六壬課精密推算法留蓮金口訣甲子五行(六壬課流連)
六壬立課時間有什麼含義
這是一種算法，是李淳風創造的算命的方式方法，意思是：六月初戊時左右。
補充：六神為： 大安、流連、速喜、赤口、小吉、空亡
六神含義:
大安：大安五行是甲木、丁火。甲木屬於森林之木，棟梁之木，屬靜木。丁火為人間之火燈火。其意思為安靜，安定，安泰，詳和之意，愛情婚姻可成，工作有成，買賣交易成功。
留連：留連五行是丁火、己土。丁火是人間之火，（也屬於淫火）。己土屬於田園之土，預示憂愁，猶豫。留連就是戀戀不舍，不願離去，預示牽連，左右不定。
速喜：速喜五行是丙火、辛金。丙火為太陽之火，辛金為珠寶首飾之金，珠寶首飾見太陽之光，倍增光輝，為吉利。速喜預示喜慶，歡樂，喜事，迅速。
赤口：赤口五行是庚金、癸水。庚金是指鐵，刀劍，戟之金，帶有殺氣。癸水是雨露之水，見陰氣則生，見陽氣則化，能助長庚金之殺氣，主兇。赤口就是老虎大張嘴，要吃你一口。預示兇險，驚恐，官司，是非矛盾。
小吉：小吉五行是壬水、甲木。壬水為江河、海洋之水，（也屬於淫水）。甲木屬森林之木，成材之木，成材之木在江河、海洋能為人類運輸糧草物資等用品，為動木。預示外出成功，吉利、順利。
空亡：空亡五行是乙木，戊土。乙木屬花草之木，戊土為高原土或高墻土，花草在高原城墻上無法生長，為虛空，不吉。代表憂慮，無最終，諸事不成，一切成空，官司，牢獄之災。
六壬留連有什麼含義
六壬的解釋
動用陰陽五行進行占卜兇吉的方式方法 之一 。與遁甲、太乙合稱三式。五行(水、火、木、金、土)以水為首；天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中，壬、癸屬水，壬為陽水，癸為 * ，舍陰取陽，故名壬；60甲子中，壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故名六壬。六壬共七百二十課，一般總括為六十四課。其占法，用兩木盤，上有天上 十二 辰分野，謂之天盤，下有地上十二辰方位，謂之地盤。兩盤相迭，轉動天盤，總結出所占之幹支與時辰的部位，以判吉兇。六壬占術由來甚古，《隋書·經籍志·五行》著錄有《六壬釋兆》、《六壬式經雜占》，從此以後歷代書志，收錄頗多。 唐 王建 《貧居》詩：“近來身不健，時就六壬占。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“其師精曉六壬，而不 為人 占。” 趙樹理 《小二黑出嫁》五：“ 小二黑 從小時候就聰明，象那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙醜海中金’等口訣訣竅，不幾天就都弄熟瞭。”
詞語分解
六的解釋 六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時剖析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（。古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種 技藝 ；。六經）。六欲 壬的解釋 壬 é 天幹之第九位，用作 順序 第九的代稱。 〔壬人〕巧言諂媚的人。 姓。 部首 ：士。
大六壬起課方法圖解
大六壬起課方法圖解如下：
大六壬用“正時”或“活時”起課，通過24節氣定出月將，以月將加時排天盤，依據天地盤的組合，演四課，依九宗法發三傳。其理論與使用方法十分復雜，主要有正時與活時起課兩種。
1：正時，又稱真時，要將俺們日常所用的北京時間轉換成當地的地方時。大六壬正時的運籌使用與梅花易數類似，“講究不動不占”，當本人心裡動念，想預測推算某事時，便可以 使用這個時刻起課。
