1994年屬相為狗的終身幸運數字風水五行屬狗(最旺屬相為狗人的5個數字94年的)
一：20二十四年5月份出嫁黃道吉日一覽查詢?
把挫折代表一種生活的常態，使自己感到生活的充實，不求有功，隻求無過，坦然面對坎坎坷坷，無論遇見多大的挫折，都要報以微笑。那麼大傢知不曉得20二十四年5月份的出嫁黃道吉日有哪些天嗎？接著下面就讓本期老黃歷來告知大傢，這個月的出嫁吉日都是哪些日子，且跟著小編一起來瞧一瞧吧！！！
20二十四年5月份出嫁黃道吉日公歷20二十四年5月6日 陰歷20二十四年三月十七 星期六 沖馬（戊午）煞南宜：出嫁納采 祭祀 祈福 出行 動土 上梁 移徙 入宅 破土 安葬忌：祈福 齋醮
公歷20二十四年5月8日 陰歷20二十四年三月十九 星期一 沖猴（庚申）煞北宜：出嫁納采 出行 移徙 入宅忌：動土 破土 安葬
公歷20二十四年5月10日 陰歷20二十四年三月廿一 星期三 沖狗（壬戍）煞南宜：出嫁裁衣 祭祀 出行 安床 作灶 移徙 入宅 破土 安葬忌：赴任 捕捉
公歷20二十四年5月12日 陰歷20二十四年三月廿三 星期五 沖鼠（甲子）煞北宜：出嫁訂盟 納采 出行 祭祀 祈福 齋醮 動土 上梁 破土 安葬忌：移徙 入宅
公歷20二十四年5月15日 陰歷20二十四年三月廿六 星期一 沖兔（丁卯）煞東宜：出嫁祭祀 祈福 求嗣 出行 出火 拆卸 動土 上梁 進人口 入宅 移徙 安床 安門 開市 交易 立券 掛匾 栽種 破土 安葬忌：
公歷20二十四年5月18日 陰歷20二十四年三月廿九 星期四 沖馬（庚午）煞南宜：出嫁祭祀 祈福 求嗣 出行 拆卸 動土 上梁 出火 進人口 入宅 移徙 安床 栽種 納畜 牧養 豎柱 安門 修造 解除 會親朋友好友忌：
公歷20二十四年5月21日 陰歷20二十四年四月初三 星期日 沖雞（癸酉）煞西宜：出嫁祭祀 祈福 求嗣 開市 交易 立券 安床 出行 拆卸忌：納畜 入宅 移徙 安葬 探病 伐木 上梁 安門 入殮 動土
公歷20二十四年5月22日 陰歷20二十四年四月初四 星期一 沖狗（甲戍）煞南宜：出嫁祭祀 祈福 求嗣 出行 出火 拆卸 修造 動土 入宅 移徙 安床 作灶 塞穴 栽種 破土 安葬忌： 掘井 開倉
公歷20二十四年5月27日 陰歷20二十四年四月初九 星期六 沖兔（己卯）煞東宜：出嫁祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 拆卸 動土 解除 進人口 開市 交易 立券 掛匾 入宅 移徙 安床 安門 上梁 安葬 破土 謝土忌：
公歷20二十四年5月28日 陰歷20二十四年四月初十 星期日 沖龍（庚辰）煞北宜：塑繪 冠笄 出嫁會親朋友好友 進人口 經絡 裁衣 栽種 納畜 牧養 補垣 塞穴 捕捉忌：祈福 開市 動土 行喪 安葬
公歷20二十四年5月30日 陰歷20二十四年四月十二 星期二 沖馬（壬午）煞南宜：納采 訂盟 出嫁造車器 祭祀 祈福 求嗣 出火 拆卸 修造 動土 進人口 掛匾 入宅 移徙 安床 栽種 入殮 破土 安葬 除服 成服忌：開市 立券
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二：誰知道，諸葛亮二十四式金錢卦的，解簽文?
