佛傢已出六道是什麼意思啊六道饕餮眾生(佛說的六道是哪六道)
佛教說的六道和六界有什麼含義?
應該說是三界和六道。三界是欲界，色界和無色界。六道是天道，阿修羅道，人道，畜牲道，餓鬼道和地獄道。我們是在欲界的六道裡的人道。六道是眾生造業受報所投生的區別空間維次，隻要破瞭無明就能夠出六道和三界。
佛菩薩脫離六道輪回有什麼含義?
六道是虛妄的，
佛菩薩已經證瞭真實瞭。
他們在真實的生命裡，不被虛妄所迷惑。
《大佛頂首楞嚴經》上
是這麼講的——【阿難！！！如是地獄、餓鬼、畜生、人及神仙、天洎修羅，精研七趣，皆是昏沉諸有為相，妄想受生，妄想隨業。於妙圓明無作本心，皆如空華，元無所著，但一虛妄，更無根緒。 】
七趣就是輪回。
那怎麼出輪回呢？
經文接著講瞭：
【阿難！！！此等眾生，不識本心，受此輪回，經無量劫，不得真凈，皆由隨順殺盜淫故。反此三種，又則出生無殺盜淫。
有名鬼倫，無名天趣，有無相傾，起輪回性。
若得妙發三摩提者，則妙常寂，有無二無，無二亦滅，尚無不殺、不偷、不淫，雲何更隨殺盜淫事？
阿難！！！不斷三業，各各有私。因各各私，眾私同分，非無定處。自妄發生，生妄無因，無可尋究。
汝勖修行，欲得菩提，要除三惑。不盡三惑，縱得神通，皆是世間有為功用。習氣不滅，落於魔道。雖欲除妄，倍加虛偽，如來說為可哀憐者。汝妄自造，非菩提咎。作是說者，名為正說；若他說者，即魔王說。 】
——以上都是原文，有不懂的再交流。我是專學楞嚴經的。
佛傢所說的六道輪回，到底是哪六道?
佛傢所說的六道輪回，到底是哪六道？相信在各類神話故事裡面，還有如今的互聯網小說中，讀者們都會看見許多關於“六道”的東西，那究竟六道是啥樣的存在呢，接下來就由小編來給各位講解一下。
六道原來本是印度婆羅門教的world世界觀，後來被佛教所借用，形成瞭本人的一套制度，依據福報的大小來劃分，人在死後可回顧畢生，查看畢生所作所為之事，福禍哪種更加的多。在佛教的觀念裡“眾生生死范圍固然有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以唯有人道是造業並兼受報的雙重道，其餘各道都是受報的單重道。 ”所以天道和修羅道隻有享受福報，下三道隻能“享受”苦報。其中隻有人道是最有利的能享受苦報也能享受福報，也可以分清罪與善。接下來小編就而言解一下各個道。
first of all就是天道，天道能進入的人都是在上一世的善人，做過很大功勞的善人，有些甚至幾世的善人。由於佛教非常講究因果，所以前世聚攢瞭許多“善因”，因此在下一世就能夠投入天道，亦即經常提到的“善果”。在轉生的今世，就能夠享福瞭。
第2道就是修羅道，能投身修羅道的人，多數都是福緣深邃的人，固然修羅道業已算是半人半神的存在。而且天生戰鬥力極強。
第3道，人道。人乃萬物之根本，在佛傢的思想中，能夠稱為“人”很是幸運，投身人道，就等同於一次修行，要體驗人生的百態，好好感悟人間，才能早日修成正果。
第4道，餓鬼道。能被投入這條道的人，都是上一世十惡不赦的罪人。他們每一天都會受到饑餓的煎熬，算的上是上一世的懲罰。
第5道，地獄道。進入的人，他們依據自己一身的罪孽而定罪，受盡折磨，直到洗清罪孽，才能再入輪回。
第6道，畜生道。就是投身為畜生，隨時都會被人類所吃掉，動物界的弱肉強食，也很殘酷。
佛教六道是什麼
佛所說“六道輪回”，是“十法界”當中的六個法界，這六個道皆有生死輪回。其中“天、修羅、人”是“三善道”，“畜生、餓鬼、地獄”是“三惡道”。
“六道輪回”，其實也就是說質就是“因果”的循環、“因果”的相續、“因果”的轉變，即所謂是“種善因，得善果；種惡因，受惡報”，因 此，俗話所說的“善有善報，惡有惡報”是真切實在，毫不虛妄的。人能夠清楚明白“因果”的道理，清楚明白“因果”的殘酷無情，他就一定會腳踏實地地修“五戒十善”。五戒，不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不喝酒。十善業，不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語，不貪，不嗔，不癡。
修“上品十善”，死後升“天道”；修“中品十善”，死後生“修羅道”；修“下品十善”，死後仍生人道。這是修善的果報。那麼假如造“十惡業”，死後必定墮落“三途”，這一生“愚癡”，不明是非，不辨善惡，死後墮落“畜生道”；這一生“貪”心重，貪圖五欲（財、色、名、食、睡）六塵（色、聲、香、味、觸、法）的享受，死後必墮落“餓鬼道”；假如“嗔”心重，喜歡殺生，喜歡傷害人、傷害動物（包括傢禽傢畜），喜歡仇恨別人，敵視別人，見到不順心的人事物，即起憎恨之心，死後必定墮落“地獄道”。