2：活時，通常來講用十二支竹簽，寫上十二地支，裝在竹筒中，當有事要預測推算時，專註精神隨意抽一支竹簽，以所抽得的簽上的地支作為時辰起六壬課。
假如竹簽不便制作，還不錯隨手寫一個數，或隨便翻開一本書，依照這個書頁的數字，超過12以上的減去12，或除以12，依照所得餘數，為時辰起課！！！
六壬如何算
1。何謂六壬
六壬，又稱六壬神課，是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式，天幹有十，而六壬神課獨取壬者，由於壬水屬陽，天畢生水，為數之始，壬又寄宮於亥，亥屬乾宮，乾是易卦之首，因此取壬。六壬是指幹支相配成六十花甲，每幹配六支，以壬配六支則為「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故稱六壬；另說壬有王形，為諸易之王，故稱壬學。
2。六壬相關古籍
在隋志、唐志中己頗有記錄，至鄭樵《通志》所載六壬書目並八十二部，計一百九十一卷、明焦雄的《國史經籍志》所列多至八十二傢。
清代編修《古今圖書集成》，於六壬主要收《大六壬類聚》，編修《四庫全書》，於六壬唯取《六壬大全》，但官書之外，清代新的六壬著述仍有許多。迄於民國，大六壬的研究與著述相續不絕。
歷史上精於六壬者，或在壬學上有重要譜述與研究成果者，不但有一些著名的傢、軍事
傢、經濟活動傢，還有著名的學者和自然科學工作者。如《通志》所列、唐代著名的天文學傢僧一行便撰有《六壬明鑒連珠歌》和《六壬髓徑》。
又如宋代自然科學工作者沈括的《夢溪筆談》、明代王肯堂的《鬱岡齋筆塵》、明代茅之儀的《武備志》均有六壬內容的研究與闡述
3。如何才能自學好六壬
第1步，入門必學。含九宗門、八煞論、神將釋。掌握正確起課、發傳方法。這階段中，隻要是合適的入門書，皆可以讀。
笫二步，基礎學習。含畢法賦、課經、類象。
掌握課格關系與理氣象類論，學會斷課，形成根本的斷課思路，並能斷一些簡單容易的課。這階段中《大全》和《壬歸》是必須讀的。
第3步，進階學習。學習分類占，掌握分類占法，並借分類學習之機，不斷地、隨時地返去復習、深化以前學過的各項基礎知識。這一階段有點長，《指南》自然是首選的，且是必讀的好書。
第4步，升華階段。上面三步踏實、有效地完成後，自學者已很具功底。此時，除應不斷溫習已學知識並加以融會貫通外，應更進一步地逐個研究72O課，並大量研究古今課例，去印證與驗證所學知識，在不斷的思、疑、證、悟、思的過程中，逐級提高大六壬的水平與對加深對壬學的理解！！！這階段中《壬占匯選》與《集應鈐》是相對較好的參考書。
六壬如何算
1。何謂六壬
六壬，又稱六壬神課，是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式，天幹有十，而六壬神課獨取壬者，由於壬水屬陽，天畢生水，為數之始，壬又寄宮於亥，亥屬乾宮，乾是易卦之首，因此取壬。六壬是指幹支相配成六十花甲，每幹配六支，以壬配六支則為「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故稱六壬；另說壬有王形，為諸易之王，故稱壬學。
2。六壬相關古籍
在隋志、唐志中己頗有記錄，至鄭樵《通志》所載六壬書目並八十二部，計一百九十一卷、明焦雄的《國史經籍志》所列多至八十二傢。
清代編修《古今圖書集成》，於六壬主要收《大六壬類聚》，編修《四庫全書》，於六壬唯取《六壬大全》，但官書之外，清代新的六壬著述仍有許多。迄於民國，大六壬的研究與著述相續不絕。
歷史上精於六壬者，或在壬學上有重要譜述與研究成果者，不但有一些著名的傢、軍事
傢、經濟活動傢，還有著名的學者和自然科學工作者。如《通志》所列、唐代著名的天文學傢僧一行便撰有《六壬明鑒連珠歌》和《六壬髓徑》。
