承祚，巴西安漢（此刻四川南充）人。西晉史學傢。280年，晉滅東吳，完結瞭分裂局面。陳壽那個時候四十八歲，開始撰寫《三國志》。《三國志》是一部記錄載入魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史。其中，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。記錄載入瞭從魏文帝黃初元年（220年），到晉武帝太康元年（280年）六十年的歷史。
陳慶之（484年～539年），字子雲，義興國山（今中國江蘇省宜興市）人，中國南北朝時期南朝梁將領。
陳霸先 （503-559）字興國，漢族，南朝陳吳興下若裡（今浙江省湖州市長興縣）人，卓越的軍事傢、傢。初仕梁，曾輔佐王僧辯討平侯景之亂。天成元年（公元555年），殺僧辯，立敬帝，自為相國，封陳王。敗北齊，排僧辯馀黨，受百姓所擁戴，後受禪稱帝，國號陳，都建康，在位三年，謚武皇帝，廟號高祖。
陳後主（553～604年），即陳叔寶，字元秀，南北朝之南朝陳皇帝。公元582—589年在位。在位時大建宮室，生活奢侈，日與妃嬪、文臣遊宴，制作艷詞。隋兵南下時，恃長江天險，不認為意。禎明三年（589年），隋兵入建康（今江蘇南京），被俘。後在洛陽病死，追封長城縣公。陳後主並非一個稱職的皇帝，可是他在辭賦上有相當高的造詣，創作出瞭許多辭情並茂的好作品。
陳姓現代名人
陳天華：(公元1875～1905年)，字星臺，號思黃，又號過庭；湖南新化人。著名清朝末期民主剪掉鞭子先驅者。
陳樹藩-袁世凱的親信 陜西督軍
陳宦-袁世凱的親信 四川督軍
陳夔龍：(公元1857～今)，字筱石(一作小石、韶石)，號庸庵、庸叟、花近樓主；原籍江西撫州，先世遷入貴州。著名近代直隸總督兼北洋大臣。
陳錦濤：(公元1870～1939年)，字瀾生；廣東南海槎頭人(今廣東廣州)。著名近代銀行傢。
陳蝶仙：(公元1879～1940年)，原名壽嵩，字昆叔，後改名栩，字栩園，號蝶仙，別署天虛我生；浙江錢塘人(今浙江杭州)。著名近代愛國報業傢、實業傢。
陳璧君：(公元1891～今)，女；馬來西亞檳城華僑。著名汪精衛夫人、親日大漢奸。
陳少白：(公元1859～1934年)，新會外海鄉南華裡人(今廣東江門外海鎮)。著名近代民主剪掉鞭子先驅。
陳友仁：(公元1878～1944年)，祖籍廣東順德。著名愛國華僑。
陳伯平：(公元1885～1907年)，浙江會稽人(今浙江紹興)。著名近代民主剪掉鞭子先驅。
陳之藩
陳大齊
陳炯明- 民國期間廣東軍政領導人
陳其美 - 民國初年人物
陳果夫 - 國民黨人物
陳立夫 - 國民黨人物
陳聯壽
陳乃光
陳雲-原國務院副總理、zhong gong中间位置副做主的人、中紀委書記、中顧委主任。
陳佈雷-被叫作蔣介石之文膽。
陳獨秀-中國創黨人之一，首任中國總書記，五四運動精神領袖。
陳毅-中華人民元帥。
陳賡-中華人民大將。
陳紹禹（王明）
