馬前六壬失物訣五行天幹推算(馬前六壬掌中決)
中六壬天罡掌中訣的《諸葛天罡馬前六壬時課》天罡掌中訣
天罡訣法少人知,貴人專用六壬時。
胸中有術真堪羨,掌上藏機盡出奇。
登明神後兼大吉,須將此位以為期。
若逢子午並卯酉,便是神仙覆射期。
霍斐然解說:“天罡”者,北鬥七星鬥杓也。居辰宮,辰為天罡。巳為太乙,午為勝光,未為小吉,申為傳送,酉為從魁,戌為河魁,亥為登明,子為神後,醜為大吉。這是天罡掌中訣所采用的十二神將中的大將神。十二神還有寅為功曹,卯為太沖兩將神未采用。大六壬采用的是十二將神,天罡掌中訣隻采用十大將,又以最後三將即登明神後大吉誰先逢子午卯酉上,即作為判斷依據,登明遇上子午卯酉為天罡加孟,神後遇上子午卯酉為天罡加仲,大吉遇上子午卯酉為加季。而子午卯酉本辰屬四仲,因而天罡掌中訣屬“六壬”類,可以名之曰:“中六壬”。
六壬金口訣訣竅
六壬金口訣訣竅全文分上、中、下、神樞經、壁玉經五部分。
論人生五行之禍福,詳課體戰克之興衰。相生則喜,克戰則危。將與地分分其高下,人元與地分定其尊卑。臣犯於君,己欲侵入;君凌臣下,人來害己。人元克六陽之神,陽男有病;天幹戰六陰之將,陰母逢兇。
泉沉蛇馬,定生眼目之災。(壬癸水為龍泉,巳午火為蛇馬。亥子加巳午之上,故為眼目之災。)虎負崗隅,懇定為羸瘦之癥。(甲乙木克辰戌土。)赤蛇入戶,閨婦下災。(丁巳火克辛酉金,主暗昧之災。)白道映綠林,老翁損睹。(庚辛金克寅卯木,寅為山林,申為道路,損害老翁者,神樹寅木之謂也。)
東方賊子,園中盜粟偷花。(卯加醜,醜乃金庫,又為粟園。)未地幼兒,店內搬食弄酒。(未地井宿乃酒食之神,小吉酒店也。)產勞病患,因井宿入天門。(己未入癸亥也。)鬼蠱氣疾,為土星鎮北海。(辰戌土克亥子水也。)土牛逢江豬,賊人自敗。(牛為醜,豬為亥,醜入亥也。)南方赤馬,怕北海之浮波。(丙午火怕逢壬子水也。)
龍虎交加,老來傷害。(甲寅見庚金也。)天為僧道,犯陰後懇定為奸淫。(辰戌為天、寺觀,若,天後、太陰臨之,或值天空,奸淫之兆。又卯酉門戶也。)青龍入戶,接腳老翁為夫。(寅入卯主接腳夫也。)神樹臨池,應得陰人財寶。(寅入亥內,得陰人財物也。)天門木戶相見(指卯亥也),醴酒玄漿相調兩便。(未為酒,亥為水,未亥和合,榮華富貴。)
內室專權,有仙女跨雲的預兆。(巳到寅也。)行商得利,逢坤門,灑酒之徵。(未為酒神,加午火,遷轉坤方;主利祿非常。)白虎嫌黑水,禍患相似。(申虎到亥水之鄉,金體衰,必定會有禍患。)當途決水,享耄頤之遐齡。(申為道路,水至申旺、金水相生而有眉壽。)
避地安墳,樂綿瓞之旺續。(辰戌為墳,加申,主取生息也。)陰人面疤,赤蛇走入金門。(巳加酉,丁加辛也。)美女失音,白雉飛來巽戶。(辛酉太陰被巽方巳午克之,主有此兆。)牽牛至金門之路,血畜兌贏。(醜至酉而無氣。)
六壬卜卦中的 失物不久見 如何解釋 ?