又如宋代自然科學工作者沈括的《夢溪筆談》、明代王肯堂的《鬱岡齋筆塵》、明代茅之儀的《武備志》均有六壬內容的研究與闡述
3。如何才能自學好六壬
第1步，入門必學。含九宗門、八煞論、神將釋。掌握正確起課、發傳方法。這階段中，隻要是合適的入門書，皆可以讀。
笫二步，基礎學習。含畢法賦、課經、類象。
掌握課格關系與理氣象類論，學會斷課，形成根本的斷課思路，並能斷一些簡單容易的課。這階段中《大全》和《壬歸》是必須讀的。
第3步，進階學習。學習分類占，掌握分類占法，並借分類學習之機，不斷地、隨時地返去復習、深化以前學過的各項基礎知識。這一階段有點長，《指南》自然是首選的，且是必讀的好書。
第4步，升華階段。上面三步踏實、有效地完成後，自學者已很具功底。此時，除應不斷溫習已學知識並加以融會貫通外，應更進一步地逐個研究72O課，並大量研究古今課例，去印證與驗證所學知識，在不斷的思、疑、證、悟、思的過程中，逐級提高大六壬的水平與對加深對壬學的理解！！！這階段中《壬占匯選》與《集應鈐》是相對較好的參考書。
小六壬金口訣訣竅
小六壬金口訣訣竅查仙傢 都是可以預測推算的
小六壬具體的如何算？ 5分 很簡單容易的。。
學大六壬好還是學金口訣訣竅好 大六壬資料多，比較復雜，說明它內容充實，學習者會學得精學得透;金口訣訣竅資料少，比較簡單，學習者肯定易學易明。大六壬和金口訣訣竅各有特色，各有優勢與不足。至於學大六壬好還是學金口訣訣竅好，關鍵還是要看你的興趣、學習理解能力、用途等情形狀況，還是自己看著辦吧。你說呢？ 祝學習順利、萬事如意！！！
小六壬問題 即使是三個相同的結局，不同時間亦會有不同的剖析。
其實也就是說大體上常常見到的預測推算問題都是有規律的，
例如結果同樣是大安，
身未動時，屬木青龍．謀事一五七，貴人西南，沖犯東方，大人青面陰神，小孩婆祖六畜驚。
解曰：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，
行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。
h灃解s
卜到大安，屬吉卦，凡事皆可以得到安康，不過此乃靜卦，宜靜不適宜動。
問運勢與運氣s目前運勢與運氣還可以，有穩定成長的情形，但不適宜躁進。
問財富s求財可，不過目前不適宜擴張，隻可以守住舊業。
問感情s若為女子問則好，感情順遂。若為男子問則較差，感情雖穩，不過以無新鮮感，會出現點小問題。
問事業s目前工作穩定，可得上司賞識，但切不要鋒芒太露。
問身體s身體沒有大病，但須註意和提防病由口入，或因過度勞累而得病。
問神鬼s大安為解災之神，鬼神之事問題不大，若是小孩為自己一身驚嚇所致，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞。
問行人s人平安，但目前不願與自己一身連絡。
再者，不要同一件事情反復占卜，更不要測算自相矛盾的事情。卜卦一直就是心誠則靈，為驗證而掛，當然不會應驗的。
有還是沒有外遇結果是小六壬留連 對方出軌如何看出來：
1。判斷妻子是不是有外遇從以下幾點著手：
1。時間觀念這一點很好理解，本來經常準點回傢的老婆，突然變得常常很晚才回傢或者過早離開傢，還喜歡經常打聽你的作息時間，怎樣時出差、加班、回傢，這種看起來是在關心你的外出，怕你會出意外，為你擔心，其實也就是說偶爾這正所謂怕你發現本人的秘密而做好準備。不但如此，本來一些你們年齡不大時候的戀愛生日、出嫁紀念日皆能忘記，原來在腦海中清晰記憶的時間觀念一下開始縮水瞭，那麼這樣就是說明你的老婆感情心裡出亂子瞭。
2。情緒無常 當一個人在做某種連自己都覺得是不太光彩、有虧於別人的事情時，心理多數是虛弱的、膽怯的，總是想方設法掩蓋其真相，隱匿其蹤跡，力圖使事情收縮在最小范圍內，以免暴露敗跡，引起旁觀者的警覺和懷疑。同樣的道理，一個已經變心而另覓新歡的老婆，不論其怎樣偽裝、制造假象來迷惑你的判斷，隻要留心觀察，都不難發現其變心的蛛絲馬跡，由於這一時刻，她會突然對你變得比以往更喜怒無常，更挑剔無情。