陳丕顯：前zhong gong中间位置局委員。
陳偉達：江蘇灌雲人，原zhong gong天津市委書記。
陳卓凡 - 人物
陳雲林 - 海峽兩岸關系協會會長。
陳良宇 - 前zhong gong中间位置局委員、上海市委書記。
陳至立 - 全國人大常委會副委員長、全國婦聯做主的人
陳奎元 - 全國政協副做主的人、中國社科院院長
陳建國 - zhong gong寧夏回族自治區黨委書記。
陳挺
陳廷驊
陳延祚
陳嘉庚- 愛國生意人
文化科學界
陳衡哲- 中國女作傢。生於江蘇省武進縣，原名陳雁鳥，字乙睇。筆名“莎菲”。
陳琳 - 已故中國大陸女歌手。
陳丹青 - 著名畫傢。
陳佳洱：(公元1934～今)，上海人。著名量子物理專業人士、中國科學院院士。
陳建生：(公元1938～今)，著名天文學傢、中國科學院院士。
陳運泰：(公元1940～今)，原籍廣東潮陽，生於福建廈門。著名地震專業人士、中國科學院院士。
陳慰峰：(公元1935～今)，上海市人。著名免疫學專業人士、中國科學院院士。
陳去病：(公元1874～1933年)，原名慶林，字佩忍，號巢南，別署垂虹亭長；江蘇吳江人。著名近代詩人。
陳三立：(公元1858～1937年)，字伯嚴，一字敬原，義寧州人(今修水縣)。近代同光體詩派重要代表人物。
陳 衍：(公元1856～1937年)，字叔伊，號石遺；福建侯官人(今福建福州)。著名近代詩人。
陳光甫：(公元1881～1976年)，江蘇鎮江人，著名上海銀行創建人。
陳希孺-中國科學院數理統計學院士
陳白塵- 戲劇傢
陳炳兆- 物理冶金和金屬材料學傢
陳忠實-中國小說傢
陳中凡-古典文學傢
陳之佛-中國畫傢
陳王廷-太極拳創始人
陳景潤-數學傢
陳衡恪-中國畫傢
陳寅恪-中國歷史學傢
有誰知道蔡廷鍇是誰嗎?他是誰， 那裡人?
【蔡廷鍇】（1892--1968）字賢初，1892年4月15日（清光緒十八年三月十九日）出生於廣東省羅定縣一個貧苦農民傢庭。爸爸務農，兼做裁縫和獸醫。蔡廷鍇童年就幫農活，9歲入塾，11歲喪母，12歲輟學，即隨父做裁縫、學醫。蔡性格倔強，貧困的活法，使他對舊社會更是具有反抗精神。12歲時，他聽鄉親講述劉永福勇敢抗擊外國侵略軍的故事，深受感動。當聽到清割地賠款、喪權辱國的行徑時，心甚憤恨，愛國主義思想逐漸萌發。
為尋找生活出路，加上存在當兵衛國的朦朧思想，蔡廷鍇於1909年投入廣東新軍。1911年10月武昌起義後廣東單獨，蔡轉入廣東省衛軍，後經輾轉，1918年到李耀漢肇軍的陳銘樞營當排長。1919年肇軍解體，陳銘樞營改屬於護國軍林虎部，蔡被選入護國第2軍陸軍講武堂學習一年。
