火水未濟卦是還是不是成不瞭婚姻愛情丙申(火水未濟卦對 命運的暗示)
一：“水火未濟”有什麼含義啊?
未濟象:水性下註，火勢向上，水火不交合則未能相濟相成。又二氣相逢，交位陰陽不順，事皆倒置。蓋火在水上，兩無所成。
二：火水未濟卦詳細解讀感情 周易火水未濟卦詳細解讀?
算卦看命是我們的傳統文化之一，固然它在科學上沒有很靠譜的解釋，但它真的可以某種程度上表示我們的未來，給我們提供一個參考。今天，小編要給大眾介紹的是火水未濟卦詳細解讀感情和周易火水未濟卦詳細解讀，快來看一下吧。
火水未濟卦詳細解讀感情1
算感情得到火水未濟卦，顯示的結果是比較吉利的，所以感情是會順風順水的。假如是正在戀愛中的人，你們的戀情固然不是順風順水，卻有一個如意吉祥的結果。固然許多人說過程比結果更加的重要，不過在現實中結果常常作用與影響更大。從這個意義上說，能走向愛情婚姻殿堂的愛情才是最如意吉祥的愛情。而對已經成傢人士來說，正如爻辭所說，你們的愛情婚姻是特別順利的，所以對愛情婚姻之事不必太操心，婚後的活法才或許應該是你們關註的重點。婚後的活法固然不像戀愛時那樣浪漫，卻也十分溫暖，甜香甜蜜。
火水未濟卦詳細解讀感情2
火水未濟卦對感情的啟示
未濟卦意味著事情未完成，也可以這樣說是事情的開端。出嫁是戀愛的終點，並且也是愛情婚姻生活的開始，請用愛心去迎接愛情婚姻生活吧。
火水未濟卦的外卦為離，代表火；內卦為坎，代表水。火在水上，火燃燒的熱量向上，而水在下面，火對水不起作用，所以未濟卦意味著未完成。君子若有未完成的事情，會及時去做，而不能夠把事情耽擱。
完成與未完成都是相對的，一件事情完成瞭，另一件事情卻可能剛一開始。在婚戀中亦有如此的情況，出嫁是戀愛完成後的最終，也是愛情婚姻生活的開始。這一時刻仍然不能松懈，由於愛情婚姻生活之中有更加的多更復雜的事情等待你們去解決。
經過瞭戀愛之路上的風風雨雨，你們終於順利走到瞭戀愛的終點，邁進瞭愛情婚姻的殿堂。但戀愛的終點遠遠不等於事情的結束，由於它隻是愛情婚姻生活的起點。假如說戀愛在畢生中可有可無的話，愛情婚姻生活才是畢生中最必不可少的事情。
火水未濟卦詳細解讀感情3
周易火水未濟卦詳細解讀
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟。《周易》以天地二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映瞭改變開展的思維。
1。未濟：表明陰陽不調和，氣血不順。人事心情不順應是最大的作用與影響主因，幸虧此卦會有咸魚翻身之改變，全部均會雨後初霽，值的等候。
2。大象：水性下註，火勢向上，水火不交，陰陽不得正位，未能完結和未能成功之意。
3。運勢與運氣：命運欠佳，但很有必要耐性沖破難關，終可成功，有初兇後吉的預兆。
4。工作：處於最後的關鍵時刻，成功與否就在眼前。因而必須不行漫不經心。自我控制十分重要，堅持到底，必要時也或許慎重地進行適度冒險，以成果工作。
5。經商：商場處於大變動的前夕，遠景怎麼尚不顯著。這是最為艱苦的時期，腦筋必鎮定，切不要冒險，不行舉動過度，適度控制，調查意向，決議舉動。
6。求名：長久的盡力和尋求即會有成果。在勝敗的關鍵時刻應泰然處之，聽其自然，順從其美。
7。婚戀：現已渡過瞭困難階段，再慎重地加把勁，會有圓滿的成果。
8。決議計劃：此卦的意義是“未完結”，標明出路無量，有充分開展的或許。因而，很有必要堅持中正的準則，以正確、中庸、誠信、謙遜的心情，成果工作。面臨人生，唯有埋頭苦幹，竭力盡人事，聽天命，不用過火計較成功與否。
本期火水未濟卦詳細解讀感情，周易火水未濟卦詳細解讀的相關推薦介紹，來這裡就完結瞭，希望這幾個內容可以滿足大傢的好奇心。此外，本文是有點說法的，所以大傢理智閱覽，不要太過當真。
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三：卦六十四 火水未濟 釋讀解義:未完成 還未終止 從頭再來
