八個方位分別多少度太陽月亮方向(坐西北向東南吉兇方位圖)
一:舞蹈中的八個點分別為啥意思?
【八個方位——1—8點】是用來規范舞蹈者面向,走向的專業術語。
即人的平面方位:多數以舞蹈者自己身體的正前方為基準,每向右轉45°為一個方向,共分八個方向:場地正前為第1方位—“1點”;右前、右旁、右後為第2、3。四方位—“2。3。4點”;正後為第5方位—“5點”;左後、左旁、左前為第6、七、八方位—“6。7。8點
下圖是舞蹈的八個方位:
八個點的效果:假如沒有規范方向的話,那麼老師在講解的過程中會有許多模糊的點。因此這個時候舞蹈中的八個點的效果就展現出來的,之所以引起這個方向的概念,著重是為瞭方面學生和老師之間的溝通,如此的上課效果也會更高。
拓展資料:
舞蹈是一種表演藝術,使用身體來完成各式優雅或高難度的動作,一般有音樂伴奏,以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。它一般借助音樂,也借助其他別的道具。
舞蹈本身有多元的社會意義及作用,包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類文明起源前,舞蹈在儀式,禮儀,慶典和娛樂方面都非常重要。中國在5000年以前就依然出現瞭舞蹈,它產生於奴隸社會,進展到秦漢之際已形成一定特色。
參考資料:知識混裝大無極-舞蹈
二:八個方向分別為什麼?
八個方向分別為是北、東北、東、東南、南、西南、西、西北。
八個方向分別為,東、南、西、北為基本方位。東北、東南等為中間方位。在出生星座表中,兩個星球對角的距離稱為方位。八宅風水學按大門所向的方位決定住宅的坐向。上北下南,左西右東
沿經線的是南北方向,沿緯線的是東西方向,依據地圖上圖標箭頭的指示,一般箭頭所示方向為北方。
八個住宅方位分別對應八種卦象,即震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個住宅的坐向決定該住宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方 屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。
八個方向的確定
常說的“四面八方”是指東方,南方,西方,北方,東南,西南,西北,東北這8個方向。畫一條水平線,兩邊要帶有箭頭,過其中點再畫一條與其垂直的線兩邊要帶有箭頭。標示方向:上北下南左西右東。緊接著再做相鄰兩個象限或90度角的平分線並反向延長同時加上箭頭。分別標上西北,西南,東北,東南就能夠瞭。
三:風水上的八個方位是還是不是各占45度,要是八宅法的話是還是不是要把房子分成九份。。。
這與地質地理環境所研究,打比方說當地巖石結構結實的你的房屋就能夠“依山傍水”,反之就是自找災難;你假如地理位置在交通要道的就要計劃底層適合經商開店容易發財;你的地理位置在自然風景區內你應該設計旅店飯館就容易紅火……風水先生就是把這幾個神秘化而已。
四:數學中東南,西南,西北,東北方向各指方位角多少度
東南:315°,
西南:225°,
西北:135°,
東北:45°。
五:怎樣判定方向,方位和時間
一.利用自然界特征判定方向
在沒有地形圖和指北針等器材的情形下,要學會利用大自然的一些特
征判定方向。
first of all,太陽是最可靠的“指北針”。
大傢都清楚,太陽是由東向西移,而影子那麼是由西向東移。例如,早晨6時,太陽從東方升起,一切物體的陰影都倒向西方;到中午12時,太陽位於正南,影子便指向北方;到下午6時,太陽到正西,影子則指向東方。因此,可用太陽和物體的陰影概略地測定方向。
老話說:“立竿見影”,用一根標桿(直桿),使其與地面垂直,把一塊石子放在標桿影子之頂點A處;約10分鐘,標桿影子之頂點移動到B處時再放一塊石子,將A、B兩點連成一條直線,這條直線的指向是東西方向,與AB線垂直的方向那麼是南北方向,向太陽的一端是南方,相反方向是北方(圖5)。