1920年孫中山返廣州重組護法軍，派鄧鏗組建粵軍第1師，陳銘樞部被編為粵軍第1師第4團，蔡任團本部掌旗官，後調任排長。鄧鏗對粵軍第1師訓練甚嚴，對士兵進行現代軍事技術、常識、社會知識和工業生產教導，蔡在該師受到熏陶和鍛煉，並加入國民共，軍事認識與日增進。1921年，蔡參與討伐桂軍沈鴻英的戰鬥，升上尉連長。1922年5月，孫中山督師北伐，蔡參與攻克贛州的激戰。6月，陳炯明叛變，次年1月蔡參與驅逐陳炯明，重占廣州的戰鬥。4月，沈鴻英進攻廣州，第1師奉命討伐，5月占肇慶，蔡以戰功升少校連長。19二十四年，升為營長。1925年初，蔡營與第1師各部入桂，打敗沈鴻英，旋出發東江。第1次東征陳炯明剛告結束，立即從東江回師廣州，參與平定楊希閔、劉震寰叛亂。在與南北軍閥的征戰中，蔡廷鍇成為驍勇善戰的軍官。
1925年7月，國民黨在廣州成立，粵軍第1師擴編為國民剪掉鞭子軍第4軍，李濟深任軍長，陳銘樞任第十師師長，蔡廷鍇營編屬第十師第2十八團。是年冬，蔡營作為討伐鄧本殷的先鋒，在南征中起很大作用。
1926年7月，國民剪掉鞭子軍出師北伐。蔡廷鍇升任第十師二十八團團長，率部參與攻克平江、武昌等戰役，迅猛苦戰，立瞭戰功，是“鐵軍”的一支有生力量。後第下師擴充為第十一軍，陳銘樞任軍長，下轄蔣光鼐的第十師和戴戟的第2十四師，蔡升任24師副師長。
1927年初，蔣介石與武漢國民對立，陳銘樞、蔣光鼐、戴戟先後離開武漢投靠蔣介石，蔡廷鍇調升第十師師長。蔣介石“四一二”政變後，武漢出師河南，繼續北伐。蔡師在河南激戰奉軍，配合兄弟部隊攻克臨穎、開封。7月汪精衛在武漢反共後，蔡跟隨葉挺部隊行動，參與瞭八一南昌起義，被委派為軍事委員會委員，第十一軍副軍長兼第十師師長，任左翼總指揮，率師南下。但因階級和認識的局限，不贊成的主張，因此在南下時，便脫離瞭起義部隊，把第十師開到贛東鉛山。不久，蔣光鼐來鉛山，回任十一軍副軍長，蔡率部隨蔣入閩。
從此以後，蔡廷鍇在蔣介石麾下，不斷參與瞭新軍閥之間的混戰。
1930年，蔣蔡兩師參與蔣介石對閻錫山、馮玉祥、桂的中原大戰。8月17日蔣蔡兩師擴編為第十九路軍，蔣光鼐為第十九路軍總指揮，蔡廷鍇為第十九路軍軍長。
1931年初，蔣介石調十九路軍入江西，參與對中间位置蘇區的第2、三次反剪掉鞭子“圍剿”，8月在興高圩的戰役中，十九路軍受到red 均嚴重打擊，傷亡3000人，蔡本人經冒死抵抗才得以生還。
日軍發動“九一八戰爭”，占我東北，全國一致要求團結抗日。10月，十九路軍陸續從江西調赴滬、寧，十九路軍總部和六十一師駐南京、鎮江，六十師駐蘇州、常州等地，七十八師駐淞滬、南翔等地。
1932年1月，日本帝國主義不斷派兵來滬，並進一步制造事端，甚至無理要求十九路軍撤退30公裡。國民黨這政部長何應欽及張靜江先後勸蔡廷鍇撤兵，蔡預示反對，認為十九路軍駐地是中國領土，殊無撤退之理，我十九路軍守土有責，萬一日軍膽敢來犯，決定迎頭痛擊。1月23日，蔡與蔣光鼐在上海召開瞭十九路軍駐滬營以上幹部會議，決定抵抗日軍的各式部署。二十四日，蔡又至蘇州召開十九路軍駐蘇高檔將領緊急會議，表明抗戰決心。固然國民黨一再認輸退讓，日軍仍於1月28日夜悍然向閘北一帶進攻，十九路軍立即奮起抵抗，震驚中外的“一二八”淞滬抗戰爆發。
