如何學易經易經五行測算(我想學易經怎麼入手)
怎麼學易經學得快學得透
易經學得快學得透的方式方法：
1。記牢基礎知識和理論。
2。天人合一。
3。靈性的深度體察。
4。誠心誠意修德進業。
易經的主要命理精華就是要達到天人合1。天人感應的境界，自然之理與人性相結合以達到自然與人性的圓滿。易經以系統的方式方法，歸納演繹各式變化，進而漸漸參悟人生哲理。
想要學好易經，就要完全相信它，假如是半信半疑或者抱著學學看的態度，是絕對學不好的，當你把命理的知識學好瞭之後，你能更為準確的測算人們的命數。測算準確的話，別人就會敬佩你，你也會獲得很大的成就感。
學易經零基礎怎樣學起
方法就是：
1。學習《易經》first of all看自己想學哲學理論，還是術數預測推算學，哲學理論僅需要學習陰陽五行的相克相生就好，術數預測推算學是以八字依據一個時間判斷吉兇，主要學習的就是八字。
2。哲學理論最先開始接觸的是陰陽五行學說產生的根源，僅需要明白五行的生克之理，緊接著要開始六十四卦卦象和爻辭的學習。六十四卦從開始到結束的演化都蘊藏深邃的哲理，可Yi經過對卦象的觀察，可以進一步打開思維。
3。術數預測推算學，需要從四柱八字開始學起，對八字瞭解差不多後，就能夠學習其他別的預測推算學門類，打比方說：六爻、梅花易數、奇門遁甲等等。術數預測推算學是深入易經學習必不可少的過程，旨在探索天、地、人之間變化規律和自然發展的觀測，是各式預測推算學的基礎。
4。對於初接觸易經的新手，可以閱讀一些相關的書籍，打比方說《周易譯註》、《簡易經》、《易經雜說》等等，還有像一些周易測算實例的書籍也是可考慮的。
《易經》發展
《周易》作為《易經》的一部分，自然是在將易學，說玄道。那麼《周易》是在言說玄學嗎？其實也就是說並不是，《周易》和玄學是截然不同的概念，不能混為一談。玄學和《周易》也自然是有淵源的。玄學作為道傢學說的一個分支，源起老子《道德經》中“玄之又玄，眾妙之門”。
玄學主要活躍在魏晉南北朝時期，研習道傢經典，如《老子》、《莊子》、《周易》，所以很顯然玄學所鉆石的內容是蘊含《周易》，但又不局限於《周易》的，它是道傢學說的一個全新的流派，又被叫作新道傢。合派以“祖述老莊”為理論中心，將三本經典奉為“三玄”。
易經如何學習
易經的學習方法就是：
1、假如你對《易經》一無所知，我覺得當代漢學大師南懷瑾的《易經雜說》和《易經傳別》這兩本書都不錯，可以激發學習興趣，全面公正地理解《易經》，全面把握《易經》！！！
2、從《易經》的源頭知識入手：《易經》分為先天易和後天易。先天易是伏羲易。沒有文字的《易經》隻有八卦、太極圖、天幹、地支等。
後天易是文王、孔子、周公等寫文字的《易經》，代表著周文王、周公、孔子和後人對《易經》的理解，不能代表所有的《易經》。太極圖、八卦、五行和幹支是《易經》最根本的東西，特別是《五行八卦》。
3、在太極圖、八卦、五行、幹支系統上下功夫，記住他們的方向分佈和克制關系。
first of all，怎樣理解：
1、《易經》被叫作易經，不被叫作難經，這象征著《易經》是一部易於學習的經典。假如《易經》被叫作難入門、難學、難掌握，那麼這樣就是把勞苦大眾拒之門外的易學殿堂，隻為少數人掌握，獨占文化，體現自己！！！何謂《易經》？《
易經》是咱們祖宗智慧的結晶，是宇宙的客觀規律，是中國文化的總源泉……因為《易經》是中國文化的總體來源，它應該屬於文化的范圍，而不是科學。就好像我們的長城、紫禁城、山西平遙古城、雲南麗江古城一樣，它是文化遺產，而不是科學遺產。
2、目前，學術專業人士教授提到易學自古分為易學派和象數派：
3、易理派主要研究文學、歷史和哲學，
4、象數派即術數派重的現實操作著重是基於預測推算。
流行的看法是：學院派和民間派，學院派重易理學研究，民間派註重實際預測推算，後者占易學界人數的絕大都。實際上，這兩所學校皆有偏見。《易經》包括理論、大象、數字和占用。這四個部分是必不可少的。
假如沒有一個，它還被叫作《易經》嗎？理論、大象、數字和占用必須結合在一起，這才是名符其實的易學傢。
5、易經的功能應該匯總為兩個:一是認識論:認識宇宙，認識人類，認識萬物。二是方法論:教人怎樣順應自然，改造自然，造福人類。
第4:老話說學詩經會講話，學易經會算卦毛爺爺說:學習的意圖在於應用。學習易經的意圖是為瞭應用，要不然為啥要花如此多精力去學習呢？最根本的功能是預測推算。一個名符其實的易學傢，既要從宏觀、大、微觀、小入手！！！
一般人怎樣學易經
一般人學易經的方式方法如下：
first of all，學習《易經》的方式方法，在《系辭。上》第二章有明確的記錄載入：是故君子所居而安者，《易》之序也；所樂而玩者，爻之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以自天佑之，吉無不利。
《系辭。上》第二章記錄載入的這段文字，就是學習易經的不二法門。從入門到精通，都離不開這段文字。
《易》之序這段文字裡面蘊含的學習方法，概括起來有三點，第1點就是能對易經64卦的卦序瞭然於胸，做到這一點的方式方法其實也就是說特別容易，就是熟讀、背誦《易傳。十翼》中的《序卦傳》。
這段文字裡面蘊含的學習方法，第2點就是觀象玩辭。象包括卦象、爻象。卦象、爻象是易經最根本的內容。在文字還沒有出現之前，易經隻有卦象、爻象。觀象，是學習易經，務 必要掌握的問題與事項。
象有萬象，不可執一。象固然千變萬化，無所不包，無所不容。不過，易經的象，和乾坤震巽坎離艮兌，這八個三爻基本卦的卦象、卦性有關。因 此，觀象的基本功是first of all瞭解掌握，八個三爻基本卦的卦象和卦性。
這八個三爻基本卦的卦象和卦性，在《易傳。十翼》中的《說卦傳》中，有詳細的論述。入門的觀象，建議從八個三爻基本卦的卦象開始，逐漸深入。
學易經的人都沒有好下場?
從古至今，很多人對周易進行過學習，亦有很多有功名的人都不得善終，相信許多人也聽過“學易經的人都沒有好下場”此句話，那這究竟是為啥呢？
在天體運行之初，就已經將所有人的命數排佈好瞭，不過有的人學習易經並通過生辰八字陰陽命格等對事情的發展進行預測推算，甚至改變結果。且一定會引起相關事情的變化，打比方說使一件原本要失敗的事情成功瞭，那對應的一定會有一件原本應該成功的事情變得失敗瞭，這就好像是能量守恒定律一樣。很多人常說“天機不可泄露”，其實也就是說並不是不可泄露，而是一旦泄露，將會有對應的事物發生改變。所以歷史上很多學習易經的人都不得善終。而不同的人學習易經的結果是不同的，學習易經的結果要看自個的修為。
有的人學習易經是為瞭修身養性，而有的人學習易經是為瞭騙人，不過無論是想要占卜問事還是修身養性，都應該有a good心態，積德行善才是改命最有利的方法。
有的人講學易經沒好下場，如此的說法哪些理論根據?
由於一般人接觸易經，大多和算命、占卜等聯系到一起，在科學上來說這是不成立的，容易誤人子弟。