依此法測定方向,插桿越高、越細、越垂直於地面、影子移動的距離越長,測出的方向就越準。尤其是中午12時前後。如11時半和12時半這兩個時間的影子長度幾乎相等,頂點的連線剛好指向東西方向,連線的垂直線也能較準確地指出南北方向。
地球二十四小時自轉360度,一小時轉15度,而手表的時針總比太陽轉得快一倍,依此原理,可用手表和太陽概略測定方位。早晨6時太陽在東方,影子指向西方,這時,將手表上的時針指向太陽,表盤上的“12”字便指向西方,假如表盤轉動90度,即將6時折半,使表盤上的“3”字對向太陽,“12”字便指向北方;中午12時,太陽位於南方,將12折半,使表盤上的“6”字對向太陽,則“12”字仍指北方(圖6)。
依此方法測定方向,要慎重考慮地方時差。應將北京時間換算成地方時間。的東邊經120度線為準,經度每向東15度,將北京時間加一小時,每向西15度,則將北京時間減一小時,即為地方時。如烏魯木齊的地理坐標是東經87度40分,則(120°-87°)÷15°=2小時9分鐘,將北京時間減去2小時9分鐘,就是烏魯木齊的當地時間。
上邊兩種方法,夏天在咱們國的嘉義、廣東汕頭東北的南澳島、廣西的梧州市、雲南的個舊市的北回歸線(北緯23度27分)的南邊地區不能使用。
順手提一下,大傢都清楚地球在自轉中,地球和太陽相對位置移動15°這個原理,可以 使用手表和太陽概略測定方向。反之,我們用指北針和太陽也可以測定概略的時間。方法是,用指北針指北定向,太陽的方位的讀數被15除即可。我國的北邊京時間為準,北京在東經120°線上,其他地區則應依據經度差別,加以修正,即得正確太陽時。
俗話說得好:“萬物生長靠太陽”,太陽的熱可以在自然界形成瞭很多間接判定方向的特點。掌握這幾個特征之後,即便在沒有太陽的陰天仍可以依此判定方向。比如:靠近樹墩、樹幹及大石塊南面的草生長得高而茂盛,冬天南面的草也枯萎幹黃得較快。樹皮一般南面比較光潔,北面則較為粗糙(樹皮上有很多裂紋和高低不平的疙瘩)。這種現象以白樺樹最為明顯。白樺樹南面的樹皮較之北面的顏色淡,而且富有彈性。
夏天松柏及杉樹的樹幹上流出的膠脂,南面的比北面多,而且結塊大。松樹幹上覆蓋著的次生樹皮,北面的較南面形成的早,向上發展較高,雨後樹皮膨脹發黑時,這種現象較為突出。秋季果樹朝南的一面枝葉茂密結果多,以蘋果、紅棗、柿子、山楂、荔枝、柑桔等最為明顯。果實在成熟時,朝南的一面先染色。
樹下和灌木附近的螞蟻窩總是在樹和灌木的南面。
長在石頭上的青苔性喜潮濕,不耐陽光,因而青苔通常來講生長在石頭的北面。
草原上的蒙古菊和野萵苣的葉子都是南北指向。
我國北方的山嶽、丘陵地帶,茂密的喬木林多生長在陰坡,而灌木林多生長在陽坡。這是因為陰坡土壤的水分蒸發慢,水土保持好,所以植被恢復比陽坡快,易形成森林。另就樹木的習慣而言,冷杉、雲杉等在北坡生長得好,而馬尾松、華山松、樺樹、楊樹等就多出生在南坡。
春季積雪先融化的一面朝南方,後融化的一面朝北方。坑穴和凹地則北面向陽融雪較早。北方凍土地帶的河流,多為北岸平緩南岸陡立。
此外,廟宇、寶塔以及一般居室大多數坐北朝南。伊斯蘭教的清真寺的門則朝向東方(禮拜者面向西方)。
夜間通常來講利用北極星判定方向。尋找北極星,first of all要找到大熊星座(即俗稱的北鬥星),由於它與北極星總是保持著一定的具體位置關系不停地旋轉。當找到北鬥星後,沿著勺邊A、B兩星的連線,向勺口方向延伸,約為A、B兩星間隔的5倍處,有一顆較明亮的星,就是北極星。
在北緯40度的南邊的地區,北鬥星常會轉到地平線以下,尤其是冬季的黃昏,往往看不見它。此時,應依據與北鬥星相對的仙後星座尋找北極星。仙後星座由5顆與北鬥星亮度差不多的星組成,形成“W”形。在“W”字缺口中間的前方,約為整個缺口寬度的兩倍處,即可找到北極星。
在北緯23度的南邊地區,上半年可利用南十字星座判定方向。南十字星座主要由四顆明亮的星組成,四顆星對角相連成為十字。沿A、B兩星的連線向下延伸,約在兩星距離的四倍半處即為正南方。