1月29日，蔣光鼐、蔡廷鍇等向全國發出通電，預示守土有責，尺地寸草，不能丟棄，為救國保傢而抗日，雖犧牲至一卒一彈，絕不退縮。十九路軍全軍官兵在廣大群眾的鼓舞、支援下，愛國熱情空前高漲，堅守陣地，不斷擊退日軍的猖狂進攻。蔡以大無畏的膽略，在槍林彈雨中親臨前線督戰，激勵士氣。那個時候敵我兵力懸殊，十九路軍全軍約三萬人，加上2月中旬來援的張治中第八軍，計共隻有4萬多人。日方經不斷增兵約七八萬人，配有大量大炮、坦克、飛機、戰艦。但十九路軍從1月28日至3月1日堅守上海，憑著民族精神，與敵血戰33天，前仆後繼，死傷約萬人，經歷瞭閘北巷戰、吳淞要塞戰鬥、八字橋戰鬥、蘊藻浜戰鬥、江灣與廟行戰鬥、瀏河戰鬥等戰役，使日本侵略軍受到重創，死傷萬餘名，四度更換指揮官。最後，因為國民黨堅持對日不抵抗條文，不再增派援兵，3月1日日軍在太倉瀏河登陸，十九路軍被迫撤離上海，退守到嘉定等地。蔡廷鍇、蔣光鼐等於3月2日通電全國，預示決本“彈盡卒盡”之旨，不與暴日共戴一天。日軍經過十九路軍嚴重打擊，侵占上海的陰謀終不能得逞。經過英、美等國“調停”，中日雙方於3月3日宣佈停戰。5月5日，國民黨和日本簽訂瞭《淞滬停戰協定》。
十九路軍淞滬抗戰是我國對日作戰從未有過的大捷，振奮瞭全國軍民的抗日精神，譜寫瞭中國人民抗擊外來侵略的新篇章。蔡廷鍇因為指揮淞滬抗戰功勛卓著，被海內外譽為“抗日名將”、“民族英雄”。
蔡廷鍇抵制蔣介石不抵抗條文，堅持抗戰的立場，引起國民黨蔣介石的不滿，蔣於5月6日令十九路軍3個師分別調往江西、湖北、安徽“剿共”，蔡等據理反對。蔣乃改令調往福建，冀圖在與red 均的作戰中使十九路軍消亡。蔡於9月任十九路軍總指揮。
蔡廷鍇等率十九路軍入閩後，在蔣介石的催迫下，利用福建red 均主力入贛作戰之隙，次第占領瞭閩西、閩北蘇區不少地方。1933年秋，red 均主力由江西東征福建，先在閩西連城等地殲滅十九路軍七十八師約3個團，繼在閩北殲滅兩個團，並圍困廷平、順昌、將樂、等縣城，威脅福州。蔡認識到進攻red 均是中瞭蔣介石的計謀，反蔣抗日和“剿共“決不能並行，毅然決定把“反蔣抗日反共”的方針改為“反蔣抗日聯共”，立即采取積極步驟與red 均聯絡，於9月下旬實現停戰。10月26日，他們還與中華蘇維埃臨時中间位置和red 均簽訂瞭《反蔣抗日的初步協定》，使事變發動時無西顧之憂。11月20日，“中國全國人民臨時代表大會”在福州召開，李濟深為做主的人，蔡廷鍇任人民剪掉鞭子委員、人民剪掉鞭子國第1方面軍總司令兼十九路軍總指揮等職。蔣介石迅速集中十幾萬大軍向福建進攻。十九路軍眾寡懸殊，又孤立無援，福建事變於1934年1月失敗，十九路軍完全解體。
蔡廷鍇於福建事變失敗後，出洋遊歷歐、美、澳洲一年，考察各國的軍事經濟。他以愛國主義激情，向僑胞和各國友好人士宣傳抗日主張，介紹淞滬抗戰和福建事變，抨擊國民黨的對日不抵抗條文。1935年7月，他與李濟深、陳銘樞、蔣光鼐等在組織“中國人民剪掉鞭子同盟”，以爭取民族單獨，推倒南京蔣介石，建立人民政權，組織聯合戰線，武裝抗日為已任。他們還創辦《大眾日報》。