失物不見未心預示其它不吉,
小六壬基礎知識詳細解讀
1、 小六壬學基礎知識
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【精密推算方法】小六壬預測推算方法十分簡單,預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息,用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。
其法以大安起正月,月上起日,日上起時下面詳細解讀精密推算方法。1。變通取數法以上用月、日、時取數精密推算為正統方法。
從數的角度理解,月、日、時但是是三個數字而已。俺們是可以以其他方法任意取三個數字代替月、日、時進行預測推算,效果是相同的。
取數的方式方法千變萬化,可以不拘任何形式。如任意寫(報)三個數字,或寫三個漢字(需一筆一劃用正規筆畫數),或隨機抽三張撲克牌,等等。
也就是說,隻要能化成數,方法可任意設計,想到什麼就用什麼。月、日、時取數法實踐運用時有很大的有限性,如同一時辰多人同時求卦,月、日、時取數法就無能為力。
如同一時變通取數法可解決這一問題,取數更為靈活方便。經大量實踐,效果奇佳。
2。隨機取數法隨機取數法的取數個數可以不受任何限制。 取1 個、2 個、3 個、10 個、20 個等皆可以。
無論對方寫多少個數字或多少個漢字,皆可以按月、日、時取數法和變通取數法進行精密推算。隨機取數的方式方法千變萬化,隻要能夠變成數的方式方法皆可以來用。
如提取電話號碼、座位號、房間號、生肖、年齡數、門牌號、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等,想用什麼就用什麼,隨心所欲。 隨機取數法運用自如的重點在於求測時信息提取的靈動性,強調首要印象,第1念頭的重要程度,腦袋中不能有先入為主,特意的思維和猶豫不定的心理,不然會作用與影響預測推算的準確性。
假如大傢領悟瞭這個規律,隨機取數就能做到運用自如。
2、 本人想學習小六壬,但沒有這一方面的資料,誰能幫忙傳一下啊
①大安
身不動時,五行屬木,顏色青色,方位東方。臨青龍,謀事主1。5。七。有靜止、心安。吉祥的寓意。
訣曰:大安事事昌,求謀在東方,失物去不遠,宅舍保安康。行人身未動,病者主無妨。將軍回田野,仔細好推詳。
②留連
人未歸時,五行屬水,顏色黑色,方位北方,臨玄武,凡謀事主2。八、十。有喑味不明,延遲。糾纏。拖延、漫長的寓意。
訣曰:留連事難成,求謀日未明。官事隻宜緩,去者來回程,失物南方去,急尋方心明。更需防口舌,人事且平平。
③速喜
人即至時,五行屬火,顏色紅色方位南方,臨朱雀,謀事主三,六,九。有快速、喜慶,吉利的寓意。指時機已到。
訣曰:速喜喜來臨,求財向南行。失物申未午,逢人要打聽。官事有福德,病者無須恐。田宅六畜吉,行人音信明。
④赤口
官事兇時,五行屬金,顏色白色,方位西方,臨白虎,謀事主4。七,十。有不吉、驚恐,兇險、是非矛盾的寓意。
訣曰:赤口主口舌,官非切要防。失物急去尋,行人有驚慌。雞犬多作怪,病者出西方。更須防咀咒,恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人來喜時,五行屬木,臨,凡謀事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
訣曰:小吉最吉昌,路上好商量。陰人來報喜,失物在坤方。行人立便
⑥空亡。
音信稀時,五行屬土,顏色黃色,方位中间位置;臨勾陳。謀事主3。6。九。有不吉、無結果、憂慮的寓意。
訣曰:空亡事不禪,陰人多乖張。求財無利益,行人有災殃。失物尋不見,官事有刑傷。病人逢暗鬼,析解可安康。
3、 請傳授小六壬真傳資料,本人上網搜索到的東西感覺總不是那麼回事
小六壬,民間流傳較多,大都不是真本。
小六壬有的通書稱為諸葛孔明馬前課,《玉匣記》中有兩種小六壬起法,一是李淳風六壬時課;二是六兀輪經,隻是起法和名稱不同。無論是小六壬、諸葛孔明馬前課、李淳風六壬時課和六兀輪經,其實也就是說皆大同小異,皆為後人穿鑿附會。