夜間還不錯用月亮判定方向。月亮的起落是有規律的。月亮升起的時間,每一天都比前一天晚48-50分鐘。例如,陰歷十五的18時,月亮從東方升起。到瞭陰歷的二十,相距5天,就遲升4小時左右,約於22時於東方天空出現。月亮“圓缺”的月相變化,也是有規律的。陰歷十五以前,月亮的亮部在右邊,十五以後,月亮的亮部在左邊。上半個月為“上弦月”,月中稱為“圓月”,下半月稱為“下弦月”。每一個月,月亮都是按上述兩個規律升落的。利用月亮測定方位,可參考下表。
此外,還不錯依據月亮從東轉到西,約需12小時,平均每小時約轉15度這一規律,結合那個時候的月相、地段和觀測時間,大體判定方向。例如,晚上10時,看到夜空的月亮是右半邊亮,便可判明是上弦月,太陽落山是6時,月亮位於正南;此時,10時-6時=4時,即已經過去瞭4小時,月亮在此期間轉動瞭15°×4=60°。因此,將此時月亮的具體位置向左(東)偏轉60度即為正南方。
在自然界中,風也可以幫到我們判知方向。如木制的柱架,其迎風面顏色深黑容易腐壞,而懸崖及石頭迎風面較為光滑。但必須熟悉當地的盛行風向,這在沙漠地區相當重要。
風是塑造沙漠地表面形態的關鍵原因,在單風向地區多數以新月形沙丘及沙丘鏈為主。沙丘和沙壟的迎風面,坡度較緩;背風面,坡度較陡。我國西北地區,因為盛行西北風,沙丘一般形成西北向東南走向。沙丘西北面坡度小,沙質
較硬,東南面坡度大,沙質松軟。在西北風的效果下,沙漠地區的植物,如酥油草、紅柳、梭梭柴、駱駝刺等向東南方向傾斜。蒙古包的門通常來講也朝向背風的東南方向。冬季在枯草附近常常形成很多小雪壟、沙壟,其頭部大尾部小,頭部所指的方向就是西北方向。
以上所述是沙漠地區的一般特點。風向還因地區和季節的區別而異。因此依據風向特征判定方向,平時應參閱兵要地志,瞭解當地四季盛行風向,以便總結出正確的判斷。還須註意和提防,在具有多種風向而風力又大體相似的地區,則會出字塔形沙丘,在此地區判定方向較為復雜,應參考日月和星辰綜合判別。
值得一提的是,人們熟知有“單獨大樹通常來講南面的枝葉較茂密,北面的枝葉較稀疏。”、“單獨樹樹樁的年輪,通常來講北面間隔小,南面間隔大。”的講法,但在實際中卻是較復雜的。1945年,原蘇聯人M·貝裡亞可夫經過系統觀察之後指出:“不能用樹木枝葉和年輪判別方向。樹葉繁茂通常來講不是在南方,而是在自由空間的一方。就單獨樹來講,除陽光以外,風與其他因素也有巨大作用與影響,以此判別方向常常不可靠。同理,即便是單獨樹的年輪也不一定在南方寬;對年輪寬度有作用與影響的不單是太陽,還有風;此外,年輪寬度還有垂直變化,在不同的高度切斷樹木就會得到不同的結果。”據實地觀察證明,貝裡亞可夫的這個看法是有一定道理的。如寧夏賀蘭山山谷中的單獨樹受常年風向西風的作用與影響,枝葉全部都朝向東方,而不是南方。
利用自然界特征判定方位時,要特別註意和提防對具體情況作具體剖析,一定不要生搬硬套。在辨別方向時,務必註意和提防多個辦法綜合運用,相互補充、驗證。我國地域遼闊,各地方自然條件差別較大,在掌握共同規律的基礎上,還須留意各地方的特殊規律,以便總結出正確的判斷。
迷失方向後如何處置
在野外行進中,原來的道路消失瞭,或者從開始就沒有確定路線,隻是依賴地形及方位行進,結果找未到位置,這便是迷失方向瞭。
發現自己迷失方向後,切不要驚慌換措,應立即停下來冷靜地回憶一下所走過的道路,想辦法按一切可能利用的標志重新定向,緊接著再尋找道路。最可靠的方式方法是“迷途知返”,循著本人的足跡退回至原出發點,切不要盲目亂撞。返回原來的路線,有時需要下很大的決心。特別是已經登上瞭山嶺,臨時決定改道,走艱辛的回頭路,要比前進更需要勇氣和毅力。
發現迷失方向時,應先登高遠望,判斷應該往哪兒走,在山地尤應如此,先爬上附近大的山脊上觀察,緊接著決定是繼續往上爬,還是向下走。通常來講應朝地勢低的方向走,這樣易於碰到水源。順河而行最為保險,這一點在森林(叢林)中相當重要。老話說:“水能送人到傢”,由於道路、居民點往往是濱水臨河而築的。