未濟： 亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
象征事未完成：經過努力能夠得到亨通；小狐貍渡河快到對岸瞭，卻浸濕瞭尾巴，則沒有啥吉利。
《象》曰： 火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。
《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，意味著未完成；君子此時要明辨各式事物，看見事物的根本，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。
爻辭：
初六：濡其尾，吝。
九二：曳其輪，貞吉。
六三：未濟，征兇，利涉大川。
九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞於大國。
六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。
上九：有孚於喝酒，無咎，濡其首，有孚失是。
爻辭釋讀解義：
初六，小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴，會有麻煩。《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也。《象辭》說：“小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴”，說明其自不量力，不曉得自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。
九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道能夠得到吉祥。《象》曰：九二貞吉，中以行正也。《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。
六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險，但能夠起到好作用的渡過大河急流。《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也。《象辭》說：“事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險”，說明此時所處的具體位置不當。
九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，經過三年的激烈戰鬥最終獲取瞭勝利，被封為一個大國的諸侯。《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也。《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現瞭建功立業的志向。
六五，堅守正道或獲吉祥，沒有啥悔恨；這是君子所擁有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以求得吉祥。《象》曰：“君子之光”其暉吉也。《象辭》說：“君子所擁有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才可以獲得成功，光彩煥發，得到吉祥。
上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閑自得地喝酒作樂，沒有啥災禍；縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭，則說明過分相信別人，將會損害君子的正道。《象》曰：“喝酒濡首，亦不知節也。《象辭》說：“縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤瞭大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。
戲說：遊戲闖關要打完 危急時刻關電源
卦裡花絮：
“未濟”，易經六十四卦最後一卦，預示在大成功“既濟”後，還有遺憾或未完成的事情，也可以這樣說重新上路繼續前行之義。
“未濟”不是沒有成功，更加的多的是強調成功之後仍需努力和謹慎，這是天道。
偉大的剪掉鞭子先行者孫中山說：剪掉鞭子尚未成功，同志仍需努力。杜甫在追憶臥龍先生時詩雲：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 大會堂開會時的標語：從一個勝利走向另一個更偉大的勝利。以上三者，都是未濟的不錯詮釋。
面對既濟的大勝利，我們本可以開始盡情享受，酒池肉林，鮮衣怒馬。不過，易經過往的六十多卦告知我們，不行，生於憂患死於安樂，作為君子，要時時刻刻保持清醒的腦袋，安穩富裕的日子裡思想上要長存憂患意義、危機危難意識、競爭角逐意識，時刻保持乾卦“君子夕惕若，厲”的清醒腦袋，永久踐行雙善合1。知行合一的處世真理，不斷堅持善心善行、積德行善理念，不忘記初心，砥礪前行。
於是掛在成功者嘴邊的常用話術，不是“我多努力”，而是“幸運而已”。
對於曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲的君子來說，神馬都是浮雲。
對於一次次跌倒又爬起的頑強者來說，風雨之後未必是彩虹，也許還是風雨。
對於事業成功者來說，在意的業已不是房子、車子、票子、美女，而是“慈悲”“價值”“理念”，他們沒有時間去享受，而是再一次的去“實現”。
對於科研成功者來說不是賣專利，而是轉化科研成果，普惠大眾，這才重要。
對於仕途成功者來說不是再爬多高，而是能踏踏實實的為老百姓做點事。 所以成功者在俗人眼中，有點使人不明白，甚至可能被常人定性為“傻”。假如這樣，那一定不是成功者的問題，百分之百是俗人的觀點。咱沒到那個境界那個層次，是想不明白的。正是“燕雀安知鴻鵠之志”，即說此也。
未濟之後，重返乾道，潛龍勿用，見群龍無首，吉！！！
影片與卦象：
王佳芝（湯唯 飾）本來臨危受命，去以色相勾引易先生，但要麼沒有經驗，要麼錯過時機而不能成功。實屬不易時機成熟，王佳芝竟然愛上瞭易先生，在關鍵時刻還救瞭他一命，功虧一簣，真是紅顏禍水，事業未濟。
記憶雜談： 紅顏禍水（火水）害死人，帶來危機危難（未濟）大難臨。
卦中善緣： 善惡循環
善 文 言: 人生總有遺憾，難得盡善盡美，要知心若在夢就在，大不瞭重頭再來。
四：易經之中的卦象，我感覺未濟卦是還是不是就是危機危難卦啊?
No。
象曰：火在水上，未濟，君子以慎辨物居方。
未濟表面寓意講的是沒有成功，但需理解易之陰陽相生相克之理。萬物變化之謂易，此即相反者相成也。所以與其說未濟是沒有成功，不如說是尚未成功，而尚未成功，就是即將成功，由未濟轉化為既濟，條件就是“慎辨物居方”。
隻有尚未成功，才能成功；身已居於成功，則有失敗之危，此時便該身退。
五：火水未濟卦詳細解讀
火水未濟啥意思 未濟是2:5卦的卦名，2:5是未濟卦的代號。2:5卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危險和困難;客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是明亮和依賴，全稱:火水未濟
未濟之義是沒有渡過，未濟卦說明主方失敗以後，處境困難，受客方制約，為客方服務，在這種形勢下應當做什麼。
起卦前必須客觀地、全面地、準確地剖析主方和客方的情形，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值:
1、 主方與水很相似，客方與火很相似。
2、 主方的陽數是2，客方的陽數是5、
3、 主方的行動是陰，素質是陽，態度是陰;客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。
周易第六4卦_未濟卦(火水未濟)_離上坎下 求解釋 10分 未濟卦第2爻，爻辭：九二：曳其輪，貞吉。人生啟示
從卦象上看，九二是以陽爻居於柔位，本身具有冒進和急躁的特性，不過能居中守正，把本人的脾性改掉瞭。
《象》中這樣剖析本爻：九二貞吉，中以行正也。這裡指出：九二爻之所以可獲吉祥，是因其持中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。
占得此爻者，不是要使自己加快速度前進，而是應放緩速度。在你的事業剛一開始的時刻，不要貪功求快，須知“欲速則不達”。此時，你要有意放緩速度，穩紮穩打，一步一步地來推進，居中守正，自然獲吉。
山澤損卦 變 水火未濟卦 問工作 此刻運氣比較差，固然多方奔波，但收獲很小。陰歷8月份可以找到適合的工作，隻是新的工作對矗來說壓力還算大，顯得力不從心。 進入陰歷九月份，你的工作才能穩定下來，運氣也開始好轉。
火水未濟卦六爻皆動的變卦是哪個卦 幹支：丙申年 乙未月 辛卯日 丙申時（日空：午未）
神煞：驛馬－巳 桃花－子 日祿－酉 貴人－寅，午
離宮：火水未濟 坎宮：水火既濟
六神伏神 本 卦 變 卦
騰蛇 兄弟己巳火 應 ○→ 官鬼戊子水 應
勾陳 子孫己未土 → 子孫戊戌土
朱雀 妻財己酉金 ○→ 妻財戊申金
青龍 官鬼己亥水 兄弟戊午火 世 → 官鬼己亥水 世
玄武 子孫戊辰土 ○→ 子孫己醜土
白虎 爸媽戊寅木 → 爸媽己卯木
《易經》第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下求高人解答 火水未濟上九爻變，得之卦雷水解卦，
一爻動，以動爻之爻辭斷之。就是說主要用未濟卦的上九爻辭解卦。
物不可窮也，故受之以未濟終焉。
萬物是沒有可能窮盡的，所以接著是未濟卦而《易經》六十四卦終止。意味著人類的文明，是永久在進步，永久未完成的。
前程光明 跬步始行
64。未濟卦 火水未濟《未濟》（下坎上離坎） 第6十四
幼狐渡河遊上岸，尾巴粘濕遇險陷；
大車拽輪尋常事，好大喜功虛假變。
征伐三年得封賞，君子厚德民力薦；
花天酒地彈冠慶，樂極生悲有哀怨。
【原文】未濟：亨。小狐汔qì濟，濡其尾。無攸利。【譯文】未濟卦象征事有未竟之意，即因事之未成，正可以促使其成，故亨。惟未濟雖有可濟之理，但若處事不夠敬慎，則如小狐涉水將濟而未濟，卻濡濕其尾，必將不能順利渡水成濟，則事必徒勞無益。離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。?未濟，《易經》六十四卦最後一卦，以未能渡過河為喻，闡明“物不可窮”的道理。未濟卦是既濟的綜卦，下坎上離，離為火、坎為水，火向上炎，水往下潤，兩兩不相交。卦中也是三陰三陽，兩兩相應，有風雨共舟的預兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，陰差陽錯，若“小狐汔濟，濡其尾，無攸利”。小狐過河尾向上舒，可剛要到河邊尾巴就被沾濕瞭，沒有過去，以此喻事情尚未完結，還要向前發展。
【原文】上九：有孚於喝酒，無咎。濡其首。有孚，失是。《象》曰：喝酒濡首，亦不知節也。
【譯文】上九以陽剛居未濟卦之極，物極而反，遂成既濟，故其諸事皆宜，心無煩憂，誠信孚眾，喝酒逸樂，無所咎害。而若其喝酒逸樂無度，荒廢政事，則有涉水濡首之危，此為其所任者失當，誠信之所行，失其正道。
《象辭》說：誠信孚於眾人，互相喝酒逸樂，而至於誠信失其正道，有濡首之危者，此說明上九也是不知自我節制。上九不當位不當中，有孚無咎，過之或頹廢則不值得選取。“喝酒”是自樂。上卦“離”是明，“上九”陽剛，所以賢明剛毅。“未濟”正當不安定的時期，“上九”更到達不安定的極點，但否極泰來，不久，既濟時期即將到來。然而，上位無位，“上九”本身其實沒有力量，使既濟時期早日到來，也許在未濟中就沒沒而終。不過，“上九”賢明剛毅，並不因此而怨天尤人，依然滿懷信心，喝酒自樂，泰然自若，聽天由命，所以無咎。那麼，假如失去節制，喝酒過度，如有涉水濡首之危，縱然信心十足，也不正當瞭。李簡曰：未濟之終，甫及既濟，而復以濡首戒之。懼以終始，其要無咎，此之謂易道。項安世曰：既濟之終，有亂之理，故上六以濡首為時事之危；未既之終，有濟之理，故上九以濡首為人事之失。濟以孚為美，顧因此用此孚者，不可忽也。李士曰：至甘之中藏有至苦，厚味之中含有厚毒，若喝酒而不知節，而至於濡首，則為恃其有孚而失其是矣。魯共公擇言篇雲：大禹有戒，酒以合歡，酒以成禮，過三爵則為非禮。這一爻，說明應盡人事，聽天命，成功不必在俺的胸襟。對酒歌曹操自戒正值嚴冬，月出東山，長江上如同鋪上銀白的綢緞。曹操坐在水軍中间位置的大船上，帥字旗迎風招展。左右侍衛數百人，都是荷戈執戟，錦衣繡襖，文武眾官，好不威武。曹操四顧一片空闊，萬頃茫然，不禁心潮澎湃，豪情滿懷，他對眾官說道：“我自起義兵以來，與大傢除賊去兇，誓願削平天下，今北方已定，所未得者江南也。今有百萬雄師，更有諸公相助，何愁不成功呀！！！等收服江南之後，天下無事，河清海晏，當與諸公分享富貴昌盛!”文武眾官起身拜謝道：“願早奏凱歌，共樂太平，我等終身都仰賴。。。。。。>>
請教高人:兌為澤卦變火水未濟卦看感情結局 兌為澤的卦象結果不錯，水火未濟卦象，能拖就拖，不要有過多指望。
求解釋：《易經》第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下 是問感情的！！！謝謝！！！ 未濟卦，離於上而坎在下，二心未能交融，不利，
離為女，火表炎上，坎為男，水則潤下，現女心向上而得不到偶，男心下求而不耿應，所以不吉。
2013年11月20早上八點起卦 得第6十四卦火水未濟卦 問愛情 求大神解卦 10分 重新經營吧……這一卦是說你以前的所有的都要被埋沒，如果想在你所問的頁面有所建樹，還是重新再開始吧 開始後很好。
祝君成功
六爻起卦離宮:火水未濟 乾宮:火地晉 解釋愛情婚姻 未濟而晉，愛情婚姻還會繼續；
九二曳其輪貞吉（應是有瞭後來人）；
六二晉如愁如貞吉受茲介福於其王母（找爸媽討論一下吧）。
今天，測女兒同學能不能考上高中，得火水未濟卦，二爻，四爻，六爻都動 幹支：丙申年 甲午月 戊寅日 戊午時（日空：申酉）
神煞：驛馬－申 桃花－卯 日祿－巳 貴人－醜，未
坎宮：水火既濟 乾宮：乾為天 (六沖)
六神伏神 本 卦 變 卦
朱雀 兄弟戊子水 應 → 官鬼壬戌土 世
青龍 官鬼戊戌土 爸媽壬申金
玄武 爸媽戊申金 → 妻財壬午火
白虎 妻財戊午火 兄弟己亥水 世 官鬼甲辰土 應
騰蛇 官鬼己醜土 → 子孫甲寅木
勾陳 子孫己卯木 兄弟甲子水
考上高中如願！！！
六：《周易》未濟卦原文及譯文
未濟卦
(火水未濟)離上坎下
《未濟》：亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
初六，濡其尾，吝。
九二，曳其輪，貞吉。
六三，未濟，征兇。利涉大川。
九四，貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有賞於大國。
六五，貞吉，無悔。君子之光，有孚吉。
上九，有孚於喝酒，無咎。濡其首，有孚失是。
譯文及註釋
譯文
未濟卦：亨通。小狐貍將要渡過河，打濕瞭尾巴。沒有啥吉利。
初六：打濕瞭尾部，倒黴。
九二：拉車渡河，占得吉兆。
六三：渡不瞭河。出行，兇險。能夠起到好作用的渡過大江大河。
九四：占得吉兆，沒有悔恨。周人動員出征，討伐鬼方，三年取勝，得到大國段的賞賜。
六五：占得吉兆，沒有悔恨。打勝仗，抓俘虜，是君子的榮耀。吉利。
上九：抓到俘虜，喝酒慶功。沒有災禍。打濕瞭頭部，抓到俘虜，砍下他們的頭。
註釋
①未濟是本卦的標題。未濟之義與既濟相反，全卦接著申說上一卦的道理，仍以“濟”之義作標題。
②訖(qi)：用作“幾”，意思是將要。濟：渡水。
③震：動。
④大國：這裡指殷。
⑤光：光榮，榮耀。
(6)是：用作“題”，意思是額部，這裡代指頭部。