“七七事變”後，全國軍民奮起抗戰，蔡廷鍇愛國心切，趕抵南京共赴國難。但蔣介石僅委以軍委會特任參議官這一虛職。11月，蔡在南京被車撞傷，回羅定休養。1939年他先後出任第十六集團軍副總司令、總司令，所部駐桂南、粵西。11月日軍在防城、龍門等地登陸，進攻南寧，蔡廷鍇調任第2十六集團軍總司令，從年根至翌年初，在桂南會戰中，指揮桂南及廣東南路各部對敵作戰。7月，二十六集團軍改為粵桂邊區總司令部，但所轄部隊皆調離，隻剩些遊擊隊，蔡成無兵司令，無法實現抗日抱負，乃於9月辭職。以後幾年，蔡以特任參議官虛職閑居桂林。1944年8月回歸羅定後，與譚啟秀等組織抗日遊擊隊，打擊日軍。
抗戰勝利後，為反對蔣介石的獨裁和內戰條文，蔡與李濟深、何香凝、李章達等於1946年3月在廣州正正式組織“中國國民黨民主促進會”，以實現剪掉鞭子三民主義，建立單獨、自由、民主、幸福的新中國為目標。
新中國成立後，蔡廷鍇當選第1、2。三屆全國人民代表大會常務委員會委員，還擔任中國國民黨剪掉鞭子委員會第2屆中间位置常務委員、第3、四屆中间位置委員會副做主的人，對祖國統一大業做出瞭很大努力。抗美援朝中，他被推為抗美援朝保傢衛國委員會常務委員，並前往朝鮮慰問中朝軍民。
1968年4月25日，蔡廷鍇在北京病逝。
陳演格的"看花愁近最高峰"?
蔣氏終其畢生，就大處著眼而觀之，可說是成事不足，敗事有餘。器小量狹、自作聰明，終令國事一敗塗地，不可收拾，怪誰？海外史傢給他下八字斷語：民主無量，**無膽。
也說得上是入木三分罵亦精瞭。老蔣真真正正崛起的轉折點在何處，史傢以為，他追隨陳其美征戰為起傢之本。實非然，原來，老蔣先天討厭陳炯明。陳氏雖系白衣秀士王倫式人物，究為省港同盟會領袖，起初，極得中山先生信托。蔣力陳其非而中山不之信；其後陳逆果謀反，至炮轟總統府；中山乃大悔，以為小蔣同志有過人的先見之明，蔣益自得。以事件的重大性，蔣從此獲得不敗的資本，向中山撒嬌，與同事撒氣，跟對手撒野。
陳寅恪看不起他，有1940年所作詩《庚辰暮春重慶夜宴歸作》(《陳寅恪詩集》，清華文叢本，第二8頁)為證：“自笑平生畏蜀遊，無原由乘興到渝州。千年故壘英雄盡，萬裡長江日夜流。食蛤哪知天下事，看花愁近最高樓。行都燈或春寒夕，一夢迷離更白頭。”吳宓註“寅恪赴渝，出席中间位置研究院會議，寓俞大維妹丈宅，已而蔣公宴請到會諸先生，寅恪於座中初次見蔣公，深覺其人不足為，有負其職。所以有此詩第6句”。面相乃心理狀態的反映，言談舉止又是氣質的綜合，而蔣公給陳先生的首要印象，就是這樣從裡到外透著不堪，透著叫人討厭不置。陳寅恪看不起蔣介石，是文化的居高臨下。李宗仁畢生受制於蔣，緊箍咒跬步不離，在唐德剛教授為他撰寫的回憶錄中，隻要一提及蔣氏，他就氣不打一處來，他數次言之鑿鑿地說，蔣氏非但不能指揮一個國傢的軍隊，也不能指揮一個集團軍，充其量指揮一個師，還很勉強。李與蔣氏共事期間，處處受掣肘，經常弄得濕手插在幹面裡，到處都脫不瞭幹系。主意是蔣出，責任卻由他來負，常常狼狽不堪，諺雲：窮人氣大，酸酒力大。說起蔣氏，即有切齒腐心之痛。固然言出激憤，但征之史實，究竟不差。陳寶箴、陳三立、陳寅恪、一門三代，為晚清以降中國士大夫之典型，以陳先生的文化修養和文化流貫，看低蔣氏，很自然，不意外。
陳寅恪從文化角度，李宗仁從軍事角度，俱輕視老蔣；最可驚的是國學大老曹聚仁，他也從軍事角度評蔣——他覺得蔣介石哪裡能指揮一個師呀，老蔣的脾性才略，指揮一個排也就到頂瞭(見《聽濤室人物譚》)。
十分的漫畫化、情緒化，很損，卻也無法。誰教您給人傢的印象是如此的惡劣呢？要從脾氣、才具、胸襟、氣量方面找原因，這樣一找，蔣公教人大失所望的地方，也就太多瞭。
固然，據歷史學傢黃仁宇證明(《地北天南敘古今》)，蔣介石也究非綠林中人、街頭阿三。相反，他讀書尤其讀傳統書用功也允稱精勤，可是讀書面較窄。尤其是以性格中根深蒂固的剛愎自用，文化的浸染也會給抵消得差不多瞭。內心的虻蟲太多，而熏香太少，猙獰可鄙的一面掩都掩不住。性狹才拙，與物多杵，扶本養元的工夫究竟不大做得。
1974年1月西沙之戰，中國反擊越南侵略，增援艦隊直接走海峽(以前是繞道東南的公海)，人多擔心，悟 真 網006 14944。net回答是“蔣先生是講民族大義的”。果然不出所料，蔣不僅未向開火，還打開照明燈，讓順利通過。(參見《中國時報》1999年10月18日)《中國時報》的另一個例子是，1949年咱們國傢的開國大典，依照原計劃，國民黨空軍將進行大規模轟炸，但當日要實施計劃時，蔣介石卻遲遲沒有下達命令，空軍總司令周至柔幾次電話請示，蔣都說“再等等”，眼看時間愈來愈緊迫，周至柔向蔣預示，“再不起飛，我們就不能按時到達”，蔣介石最終的回答是“取消任務”，而取消任務的理由是“俺不可以做項羽、英法聯軍”，他擔心轟炸會把故宮、天安門等古跡毀滅，成為民族罪人。
可見，蔣決非一無是處之人。他畢生的失敗，致命之處在於：量小氣狹，雖亦讀書，可惜不得其道，僅以掉弄智術治世，實無磅礴才具墊底，則此智術適足害人害己。其剛愎自用，至大陸易手前夕，達於極點。東北失守，華北也將不保，猶以精銳傢底孤註一擲，會戰徐蚌，尤為荒謬，更且向下越級，電話指揮到團營一級，打亂結構，刺傷人心，為軍史所罕見。故國民黨軍隊雖謀臣環伺，名將聯翩，究因不得正道，終至不可收拾。
概言之，蔣氏可稱中智之士，而非上智之人，不足以成正事。他麾下盡多辛亥老輩，風雲際會，珠玉滿堂，然而他們共事非人，齎恨千古，歲月如流，漸次凋零。可惜。
《論語》嘗謂“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃”。蔣介石經常罵他的部下，常用語是：寡廉鮮恥。氣節蕩然。但是他自己，畢生以小智術對付大時代；以小聰明因應大事情；以小心眼處理大智慧。可是，就算他多種技術可用，問題有迎刃而解之勢，也因他性格的小而窄，即不能以精神和良知服人，而造成種種阻礙，因此，“草上之風必偃”，終不免淒惶黯然，退出歷史大舞臺。
從八字解讀國父孫中山，怎樣成就一番霸業?