在山地,若山脈走向分明、山脊坡度較緩,可沿山脊走。由於山脊視界開闊,易於觀察道路情況,並且容易確定所在位置。山脊還有一定的導向作用,隻要沿山脊前進,通常來講可達到某個目標。
在廣闊平坦的沙漠、戈壁灘或茫茫的林海雪原上行進,因景致單一,缺乏定向的方位物,人們在上述地區一般來講不會走直線,通常來講向右偏。普通人的左步較之右步稍大0.1~0.4毫米,因而行進中不知不覺便轉向右方。步行者通常來講約以3~5公裡的直徑走圓圈,即老話說的“鬼打墻”。為瞭避開走彎路,浪費時間,在沙漠戈壁或森林中行進,按照一個確定的方向作直線運動十分重要。在上述地區行走,可利用長久吹向一個方向的風或迅速朝一個方向飄動的雲來核實確定方向。迎著風、雲行走或者和其保持一定的角度行進,可在一定時間內保證循著直線前進。也可使用“疊標線法”,即每走一段距離,在背後作一個標記(如放石頭、插樹枝,或在樹幹上用刀斧刻制標記),不斷回看所走的路線上的標記是否在一條線上,便可以得知是否偏離瞭方向。解放戰爭中,我在東北剿匪時,一些偵察員就是用這一個方法往返於茫茫林海雪原中取送情報的。
沙漠地區景物單調,往往讓人迷向。沙漠地因風的效果,沙丘移動,道路不固定。尋找辨認道路可依據地上的馬、驢、駝的糞便來辨認。一般成規律者,是人畜走過的路線。如實在無路可走,可以沿著駱駝的足跡行進,在幹渴的沙漠中,駱駝對水有一種特殊的敏感,依此常可以找到水源。在固定和半固定沙丘和草原地區,道路少但比較順直,變遷不大。隻要保持瞭總的行進方向,便可一直走下去。在有流沙的地區,個別路段會被覆蓋,出現左右繞行的道路,這種繞行距離一般來講不會很遠,應及時回到原行進方向上,切不要沿岔路直下而入歧途。在沙漠地區,還應註意和提防不要受海市蜃樓的迷惑。
在森林中行進,高密的樹冠,遮天蔽日,根本看不見日月星辰。進入森林時,為避開迷失方向,應把當地的地形圖研究清楚。特別須留意行進方向兩側可作為指向的線形地物,如河流、公路、山脈、長條形的湖泊等。註意和提防其位置在行進路線的左方還是右方,是否與路線平行。如發現迷失方向,應立即朝指向物的方向前進,一直走到為止,再行判定方位。
在森林中迷失方向,應先估計,從能確定方位的地方走出瞭多遠,緊接著尋找身邊便於觀看的樹幹,用刀斧刮皮作環形標記(即樹幹周圍的皮都刮掉,以便從任何方向上皆能看見),再依據本人的記憶往回走。假如找未到原來的地點,折回標記處再換一個方向重新試行。最後,總可以找到目標。
森林中,假如稍不留意,非常難區分是林中小徑還是樹木間的空隙。人們常走的小徑,因路面經常踐踏而變得堅硬踏實。但須註意和提防,並 不是所有路面堅實的小徑都是人行的路。如上半身常碰到草藤枝條,而下半身卻不受這幾個雜物的纏繞,則或許是野獸出沒的路徑。黑夜中,這種感覺判斷較白天靈敏準確。遇見這樣的狀況,應立刻返回人行道路上去。沒經驗或不熟悉道路的人,夜間穿行森林多數都會迷路,因而,沒有特殊情況不要夜行。
在我國西南邊疆叢林地區,居住著很多少數民族,他們多習慣砍光寨子附近山上的樹木。因而,以這種地區迷路之後,可爬到樹上或高處瞭望,如發現某座山上沒樹木,那座山的附近常常會有人傢。此外,傣族等少數民族的居室多用竹子搭制,他們習慣在寨子邊上種大蓬竹。因此,有大蓬竹的地方,並且容易找到山寨。
迷途時無路可走令人沮喪,假如遇見岔路口,道路多也令人無所適從。此時,first of all要確定要去的方向,緊接著選擇正確的道路。若幾條道路的方向大體相同,無法判定,則應選中間那條路,這樣可以左右逢源,即使走錯瞭,斷然不會偏差得太遠。
迷路後,當日色已晚。應立即選址宿營,不要等到天黑,要不然將非常被動。若感到十分疲乏時,也應立即休息,不要走到精疲力盡才停止。這一點在冬季尤應註意和提防,過度疲勞和淌汗過多,容易凍傷或凍死。
迷失方向,對一個沉著堅定的軍人來講並不足畏。古語說:“山重水復疑無路,柳暗花明又一村。”迷途時,隻要冷靜剖析,並依據日月星辰等大自然的一些特征判定方位,堅定信心,一定會沖破“山重水復”的包圍,進入“柳暗花明”的境地!
如需求救援,夜間可在高處燃點火堆;白天可燃煙,在火上放上青草,就會發出白煙,每隔十幾秒鐘放一次青草,正確的方式方法是每一分鐘6次。這是世界通用的救難信號。若在森林中,可用斧頭、棍棒擊打樺樹,由於樺樹聲音宏大而且傳播很遠。
在開闊的地段,如草地、海灘、雪地上可以因地制宜制作地面標志。如將青草割成一定標志,在雪地上踩出或用樹木、石塊擺放擺列出相應標志與空中聯絡。
二.如何確定方位
遇險者不管是在浩瀚的海洋上還是在茫茫的沙漠中,在茂密的山林裡或是在冰封的雪原上,就是在荒郊野外遊玩迷路,是決定坐等救援還是自力脫險,first of all需要弄清自己所處的方位。
1、使用地圖和指南針定方位
假如遇險者手裡有精確的地圖和指南針,加上鉛筆、直尺(或其它有筆直邊緣的東西),以兩、三座建築物或地理特征(如已命名的山峰、河流、湖泊,或寺廟、大樹等)為參照物,就能準確、快速找出本人的方位及走過的距離。方法就是:
·置指南針於地圖上,轉動地圖,使地圖上指向磁北的箭頭與指南針的磁針排成一線。看看四周有還是沒有明顯的建築物或地理特征,如有,再在地圖上找出相相應的標志。
·置直尺於地圖上,直尺邊緣須貼著標志,慢慢移動直尺(勿轉動地圖),使之對準目標實物,沿著直尺自圖上標志向自己這方畫一條直線。再選別的建築物或地理特征,以同一方法畫出另一直線。兩線交點大約就是自己所處的具體位置。
·如能多畫一直線來核實確定位置就更好。三條直線如相交於一點,所定方位無疑更準確。如三條直線相交有3個交點,則自己所處方位在三交點所組成的三角形內。
·確定本人的位置後,再在地圖上尋找應走的路線。置直尺於擬走的路線上,沿著直尺的方向觀察前面的地形,觀察時不要轉動地圖。
·在前進路線上選一個容易辨認的建築物或地理特征為目標。抵達後再用地圖和指南針,按新選目標,確定自己所處方位及前進路線。註意和提防要避免懸崖、沼澤等危險地方。
·使用指南針時附近不可有鋼鐵物體,也須避免電流產生的磁場,例如架高壓電纜的鐵塔。在磁鐵礦區和發生雷電、暴風雨、地震、極光現象時也暫不能用它而定向。
2、利用手表和太陽定方位
假如遇險者沒有地圖和指南針,也找未到可靠的地理參照物,在白天則可利用手表和太陽來分辨方向。方法就是:
·將手表平放,時針指出太陽(光線射來的方向),並想象有一條線把時針與12點的夾角平分。比方說,假如是上午8點,分角線需要經過10點。如在地球南半球時,這條分角線所指的方向即為正北方;在地球北半球時,這條分角線所指的方向即正南方。假如所在居住地區在執行“夏時制”,則先將手表拔慢一小時才進行。
·在地球北半球地區,一般當地時間6時左右太陽在東方,12小時左右太陽在天頂靠南方,18時左右太陽在西方。在南北球地區,6時左右太陽在東方,12時左右太陽在天頂靠北方,18時左右太陽在西方。這也可以大概地判明方位。
·假如遇險者的手表已損壞或走時不準,可先用指北針確定時間。先測得太陽方位角,用太陽轉1小時的角度數15除後再加上1,所得的數值就是當地時間。例如,測得太陽方位角為180°,則當地時間即為180÷15+1=13時。
利用木棍陰影定方位
如須在原地逗留一些時間,白天還可在地上豎起一根木棍或竹竿,以木棍在平地上的影子隨太陽轉動而移動的原理來測量方位。方法是:
·每隔1小時左右,在木棍頂端陰影處做一個記號(如插根小棍子),把記號連成一直線。
·正午時影子距離最短,在北緯23.4°的北邊地區,此時影子正指北方;在南緯23.4°的南邊地區,此時影子正指南方。
·也可作木棍頂端陰影連線的垂直線,此垂直線也正指南北方向。
利用自然物體特征定方位
白天如雲層厚密,看不見太陽,這時還可利用自然物體的特點來辨別方位。
·在曠野中,單獨的大樹朝南一邊的樹葉茂密,朝北的一邊則比較稀疏。
·從鋸斷後大樹的樹墩上可以看出,樹的年輪是朝南一邊稀疏,朝北一邊則稠密。
·樹幹或巖石上的苔蘚通常來講長在背光處,在地球北半球,朝北或東北那面苔蘚較多;在地球南半球,則朝南或東南那面苔蘚較多。這一方法不是非常準確的。
·北方地區,北坡雪多、樹木多,而南坡少雪,樹木也少。
·秋天雁南飛,而春天雁北飛也可用以辨識方位。
3、利用夜晚的星星定方位
·在北方的夜空(北半球),比較容易找到人們所熟知的北鬥七星(大熊星座),其形狀像把勺子。小北鬥七星(小熊星座)的形狀也像把勺子,勺柄上的北極星位於正北方。這顆明亮的北極星,在大熊星座“勺底”兩顆星之間長度延長約5倍處。假如我們在繁星密佈的星空中找到北極星,那麼面對著北極星,前面是北,後面是南,左邊是西,右邊是東,馬上就可以定出方向來。
·在南北球,包括我國南方,那裡地理緯度較低,北鬥七星有的時候會沒入地平線以下,或者因為它離地平線近而被樹木、村莊、山峰等所遮擋。因為看不見北極星,可以利用南十字星座而定方位。南十字星座由4顆亮星組成,如將對角的兩星相連,即成“十”字形。其中最亮的兩顆星連線的延長線即指向南方。如需更精確一些,可利用南十字星座旁邊的半人馬星座,將其中兩顆亮星作一假想連線,在連線中間作一垂直線與南十字星座的指南線相交,交點離名符其實的南極隻偏差1度。
·在黑夜的天幕上,不管在地球南半球或北半球,都可利用獵戶星座而定方位。獵戶座由4顆明亮的星座組成,腰帶是3顆並排的小星,通過小星作一假想的橫線即為天球赤道,再經小星作一條垂直於天球赤道的線即為南北方向線,獵戶座頭部那端指向正北,腳部那端則指向正南。
三。如何確定時間
日、月、星辰,東升西落,運行不息。天體的升落就象一架自然的鐘表在顯示時刻。在天文學上,利用這一自然現象,通過精密儀器觀測星星,可以定出準確時刻;不過我們用簡便方法觀看星星,也能定出大體的時間。固然精確流程不全相同,可是基本原理仍然一樣。
這對於野外遇險人員、方向迷失者、夜間行進者,或者在缺乏燈光情況下,“夜光”的自然界鐘表,就顯得大有用場瞭。
⑴。利用北鬥星定時間
北鬥七星,在我國廣大地區,皆能看見。晴朗夜晚,面向北方,把北鬥七星鬥口的兩顆指極星,設想延長五倍多,就可找到北極星。我們把北極星當成鐘表表面的中心,把指極星和北極星的聯線當成時針。在鐘面上劃分十二等分:上面是12,右面是3,以下是6,左面是9、這樣一架北鬥星鐘就組成瞭。
這架星鐘的時針是如何轉動的呢?
因為星辰是東升西落,所的北邊鬥星鐘的時針轉動方向,就和普通鐘表的時針相反。12點以後,指11點,緊接著依次指10。9。8。7……等等。
這樣,看北鬥星鐘定時間會不會引起混亂呢?