簽文
蓬萊東閣玉桃香。順水行舟仙賜方。
宜男正好圖全計。不必他方卜地長。
解曰
眾仙大會。樂奏鈞天。此為吉慶之先兆也。
卦象
見龍在田。利見大人。占者大吉祥之兆也。
又曰
占得鰲頭百事成。逢迎到處不須疑。
從茲修省能方便。福祿綿綿自可期。
天門掛上一榜。預定奪標人。
馬嘶芳草地。秋高聽鹿鳴。
002→第2簽→古代人們→潛龍變化
簽文
潛藏自有光明日。守耐無如待丙丁。
龍虎相翻生定數。春風一轉漸飛驚。
解曰
潛龍者。藏隱也。變者。通也。
九五飛龍在天。利見大人。
丙丁者。月日時之遇也。大概此卦利尊耳。
卦象
有意料之虞。君子占之乃吉。小人占之乃兇。
萬事待時。自可光明。龍能大能小。能升能降。
大者包涵天地之間。小者縮於波濤之內。
升者飛騰宇宙。降者物芥潛形。凡事合時變動可也。
又曰
貴人相逢更可期。好將短事從長事。
忠信考悌人之本。惟爾畢生殊不愧。
庭前枯木鳳來儀。休聽旁人說是非。
所貴參持克副之。前程遠大任君馳。
003→第3簽→古代人們→唐明王遊月殿
簽文
明月當三五。天地自無私。
一陽來已復。得意在秋時。
解曰
唐明王遊月殿時。皇心昧之私。月暗一時。
心驚膽怯。必要名正言順。
得此簽者亦無礙。遇八九月求之更妙耳。
卦象
乃陽為陰制。凡事不可相爭。以致自貽伊戚。
萬事以忍氣為妙。心常懸想。真命天子意動。
夢遊於太虛之間。見有嫦娥歌舞唱曲之聲。燕轉飛輕。
是以世間梨園有此做手。凡事心堅正大。方可動神祗。
又曰
牡丹富貴足稱王。極盛還虞未久長。
凡事總須留後步。與奢寧儉乃為藏。
小人得志。君子失時。陰盛陽衰。良賈深藏。
三：風水八卦圖
怎樣看風水八卦圖 八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大約起始於7000多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，其後天八卦隻是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒傢，將周文王的易經收錄為儒傢經典（亦即儒傢教科書）。漢朝時道傢更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出瞭無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，也叫八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是： 乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦； 乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。 坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦； 坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦； 震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。 巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦； 巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦； 坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。 離（lí）離為火卦像：重離八純卦； 離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。 艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦； 艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。 兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦； 兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。 象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的互相作用是產生萬物的源泉，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有很重要的地位。 太極和八卦組合成瞭太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道傢認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。
“風水”跟“八卦圖”是啥關系? 風水就是依照八卦圖中八卦的具體位置來的，八卦圖是風水的總綱。隻要八穿各安其位，就平安無事。假如越位，就會出問題。假如相生，那是再好但是瞭。也就是說就是五行生克制化而已。無論是形勢派還是理氣派，抑或是三合，玄空，都必須講究八卦，離瞭八卦而大談風水就是偏離瞭總綱，這樣的結果一定是錯誤的，不科學的。
墓地風水八卦圖的使用能夠讓風水好不好 古時候中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關系，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離瞭自不然就會出現問題。人們在對自然的匯總中產生瞭的風水思想，“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映。 “葬”字，形象地說明瞭這一觀念：死後入土，上面覆以植物。今天能在許多墓地看見，祭奠活動後人們一般把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹，“葬”這一古老的傳統風俗仍然延續。
當代人愈來愈註重和重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那麼應該為故去的人選擇怎樣的“居住環境”呢？特別是當前墓地以公墓的形式集中安置，很多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地的心願能實現多少呢？
依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在堪輿風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興盛；擇水，可以令錢財廣聚。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有瞭水才有瞭生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的匯總。一些註重理氣的風水理論講究的是藏風聚氣，正是：“風水之法，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
前朝後靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，事實上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上亦有展現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成瞭一個中間凹陷的穴窩，古代人們認為這便是a good葬地，因此講葬字本身就展現瞭古代人們的殯葬觀。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門皆有影壁，現在的人裝修的時刻也比較註重和重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為瞭好看漂亮。它們的效果就是避開直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地怎樣擋住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不但有風水所講的實際效果，而且還具有獨一無二的藝術效果，如江南的園林建築。
明堂開闊的原則
古時候有人出瞭名、當瞭官或者發瞭財，人們常常會議論這個人祖墳的風水，叫作：地靈人傑。風水認為明堂開闊能夠起到好作用的孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不適宜設在窄小局限的山谷。
回歸自然的原則
如今的城市規劃裡，墓地離城市愈來愈遠。為啥不離城市近一點呢，去上墳祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這兒，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合1。人機（計算機）合1。工作第1、效率第1，墓地則講究的是自然第1，天人合一。
上風上水的原則
墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北方位是依據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
總的來說，風水的意義在於幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓亡人安息，生者安心的出發點是一致的。至於風水是否會福蔭子孫，人旺業興，那麼是仁者見仁，智者見智，但是擇一塊吉壤福地，總不會錯的。據說大名鼎鼎的建築大師貝聿銘，超級富豪比爾。。。。。。>>
怎樣看風水八卦圖 風水八卦圖解常識
1。何謂五行風水八卦圖
八卦是中國古代的一套有象征意義的符號。用“―”代表陽，“― ―”代表陰，用三個如此的符號組成八種形式，叫做八卦。萬物皆有陰陽之分，一陰一陽才能調和，萬物才和諧，因此我們風水講究的是陰陽調和。
所謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣，相信這些字大傢也是常有聽說，而這些字是種傳統符號，不要看得太嚴重瞭。所謂“金”並不是黃金，“水”亦並不是和杯中喝的水一樣，一定不要看成瞭五行就是五種物質。
五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號依照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
2。怎樣觀看五行八卦圖
八卦圖有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北，離東坎西，兌東南巽西南，震東北艮西北，取天地陰陽對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖：震東兌西，離南坎北，巽東南坤西南，艮東北乾西北。
3。五行八卦圖怎麼擺
八卦圖有“先天”、“後天”之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天幹、地支、五行生克等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。 先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線。以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。 後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為初始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南。離卦，正南。坤卦，西南。兌卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，東北。如象征節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。
利用八卦圖看陽宅風水
將八卦圖貼於陽宅上看風水，與看陰宅風水既有相同之處，亦有不同的地方。相同之處是：也是用羅盤確立陽宅的坐向，劃定八卦及其24山的具體位置。緊接著，對照外局各卦位上的“對應物”的“氣勢”以及“對應物”的陰陽五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況。來論吉兇。論法與陰宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：陽宅著重看宅內各卦位所擺放擺列的物體的五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況。總的原那麼是：立太極、定八卦方位、審視各卦位是否達到“物盡其用、地盡其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服從於天、人順應於天”。
宅內看：傢人是否“各其各位”其實就是否人順應於天；如，大兒子宜住震卦位的房間；少女宜住兌卦位的房間。宅內各卦位是否“地服從於天”（物得其位）。依據各卦位“對應物“的五行屬性與卦位五行屬性的生克關系判斷傢人的吉兇。如，乾卦位有廚房或衛生間洗手間或廁所，可直接斷其父先故於母，或傢中的經濟不富，消耗大；東方震位有大圓鐘（或大鏡子）等五行屬金的物體，就能夠說其傢人（特別是大兒子）的頭部會有問題或睡眠不好；坤卦位貼有大樹的畫，可斷媽媽有胃病或身體不太好等。
八卦命理10步助你看住宅風水
第一步 站在你傢的前門，緊接著向外看