孫中山（1866年11月12日――1925年3月12日）
八字：丙寅己亥辛卯庚寅
大運：庚子（1875―1884）辛醜（1885―1894）壬寅（1895―1904）癸卯（1905―1914）甲辰（1915―19二十四）乙巳（1925）
孫先生生於動蕩不安的晚清，畢生致力於推翻滿清統治，建立民主共和，這從他的四柱中也可見一斑。日主辛金“溫潤而清，能主社稷，能救生靈”。它雖無庚金剛健之力，不過 也無庚金易折之性；它吸收月光之秀，屬純陰之金。從事的事業雖轟轟烈烈，但秉承的精神卻是鍥而不舍，愈挫愈勇，終因時勢而成就大業。
辛金生在亥月，金生水，旺水泄辛金秀氣，辛金氣勢變弱，幸而亥水無法透幹，要不然水盛增寒，與命主不利；傷官得令，另一邊也說明其才能突出，頭腦靈活。日主坐下卯木旺相，弱金不能克。日主在天幹雖有印綬己土和劫比庚金相助，不過地支無根，所以總體來講，命主身衰，處境堪憂。
幸運的是，月幹己土為印，寅木藏戊土通幹，幫扶日主。且“身衰有印，官殺可用”，正官祿神丙火意味著命主的剪掉鞭子事業，寅木生丙火，官旺。緊接著火生土，土生金，形成“官印相生，功名顯達”格局，對命主極其有利。
《窮通寶鑒》上說：“冬月之金”“土能制水，金體不寒；火來生土，子母成功。喜比肩聚氣相扶，欲官印溫養為利。”因此可取火為喜用神，土為喜神；忌水木之運。利南方和西方，忌北方。
孫先生十歲行運，大運庚子，金生水，早年傢境貧寒，後其兄出洋為商才得以好轉；他的求學經歷由國內私塾轉向西式教導，多地奔波；歷經時事，逐漸形成反抗清朝統治思想。
1885―1894大運辛金醜土，畢業行醫，財務隨心；出嫁交友，思想逐漸成熟；又無清的迫害打擊，這是孫先生個人自由美滿的一段時光。1895―1904行壬寅木運，壬水與正官丙火相沖，不吉；且木星為財，“印星護身，忌財星破印”，己土受其害，所以命主危機危難重重。數次起義，皆以失敗告終，個人生命也往往處於危險之中。
此時的清廷在內憂外患之下，進行君主立憲等各式改良，剪掉鞭子的前途堪憂。1905―1914行癸卯木運，此時傷官透幹，困難依舊重重，但幸運的為正官丙火還在，因此武昌起義之後被選為中華民國臨時大總統。
直到1912壬子年，壬丙相沖才下臺。1915―19二十四行甲辰土運，寅卯辰三會木局，財星生官克印，多為不利。二次護法戰爭，陳炯明兵變，與各處軍閥周旋、戰爭，孫先生的三民主義在咱們國傢這片土地上可謂是步履維艱，幾近功虧於饋。
從八字上看，木克土，財旺為孫先生的剪掉鞭子事業湊集瞭大量的經費，個人亦有多妻之命，不過呢財星對印星始終產生瞭很大的克制之力。若非天乙貴人相助，恐早已身死多時。1925行乙巳火運，與月令提綱天克地沖，為大不吉。流年乙醜，醜為辛金之墓，故於此年去世。木旺土虛，木為肝，故命主多因肝病去世。【2683145】
咱們素昧平生，但並不陌生。縱隔萬裡之遙，卻心靈相通！！！這裡是明善道人說命理，謝謝您的閱讀，想知道更加的多命理問題，可通過文章黑色數字找到我！！！
自古以來的名人八字都不一樣為啥他們能有那麼大的成就?。
由於他們比平常人勤奮一點，他們不斷的吸取養分來充實自己。
為啥偉人四柱裡皆有甲辰
為啥偉人四柱裡皆有甲辰？在剖析一自個的命運的時刻，我們常常會想到他的四柱，通過八字的對照，俺們是可以看出這個人非常多方面的特點，簡單點說，假如你會看八字，你想瞭解的那一個人大體上就已經確定被你給參透瞭。當然我們想去知道八字，更加的多的還是關註我們自己一身的命數。今天給大眾帶來的是八字稱重對應表和稱命書幾斤幾兩對應表，幫助大傢更佳的瞭解本人的命運。