盡管它的時針轉動方向和普通鐘表不一樣,不過完全可以總結出和一般鐘表幾乎一致的時間。
⑵。看星鐘定出時間
在觀測的時刻,隻要記住當地的經度(要以時間為單位來預示經度,由於地球自轉一周360°,需二十四小時,所以可用15來除當地的經度度數求得),認好星鐘時針所指的“鐘點”數字,以及觀測的月份和日期,最後再用一個常數減一減,就馬上總結出所所需的時間。
這一個辦法,可用簡單容易的式子寫下來:
北京時間=36.4小時-經度-2(鐘點數字+M)
M就是由這年1月1日算到觀測時間的月數(每三天算成0.1月)。假如總結出來的是負數,就要加二十四小時。至於36.4小時這樣一個數字的來歷起源,我們在此不作證明。
舉出例子來說明是很有趣味的。
在某年6月1日晚上,於北京天文館(經度=7時45分)看北鬥星鐘指針在“10”,這時候的北京時間是幾點幾分?
先心算一下,知道6月1日離1月1日相隔5個月,即M=5、這樣,這時候的北京時間(鐘表時間)是:
36.4小時-7.8小時-2(10+5)小時=-1.4小時
二十四-1.4=22.6小時,亦即晚上10點36分。
⑶。利用仙後座定時間
偶爾看不到北鬥七星,可是和它幾乎相對的仙後星座升起來瞭。仙後座β星和北極星的連線也可以當成“時針”。鐘面劃分和時鐘轉動方向同北鬥星鐘時針一樣。
計算的時刻,隻要把36.4這常數換成25.5就行瞭。
例如在某年6月9日下半夜,於同地看“仙後星鐘時針”指“2”的具體位置。這時候北京時間是幾點幾分?
心算6月9日離1月1日是5個月8天,即5·3月。這樣
25.5小時-7.8小時-2(2+5.3)小時=3點1分
北鬥和仙後這兩架星鐘,一年到頭,隻要傍晚晴朗,不分清晨傍晚,觀看都非常方便。總結出來的時間,誤差為一刻鐘。
⑷。利用星盤定時間
看北鬥、仙後星鐘,通過簡單計算,可以得知大約時間。假如有一個“恒星指示盤”,那麼這樣就幾乎可以不經過計算,隻要拔動星盤,立刻就知道時間。
這種星盤是這樣做的。
它分成甲、乙、丙三層。甲盤周圍畫上月份,每月等分三段,每段約10天。乙盤周圍等分二十四小時。丙盤的北邊極星為中心,按準確位置,面上北鬥及仙後指時針。緊接著,三盤同心釘好,星盤即告制成。
天文學上知道:北鬥時針這兩顆星的經度是11時,在每一年9月6日半夜指正北方向。我們把9月6日下面一點定為北點;相對的一點就是指天頂方向。
使用時,把“二十四”這數字對準甲盤觀測月份和日數的具體位置。面向北方,把星盤的“北”點和地平的北點對好,並使星盤的“北”點和天頂聯線同子午線(天頂和天球北極的連線)相一致,緊接著拔動丙盤的“北鬥時針”,使它和天上“北鬥時針”的方向角相同。這樣,就可總結出大約時間瞭。
從圖中可以看出:我們是在6月1日觀測。所以把“二十四”對準6月1日這一點。星盤的“北”點在下面,北點和天頂聯線調整在子午線上;時針的方向角也和天上“北鬥時針”一樣,星盤所指結果是22點20分,和上面計算的差不多。
假如用“仙後時針”,則要記住β星的經度是零時7分;在每一年3月23日半夜,時針指向北方。我們就在3月23日下面取一點作為“仙後星盤”的“北”點。觀測時,把“北”點和地平的北點對好。“北”點和天頂聯線調在子午線上,再把“二十四”對準觀測月份和日期;緊接著拔動丙盤時針,使和天上仙後座時針方向角一樣,就能夠知道時間瞭。
需要指出:假如把星盤測得的結果,再加上經度差即:(8時一當地經度)的改正,那麼結果就和上面計算的完全一致瞭。
六:東南西北方向如何確定
上北下南左西右東
這是口訣訣竅,你找到太陽升落方向,東升西落不用我多說吧,左手指西方,右手指東方,正面所對即北方,背面所對即南邊。
還有些什麼看樹葉茂密程度的方式方法,個人認為不實用,我說的是最簡單容易的,你要是感興趣,自己做個指南針亦不是不可以。