易經中最吉的卦象婚姻易經命理(易經中十大好卦)
一：易經中十大好卦
今天，人們再提到《易經》，業已不像二十年前，那麼神秘瞭。如今的中國人，多數皆能說出關於《易經》的一些條條道道，講出它“博大精深”、“古老的哲學體系”之類的話。
有時給學生講課，談到《易經》或者《周易》，一定出現如此的問題：想學習易經，但不清楚怎麼入手——確切說就是，不曉得該如何用。
因 此，我一直強調，假如你想學習《易經》，那你至少掌握一門預測推算學技術，要不然不要去看《易經》，看瞭也非常難記好瞭，記住也沒有用。換言之，不是為瞭算卦，不要去學易經，要不然就是浪費時間。
咱們國傢的術數，以針對性可以劃分為命學和卜學，亦即命理學和預測推算學，命理學是應該天幹地支研究人生坐標的，預測推算學門類龐雜，但多數都和易經有直接關系，甚至與應用易理最直接的，六爻、梅花、反梅花、小成圖等等。
《易經》，本來的面目就是一本預測推算的工具書，最初誕生就是為瞭卜筮用的，所以假如你不會一門跟易經有關的預測推算術，想學《易經》，等於不會數學公式去背積分表。
除瞭是預測推算的資料工具書之外，《易經》裡還蘊含很多圖騰隱喻學的內容，最直接的就是六十四卦，亦即六十四種具有極強象意的符號。
這幾個符號，具有非常強的改運作用，可以直接拿來用的，而且很好用，沒有風水學、預測推算學的基礎知識，也沒關系，大體上屬於百試百靈。
下面，俺就介紹一下，我常用的易經中常常見到的十大吉利卦象，亦即十種吉利符號。我所說的，多數屬於活用部分，脫離瞭易經爻辭彖辭象意的概念，直接進入到拿來符號應用的部分。
符號直接應用，可以看做是一種祈祝增運符咒，適合佩戴、可以專門制作隨身攜帶，或者把對應的符號畫瞭，帶在書包裡或貼在辦公居住環境裡的關鍵位置。
山火賁：
門內競美 明不及遠——利於藝術粉飾、不改變內核但增強聲望的紋徽，特別能夠起到好作用的文化行業的一個卦象，有文明裝飾之義。
火山噴發，太陽噴薄而出，都是這個象。這個卦有兩段性之義，假如前期發展不佳，後期想改弦易張，這個或者前期錯誤，後期改正，則可用這個卦象增添力量。亦有粉飾裝扮，矯揉造作之義，假如想達到偽裝矯飾，為藝術、假象增加美化色彩，也可以 使用這個符號。但不適宜用多，如遇對方運勢與運氣更強，會天時不逮，則容易被人嘲諷。
火地晉：
滿地錦繡 良臣遇君——獲得上司長輩青睞的紋徽，特別能夠起到好作用的尋找新機遇、考學求官、卻有害於求財的一個卦象，有得比自己地位、資產、能力高的人相助之義。
朝日初升，黎明即起，都是這個象。這個卦有告別舊日黑暗，迎來黎明之象。最特別適合是面前貴人或求貴人幫助時使用，比較容易得到垂青，尤其以年長於本人的女性為最有利，亦有與長期存在隔閡的事和人，重修舊好之寓意。但需須留意的是，使用這個卦，不太適宜太近的事，尤其是近在眼跟前的事，而適合有一定時間去努力的事——遠處光明，近處黑暗的情形下，可以 使用，但好上加好或者原本沒有計劃，則不適用。
天火同人：
管鮑分金 暗夜舉燈——利於鞏固關系的紋徽，特別能夠起到好作用的合作、共同進步的一個卦象，有協調發展，增進關系，得他人相助之義。
這個卦可以明解和暗解，明解就是天上一輪紅日，心底坦誠與人相交，暗解就是黑夜裡一盞明燈特別明顯，有突然遇到救星之義。所以假如身在難處，想找到解救，就佩戴這個卦象，比較容易得到別人援手。這個卦還有夫唱婦隨和諧相處的暗示，祈祝愛情婚姻和諧者可用。不過此卦利君子不利小人，心有邪念，或所求事不能上臺面，則沒辦法使用。
風雷益：
風拂蘆花 耒耜利邦——利於努力競爭角逐的紋徽，利於中下級者立於復雜的環境中尋找機遇的一個卦象，有獲得幫助、汲取利益、收獲成果之義。
這個卦，是風雷兩層意思，雷主變動，風主順，猶如風吹樹林，變動不已。用這個卦，本身一定是要動不要靜，處於復雜的環境中，必須順勢而為，逆勢求取，則非其長。此處的益處是從上而來，就是獲取的利益是以下層汲取上層的有益之處，打比方說依靠平臺求財謀事。卦象中，還含有危急難測之義，變數、沖突、阻礙、心神波動都會產生，但隻要順勢而為，就能出現意外的幫忙，隻是不要輕率從事，適宜頑強上進，隻要方式正確將會有成倍的力量，本身風雷益亦有男女情色之義，不過呢不足以以愛情婚姻而論。
乾為天：
六陽禦天 龍示變化——利於變動、前進的紋徽，利於處於穩定狀態想求得變化，或者想努力前行的人，有變動、升級、有中長期發展之義。並且是調整風水的大吉之卦。
這個卦，全部純陽，易經裡純陽純陰都不可久守。上下相同的八純卦，易經裡有八個，除瞭艮為山之外，皆有變動變化之義。乾為天是變動信息最厲害的一個。用這個卦，first of all能夠起到好作用的對現狀不滿，想求變動之人，其次有升級征兆，所以使用這個卦，無論好事壞事，皆有升級的象。再有就是利於旺官威，利於堅持原定思路，長期發展。住宅假如陰氣過大，能在門口或者本身的乾位，設置乾為天，能夠大旺氣場，去除雜氣，提升男人運勢與運氣和事業運勢與運氣，還能克制小人。有兩種情況不適合，一就是本身正在下滑階段或正鬧病期間，使用這個卦象，也會造成不好升級；再者就是女人慎用，愛情婚姻不順人慎用，會有異性招災的可能。
水地比：
眾星拱北 何樂親密——催事快成、快速前進、匯聚賢才的紋徽，利於快速展開行動、領導眾人達到完成目標、穩定關系。
這個卦，地上有水，陽剛之中，五陰比並且從之。象傳中說：必兩筮以自審，有無元吉貞之德，則無德則無咎。意思就是，遇見這個卦，適合在德行上無缺失的人和事，適合沒有猜忌猜疑的人和事。意味著秋天碧色的天空，宇宙天罡上北鬥星高掛。見到水地比，最主要之義，就是不要猶豫遲疑，反之原本對事態人際存在猜疑的情形，瞻前顧後，一定不要用這個卦，要不然必將陷入混亂。這個卦，亦有遲則生變，先難後易，先危後安之義。使用這個卦象，最大的優勢在於能穩定人心，大部分服從少數，沖破阻力，快速行動，其次能夠起到好作用的依靠人際合作求財，再次利於穩定夫妻、朋友、團隊的關系。
水火既濟：
芙蓉載霜 西施傾國——保持有利狀態不變的紋徽，利於穩定良好的關系，保持有利現狀，增一分則肥，減一分則瘦的情況。
水火相交，各得其所，但再進一步，要麼水克火，要麼火勝水，也就是說是一個不長時間的狀態。這個卦，類似於把美滿的平衡瞬間，永遠地記錄下來，假如期望讓美滿的現狀不要變化，形勢均衡，多多駐留時間，則用這個卦象。這個卦象還有陰陽得配愛情婚姻和諧之義，所以穩定夫妻感情，尤其是一方過於強勢壓制另一方的時刻，非常適宜采用，隻要把這個卦象暗藏在合適的地方，就能達到完成對應的效果。但既濟卦不可久守，持續不瞭多久，還要從本質上解決問題為好。
坤為地：
含弘有斐 品物資生——有利學習積累的紋徽，利於將事物發展的速度減緩下來，利於學業有成，利於事業穩定。
六陰疊加，中間通順，本身就是上下一體，溝通順暢之義。坤為地，利穩定，假如身處發展勇猛跟不上的局面，想讓情形慢下來，或者穩定減少變化，就用這個卦，但必然會招小人，由於陰氣太大的原因。坤為地，又是非常能夠起到好作用的考學升學，提升考試成績，考執照的卦象，利於學子佩戴。假如某人脾氣特大，性格有問題，也適宜用這個卦來讓情緒穩定，降低脾氣。一個總發生爭吵紛爭的傢庭公司，使用坤卦，也能夠讓團隊穩定傢中和睦。
地天泰：
麟角有肉 雁至衡陽——利於健健康康、平安祈福的紋徽，利於在不利狀態保護自己，利於健健康康，利於處亂待機。
天地交泰，陰陽和光，麒麟西出，丹鳳來翔。萬物皆在它們最應該待的地方，所以地天泰是最舒服最樂天的，是給人希望最大的。見到這個卦，即便在險山惡水之中，也可保無事，特別能夠起到好作用的身體差或現狀不佳的人佩戴或安置。但這個卦特別有害於進取競爭角逐，尤其有害於求財，甚至還有享樂敗財的預兆。並且 還有把事情做的過火的一層意思，所以凡不是在困境中，祈求平安的人，最好別用。此卦更適宜原本狀態不錯此刻不好的人，假如情況已經比以前有所改善，就不適用。
火天大有：
穿窗開明 深谷發花——能夠起到好作用的求大事，利於的紋徽，利於具有傳播性的人和事，利於領導職位的人。
太陽凌空，普照萬物，大有收獲，可以引導眾人，能夠做大事。假如處於領導位置上，或者得到權柄，應該使用這個卦的符號去護佑去做大事，但假如本身是個剛愎的人，或者處在一個競爭角逐壓力很大的環境裡，一定不要使用，要不然容易產生危及自己一身的局面，而且本卦亦有光明順達之義，假如是隱私非常強的事，也不宜用。火天大有，大利求官求業，不利求財，也不利做小事，求愛情婚姻求色欲也不適用。
並不是易經中除瞭這十個外就沒有其他吉卦，而是這十個卦象具有廣適性，適應多樣化的局面，其他許多卦象符號也同樣具備非常好的祈福力，打比方說雷水解有消災之義，澤風大過利於考試通過，風火傢人利於女性和外地求財等等，但使用不當就會產生很大副作用。
另外使用吉卦，時間點和位置以及方式要特別準確才好，要不然輕則無效，重則產生逆反作用。
小登明堂十大吉卦配飾，系采用鉑金、黃金、秘銀等多種材質制作，經過加持，具有最友好的氣場導向性，最大限度地開發吉卦符號的祈福增運作用，目前正在接受預約定制。
二：四大吉卦是哪四卦
易經中有六十四種卦象，每一種卦象皆有著不同的吉兇禍福含義。其中有四種卦象是最為吉利的，我們稱其為四大吉卦，即坤艮謙卦、山火賁卦、火地晉卦、火天大有卦。
從上古代起，人們就已經使用六爻八卦來進行算命瞭，後來衍生出瞭易經六十四卦，這六十四卦中的每一種卦象皆有著不同之寓意，有的代表瞭吉利，有的代表瞭兇險，其中最為吉利的卦象要屬四大吉卦，亦即我們常說的謙卦、賁卦、晉卦、大有卦等等。
易經六十四卦中最有利的上卦
1。坤艮謙卦：
謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山處於地下，象征著持卦之人為人謙遜謹慎、德行高尚，不管做啥事情皆能低調地完成，未來在事業方面的發展很順利，在愛情婚姻中也會和情侶相處愉快，未來的健健康康和財運都不會出現意外變故。除瞭這些以外，謙卦也是六十四卦中最為完美的一種卦象。
2。山火賁卦：
賁卦的上卦是艮山、下卦是離火，山下有火，火照應山上，表示著持卦之人具有相當好的智力，能知道自己一身真真正正想要的是什麼，不會為瞭浮華的外表而迷惑，在事業方面會有很大的成就，在愛情婚姻中會找到相當好的情侶，在健康方面並且懂得保養會萬壽無疆。
3。火地晉卦：
晉卦的上卦是離火、下卦是坤地，火在地上，象征著光明普照著大地，表示著持卦之人近日的運勢與運氣特別好，總是會獲得貴人相助，在事業方面會得到晉升漲工資的忌諱和避諱，在愛情婚姻上會經過媒人的介紹擁有一段美好的姻緣，在健康方面也會變得愈來愈好。
4。火天大有卦：
大有卦的上卦是離火、下卦是乾天，火在天上，表示著持卦之人會成為一個優秀的領導者，並且領導者眾人一起走向更佳的未來，極具作用與影響力和信服力，會成為許多人崇尚的對象。特別是對於身處具有傳播性的行業來說，持卦之人會有更佳的工作發展。
三：周易六十四卦中的吉卦有哪些?
沒有兇吉之分，莫非對你好的就是吉嗎，不好就是兇？隻是相對某人某事來講。要說吉卦也僅有一個，謙卦。沒有絕對的兇吉。
四：周易最有利的一卦
普遍認為周易64卦中最有利的一卦是第一5卦—謙卦
由於謙卦六爻皆吉，沒有不利
現實中一個謙虛低調的人斷然不會有啥災禍的，而且謙虛讓人進步
但過分的謙虛就不太好瞭，有點懦弱和不敢承擔瞭
五：周易那個卦是最有利的?
地山謙卦辭：謙：亨，君子有終。
【白話】《謙卦》象征謙虛：謙虛的美德可以使百事順利，但謙虛並不是人人皆能堅持下去的，而隻有君子才能夠用心堅持到底。《象》曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
【白話】《象辭》說：《謙卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏於地中之表象，象征高才美德隱藏於心中而不外露，所以稱作謙。君子總是損多益少，衡量各式事物，緊接著取長補短，使其平均。《象曰》：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。[精義] 謙虛受益 驕傲受損
白話註：
天賜貧人一封金
不爭不搶兩平分，
彼此分得金到手，
一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦 （下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內高外低，
事業：
尚未被人器重，但因品德高尚，終會為人發現。自己不必定會有意表現，尤其不可丟棄謙虛的美德，兢兢業業，一定會獲得他人的幫忙，在事業方面大有作為。
經商：
較為順利，但不會獲暴利，須一步步積累，故應極為小心翼翼，誠心與他人合作，遵守商業道德，通過自已的勤勞努力，取得商業的發展。
求名：
天資聰明，但因性格不擅長表現自己，起初常常被埋沒，自己隻要不灰心，繼續努力鉆研業務，保持謙遜好學精神，更大的成功正在未來。
外出：
順利，但應準備充分，途中小心，漸可忽略 安全。
婚戀：
美好的愛情婚姻應由雙方共同去努力爭取 。 要不然，戀愛不成功，傢庭不能和睦。
決策：
具有內高外低的謙虛美德，善於團結他人也能得到別人的幫忙，事業很，順利，遇見困難，很快可以化險為夷，有驚無險。因為能夠認真吸取別人的長處，進步很快，會暢通無阻，但需要特別註意和提防學業、德業和修養。
六：易經中最有利的一卦:為啥人人都說它好
在《周易》六十四卦中，唯有謙卦六爻皆吉。
初六，謙謙君子，用涉大川，吉。《象》曰：“謙謙君子”，卑以自牧也。
六二，鳴謙，貞吉。《象》曰：“鳴謙貞吉”，中心得也。
九三，勞謙，君子有終，吉。《象》曰：“勞謙君子”，萬民服也。
六四，無不利，捴謙。《象》曰：“無不利，捴謙”，不違則也。
六五，不富用其鄰，利用侵伐，無不利。《象》曰：“利用侵伐”，征不服也。
上六，鳴謙，利用行師，征邑國。《象》曰：“鳴謙”，志未得也。
於是大傢人雲亦雲地認為，謙卦主旨就是謙卑自守、以德服人、忍讓待人，自然謙受益，兇也化吉。實未得六爻真意，不明吉從何來？
曾仕強說，有本領的人才有資格謙虛，算是觸及瞭謙卦的根本——謙的預兆就是損有餘（山）補不足（地），是大德之偉人裒多益寡，稱物平施。克於己就是樂善好施的君子，打比方說曹德旺、周潤發；推於外就是共產致均的志士——直白一點就是劫富濟貧，非天下之偉人，其孰能與於此？
初六是天選之偉人降臨，修身養性；六二是偉人立心，為民請命；九三是身先士卒，萬民景仰；六四是順勢而為，揮斥方遒；六五是均富基地建立，示范侵伐；上六是多米諾效應（行師），正能量傳遞四鄰。