人在善道享福的時間畢竟短暫，而一旦墮落“惡道”，那真是苦不堪言，求出無期，在惡道中受苦的時間都是用“劫”來計算的，可見受苦的時間有多長。即便經過多生多劫出離惡道生到人間，那也是“貧窮下賤”，這是所造惡業的餘報。可見造惡的果報有多麼重，多麼殘酷！！！所以佛陀無比慈悲，憐憫罪苦眾生，苦口婆心教育眾生“諸惡莫做，眾善奉行”，希望眾生生善道，不墮惡道受極重的苦報。更希望眾生破迷開悟，脫離六道生死輪回之苦海，生到“四聖”法界，享受“大自在”的安樂境界。佛告知我們，人最殊勝的歸宿莫過於“念阿彌陀佛，求生西方極樂世界”，不但畢生超脫瞭六道輪回，而且往生到阿彌陀佛的極樂凈土，畢生不退成佛，這是其他法門要修“三大阿僧祗劫”這麼長的時間才能修到的果位，所以佛教給俺們這個無比殊勝的“難信易行”的凈土法門，希望末法眾生能夠乘彌陀的“四十八宏願”的願力，脫離六道輪回，往生到西方極樂世界。
佛教是至善圓滿的教導，學佛是人生的最高享受。佛陀教導的真真正正目的就在於使人清楚明白宇宙人生的事實真相，清楚明白之後努力修行，最終成佛，再去度化眾生。而佛教我們成佛的最殊勝的捷徑“法門”，就是凈土宗的“念佛”法門。人果能“老實”執持這句“南無阿彌陀佛”，就一定會往生成佛。
人們所說的六道輪回是指哪六道，仙道是之一。
人們所說的六道輪回是指哪六道，仙道是之一。
2013-12-14
六道是指：1。天道，二，阿修羅道，3。人道，4。畜生道，5。餓鬼道，6。地獄道。此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。所謂輪回者：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的回旋，在這六道中循環往復，無有不遍，故名六道輪回。世間眾生無不在輪回之中。隻有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，不入輪回。輪回理論是佛教的基本理論之一。
大傢常講六道輪回，指的哪六道？
1。六道狀況
佛陀概括世間一切有情，歸為六大種類，有：天、人、阿修羅、
畜生、餓鬼、地獄，這其實就是‘六道’。世上固有很多生物學傢，
對於動物，也有它不同的分類法，卻因受到個人智慧學問的限制
，總不及佛陀的圓滿周到。這因佛陀不僅能見凡夫肉眼之所見（
如人畜二道，而畜道凡夫亦隻見其少分），且亦能見凡夫肉眼之
所不見（如天、修羅、鬼、地獄四道）。學佛之人，以相信聖言
量為依歸，固不可因我之不見，遂謂為虛誕無有。
六道眾生的狀況，千差萬別，一一細說，不勝非常繁雜，今為略舉二
端，藉知大約。1。是‘類受’，類指正報身心的種類，受指依
報世界的享受。其中依報，諸多種類，單舉壽長，以推餘福。2。
是‘苦厄’，苦是痛苦，厄是災厄。六道果報，雖然有別，也就是說
不離觀受是苦。
1。天道
天，是天然自然，享樂殊勝、身形殊勝的意思；此道眾生，居六道
之首，威德特尊，神用自在，故名為天。
約‘類受’言：共分三界，即欲界、 *** 、無 *** （亦名空界）；
自下而上，計二十八層天。其中欲界六層，亦如人間，有男女飲
食之欲；其第2層名忉利天，居須彌山頂，自有三十三天（此三
十三天，約橫面言），即山頂四角，各有八天，中為帝釋天主，
世俗所尊玉皇上帝，即指此言；而第6層，則名他化自在天，卻
是魔王波旬所居。又、 *** 有四禪十八層天，都有禪定，已無男
女飲食之欲，猶帶身形樓閣諸色；其中前三禪各三天，第4禪有
九天。又、無 *** 有四層天，入四空定，已無形相，隻存神識。
在道教神話傳說中所說的“六道輪回”是指哪六道？知道的請說下，謝謝。
六道者：1。天道，2。人道，3。阿修羅道，4。畜生道，5。餓鬼道，6。地獄道。 此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果。）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。 所謂輪回者：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的回旋，在這六道中循環往復，無有不遍，故名六道輪回。 世間眾生無不在輪回之中。隻有佛、仙、神聖才能夠跳出五行，不入輪回。
