周易第九卦解析訴訟周易易經六沖(易經損卦詳細解讀)
求幫忙解《易經》第九卦 小畜 風天小畜 巽上乾下
用卦為乾(金),體卦為巽(木)
用克體,兇。
互用為兌,也克體,同時兌克體說明也許會起是非矛盾——火澤睽也是乖離的預兆,大事不吉。
怎樣解析周易64卦
第5十七卦 巽 巽為風 巽上巽下
巽:xun
[粵]信 颶風覆船的預兆 上行下效之意
大象:此卦為兩重巽風重疊,巽為入,風之所到無孔不入,尤如政令頒佈,深入民心。
運勢與運氣:波折重重,運勢與運氣起落浮沉不定,要見機行事,心平氣和,擇善固執。
愛情:有不穩定的預兆,宜作真誠溝通,不可一味奉承。
疾病:六沖卦者久病則兇,且病況變化多端。
失物:遣失在遠處,不能尋回。
訴訟:不易和解,但一方肯讓步則易解決。
周易卦爻辭原文
巽:小亨,利攸往,利見大人。
初六:進退,利武人之貞。
九二:巽在爿木下,用史巫紛若,吉無咎。
九三:頻巽,吝。
六四:悔亡,田獲三品。
九五:貞吉悔亡,無不利。 無初有終,先庚三日,後庚三日,吉。
上九:巽在爿木下,喪其資斧,貞兇。
卦爻辭註解解讀
《巽》卦:小通順,能夠起到好作用的前往,能夠起到好作用的謁見重要的人物。
倒數第1陰爻:占問武人指揮軍隊進退有利。
倒數第2陽爻:伏在床下,用史巫亂紛紛地禱告,吉,無害。
倒數第3陽爻:皺眉頭伏著,困難。
倒數第4陰爻:悔恨消失。打獵捉到三個品種的獵物。
倒數第5陽爻:占問吉,悔恨消失,沒有不利,沒有好開頭,
有效結果。在庚前三日到庚後三日,即從丁日到癸日,吉。
最上陽爻:伏在床下,失掉錢幣,占問兇。
本卦為訟卦,之卦為噬闔卦,3個變爻,怎樣解
1。《易經》名字簡釋:
易的釋讀解義:基本有四種,1。上日下月為易,2。如蜥蜴變化為易;3。化繁就簡為易;4。金烏,大日,生命。
經的釋讀解義,也為三個:1。通“徑”字,路徑;2。經典;3。方法。
綜合起來,易經的效果就是指點人們深入觀察大自然的各式現象,認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧妙秘訣,充分把握天時、地利、人和之際遇,在相對較好的環境中實現人生的最大價值。易經關系到科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、占卜學等。於是,它成為道傢、儒傢、陰陽術數的經典,三教在各自范疇內對其有不同的理解和應用。
2。《易經》的產生和發展變化:
歷史傳說中,有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經》又被叫作《周易》)、孔子修易之說,神話中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法。因其年代久遠,道、儒、術三傢理解有不同,到現在關於易怎樣產生及發展眾說紛紜。從繼承較好的道傢及術數派來看,基本有天書神授之意。
綜合來說,易經是遠古眾多聖人(或神人)依據大自然(或天道、生命)的發展變化規律經過很長的年代創作並不斷修改而成的。其中,經上古聖人(或連山易祖、九天玄女)某一時期集大成,作成《連山古易》。聖人盤古之後世,因時又作《歸象易》。又經過很長年代,聖人觀察大自然(天道、社會的發展)變化,重修易經,作成《歸藏易》傳於伏羲。歸藏易偏重於個人修行及人類發展的問題。到周文王時,自然及社會環境又發生變化,文王對易經進行瞭演繹發展,而名周易(周義為周朝,圓周,周轉回歸)。到孔子時,其所增修易偏重於義理(哲學)。