3。習慣改變 依照常識，我們的有些習慣和常規的突然改變，通常都是事出有因的。打比方說說，一個本來對單位工作並不很熱心的人，突然聲稱近日工作很忙，需要加班加點，還要外出出差，這是很不思議的。好比一個本來熱心於傢務的老婆，突然變得疏於傢務，經常外出趕時間，說今晚不回傢吃飯瞭一樣怪異，就好像一直是冤傢路窄的死對頭，突然一下子變得親密無間，這二個人要麼心懷叵測，要麼暗藏殺機，習慣的改變露出的尾巴。
4。活動增多 這其實也就是說是習慣改變中的一個最要緊的細節與關鍵，女人的計謀常常都是很淺顯的，像邦女郎那樣的有心計謀略的女人你是一般娶未到的，所以一旦不太喜歡交際活動的愛人開始變的出入各式場合，早晨跑步、酒吧聚會我們不可以說本人的妻子性格由內向變得外向瞭，而是把原因歸結在借口，一個口口聲聲自己不喜歡吃橘子的女人，某一天對著你將橘子皮地剝開，就是說明有人已經開始吃醋瞭，這就象征著綠帽子離你不遠瞭。
5。高額話費 美國的聯邦特工可以依據你打電話時候找出你的具體地址，你也一樣可以依據你的老婆打電話的頻率推斷是否紅杏出墻，電話是生活之中常用的通訊聯絡和約會方式。但外遇者的電話多數是反映異常的，就好像馮小剛電影《手機》中的嚴守一謊言不斷，女人也是不例外，撒起謊來，保證臉不紅，脖子不粗，氣不喘，逼真的就好像沒事一樣，誠然，我在這兒不是讓你去對本人的愛人進行無原由的猜疑，而要你及時的發現去挽救。
6。開銷暴漲 不曉得你們傢庭的收益是否公開，假如你們的工資收入是實行一月報賬一次，並且是有大額支出隨時記錄在案的話，這就好辦的多瞭。女人外遇後，開銷增添，多數的錢用在瞭購買一系列私密的化妝用品上，來保證本人的青春無敵，進行對男人招引，偶爾還會故意的向自己熱愛的男人預示真情，打比方說一款西服，男人包養情婦會花錢，女人呢亦是如此，於是更加隱秘地積蓄私房錢，向老公隱瞞各項額外收入滿足需要。
7。目光呆滯 隻有到瞭更年期，女人才會丟三落四，今天忘記瞭要買孩子的奶粉，明天就是把該要洗的衣服放在洗衣機裡沒有瞭動靜，閑著下來會兩眼無光的發呆，神情恍惚，看山去似乎就是有心事重重的模樣，可是她不會主動的告知我怎麼瞭，而是默默琢磨。這一時刻，當你問她是否不舒服還是患病瞭，她不會假裝不曉得你在喊她，和她說話，而是轉過頭來，神情一變，總是對你微微一笑說：親愛的，我沒事，你先睡吧，嗯哪。
8。記憶減退 這個已經在前面的文章中說過無多次瞭，戀愛時期的女人常常比男人的心要細的多，男人常常不拘小節的虎頭虎腦，女人卻能將你們戀愛時期的。。。。。。>>
小六壬與大六壬預測推算方法有著哪些個不同 小六壬，俗稱報時起課法，據個人研究應該也比較早，日本陰陽道亦有小六壬（六曜）有先勝、友引、先負、佛滅、大安、赤口，當知在隋唐以前就有，但不會早於漢晉。
網上流出的各個版本，不管是華山版還是民間秘本，都不完整，還真假難辨，光一個六神順序就有多種說法，或許應該是傳承得不太好的原因。
大六壬，古已有之，不會晚於春秋戰國，與太乙（亦稱太1。雷公）、奇門（又叫甲遁）合稱三式，其實也就是說在古時候無論是三式也好，五數也好，都隻可以算是雜占，是術，由於還有被儒傢聖人命為顯學的《周易》。
一般流傳於文人、士大夫之間的著重是大六壬，占法以九宗門為要，民間流傳的區別版本還有金口訣訣竅、道傢六壬等，後者都是六壬分支變化的一種。
假如沒有基礎的話，可以大概看一看《六壬輯要啟蒙》這本書，從最最基礎的幹支60甲子講起，其實也就是說最基礎的知識，對古代人們是常識，對當代人有可能反而模糊不一定熟悉，後面的《哈退庵六壬歌括》也特別重要，沒有找到老師前，不妨作為“心法”多多揣摩。對歷史有興趣的，還不錯看看陳劍的《六壬古占課考》，陳大師是學者型的良師，從不私藏，每有成果出來，公開後讓廣大壬友收益良多，堪稱楷模，贊一個！！！