神仙道六道輪回， 神仙道六道輪回掉靈件
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神仙道六道輪回攻略 最新神仙道六道輪回圖文攻略
親愛的玩傢，您好：
新版的六道輪回塔進入等級為50級。已知層面為地獄道、餓鬼道、畜生道、修羅道、人道、天道[下載 註冊]，每層為25個小關卡。每層掉落不同的封靈配件，此刻已有屬性為藍色和紫色兩種。掉落為每個小關卡皆有掉落，同時有BOSS關卡掉落較好的紫色配件。但是實測後發現自動掉落機率超級低，玩傢想要掉落好配件務必要手動登塔。玩傢挑戰同一關卡次數沒有限制，系統修改後玩傢自動登塔無需消耗血包，不過挑戰關卡需要消耗血包而不需要消耗體力。
顯已知關卡內容：
地獄道進入條件：等級50級 掉落裝備：(藍色品質)饕餮劍刃、饕餮拳刃、饕餮箭頭、饕餮杖芯、饕餮鋒刃、(紫色品質)睚眥劍刃、睚眥拳刃、睚眥箭頭、睚眥杖芯、睚眥鋒刃
餓鬼道進入條件：等級61級 掉落裝備：(藍色品質)饕餮護手、饕餮弓臂、饕餮劍脊、饕餮長柄、饕餮杖桿、(紫色品質)睚眥護手、睚眥弓臂、睚眥劍脊、睚眥長柄、睚眥杖桿
畜生道進入條件：等級81級 掉落裝備：(藍色品質)饕餮劍柄、饕餮柄錐、饕餮護臂、饕餮杖錐、饕餮弓弦、(紫色品質)睚眥劍柄、睚眥柄錐、睚眥護臂、睚眥杖錐、睚眥弓弦
修羅道進入條件：等級101級 掉落裝備：未知
畜生道進入等級為81級，其他關卡打通條件會在未來陸續放出
每一天可以登塔4次，分為預設一次，重置3次。第1次重置為免費，以後重置1次需要100元寶。玩傢可以選擇自動登塔來快速登塔到達玩傢之前挑戰到的層面。快速登塔具體效果我在剛開始沒弄清，實際效果為加速按層算，具體為每一小關卡算1元寶而不是一層塔算一元寶!總之實際一層塔消耗25元寶。
註明：重置關卡效果為重置6層中的一層關卡，不是從頭開始重置。各層每一天可以重置3次，玩傢能在每一天獲得一次免費得重置和需要付費100元寶的2次元寶重置。
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神仙道 六道輪回問題
是的，但是可以 使用靈石兌換上一層的零件
六道輪回是哪六道啊？六界又是哪六界？六界和六道輪回一樣麼？
一樣。所謂六道輪回，乃指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六道眾生，都是屬迷之境界，不能脫離生死，今世生在這一道，下一世又生在那一道，總是在六道裡輪來輪去，像車輪一樣地轉，永久轉不出去，因此叫做六道輪回。又因此六道是一切眾生乘業而趣向之處，故也叫作六趣；而在六道之中又有胎、卵、溼、化之四種眾生，故也叫作六道四生。至於為啥呢有六道輪回?又怎樣輪回?大體可從下列三型別輪回，闡述如下：
（1）心念各別輪回。乃指有情眾生因無始劫來所具有貪、鎮、疑三毒，單一性地各別未經凈化而輪回受生。貪毒重者，受生餓鬼道；鎮毒重者，受生地獄道；疑毒重者，受生畜生道。本師 釋迦牟尼佛在世時，有一天曾看見一窩螞蟻而笑著對眾弟子開示：此窩螞蟻因疑毒甚重，已歷經七尊佛出世又涅盤，而尚在螞蟻身。可見因疑犯者，為過深重，復難舍離（＜大寶積經＞有此開示）。
（2）心念相繼輪回。乃指有情眾生因無始劫來所具有貪、鎮、疑三毒，無定性而相繼出現，互動輪回而現前於六道。換言之，即一會兒貪毒現前，而受生餓鬼道；一會兒鎮毒現前，而受生地獄道；一會兒疑毒現前，而受生畜生道。若不貪而常佈施修福，但鎮毒很重，則受生阿修羅道；修十善業而貪鎮疑三毒很輕微，則受生天道；有貪鎮疑三毒但受持五戒，則受生人道。
（3）生生世世輪回。乃指有情眾生因無始劫來，因前二者加在一起，有時因心念各別輪回，有時因心念相繼輪回，而受生於六道。大都之有情眾生，或因未修四諦法而證得阿羅漢果；或因未修十二因緣法而證得辟支佛果；或未因修六波羅蜜法十波羅蜜法而證得菩薩摩訶薩及佛果，無法超出三界，都依此型別而輪回於六道。
神仙道六道輪回多少層
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神仙道 六道輪回 神秘層
通關之前必出，放心吧，進瞭畜生道，刷出來的還會是餓鬼道的神秘，打過之後才會有畜生神秘，放心
六道輪回是哪六道
六道是，天道，阿修羅道，人道，畜生道，惡鬼道，地獄道。