看看是不是有任何大的建築物或是礙物對著你，並且產生風水學中所指的“暗箭煞”。鄰居的衛星天線、街上的電線桿、教堂尖塔、或是一條長的馬路正對你傢的大門--這幾個皆可以形成經常提到的“暗箭煞”。如果有任何能成為“暗箭煞”的東西對著你傢的大門，那為瞭破解這種有害的作用與影響，你應該在前門上面，以鏡口對外的方式掛置八卦鏡。
第二步 分別站在你傢的後門及各個主要的窗戶，緊接著向外看
觀察內容同第1步。
第三步再一次站在你傢的前門並用羅盤決定你傢的所。。。。。。>>
何謂八卦九宮風水圖 九宮風水是我國傳統文化領域，許多人對九宮風水圖十分推崇，但大都人都對九宮風水圖缺乏瞭解。何謂九宮風水圖？九宮風水圖有何用途？怎樣運用？1。何謂九宮風水圖九宮是我國傳統文化領域，將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。最古與術數關聯上的九宮圖是洛書，他亦是我國傳統文化特別重要的一個概念。後來使用於占卜、星相等領域。它其實也就是說是一種3行3列的數字方陣，把1到9的九個數字按洛書規則填入即可形成。洛書的原則即如北周甄鸞所說：“九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。”。九宮中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。九宮與八卦的方位相呼應之關系是：一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮（中），六宮幹（西北），七宮兌（西），八宮艮（東北），九宮離（南）。2。九宮風水圖的運籌使用“九宮”之法用之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。“九宮八卦風水圖”亦稱“九宮術”圖，是與八卦相配之後，方會與《周易》有所關系。假如僅是《九宮算圖》，就隻是數字式圖象，其含意但是是數與五行、方位的配合，與《周易》沒有啥關系可言。我們在這一講中之因此要拿出漢代“九宮”數字式圖象，為的是要說明後來出世的“易圖”。假如把《九宮算圖》中的數字用黑白圓點替代，那麼這樣就是宋代劉牧《易數鉤隱圖》中經常提到的“河圖”，也是朱熹《易學啟蒙》中經常提到的“洛書”。預測推算事情必然要用到數，例如預測推算某人做生意會掙錢多少，或是賠本，賠多少money，都要用到數，列舉一下奇門遁甲地盤局中的先後天天數：
打比方說：喜用神落一宮，假如喜用神旺相的話，則可能預示一百、一千、一萬或是10萬，也可能預示六百、六千、六萬、六十萬，那麼具體是哪個數呢？這就要結合我們在平時生活中的體會瞭，亦即社會經驗，例如一個開小商店的，他要預測推算一個月能掙錢多少的話，你絕沒有可能斷成六十萬，六萬的，要依據當地的活法水平及生活之中的現實情況來斷，這個就是活斷瞭，意在深會，不好言表，關鍵就要靠運用者在實踐中去體會、摸索瞭。
八卦與傢宅風水是如何確定的 接下來就介紹一下八卦傢宅圖中的4個旺傢客廳風水。八卦傢宅風水之方位 客廳最好位於住傢的前半部。靠近大門的具體位置，以便直接吸納從大門的氣。假如必須經過條走廊才能到達客廳，那麼走廊定要保持整潔，而且照明定要充足，以免阻礙氣客廳。假如是夾層屋設計，客廳應位於層。八卦傢宅風水之風水擺設 客廳的擺設著重是看居住者的活法方式和審美觀念來定。任何風水吉祥物的擺設都要根據人生八大欲求及個人本命卦的方位，最好就是請教專業風水師。八卦傢宅風水之傢具 傢具的造型要堅實，使用高背的沙發和座椅，由於不僅舒適也象征傢庭生活有依靠。理想上，客廳傢具的擺設最好呈八卦形，因為座椅是彼此相鄰，可促人際交往的合諧。營造適合休息和睡眠的空間，並且不可存在有煞氣。臥室定要收拾整潔，不然會聚積穢氣。就好像臥龍傳說樣板間的客廳一樣，擺設成八卦形。八卦傢宅風水之門 1、所有的門應由左邊開。所謂左青龍右白虎，青龍在左宜動，白虎在右宜靜，所以全部的門應從左開為吉，總之人由裡向外、門把宜設在左側。開門如有左右顛倒容易致使傢庭紛爭。2、大門不可直線對窗、後門或廁所。門和窗戶是理氣出屋內的開口，大門不可與窗、後門連成直線，形成前後門相穿，使理氣穿堂直出、不能聚攏在屋內，因此財富無法結集，所以謂之退財。廁所是提供人們排泄的空間，本質並不乾凈，所以大門也不適宜直對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯，讓人財財出，損害傢人的財運。3、大門與客廳應設玄關。風水要訣“喜回旋、忌直沖”。大門與客廳設置玄關或矮櫃遮檔，使內外有所緩沖，理氣得以回旋後聚攏在客廳，傢宅內部也得到隱蔽，外邊不易探察。傢宅內部隱蔽深藏，象征福相綿延。
風水羅盤中的八卦圖是還是不是“先天八卦圖” 八卦風水羅盤緣來
在唐代或其後出現的《黃帝宅經》中，以陰陽八卦配幹支，分為24路為建宅的指導原則，是將六壬式盤應用到相宅中。該書中載有陰陽二宅圖並有較詳細的說明，陽宅圖如下所示。 書中說：24路者，隨宅大小中院分四面，作24路，十幹（應為八幹，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共為24路是也。"24路又稱24山，亦即傢宅四面的24個方位，其預示法與司南同。據《宅經》解釋，乾、震、坎、艮以及辰屬於陽位，坤、巽、離、兌以及戌屬於陰位，陽以亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾，所有方位均與吉兇有關，順之者一傢獲安，富貴昌盛，逆之則傢破逃散，子孫絕後。 大概在晚唐時期，羅盤發明出來，並被普遍用於風水。卜應天《雪心賦》中有立向辨方，應以子午針為正之說，據後人解釋，子午針就是指南針。《九天玄女青囊海角經》說：玄女晝以太陽出沒來定方所，夜以子宿分野來定方氣，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方氣，後作銅盤合局24向，天幹輔而為天盤，地支分而為地盤。這段話所說羅盤起來源於於神話附會，但從中可以知道羅盤的最初型制，是由天盤和地盤組成，上面主要刻有24向。大致說來，羅盤是司南與六壬式盤結合的產物，其後在堪輿風水傢們的手裡變得愈來愈復雜，愈來愈神秘。
因此風水羅盤與先天八卦圖是一個蘊含與被蘊含的關系，風水羅盤裡有先天八卦圖，不過也有後天的。
從風水學角度說室內掛八卦圖合適嗎? 1）你掛的意圖是什麼？ 你如何看待這幅圖的？
2）你掛瞭之後心裡的感受怎樣？
3）你為啥問此問題？你真實的意願又是什麼？
最少要做到臥室裡不要掛任何東西，除非你能hold得住。
八卦看風水好用嗎？怎樣看八卦看風水？ 有許多人還在研究這個八卦看風水好用嗎？不過也不曉得八卦風水是什麼、怎麼形成、怎麼運用的，那麼風水八卦圖究竟是什麼，它好用嗎？尤其是的生辰八字大體決定的人生。有的人覺得是，有一部分人也很喜歡。一自個的生辰八字的信息量海納百川，包含眾多信息，可以預測推算一自個的財、官事業、愛情婚姻、子女、傷病災的信息等等。
此刻們來解讀下：風水，也叫作“堪輿”，古代的人悶覺得居室地基及墓地周圍的風向水流等形勢，能作用與影響住在這活或葬在此處地方的人的禍福，也指相宅、相墓之法。在傳統文化與新時期進步文化相沖相依的當今社會，《現代漢語詞典》這樣寫到：“風水指傢宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。一些信奉算命等的人認為風水好壞可以招致他們的傢族、後代的盛衰吉兇”。
怎樣用八卦看風水，八卦，風水：太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦。first of all要明白，八卦分別指的是八個方位。從正北開始往正東方向，分別指的是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。為啥不用先天八卦，而用後天八卦呢。
徐墨齋老師說道，此刻許多房子不是以前2層，3層的古宅瞭，而是樓層。每個樓層的門“徐墨齋老師說道，此刻許多房子不是以前2層，3層的古宅瞭，而是樓層。每個樓層的門所對的方位是不同的，如有的傢庭戶型圖，門是在正北方。有的傢庭戶型圖，門是正南方。吉位和兇位是隨著門的方向的變動而改變。正加上古代人們有這麼一句話，風水輪流轉。每一個宅子的風水都是依據先天的固定為根據來觀測後天的旋轉規律是否吉兇。所以用後天八卦，這也正所謂當下風水學。解答此問題以後，就是通過大門的具體位置確認傢宅的吉位和兇位，臥室，廚房，客廳是不適宜在兇位，臥室和廚房跟主人的健康密切相關，這幾個地方要保持幹凈。若臥室在兇位，主人則會出現失眠多夢等身子狀況。文昌位最好設置書房。吉位不適宜設置廁所。庫房等污穢之地。若廁所設在吉位，會作用與影響事業，愛情的運勢與運氣。用八卦看風水除瞭需要講究吉兇方位，還有許多需要講究的地方，如裝修的顏色，裝修的忌諱與禁忌，風水植物等吉祥物的擺設。
八卦為源
風水是依據八卦圖來看的，基本等於說構成風水的根基就是八卦，依據八卦的相克相生來劃分的風水圖，是先天八卦和後天八卦的俗稱。在咱們國傢，有一種沿襲到現在的風俗，在修建房屋、廟宇、墓地或者修橋造路等之前，多數都會請地輿師（俗稱地理先生）查看地形位置的來龍去脈，用”羅庚“（指南針羅盤）檢測方向，緊接著擇日點穴，計劃修建的格局，占吉兇，而擇吉日破土動工。先天八卦圖
先天八卦圖相比於後天八卦圖，是立體的去看風水的。乾上坤下，正好符合天上地下的宇宙觀。因此在建造房屋尤其是高大的建築物的時刻，們一般first of all要用到先天圖，如此便能去誒的那個要修建的建築物的每一個佈陣與佈局該順應的風向水流形勢，並且也是風水的基礎。們從小被教導要在全方面的把握問題的同時抓住發展這個重點，因此對於房子的外結構，應該first of all對整體規劃提出方案，先天八卦圖正所謂這份工作展開的必要的論理工具。
後天八卦圖
後天八卦圖是平面的去看風水，也就如同看地圖一樣；是個俯視的角度，這個著重是針對每個物件的擺放擺列，亦即具體的房子內部佈陣與佈局，它依據南太陽為火，北光照弱而寒水的特征，對居室的光照提出依據；同時形成水木火土金水的氣場轉換機制，依據後天八卦圖來擺設物品能自然增強每個部位的氣場，實現天人合一的境界，看風水中是個重要根據。
有些生辰八字可以幫助一 生的命數，不要覺得說的話是有點過於誇張，不過有些時候，它的的確確是那樣，小的時刻爸媽親都會帶們去看看風水，或者把風水師傅請回傢。老輩子的人都比較喜歡。對於年輕人說都是，可這必不是。有些時候也會起到一定的效果！！！八卦看風水好用。。。。。。>>
四：新浪天蠍下月份運勢與運氣
射手座 射手座原名人馬座，它意味著射手座一半是人，一半是馬。射手座的符號是一個飛奔的弓箭，與它的半人半獸的名稱相結合，暗示射手座的寬大、宏觀、無極限的氣派，如同“天馬橫空”，它沒有止息地在天際間奔跑，不受人間的規范、條例、教條的管束。
五：94年屬相為狗手機號幸運數字，財旺福旺運氣旺
手機已經成瞭現在的人必不可少的東西，手機號是每個手機都要配得的，其中數字的好賴也會作用與影響到使用者的運勢與運氣，通過使用一個招財的幸運手機號碼數字，各方面運勢與運氣也會變得更加順利，那麼這樣說的話在1994年出生的屬相為狗人，用什麼手機號碼能夠用有好運勢與運氣呢？
屬相為狗吉祥手機號
94年屬相為狗人的吉祥手機號數字是：2。4。5。7。9。10。、12。14。15。17。19。20。建議做生意或幹事業去東方和南方，易事業錢財雙收，穿外衣內衣穿著紅色、紫色、綠色、青草色，少穿金色、銀色、土色、褐色。傢裡可養花草，住在向陽面的房間裡。睡覺頭在東方和南方，助起運氣。吉利之數尾號為1。2。3。4，選房的樓層或選手機號或車牌號皆可以用到，屬相為狗人須留意起來。
招財的手機號碼
對於94年屬相為狗人來講，尾數是1798(所有的都發)，4898(說發就發)，1188(要要發發)，1313(要升要升)都是易記發財的手機號碼，號碼改運手機號碼就無比的苛刻。first of all要結合你的生辰八字，姓氏，職業，性別，年齡等重要的信息來選擇，另外須留意的是不能盲目的抉擇全部都吉星數字磁場的數字來自己用，所謂“獨陽不生，孤陰不長”，吉利之數和兇星數字磁場互相合理搭配才是最有利的選擇，屬相為狗人要放在心上。
手機吉利尾號
94年屬相為狗人的吉利的手機尾號是9，這樣一個數字本身就是特別吉利，寓意很美滿。同樣手機尾號是9，比較招財，作為末尾的數字通常來講會有好事都會第1個輪到你，9對愛情緣分亦有所幫助，增添與異性之間的緣分幾率，幸福指數大多都有些高，生活之中還能護佑不被心懷鬼胎的人侵害，相當可以的尾號，屬相為狗人應該使用。
六：最旺屬相為狗人的5個數字
最旺屬相為狗人的5個數字
最旺屬相為狗人的5個數字，12生肖是咱們國的傳統文化，也是咱們國的民間哲學，12生肖就是大傢說的屬相，對應著十二種動物。是一種由來已久的文化符號，下面是最旺屬相為狗人的5個數字。
最旺屬相為狗人的5個數字1
屬相為狗人永遠吉利的數字
屬相狗在五行八卦中屬土，火生土，而數字中0和5屬火，2。7。6屬土，因此屬相為狗人永遠吉利的數字是0、5。2。7。6，屬相為狗的人在選擇和數字相關的東西的時刻，應當以這四個數字為主，這樣屬相為狗人的運勢與運氣才會像火苗一樣越燒越旺。屬相為狗人性格比較潑辣。
當其在打工時選用這幾個數字，能夠讓屬相為狗人的心性平和，控制好本人的情緒，說話或者做事的時刻三思而後行，不會傷害到周邊的人，如此才能使屬相為狗的人緣關系愈來愈好，運勢與運氣也會愈來愈順，使用自己還算幸運的數字，人生的發展是相對較好的。
12生肖屬相為狗人傢居住宅佈置和佈局旺運開運
佈置和佈局旺運開運:DIY
憨厚忠實的屬相為狗人對於傢居住宅佈置和佈局卻有著挑畔的眼光，他們喜歡不同凡響，獨樹一幟，所以自制傢具對屬相為狗人來講是一種好方法，由於可以自行設計、自行改動，直到滿意為止，當然最好找一些一流的傢具工程師。屬相為狗的人今年的三個幸運方向是東方、西方及北方;最好能把臥床、書桌和沙發擺放擺列在屋內這個方位上，合適的方向對於自己發展是很好的。