為啥有的人出身平凡，卻可以做出統領天下的偉業？而有的人即使再努力也無法達到別人成就的一半。你和偉人的不同究竟在哪裡？現在咱們就通過八字來剖析一下，偉人們是真的嗎有不凡的四柱命格。那麼擁有啥樣八字的人更加容易成為名人呢？現在咱們就通過偉人命理八字剖析100例來解析一下。

偉人命理八字剖析100例
1。蔣介石（丁亥 庚戌 己巳 庚午）
有少數書上說蔣介石是辛未時出生。這個時辰上的差異在他的四柱上不是非常重要，由於無論是庚午時還是辛未時，都是日元健旺而命很硬。傷官在月令處有根，性高傲而有才。提綱克年，父星被沖又多劫比，克父。8歲那年，流年乙未，乙庚合金不化，午與未合土局成功，眾比克財，父亡。
這個名字取得也是比較符合八字的，人格21誘導高人一等，總格26更是助一臂之力。這個姓名中的人格以弱論，彌補補充瞭先天八字健旺的缺陷。不過，這個名字有兩個不好的地方。1。2。忽必烈（乙亥 乙酉 乙酉 乙酉）
這個命盤應當不可能有錯，由於每本書上都是這麼記錄載入的。年命山頭火，五行乙木。生在酉日酉時，身殺兩平。地支的殺可用，由於有亥水化身，忌殺透幹而無印化，也喜地支的比祿。
從八字上看，是個掌大權之人，官運良好。如此的八字的人至少會有如此的野心。比肩眾多，為人較自我、自負、面子、自律，喜歡掌握大權。中間一字筆畫太少；2。人格被天格克制。

乙酉日大貴的四柱 乙酉日生人的八字命理特征剖析
可以擁有一個如何的命數，不是我們自己說瞭算，而是上天早已經註定，不同時辰出生會得到不同的四柱，不同的四柱自然會有不同的八字命理，現在咱們就重點來研究一下乙酉日生人的八字命理特征剖析，看一下乙酉日大貴的四柱究竟是如何。生長於乙酉日的friend們，想去知道本人的八字特點特征的話，快點和小編一起來看看吧。

擁有啥樣八字的人容易成為名人呢？
1。四柱有火
火是對外的，火是發光的，可以照亮周邊，隻有先使自己發光，他人才會發現或看到你。另外，有火的人具有服務精神，一個人假如沒有服務大眾的精神，隻想著處處占小便宜是非常難有所作為的，更不要說出名瞭。
另外，四柱有火的人，待人總是文質彬彬，有忍讓之風，神采奕奕，而且聰明靈性。特別是日元為丙火，天幹透壬水的人，水火相照，更利名氣。假如日元為丙火，而天幹一片水，大運走的也好，格局不差的情形下，屬於日照江河，名播四方之命。
假如八字原局無火，大運亦有火也可以的。不過呢可能過此步大運就會銷聲匿跡瞭。由於這總歸是一時的。
2。四柱有官印
所謂官印即是官星和印星， 經常提到的官星就是和發財晉職有關系瞭，官星屬於克我者，簡單容易的來說就是first of all要為自己一個重擔，使自己勇於承擔，擔當，在具體的活法表現中，就是當大官，不過職位越高，責任越大，壓力也就越大。

並不是當瞭大官就能夠一位的享受甚至巧取豪奪瞭。但是並 不是四柱有官星就一定就能當官的，要看八字配合得宜，格局純正。
生辰八字時辰算命 八字算命到底準與不準
我們無法預定我們的生下來時間，因此我們的四柱剛開始就是註定好瞭的。通過我們的生辰八字時辰算命，可以預知我們今後的各式生活狀況，打比方說愛情運勢與運氣，愛情婚姻運勢與運氣，事業運勢與運氣等等。那麼八字算命到底準嗎？為啥會有那樣多人選擇八字算命？今天小編就和大傢一起來看一下其中蘊含的。