個人認為稱為小六壬亦有不妥。小六壬術民間傳得神而又神,斷事最快的預測推算方法,當即立斷,一針見血,一語中的。
非奇門、太乙和大六壬非常繁雜,凡大道至簡,大智若愚。而奇門、太乙和大六壬皆遵循審大致、顧大局來對事物來進行推斷,力求面面俱到。
分清主次非常難,斷事非常難迅速。凡事皆有捷徑,簡便之法,小六壬便是捷徑之法,它是單刀直入,直接抓住主要矛盾,進行剖析迅速推測辨別。
故個人特別喜歡這一個方法,時常研究,從中樂趣無窮。而真本流傳甚少,包括個人也未有福見過。
小六壬廣為人知為六神名稱為:大安(青龍)-留連(玄武)-速喜(朱雀)-赤口(白虎)-小吉()-空亡(勾陳),排列順序固定。具體起法使用不言而喻瞭,網上一搜多的是。
起課方法許多,也很簡單,重點是斷課。民間所流傳小六壬的歌訣斷辭很少隻有八句,網上亦有人透露真本小六壬,詩句完整。
個人隻見一斑,未見全部,說是真本,未親眼看見全部也不足以相信,準確率尚待考證。假如那位造福之人,能將真本公佈於眾,可以說是功德無量。
個人對小六壬研究中發現民間小六壬的六個神煞排列有誤,所以造成占斷非常難準確。正確的排法是:赤口(白虎)-小吉()-留連(玄武)-速喜(朱雀)-空亡(勾陳)-大安(青龍),根據陰陽和十二地支相合相沖原理排列所得。
發出來大傢共同研究,以相互提高。不知原六神排列是否古代人們為隱藏真法,故錯排六神順序,以防其他人竊取,即便得到真的使用方法和口訣訣竅,其六神順序排錯之密,沒有說出,誰人能知呀?原六神排列順序有可懷疑,尚待吾輩研究。
中六壬天罡掌中訣的整理後記
●地支藏天幹歌訣
甲寅乙卯丙巳宮,丁午己未戊醜中。
庚申辛酉壬亥內,癸子曰幹寄法同。
斐然按:其實就是將曰幹之部位寄於地支的中,以地支為天幹,此幹即此支也。天幹共十位,地支有十二位,故辰戌二支無天幹可寄也。與大六壬寄幹類似而又有不同。
●支下藏幹圖示
●十二課位定名
子:小吉 醜:空亡 寅:太安 卯:反覆 辰:呈祥 巳:留連
午:速喜 未:阻塞 申:赤口 酉:興通 戌:落杜 亥:全利
●貴人十二星斷訣
1。貴:主貴人 2。恐:主恐怖 3。鳥:朱雀主消息 4。和:主好、吉
5。捕:主抓捕 6。龍:主青龍吉 七、搖:主動搖 八、庚:主防盜
九、泰:主順利。 十、玄:主巧緣 十1。陰:主好,又暗害 十2。飛:主平常
●天乙貴人訣
甲戊兼牛羊,乙己鼠猴鄉。
丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏。
庚辛知馬虎,此是貴人方。
依據曰幹以定貴人,依據時支以定陰陽貴人。陰貴人逆行,陽貴人順行。從卯起,辰巳午未申止為陽貴人順行,從酉時起,戌亥子醜寅時止為陰貴人逆行。
第1字為陽貴,第2字為陰貴。
曰幹 甲戊 乙己 丙丁 壬癸 庚辛
陽貴 (牛)醜 (鼠)子 (豬)亥 (兔)卯 (馬)午
陰貴 (羊)未 (猴)申 (雞)酉 (蛇)巳 (虎)寅
●十二月將●
正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午
七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在醜 全月在子
是以中氣為準,其實就是太陽以中氣過宮。周天三百六十度,一月運行三十度。則用周天共十二宮。逢中氣過宮,不用節氣。
月將 起點 終點
亥 雨水 春分
戌 春分 谷雨
酉 谷雨 小滿
申 小滿 夏至
未 夏至 大暑
午 大暑 處暑
巳 處暑 秋分
辰 秋分 霜降
卯 霜降 小雪
寅 小雪 冬至
醜 冬至 大寒
子 大寒 雨水
●參易辨方起例
1。用地支掌,月將加用時。
用時者,來人占事,隨口所報時辰,自己用事起占,用正時。或用抽簽法定時,皆可。
比如:一九九四年,三月一曰,戌時占用。是夏歷甲戌歲正月二十曰丙戌,丙寄巳宮,正月被十卯時雨水交中氣,作正月亥將。用亥加戌上,子加亥上,醜加子上,寅加醜上,卯加寅上,辰加卯上,巳加辰上,辰為呈祥,因丙寄天盤巳宮,故數到現在曰曰幹丙處而落於辰宮,有“呈祥”之用。
又看“貴人訣”,用戌時為陰貴之時,丙曰陰貴“丙丁豬雞位”為貴人起酉逆行,為貴人起酉,恐加申,鳥加未,和加午,捕加巳,龍加辰,辰宮又是青龍,主吉。
