隨卦詳細解讀國易堂婚姻破財愛情(隨卦卦象詳細解讀)
周易六十四卦詳細解讀
第一7卦，澤雷隨（隨卦），隨時變通
中中卦
象曰：泥裡步踏這幾年，推車靠崖在眼前，目下就該再使力，扒上崖去發財源。
這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指互相順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。
第一8卦，山風蠱（蠱卦），振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。
這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱（gu）本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機危難，重振事業。
第一9卦，地澤臨（臨卦），教民保民
中上卦
象曰：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。
這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽。
第二0卦，風地觀（觀卦），觀下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意買賣利息多，愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
第二1卦，火雷噬嗑（噬嗑卦），剛柔相濟
上上卦
象曰：運拙如同身受饑，幸得送飯又送食，適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。
這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦。陰陽相交，咬碎硬物，喻恩威並施，寬嚴結合，剛柔相濟。噬嗑（shihe）為上下顎咬合，咀嚼。
第二2卦，山火賁（賁卦），飾外揚質
中上卦
象曰：近來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁（bi）卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。
第二3卦，山地剝（剝卦），順勢而止
中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，固然同處心生惡，卦若逢之是非輕。
這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。
第二4卦，地雷復（復卦），寓動於順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合，世人占之憂疑多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。
這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，自然而然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利於前進。
艮為山卦詳細解讀
《八卦》艮為山。詳細解讀 山氣止。崇山君，伏山臣，列山民，兼山物，潛山陰，連山陽，藏山兵，疊山象，止歸約，止藏淵，止生貌，止動濟，止長植物，止育潤，止殺寬宥。
艮為山卦國易堂詳細解讀 山火賁卦。 喜氣盈門。
【賁】者，飾也，物之有飾，所以有喜氣盈門的預兆。
象：時來運轉瑞氣周，美德淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占之逢之喜臨頭。
斷：卦逢吉神在運中，縱是有兇不為兇，愛情婚姻合夥漸漸好，生意財源日日增。出行吉祥，百事無妨，失物得見，月令高強。
【艮】者，止也，止於極而不進也。所以有矮巴鉤棗的預兆。矮巴人，心想吃棗，走在樹下，沒想到樹高人矮，幹著急，鉤不著。占此卦者，主事幹著急不順。 象：財帛常在心中走，可恨眼前難到手，不如暫時且忍耐，逢著閑事休開口。
斷：矮巴鉤棗難撈著，交易行人不投機，謀望求財空費力，愛情婚姻合夥總是虛。行人未至，頭緒不真，口舌逃避，凡事留心。
艮為山卦詳細解讀兩人感情假如，今後結果如何 高山仰止，怕是不太適宜發展啊。不過俺覺得跟著感覺走比卦靈。
艮為山的艮卦卦辭解釋 動靜適時 重山關鎖的預兆 步步為營之意符號名稱：艮覆碗；五 行：為兇；卦象 代表：山；屬 性：停止；終點；風水運勢與運氣耗竭幹枯五 位：東北方；人事現象：年輕男子女子；身體部位：女性為婦科；男性為 *** 動 物：食用狗佩戴儲存象牙為大不吉煞，紫薇星 離宮 破狼星因殺戮陰氣撞損財運和感情運；地理位置： 住宅、公司 福運星起伏波動；靜 物：石級、墳墓〔土石、瓜果、黃物、土中之物、閭寺、木生之物、藤生之瓜〕；季 節：最為忌諱秋末、冬末；運門方位：西方；星運 紫白九星：八白星 運勢與運氣衰弱畢生徒勞 天運九星：財帛弱 八重冰梅法印可緩解；四吉兇位：天醫星 所以女性易疾病感情經歷不如意 男性易損財；[天時」：雲、霧、山嵐；[人事」：遇阻隔、進退不決，遇背叛，事業感情止住不前，四靈物法印可破困境。小過卦 遇見艮時偏離星宿位。[時序」：生日逢3。4。7運勢與運氣最弱，葉影法印可助運。讓紫薇入宮。[住宅」：會突遇諸不順，桔梗法印可抵擋。大有卦在九宮 節點時偏向住宅。[屋舍」：日益清貧，千帆團扇法印可避開。復卦與隨卦 在艮星行動軌道軌跡上延遲 。[飲食」：忌諱與禁忌狗肉、青蛙[生產」：有險阻之厄 ；[交易」：難成，朱雀法印可剝離；[謁見」：多遇小人。竹內古河法印可阻擋；[五色」：女性幸運色為黃 男性幸運色為藍；大象：兩重高山並峙，故宜止不適宜進，阻塞的預兆。運勢與運氣：凡事不適宜妄動，前路受阻，男子為陽需以乾離石 女子為陰需要以艮坎石為運門 待機而動 。愛情：有單戀不和的預兆，雙方阻隔重重，關系停滯不前 藍白色巽震琉璃在脖頸部 激發七輪中的吼輪可解。愛情婚姻：阻隔難成，成也遲緩 大海水 和 海中金命最重 千葉藤法印可以改善。戀愛：重感情，以誠相待，心中所求難得爐中火 和 大林木 最慎 石疊結法印可以沖破改變。疾病：難治，錯食狗肉、蛇肉、貓肉 損運 陰氣纏身 沖任脈衰弱舌頭兩側有齒痕。訴訟：由於白虎星 阻礙 會突有官司之災 難破解 和漢三才法印有緩解作用 。事業：因七曜 偏離 付出和回報比例失調 周邊人不努力也可以逐漸超過自己。升職晉級難。工作變動也非常難有大的變化 百目靜法印有很大改善。經商：進入停滯不前的狀態，切不要盲目冒進，而宜適時停止，進入安靜退守，不要受外界幹擾，特別是應該保持內心和理智上的寧靜，也不要輕易與他人合作。等待時機。外出：慎重為好，宜另擇佳日〔不適宜遠行，有阻，宜近陸行〕。決策：性格沉靜、內向，不喜好活動，也不擅長交際，為人忠孝至誠，講信義。註意和提防聽取他人的意見，明哲保身。機遇未到，不適宜積極活動，該止則止，勿抱不切實際的念頭。卦象解釋：停滯阻止的預兆，知止與安養之道。象義 解釋：艮為山 屬土遊魚避網之卦，積小成高的預兆。判曰：艮者，止也。純艮危危，安靜無虧。時止則止，時移則移。錢財散失，失在小兒，尋求不得，東北宜之。
艮為山的易經六十四卦概述 卦象概說： 艮為山：兩座山阻塞前路，象徵停止不動，或是守舊穩重，宜止不適宜進。象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。 *** 過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。六十四卦是《周易》的重要組成部分，它呢其實是由八純卦兩兩相疊而成的。八卦由三爻組成，六十四卦是由六爻組成。中國古代認為，由無極生太級，太極分兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。漢武帝以後按六爻卦定型六十四卦的卦序，即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排。由六爻構成的六十四卦，以上下各三爻為一組，上方三爻，稱作“上卦”或“外卦”；下方的三爻，稱作“下卦”或“內卦”。六爻 從下而上，最下方的具體位置，稱作“初”，順序而上為2。3。4。五，最上方的具體位置稱作“上”。陽爻代表奇數以九代表陽，陰爻代表偶數以六代表陰。假如一卦全為陽爻，即乾卦，由下而上的六爻稱作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。假如全是陰爻，即坤卦 ，由下而上的六爻稱作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。從漢代以來，周易六十四卦的排列順序有多種，有始於乾卦終於未濟的周易排列法；有京房的八宮排列法；有圓圖排列；有方陣排列；有圓中佈方的排列；有以太極其始的源頭次序排列等等。而流傳最廣、作用與影響最大的是《周易》排列法和京房八宮排列法。1。《周易》排列法：即按《序卦傳》 排列的方式方法，這是最權威的方式方法，分上經和下經兩部分排列。上經30卦：京房八宮的排列法在預測推算中占有重要地位，由於六十四卦是由八卦衍化而來，而八卦是六十四卦之本，是物象的標志和陰陽的標志。其方法是把六十四卦分成八組，由八卦各領一組成為八宮。八純卦又成為八宮的首卦。每一組均由首卦變化而形成另外七卦。首卦的變化在於陰陽互變。首卦的初爻變，即成為第2卦，首卦的二爻變而成為第3卦，首卦的三爻變而成第4卦，首卦的四爻變而成第5卦，首卦的五爻變而成第6卦，六爻不變，再返回首卦的四爻變（也就是第6卦的四爻），成為第七卦，第七卦亦稱遊魂卦。根據第七卦，上卦不變，下卦三爻都回本宮的卦爻，形成第八卦，也叫歸魂卦。20世紀20年代在洛陽出土漢熹平石經殘石，也叫“漢熹平石經《周易》”。殘石上有《傢人》至《歸妹》十八卦以及《文言》和《說卦》，其內容與現通行本大致相同。1973年長沙馬王堆3號墓出土的《周易》，稱為“帛書易”，是目前發現的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列順序與上兩種不完全一樣。其卦序排列法是：鍵（乾）、婦（否）、掾（遁）、禮（履）、訟、同人、無孟（無妄）、狗（ィ、根（艮）、泰蓄（大畜）、剝、損、蒙、蘩（賁）、頤、w（蠱）、習贛（坎）、襦（需）、比、（蹇）、節、既濟、屯、井、辰（震）、泰壯（大壯）、餘（豫）、少過（小過）、歸妹、解、豐、恒川（坤）、奈（泰）、椋ㄇ）、林（臨）、師、明夷、復、登(升)、奪(兌)、()、卒（萃）、欽（咸）、困、勒（革）、隋(隨)、泰過(大過)、羅(離)、大有、(晉)、旅、乖(睽)、未濟、噬嗑、鼎、g(巽 )、少（小畜）、觀、漸、中復（中孚）、渙、傢人、益。因為卦名較多，不好記憶，古代人們按卦名排列順序編寫瞭一首歌訣：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。咸恒遁兮及大壯，晉與明夷傢人睽。蹇解損益ポ汀I困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。古。。。。。。>>
艮為山卦預示什麼生肖 艮“為”山卦：《未羊》。
《易經》第5十二卦 艮 艮為山 艮上艮下 占事: 事業 求高人 幫忙解解 啥意思 復制的就算瞭~~ 這個卦沒有說明起卦方式，也沒有變爻，我隻能從卦辭推斷，做瞭兩種解釋：
1。艮主止，處52位，表明你的事業剛剛過瞭一段攻 *** ，正一點一點的趨於平緩。此時最好停下來，收拾好心情，匯總經驗，以面對下一輪的挑戰。
2。你的事業正處在重要的時期，此時需要打起十二分精神，謹慎行事，做事要有一個度，把握好分寸，該行則行，該止則止，如此才能有所作為。
梅花易數 求解卦: 本卦第五2卦：艮卦(艮為山) （愛情卦） 很明顯 你們二人不論此刻 還是未來皆會有矛盾 但是將來這種矛盾會更加容易調和 （變為相對較好的漸卦） 為瞭這種改變 你必須像水一樣 即很柔又要硬（水的品行你本人悟）反正 你此刻是山她是山 以後她為木你為水 最 你為山 她還是木 山其實就是土滋養樹 （她）
艮為山卦，測事業調動～望高手解答 什麼性別
什麼方式搖卦的
起卦時間
八卦隨卦詳細解讀。三爻動
有點混亂，first of all六爻裡不提偏財運的概念，其次，六三動爻有什麼含義，是上爻和三爻動還是，第3爻動瞭。六爻中一般稱呼動爻的時刻不加預示陰陽的六九二字。你說的或許應該是《噬嗑》之《離》吧。另外要提供搖卦當日的月日元支。
\r\n\r\n兩筆財，一到一未到，子孫旺而被日沖，不算日破，可用，卦變六沖，財易散。財可求，但見好就收，不可貪多，另外要專一。
澤雷隨卦詳細解讀
雷澤的解釋
(1)。古澤名。本名 雷夏澤 。在 河南省 范縣 東南接 山東省 菏澤市 界。傳說 舜帝 曾 在此 。 《管子·版法》 ：“ 舜 耕 歷山 ，陶 河 濱，漁 雷澤 ，不取其利，以教百姓。” 《史記· 五帝 本紀》 ：“ 舜 耕 歷山 ，漁 雷澤 。” 張守節 正義 引 《括地志》 ：“ 雷夏澤 在 濮州 雷澤縣 郭外西北。” 《漢書·地理志下》 ：“ 舜 漁 靁澤 。” (2)。借指 大舜 。 唐 張說 《帝在潞州 祥瑞 頌· 大人 跡》 ：“皇帝從 臨 潞 州還京後，其宅內及州街並有大人跡，長二尺五寸，自東而西，佈武相繼。頌曰：百神從王，一舉西適，眾觀空廨，連步雲跡，躡似郊媒，痕同 雷澤 ，曠古奇事，存乎帝籍。” (3)。神話中雷神的居處。 《 山海 經·海內東經》 ：“ 雷澤 中有雷神，龍首而人頭，鼓其腹。在 吳 西。” 《晉書·陶侃傳》 ：“ 侃 少時 漁於 雷澤 ，網得一織梭，以掛於壁。有頃雷雨，自化為龍而去。” 元 任士林 《蟠松賦》 ：“ 桎梏 禹 宮之梁，斲削 雷澤 之梭。” (4)。古縣名。在今 山東省 鄄城縣 境內。 《元和郡縣圖志·濮州》 ：“ 雷澤縣 ，本 漢 成陽縣 ，古 郕伯國 、 周武王 封弟 季載 於 郕 ， 漢 以為縣，屬 濟陰郡 。 隋 開皇 六年，於此置 雷澤縣 ，因縣北 雷夏澤 為名也，屬 濮州 。”
詞語分解
雷的解釋 雷 é 因為下雨時帶異性電的兩塊雲相接，空中閃電發出的 強大 的聲音：雷電。雷鳴。雷動。雷雨。雷霆。雷厲風行。 軍事用的 * 武器：地雷。魚雷。佈雷。掃雷。 * 。 〔雷池〕古水名，在今 中國 安徽 省望江縣。現用 澤的解釋 澤 （澤） é 水積聚的地方：大澤。湖澤。 潤澤 （ 潮濕 ）。沼澤。 金屬 或其他物體發出的光亮： 光澤 。色澤。 恩惠 ： 恩澤 。澤及枯骨（施惠於死人）。 洗濯。 汗衣，內衣。 澤 （澤） ì 古同“釋”，解散。
澤雷隨卦，推車靠涯，此句話有什麼含義
不曉得你有嗎看過八卦萬物類象，在類象中，
震為雷，屬陽卦 為發力者，為大兒子，為威儀，為動，為龍，為車，此處的卦辭中為車。而
兌為澤，為陰卦，為受力者，為少女，為喜悅，為順，為水，為跟隨者，此處的卦辭中為跟隨者。
因此而知澤雷隨，為陽卦帶動隨卦，為大兒子帶領少女，為號召者帶領響應者，響應者跟隨號召者，如起得此卦，則一般表明此人適合做被領導者，在關鍵時候聽從別人的建議居多。
推車靠涯，因是古語，其實也就是說是隨車到達車的目標。涯作目的地解。推作跟隨解。
高人幫我解掛《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下
看樣子樓主你很能說呀，而對方有些脾氣耶。你的卦問的有點籠統，是已經成傢求測呢，還是未婚戀愛占？
對方男的有點錢，而且花心，有外遇傾向。愛情婚姻也許有缺陷。