屬相為狗人永遠吉利的顏色
因為屬相為狗人五行屬土，五行中火生土，因此屬相為狗人應盡最大力量選擇與火屬性有關的顏色，例如紅色、紫色，屬相為狗的人選用紅色可以使其事業還有財運能日新月異，紅紅火火，對其未來前途的發展具有好處。
固然紫色不是火屬性，不過紫色屬土，對於屬相為狗人來講，假如身邊有紫色的物件，可以緩解屬相為狗人內心的躁動，在遇見不順的事的時刻可以保持心平氣和的心態對待，選擇適合本人的顏色一般本人的發展都是很好的。
最旺屬相為狗人的5個數字2
屬相為狗吉祥的數字
屬相為狗的人，最特別適合的車牌吉祥的數字是2。7。0、五、這幾個數字對屬相為狗之人來講是能夠提升運勢與運氣的。屬相為狗之人秉性純良，個性直率坦誠，心性寬宏厚道。待人熱情大方，誠實守信，為人仗義，助人為樂，好打抱不平。處事謹慎，公平公正，堅持不懈。心口統一，意志堅定，努力不懈，遇事沉著冷靜，善穩控思想，克制自我。善解人意，心思縝密，機智敏捷。
數字字母的五行
五行屬金的字母有：O、C、D、G、J、R、P
五行屬木的字母有：I、H、K、L、Y
五行屬水的字母有：B、Q、S、U、W
五行屬火的字母有：A、M、N、V、X
五行屬土的字母有：E、F、T、Z
屬金的數字：4。9；14。19；二十四、29；34。39等。
屬木的數字：3。8；13。18；23。28；33。38等。
屬水的數字：1。6；11。16；21。26；31，36等。
屬火的數字：2。7；12。17；22。27；32。37等。
屬土的數字：5。10；15。20；25。30；35。40等。
命理所缺五行所選數字
假如說命理五行中缺少金的人，車牌號可以選擇帶0、4。5。9的數字
假如說命理五行中缺少木的人，車牌號可以選擇帶1。3。6。8的數字
假如說命理五行中缺少水的人，車牌號可以選擇帶1。4。6。9的數字
假如說命理五行中缺少火的人，車牌號可以選擇帶2。3。7。8的數字
假如說命理五行中缺少土的人，車牌號可以選擇帶2。5。0、7的數字
最旺屬相為狗人的5個數字3
屬相為狗車牌號碼吉利之數表
生於丙戌年（1946年、2006年）的屬相為狗人，五行屬火，適合車牌尾數為2。7的號碼。
生於戊戌年（1958年）的屬相為狗人，五行屬土，適合車牌尾數為5。0的號碼。
生於庚戌年（1970年）的屬相為狗人，五行屬金，適合車牌尾數為4。9的號碼。
生於壬戌年（1982年）的`屬相為狗人，五行屬水，適合車牌尾數為1。6的號碼。
生於甲戌年（1994年）的屬相為狗人，五行屬木，適合車牌尾數為3。8的號碼。
不同五行屬性如何選車
五行，指金、木、水、火、土五種物質運動方式。古時候漢族思想傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系；中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象；而在命理學上，則用五行精密推算人的命數。
而不同品牌的汽車，也對應著不同五行屬性的車主：
木命的人：適合一汽、雪佛蘭、現代、本田、廣汽、雷克薩斯、豐田、馬自達。
水命的人：適合廣汽、雷克薩斯、豐田、馬自達、奧迪、寶馬、沃爾沃。
火命的人：適合紅旗、奇瑞、奔馳、大眾、雪鐵龍、法拉利、馬薩拉蒂、別克、長安、三菱、歐寶、一汽、雪佛蘭、現代、本田。
金命的人：適合奧迪、寶馬、沃爾沃、長城、雷諾
土命的人：適合長城、雷諾、紅旗、奇瑞、奔馳、大眾、雪鐵龍、法拉利、馬薩拉蒂、別克、長安、三菱。
依據五行屬性選擇車飾與車色
喜金的人：應駕駛白色、金色的車，內部的佈置和佈局亦要多采用白色、金色。
喜木的人：應駕駛綠色的車，內部的佈置和佈局亦要多采用綠色。
喜水的人：應駕駛黑色、藍色的車，內部的佈置和佈局亦要多采用黑色、藍色。
喜火的人：應駕駛紅色、紫色的車，內部的佈置和佈局亦要多采用紅色、紫色。
喜土的人：應駕駛黃色、咖啡色的車，內部的佈置和佈局亦要多采用黃色、咖啡色。
屬相為狗人的幸運數字車牌號
旺運開運數字：2。7
帶衰數字：1。6
旺運開運色：紅色。（五行屬“土中帶火”，火生土為生氣，火與火為旺氣，希望好運滔滔不絕，建議多采用紅、黃色系的物品。）
旺運開運色彩：棕色、紅色和紫色
帶衰色：黑色（火克水，水與水相克，少用黑色。）
合適的財位和吉祥物：
北方、東方、東北、西南、西北、西方
擺物：正財位、小暗財位擺麒麟、財神吉祥物納財；偏財位、大暗財位擺貔貅、財神吉祥物納財；
依據五行生肖對應表可知道，申猴（五行屬金，4。9）酉雞（五行屬金，4。9）戌狗（五行屬土，0、5）亥豬（五行屬水，1。6）可以得知屬相為狗人五行屬土，屬相為狗人相應的數字是0、五、