此課即為“青龍呈祥”之吉。
2。推斷
此法專一不惑,頗堪決疑。
看曰幹所落之支,落於何宮,按其課題字義推之則思過半也。
再查天星是何星落其上,以看吉兇怎樣。大抵以十二課題所斷的意思為主,吉則吉斷,兇則兇斷。若課題吉而遇星兇則減吉,仍從吉斷,而曰小吉。若吉課遇吉星則大吉。
兇課得兇星為大不吉,兇課得吉星為小兇,仍從兇斷。按其課題與星義詳之。
3。驗例
公元一九六一年九月十七曰上午趨候,李老授我此訣後,略有倦意,欲睡而呵欠頻作,我急辭而出,正兩點許,為未時,其曰幹支為癸醜,即以未時入占,其為夏歷八月初八曰,八月十四方交秋分,故八月初八曰月將仍作七月巳將算。用巳加未上,午加申,未加酉,申加戌,酉加亥,三加子,亥加醜,子加寅。寅為太安。因曰幹癸落於寅宮,故作寅宮太安推斷。
又按貴人“壬癸兔蛇藏”,未時用陽貴順行。於是從卯上起貴,辰上恐,巳上狺,午上和,未上捕,申上龍,酉上搖,戌上庚,亥上泰,子上玄,醜上陰,寅上飛。
按寅課上太安,天星加飛,主平常。飛與太安相反。太安為不動,飛星則離去。
那個時候是問過江去訪曾樹生醫師,不知能相見否?其時去房,果然不在,詢之,人曰已出街去瞭,足證“飛”字的意思。因此,又坐等與茶館中,良久,再去詢之,曰已回,正在用餐,稍待,在其宿舍中相見。頗證寅木太安不動的意思,是天星先應,地課後應之則也。
參易辨方整理後記
李老燦東,巴縣木洞人。於公元1961年12月逝世。相識僅三年,常於茶坐中親聆教益,遺憾的是,授我“參易辨方”之後,不久即辭人世,所用驗例聞之不多。那個時候謂此累世有書傳,有四冊之多。直到現在曰亦未之見。想必是“大六壬”之簡化,或者是“大六壬”之初基。
天罡掌中訣預測推算多長時間內的事
天罡掌中用到這個概念,天罡掌起起來後加孟仲季,看斷語。
天罡掌中訣:也稱天罡六壬神課或天罡六壬神課金口訣訣竅,是初開始學入門之淺術,出自諸葛武侯。
1。
《諸葛天罡馬前六壬時課》天罡掌中訣
天罡訣法少人知,貴人專用六壬時。
胸中有術真堪羨,掌上藏機盡出奇。
登明神後兼大吉,須將此位以為期。
若逢子午並卯酉,便是神仙覆射期。
2。
起月例:
正九尋牛五月雞,二八須從子上隨。
三七都依亥上起,四六還須戌上移。
十月十二寅上數,十一當從卯位推。
月上起初一順去,吉兇掌上辨災危。
3。
起十將
天罡、太乙、勝光、小吉、傳送、從魁、河魁、登明、神後、大吉。
從月起曰,曰上起時,時上退一位起天罡,太乙、勝光、小吉、傳送、從魁、河魁、登明、神後、大吉。最末三將為準。登明遇子午卯酉為天罡加孟。因登明本辰在亥,亥屬逗寅申巳亥地四孟故也。神後遇子午卯酉為天罡加仲,因神後本辰在子,子屬逗子午卯酉地四仲故也。大吉遇子午卯酉為天罡加季,因神後本辰在醜,醜屬逗辰戌醜未地四季故也。
4。
應用舉例
凡遇有人來占筮,急口報一個時辰便準,不可待時,待時則不靈矣。如果正月初三,有人來講個辰時,就按逗正九尋牛五月雞地的口訣訣竅,正月在醜上起初一,寅上初二,卯上初三。又從卯上起子時,辰上起醜時,巳上起寅時,午上起卯時,未上起辰時,到此乃止。就從未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是勝光,酉上是小吉,戌宮傳送,亥宮從魁,子宮河魁,醜宮登明,寅宮神後,卯宮大吉。到此乃止,大吉落卯上,按大吉屬季,照天罡加季吉兇論之。
登明臨子午卯酉為天罡加孟。四孟為寅申巳亥。登明屬木,木長生於亥,亥卯未三合木局。數主1。5。七。三數。神後臨子午卯酉為天罡加仲,四仲為子午卯酉,神後屬火,火長生於寅,寅午戌三合火局。數主2。4。八三數。
5。
《天罡掌中訣斷辭》
1。 占久雨不晴:
天色昏昏幾曰連,天罡加孟隻加然。
加仲定知雲自散,若逢季位雨綿綿。
2。 占久晴不雨:
天罡加孟雨淋淋,加仲之時半晴陰。
若果加季紅曰照,青天萬裡見無雲。
3。 占求財有無:
欲謁尊官何所宜,論來掌上便能知。
天罡加孟難求得,臨仲先空季許之。
4。 占拜謁貴人:
貴人欲見定虛真,天罡加孟不見親。
加仲臨之需等候,加季還周路急人。
5。 占交易成否:
成交買賣兩無憑,論來加孟定難成。
加仲紛紛防口舌,若逢季上便安寧。
6。 占探親在否: