風水學是否可信風水命理天文(易經風水學可信嗎)
一：風水學能信?
答:風水學當然是真的的，這點是不用懷疑的，咱們國傢的風水學博大精深，己經有流傳瞭幾千年的歷史瞭。風水包羅萬象，和人們的活法密切相關。
二：風水究竟是科學還是?
長期以來人們一般把風水地理當作封建，予以批判、拋棄。其實也就是說，中國風水地理是我國傳統文化重要組成的一部分，是關於咱們國傢的地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境的一門科學，也是中國人趨吉避兇、避禍納福的一種價值取向。 風水學是中國古代建築活動的指導原則和實用操作技術，風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。 風水學在長期發展過程中，與其它有關學科交叉滲透，具有瞭中國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、佈陣與佈局與天道自然、人類命運的協調關系。 風水是這樣一門藝術，它經過對事物的安排，從建築奠基到室內裝飾，企圖對一定場所內的氣施加作用與影響。它有用且助於人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得祥瑞之氣，從而促進健康，增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象，風水術乃古建築理論之精華。風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統，它是我國古代地理選址與佈陣與佈局的藝術。 風水，作為我國古代的建築理論，可謂是我國傳統建築文化的重要組成部分。它包含著自然知識、人生哲理以及守舊的美學、理論觀念等許多方面的豐富內容。事實上，風水也可謂是我國古代神聖的環境理論和方位理論。風水理論，在景觀方面，註重人文景觀與自然景觀的平穩安定統一；在環境方面，又格外註重和重視人工自然環境與天然自然環境的平穩安定統一。風水理論的宗旨是，勘查自然，順應自然，有節制地利用和改造自然，選擇和建造出適合人的心身健全及其行為需求的最佳建築環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然環境、自然方位上，風水理論匯總瞭與建築有關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和對應的生活經驗。如，把“背山、面水、向陽”看作是最有利的自然方位。把適量的“前低後高”看作是最友好的宅院地勢，註重和重視傢宅建築中“水口”（包括入水口和出水口）和“氣口”（包括門、窗）的自然方位，主張住房空間的高矮大小、室內采光的陰暗程度均應適可而止等。這幾個環境因素，都是與人的心身健全息息相關的。要不然，把傢宅建在有自然危害之地，或者把住房建成采光、通風、溫度、濕度都很糟的人工環境，任憑多強壯的人，住久瞭也是要患病的。從環境建築學的角度來看，這幾個都是有一定科學道理的，也是值得認真地加以研究和借鑒的。在文化環境、文化方位上，風水理論那麼是以河圖、洛書、八卦、五行等易學文化為基礎，通過建築佈陣與佈局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象征手段，來實現其對於身心之和的環境追求。風水究竟是科學還是?
三：風水學能相信嗎?
風水這個東西，信則有，不信則無
葬經》謂：“氣乘風則散，界水則止，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之
風水師是一種流傳瞭幾千年的民間風俗活動，中國獨一無二的以天人合一陰陽調和為核心的哲學思想產物，一種寶貴的非物質歷史文化遺產，一種探索大自然對人類作用的精深學問，是一種古時候人類繁衍生息，治國安民等社會活動所形成的生存知識。
許多東西是科學解釋不瞭的！！！徹底的相信和肯定，是，而徹底的不相信和否定也一樣是
這便是仁者見仁智者見智瞭！！！
四：風水學真的可信嗎?
風象星座：包括雙子座、天秤座、水瓶座
出生於這幾個星座的人思維發達、邏輯性強，表達能力佳，想象力豐富，擅長社交。缺點是過於理想主義，不切實際，冷漠，性格多變，有喜新厭舊和情緒化的毛病。
五：風水學真的可信嗎?
對於你這樣的人來說，信比不信好！！！信瞭能請到名師或者自己學習更佳！！！沒有風水一說，人們都是瘋子，李嘉誠，比爾蓋茨都是瘋子，沒事找事啊！！！
六：風水之說，真的可信嗎?