小六壬如何算具體時間？ 40分 具體時間是非常難算出來的，也得有通神的水平才行，像諸葛亮那樣，算準幾時有雨，不過小六壬能大致精密推算出時辰（兩小時一個時辰）就能夠瞭，也是依照宮位去看，或者對宮
大六壬金口訣訣竅的起課步驟 金口訣訣竅起課很簡單， 可分六步進行：起四柱、 起地分 、起將神、 起貴神、 起人元、 起天幹 查看萬年歷， 排出起課那個時候的年、月、日、時的完整四柱， 寫在最上面。金口訣訣竅所用的歷法知識：60甲子的排列：不管年月日時的都是按60甲子的順序依次排列下來，從 古到現在不可變異，所以必須明t60甲子的排列順序，60甲子的組合，是按十 天幹與十二地支之順序組合的，在60甲子組合中，是陽幹配陽支，陰乾配陰支， 不會出現陰陽互配的情形。我們把60甲子排列寫出如下：甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。年的確定就是幹支紀流年，98年為戊寅年，99年就是己卯，兩千年就是庚辰年，倒推上去，97年為瞭醜年，96年為丙子年，95年為乙亥年，從60甲子排列表中可以推知。1） 、年的開始、結束不是春節，而是以立春為界。如2004年2月3日仍然是癸未年，到瞭2月4日20：00（立春交節時間）才真真正正進入瞭甲申猴年。2）、正月的月建（亦稱月支）為寅，依次卯為2月，辰為3月，巳為4月……子為11月，醜為12月，12個地支固定配12個月。每月的起止時間不是公歷、農歷，而是陰歷的節氣。陰歷二十四節氣中，每月有兩個節氣，在前的叫節氣，如立春、驚蟄……，在後的叫中氣，如雨水、春分……。在金口訣訣竅預測推算中，就是以節氣作為月與月之間的界限的。如一月從立春開始到驚蟄前結束；二月從驚蟄開始到清明前結束……依次類推。立春：1月。驚蟄：2月。清明：3月。立夏：4月。芒種：5月。小暑：6月。立秋：7月。白露：8月。寒露：9月。立冬：10月。大雪：11月。小寒：12月。註意和提防：每月的天幹是不確定的，因而是需要查找出來，或計算出來。查找隻要有 本萬年歷，每一年每月每一天的天幹地支都列出來，隻要找到對應的陽歷或農歷的年月日， 就能找出對就的年月日的天幹地支。打比方說在98年農歷10月，當翻開萬年歷找到9 8年10月這一項，就能看見10月的天幹地支，即癸亥月。3）、每日的開始不是從0：00，而是從23：00進入子時就是新的一天瞭。日的確定普遍要查看萬年歷才能確定，打比方說2004年陽歷4月19日，翻開萬年歷查到2004年陽歷4月19日為農歷三月初一，日元支為戊辰。用【月上起日法】，不用查看萬年歷便知當天幹支。有個口訣訣竅簡便易行，山東泰安無鹽山玉虛山人珍藏。4）、時辰：每時辰為2小時。子時（23―1點），醜時（1―3點），寅時（3―5點），卯時（5―7點），辰時（7―9點），巳時（9―11點），午時（11―13點），未時（13―15點），申時（15―17點），酉時（17―19點），戌時（19―21點），亥時（21―23點）註意和提防：時辰的天幹使用與“起人元”一樣的方式總結出。 （參考《金口訣訣竅務實研究》第一8頁這是最要緊的一步， 寫在最下面。地分可以靈活起之， 可以拿來人方位， 來人生年（屬相）， 寫字筆劃數，名字筆劃數， 外應等。常用的多數以來人方位為地分， 以預測推算者為中心劃一個圈， 每30度一個位置， 按順序分別排出十二地支， 預測推算者後面為子， 前面為午， 左邊為卯， 右邊為酉， 以來人或站或坐跟預測推算者相對的具體位置來取之。如來人在對面在對面則取午為地分。 對面偏左邊一點點， 可取巳為地分。 對面右邊一點點可取未為地分。。如以。。。。。。>>