易經能夠讓人變聰明嗎五行易經天文(易經真的有用嗎)
學易經的有益之處和壞處
學易經的有益之處有許多，能夠讓人長見識，開闊思維，培養正確的world世界觀，做人做起事來會低調謙遜……
而壞處筆者覺得幾乎沒有，由於學習本身是一件好事，正能量的事情，除非有一種情況，學習易經學偏瞭，沒有學到裡面的精髓，整天研究沒用的或者非主流價值觀的東西，那不如就會誤導人的。
易經給我們什麼人生啟示
1。養精蓄銳，把握機會，自強不息
《易經》告知人們，人在不同的年齡階段的定位是不一樣的，而又是承前啟後互相銜接不可分離的，因而又是不能超越的。
聰明的人，總是善於養精蓄銳，並且默默等待時機，一旦機會來瞭，必然能因時乘便，做出一場事業。《易經》中乾卦給我們的啟示主要有兩點：一是自強不息，而是善於把握時機。做到這兩點，可以說就獲得瞭乾卦的大智慧。
2。厚德載物，靜養光大，利生萬物。
當人們浮躁的時刻，應該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙，為啥它能夠數億年的時間仍然堅守著本人的金科玉律，遵循本人的規律不動搖。要曉得黃忠六十才跟瞭劉備走，德川傢康七十打天下，薑太公八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經修成佛，白素貞一千多歲才下山談戀愛。年輕人，你說你急什麼急？
3。堅韌不拔，拼搏向上，讀書明理
屯卦，即幼草曲折萌生發芽之狀引申而來，它勸誡我們：在這一非凡時期，不太適宜外出闖蕩，適合安居下來，打造基業。用當代時興的語言說，就是不要瞎搗鼓，要量力而行，不要眼高手低，異想天開，應該安分地呆在傢中，苦練基本功，先練就一身安身立命的本事再說。依據這一思路，俺們是可以舉一反三，將這一卦對 命運迷津的指點要義，套用到實際生活中遇見的各式相應問題之中。
4。目標明確，果斷前行，戰勝疏懶
我們要找聰慧的啟蒙老師作為指導，而不是啟蒙老師來找俺們，假如啟蒙老師指出我們的缺點和錯誤，就應該積極主動地去接受，去改正。
5。等待時機，慧眼明察，走向成熟
等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待，是由於時機還沒成熟。
需的本意是需養，打比方說軍需，給養，等等。從該卦的卦象來看，雲雨積於天上，等待降下。需的本意還有等待，打比方說舊時的官吏受職後，有按個人資歷依次補缺的制度，叫作“需次”，如某人調任某官，需次三年，意即要就任此職需要等待三年。引申開去，可以說，每個人在主客觀條件不成熟時，如果想擔任某項工作，都會遇見需要耐心等待的時期，這便是需的階段，它是人生道路的必經階段。怎樣度過這個階段，正所謂需卦所要討論的。
從該卦本經之寓意來看，等待時期態度需要真誠實意，隻要光明雷諾堅守正道，就一定能翻越艱難險阻，實現人生目標。
不過，等待的過程偶爾是漫長的，而且還會充滿變數，等待的過程應怎樣處理和應對縱橫交錯的情形，就使俺們認真地看一看該卦象每一爻是怎麼進行指點的。
6。冷靜反省，心安理得，避開爭執
我們必須學會反省，當我們做事之前反省瞭，每個細節與關鍵都考慮到瞭，辦事才可得心應手，即便遇見磨難因為預先考慮的清楚明白，心裡亦會有準備，不能夠最後會把事情辦砸，甚至走向歧途。當我們做事之後反省瞭，從中得到經驗教訓，就能夠為以後的成功鋪好路。
7。伸張正義，寬厚仁慈，化幹戈為玉帛
國傢出師有名，懲惡揚善，是為瞭伸張正義，為天下人謀福利，這是大義；同樣一個人也能出師有名，而這個「師」就是「小師」。其實是人們心中的正義之道，就是做正義之事，這個義也是小義。
易經的智力
易經是一門嚴密的邏輯推理學，在宇宙中，天體的運作，自轉，產生瞭變化即為陰陽，易經最高深的哲學，最嚴密的邏輯推理學，最精確準確的預測推算學。
人類歷史上下幾千年，唯一留存到現在的隻有文化，而怎樣的文化是經過時間的沉淀，歷史的驗證，思想的碰撞，權柄的爭奪，世代風雨的洗滌，到現在還留存著，並長久以來都運用著，這便是我們先人的智力，易經文化提升到哲學就是大智慧，故有一句話講出瞭真理，“天地之道，唯有易經”。
萬事萬物，在任何的誕生與延續都必須遵守幾點規則，第1，在思維高度上能得到哲學認可，第2，在歷史的演變中能得到實踐的驗證，第3，具有嚴密的邏輯性和大量的論證性，第4，還能為世人所用，世代相傳都，易經在以上四點上展現得淋漓盡致。
易經為群經之首的文化沉淀，裡面藏著我們一輩子為之探究不完的一生哲理與大智慧，這便形成瞭我們開悟的過程。如此的大智慧，先人給我們留下的不是文字，而是智慧，使俺們能生生世世造福子孫後的大智慧，這智慧需要獲得最真實的運籌使用，而最真實又展現在哪裡呢？就落在我們的活法中，商業中，人事中。。。。。。
在人世間怎樣形象地展現易經的大智慧，需要我們任何人德配位，才發揮，德才兼備，就如易經所說的，陰陽平衡，具有瞭陽的思維，好的德行，在五行象意而言屬火，叫才華，並且還具備陰的能力，符合道的商業，策劃，運營，金融，五行之中屬水，叫才能，既有才能又有才華，這就形成瞭一個太極，一個陰陽，一個卦象叫水火濟濟，亦即陰陽合和萬物生，我們此刻需要做的事情就是傳道立業，更深入講就是使俺們每一個人皆能德配位，業立本，易經智慧為俺們種下瞭一顆善種。
易經告知我們待人接物低調親切，語言簡潔精確準確，自己以身作則，自律自行，言行一致，隨時隨地都要謙卑禮讓，尊老愛幼，孝敬爸媽，處事低調，當自己一身皆能做到，擁有瞭大智慧的時刻，自己一身能量增強加大，無需再要高調，由於隨時隨地你皆可以高調，又何需處處高調，這便是易經的能量，向內求，要有盡有，向外求，一無所有！！！
易經對如今的人有用嗎?
有用的，易經是古代人們智慧的結晶，有許多科學合理的東西，如今的命理分析也是依據這幾個書中來的，對人們非常有用處，王積喜佈運大師就對易經非常有研究，所以此刻也成為有名的佈運大師瞭。
易經看懂的人都瘋瞭，為啥讀易經的人都瘋瞭
看懂的人都瘋瞭
《》這本書，大傢多多少少都聽別人提起過 它的，它是古代人們觀察宇宙人生，鍛煉思維能力的基礎。由於它晦澀難懂，神秘莫測，所以人們對它又愛又恨，甚至還有“學的都瘋瞭”這種無稽之談，可見這本書是真的高深。
可能多數人對於的瞭解就隻有這幾個瞭，對於《》其實也就是說本來有3本這檔子事都不曉得。其實也就是說我們一下就知道，其實也就是說包括《連山》《歸》《周易》三部易書，其中《連山》和《歸》已經失傳，現存於世的隻有《周易》。
但是在過去幾年，卻有一位81歲的貴州的老人，說自己手裡有《》，這是什麼情況呢？
據他介紹他手正所謂失傳三千年的兩本中的一本——連山易。他是此書的第7代傳人，每代人都要抄寫一遍書後，將上套書祭祖，他手中的這本抄寫於年間。
平時鉆石的專業人士們，一聽此消息，哪裡還能坐得住。迅速的就趕到瞭貴州老人傢，專業人士滿臉地拿起《連山》翻閱，不翻不曉得，一翻嚇一跳。
專業人士們看著上面的字，眼睛都直愣愣地說：這是什麼字？
那些保留著這幾個水書的貴州老人們，也隻是對水書的內容一知半解，再加上水書的傳承靠的是一代一代人的口耳相傳和手抄，裡邊 的真實性已經無從考究瞭，因 此，對這本書的研究一度陷入瞭停滯的階段。
但是為瞭能夠證實這本書的真偽，專業人士還是沒有丟棄，請瞭許多的“水書先生”來翻譯。
專業人士在水書先生的幫忙下，研讀發現《連山易》是上古神農代的一部“”，囊括瞭天文歷法、農事。以動物、圖畫和各式號為表現形式，講述瞭天象、歷法知識，又在天文歷法的基礎上，精密推算出五行、天幹地支及各式沖、克、刑、合的原理；
緊接著再依據這幾個原理來預測推算、指導現實中的各式活動，打比方說婚喪嫁娶、出行、經商等的“吉”或“兇”。
為瞭鑒定這本《連山易》是否是《》中的那本，專業人士請水書先生破譯一隻宋瓷註碗上號，水書先生依照《連山易》打卦，結果打出來的與的八卦圖完全一致，出這是一隻記錄北宋興衰的史志碗，而且出來的北宋史實與史載完全吻合。
水書《連山易》中的連山八卦圖
至此，專業人士才確定，失傳近2000年的《連山易》終於現世，結果，謝朝海老人把《連山》無償上交，如今這本奇書在貴州省文化館珍，三千年後，它終於真真正正“回傢”瞭。
這本連山易，還沒有完全翻譯好，我們暫時還看不見，不過大傢假如也想要領悟其中智慧，看此刻廣為流傳的《》，也是完全沒問題的。
三十歲那年，我在俺的人生必讀書單裡，就加入瞭《》。
理由無它，隻因一位讀書極厲害的friend告知我：三十歲後的一生，步步錯不得，特別需要“運氣”。
啥意思？
由於《》的真真正正是：通過選擇的智力，始終使自己 在贏面大的一邊。
而《》中足足有64卦，每一卦就是一種人生劇本，你的每種選擇，會產生什麼最終，它早就幫你推演完瞭。
你僅需參考，始終使自己做出正確的抉擇就好。
人生一世，真的該好好讀一讀《》，去感悟裡面的大智慧，或許會讓你有一種豁然開朗的體驗感覺。
經常聽到周圍看的friend說：古書文言文看不懂，解讀得很無聊看不下去，不曉得怎樣用到現實生活中等等。
所以大傢要讀，還是建議去讀帶有白話文譯文版的《》，更佳還帶有配圖，這樣圖文並茂更便於理解《》。
目前我看的這本就是帶有白話文翻譯的圖解版，名叫《圖解》。
它采用圖文解讀的方式，一一解讀瞭《》中的每，將其深奧無智慧，以最淺顯易懂的方式體現在讀者面前，讓各位可以一探《》的古老智慧。
國學南懷瑾也曾說：切記別晚上讀《》，不然一下就天亮瞭，足見其智慧的；
馬雲更加的多次公開推薦《》，並忍不住感嘆“自己得益於比別人讀得早。”
如此一本智慧”書”隻要56元，亦即兩包煙錢，卻可以學習到我國古代人們的偉大智慧，讓你受益終生！！！
想要學習的， 鏈接就能夠購買瞭。
上面便是與看懂的人都瘋瞭有關的內容，是關於的共享。看完為啥讀的人都瘋瞭後，希望這幫助到大傢！！！
易經看懂的人都瘋瞭，你為啥要學易經，看易經是如何毀掉一自個的
提起看懂的人都瘋瞭，眾所周知，有人問你為啥要學，看是如何毀掉一自個的，另外，還有人想知道快將俺看瘋瞭如何辦，你曉得這是什麼情況？其實也就是說《》是不容易懂嗎？看懂的人就都神經瞭？接下來就一起來瞧一瞧你為啥要學，看是如何毀掉一自個的，希望可以對大傢有所幫助！！！
看懂的人都瘋瞭
1。看懂的人都瘋瞭:你為啥要學，看是如何毀掉一自個的
《》是經，它是群經之首、也是群經之始。所有的東西都是從這裡發來源於來，它是中華文化的總源頭、它是諸子百傢的開始。大概在就誕生瞭，是中國進入文明的重要標志。它不僅是最早的文明典籍，並且也對咱們國傢的·儒傢·中醫·文字·數術·哲學·民間風俗文化等產生瞭重要作用與影響。
1。為啥說容易學習呢？丈夫學後全變瞭。
由於固然是一本無字天書，但它創立瞭八個號來描述對人類生存作用與影響甚大的八種自然現象，就是上述所說的八卦。
2。我們講有三個關鍵詞，就是：、五行、八卦。整個學術的核心，就隻有這三個詞。八卦號是古時候的一種語言，我們運用就等同於是把一種古時候語言翻譯為現代語言而已。我們大都人都明 白根本的英語，英語有26個字母，而八卦這種古時候語言，有幾個字母呢？隻有8個字母；學會基本英語需要掌握多少個單詞，守舊猜想也要一兩千個單詞吧。而整個體系有幾個單詞？隻有64個單詞！！！64個單詞涵蓋瞭整個宇宙人生的規律！！！
3。正由於學習僅需要掌握8個字母，僅需要記64個單詞。因 此，是比較容易學習的經典。許多人覺得難，是由於沒有掌握簡易的方式方法、路徑錯誤的情形下，縱使花費一 生時間在上面，還是無法把掌握和應用。
有一部分人越學越糟糕作者本人是這樣想的學習者沒有掌握學習《》的思想內涵及精髓內涵。應註意和提防以下幾點：
1、學習《易》學，就務 必要領會物極必反的思想，由於周易中處處存在這個思想，例如居安思危、否極泰來等。
在許多古時候典籍中都滲透著這種思想，也可以這樣說皆有類似的語句表達瞭這種思想。用的話說就是，“反者道之動”。《呂氏春秋·博志》說：全則必缺，極則必反。《易》把這個概念發揮得更加透徹。但真要領會這個意思其實也就是說不簡單容易的，說說容易。
2、窮變通久《系辭下》：易窮則變，變則通，通則久。的核心就是的“三易說”，即：簡易、變易、不易。修玄學的人很可怕。
所謂”不易”，就是基本平衡；”變易”就是發展變化，就是不平衡；”簡易”就是全地球所有最復雜的事物可以 使用最簡單號來概括。發展變化、不平衡是的、永恒的，平衡是相對的、暫時的。
是以自天佑之，吉無不利。事物是永久在變化的，不要拘泥於一時一刻。例如《水火既濟》卦和《火水未濟》卦。
《水火既濟》結構看上去好像是個很完美的卦，可它不是卦，它沒法定格在這個狀態中，這暗示著事物是沒有窮盡的。
《》中亦有類似的思想：“持而盈之，不如其已，揣而銳之，不可長保。
”蘇軾也說過：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。
”生活之中，可以引申為——凡事不要鉆牛角尖。事物永久在變化，何必為眼跟前的一時不快而惱怒呢。
3、自強不息這個大傢就比較不陌生瞭，“天行健，君子應當效法，自強不息”。
學習就是如此的，學無止境啊。
4、辯證看待學《易》就必須一起學。
亦即不能隻看陽而不看陰，看乾必看坤、看坎必看離、看否必看泰，都是一個道理。乾為天，離也能夠為天。
天屬陽，不過 也不能拘泥於天屬陽，天屬陽是相比於地屬陰來講，沒陰就沒陽。一位男士一位女士，男為陽女為陰。
兩個男人，高的為陽矮的為陰；站著為陽坐著為陰；胖的為陽瘦的為陰；動者為陽靜者為陰。春夏秋冬，春夏屬陽秋冬屬陰，春夏之中，春屬陰，夏屬陽。
最初的概念應該還不是從四季中總結出，而是通過“立竿見影”的方式方法總結出，太陽是陽，影子。也有的人說法是看日月交替總結出。其實也就是說上述幾種思維要表達的都差不多，大體上是一個意思。
5、無中生有要瞭解無是什麼，無並不是沒有。
《》第5章：“，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出，多言數窮，不如守中。
”能很好地理解為啥其猶橐龠乎的話，就能理解何謂無瞭。曾仕強說高人通通在現世。
《》四十五章亦有類似語句：大盈若沖。
誠然，理解此句話的字面意思很簡單，看個譯文就行瞭，不過這樣就沒什麼作用瞭，要自己去感悟、體會，是這種空的體驗感覺。一位先生臨去世前忠告。
6、全息思想最早由董仲舒提出過類似的概念，叫人副天數。高人怎麼評價曾仕強。
《》是不容易懂嗎？看懂的人就都神經瞭？
全息思想可可以在中醫中應用較多。打比方說耳朵、手掌、腳底皆可以代表你整個人體。在周易預測推算范疇內也應用廣泛。中華文化看重的是事物與事物之間存在的某種聯系，而不是給單個事物做無限解剖。
《莊子·天下篇》：一尺之棰，日取其半，萬世不竭。人體和自然界有許多，在此不多舉例瞭。
7、、要常聯想
看見這一面就要同時想到另一面，而習慣瞭1+1=2，G=mg這幾個東西，看問題就容易被框死，容易變得。
打比方說有人問乾代表的顏色到底是紅色還是藍色。這本書說紅色，那本書說藍色，不代表他就是大赤色或藍色，他也可以是白色，也可以是其他別的顏色。不要看見什麼就是什麼。打比方說，並不是具體的某個東西，黑白也陽，你此刻握著鼠標，手心手背也陽，上面已經舉過例子瞭。
再舉個例子，坤，卦辭有一句是“利牝馬之貞”，牝馬是母馬，母，《象》中有一句，地勢坤，君子以厚德載物。媽媽具有啥特性，承載、包容、孕育，正和大地是一類屬性，所以坤為地為母，當然還不錯為許多其他別的。
上面便是與你為啥要學，看是如何毀掉一自個的有關的內容，是關於你為啥要學，看是如何毀掉一自個的的共享。看完看懂的人都瘋瞭後，希望這幫助到大傢！！！