在堪輿風水學的研究中，學者們認為大自然的超微離子（打比方說過去幾年賣的等離子發生器）和磁場對人的身體產生明顯的正負作用與影響，並認為在自然界中任何物質都會產生作用與人體的超微離子和磁場，這幾個能量也隨著環境不斷改變，也隨著人體自己一身的場態信息的改變而改變。這幾個信息能量可以使我們心情快樂、思維敏捷、健康長壽，也可以讓人思維遲鈍、神經恍惚（撞鬼）、多病短壽！！！而風水就是在地基、居所佈陣與佈局基礎上增添某種信息符號，以滿足人們避兇趨吉的心理要求！！！ 在人的人生中，人體不斷與外界進行物質能量和信息的交換，對自然電磁波的變化的反映，必然伴有一些物理和化學現象（一些學者已用儀器對人、動物、植物測驗成功）。人體在外界作用與影響下發生一系列生理、生物化學現象，為風水的效果機能提供瞭根據！！！ 生態建築與風水 為啥北方人居住磚瓦房，西北高原人要挖窯洞，雲南人要蓋吊腳竹樓，這便是生態 建築學在人們大腦中最根本的反映。 風水的宗旨就是理氣，即尋找生氣。而有生氣的地方或許應該是：避風向陽，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語花香之地。這偏偏和生態建築不謀而合！！！生態建築學是研究人類建築環境與自然生物共生關系的生態學 風水學則加進瞭感官心理因素 難怪當率先碩士態建築學的西方人，有時候把目光投向東方文化時驚訝地發現：發展瞭 幾千年的我國傳統風水文化理論，竟與當代生態建築學的新思潮理論產生瞭歷史共鳴。 人體信息與風水 當信息場和人體信息和諧共振就是風水的真真正正含義--科學一面 醫學其實也就是說也是調節人體信息與自然信息和諧共振的一種方法 醫學從調整人體生命信息入手，風水則從調整自然信息入手 從命理上講每個生命個體具有各自不同的"命格"。人體信息的闡述就是：每個個體，具有各自不同的生命信息。能量及不同的組合結構。當同自然信息協調同步，既達到完成共振效應--風水。 全息論。生物鐘。微波技術等信息場的出現，正為俺們揭去風水學那層神秘面紗睡覺的方向其實是人體信息適應磁場信息的最普通方式。 美麗的花卉植物讓人心情快樂就是自然信息對人的身體信息的最普遍調節方式 國傢的條文到位，人民的觀念到位（二者本身就是能量信息）是社會信息和群體信息的共振。 有一些地方偶然事件頻繁發生，人們認為陰氣太重，其實也就是說first of all是一種心理因素（就象走夜路緊張一樣），其次是由於一些礦體或屍體的化學元素和同位素都釋放在周圍，一些危險性工作的 人（如司機）大腦細胞處於低潮，瞬間失去正常功能，或產生錯覺，一念失手，釀成大禍！！！！！！ 大量的歷史文化遺跡本身就是一種信息場* 一部分人物本身也屬於一種信息場，如觀音，關公 修煉方法（人體信息）多種多樣，不一定身披袈裟，燒香念佛，隻要一心向善，濟事渡人保持高尚的情操，就是一種修煉！！！ 環境景觀學與當下風水 當我們來到北京的故宮。蘇杭的園林，會為它的雕梁畫柱。金碧輝煌而神馳暇往 當我們遇見寸草不生。狂風惡沙之地會避而遠之。 山清水秀，避風向陽，能夠讓人神情愉悅；流水潺潺，草木欣欣，會讓人留戀忘返；鶯歌燕舞，鳥語花香，會讓人心曠神怡。 這便是環境景觀對人類產生的種種物理。生理。心理效應。這一切會使我們思維更加清晰敏捷，創造靈感格外活躍。 當下風水學的使命就是將傳統風水中的樸素真理，與現代環境景觀學相互嫁接，詮釋更佳的為人類服務。 水文地質與風水 為啥海南。有長壽村，而陜西。貴州有傻子村!歡迎光臨水文地質與風水! 為啥有礦泉的地方人傑地靈，為啥錫礦附近的婦女不生孩子! ----由於鐵鋅。有機蛋白等，對人的身體有益;而鐳鍶等放射性元素，對人的身體與智力發展是有害的! 為啥呢傳統風水要裝模做樣聞嘗土和水的氣味? -特別容易，每個居民區的形成都鐘意水味甘甜之地，水味苦澀則沒有人居住!現存的為已知，未知的需要探索!!! 為啥有一些地方的人健康長壽?而有一些地方的人就容易生病和早世? -這幾個都與水文地質相關，風水中的龍脈思想是在特定歷史環境下產生的，趴地聽地下水即是地質學中關於山脈走向的學問。而風水中保護龍脈的思想，也與現代地質學中的水土保護，環境保護不謀而和。 當下風水學的使命就是將幾千年的傳統文化科學地重新闡述，剔除的部分，還其科學的一面，每種文化的存在皆有其必然性，何況幾千年長時間不衰！！！ 水文地質風水的意圖就是研究出山川河流，地質地貌，山脈走向，水土關系以及各式化學元素，對人類心理與生理，健康與事業的正反作用與影響，讓人類更佳地瞭解自然，利用自然。