1994年 ,湖北天星觀出土戰國楚墓竹簡,傳說中的《歸藏》出土,不過還未整理出來
《連山》不傳。
易經九卦是什麼
易經第九卦是風天小蓄卦。
易經也稱為周易,總共有64卦,按順序如下:
1乾為天卦,2坤為地卦,3水雷屯卦,4山水蒙卦,5水天需卦,6天水訟卦,7地水師卦,8水地比卦,9風天小蓄卦,10天澤履卦,11地天泰卦,12天地否卦,13天火同人卦,14火天大有卦,15地山謙卦,16雷地豫卦,17澤雷隨卦,18山風蠱卦,19地澤臨卦,20風地觀卦,21火雷噬嗑卦,22山火賁卦,23山地剝卦,二十四地雷復卦,25天雷無妄卦,26山天大蓄卦,27山雷頤卦,28澤風大過卦,29坎為水卦,30離為火卦,31澤山咸卦,32雷風恒卦,33天山遁卦,34雷天大壯卦,35火地晉卦,36地火明夷卦,37風火傢人卦,38火澤睽卦,39水山蹇卦,40雷水解卦,41山澤損卦,42風雷益卦,43澤天夬卦,44天風姤卦,45澤地萃卦,46地風升卦,47澤水困卦,48水風井卦,49澤火革卦,50火風鼎卦,51震為雷卦,52艮為山卦,53風山漸卦,54雷澤歸妹卦,55雷火豐卦,56火山旅卦,57巽為風卦,58兌為澤卦,59風水渙卦,60水澤節卦,61風澤中孚卦,62雷山小過卦,63水火既濟卦,64火水未濟卦
故事演易:周易六十四卦詳細解讀的內容簡單介紹
《故事演易:周易六十四卦詳細解讀(典藏圖文本)》在對《周易》原文進行簡要講解的並 且,穿插瞭一些歷史故事和咱們國傢的傳統名畫。長久以來,《周易》被公認為是一部與卜筮相關的古老著作。事實上,“易”就是“容易”之義,《周易》但是是那個時候通行的一部比較完整的教科書而已。
儒傢在《周易》的基礎上纂集而成的《易經》,其主要目的是為瞭倡導封建思想來與倡導人本主義的墨傢進行論戰。人本主義是現代思想的意識核心,所以墨傢敗給儒傢是與歷史的階段性與有限性不可分離的。正所謂由於《易經》的出現,儒傢才得以扭轉瞭本來不利的局面,因此在以後的儒傢學者便極力地掩飾《周易》的本來意圖,將其作為傳播儒傢思想的工具來使用。
《周易》中以《乾》、《訟》、《歸妹》等十四卦主講;以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主講處世哲學,這是所用篇幅最多的兩個部分。其餘的便分別講述瞭農牧、醫療、軍事、禮儀、建築、工業、商業、冶金、信息等方面的基本知識。
可以說《故事演易:周易六十四卦詳細解讀(典藏圖文本)》在卦、爻辭的釋讀解義上是立意鮮明、看法獨一無二的;故事解說也是很容易懂,慧在其中;64幅配圖更是寓意深刻,妙會無窮。其主要目的是為瞭增添一些趣味性和可讀性,用來展現《周易》是“教材”這一主旨。囿於我們的水平,繆誤之處還願傢人們諒解。
《周易》六十四卦卦畫是如何的?
《周易》共六十四卦,每卦的內容包括卦畫、卦詞、爻題、爻辭。六十四卦共384爻,但為首的兩卦乾和坤各多一爻,所以共386條爻辭。
八卦依太極而成,符號兩兩相重,構成瞭《周易》六十四卦卦畫,為瞭區分八卦之卦和六十四卦之卦,後人稱八卦為“經卦”,稱六十四卦為“別卦”。
於是,任意兩個經卦相重疊可以得一別卦。六十四卦是由八經卦相重而成。故從卦畫看,一別卦由兩經卦組成:居下部分稱內卦,另一部稱外卦。
因為八卦相重成六十四卦,故常常用八卦卦象稱呼六十四別卦。八卦最根本的象是8種自然物:乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火。