佛教古代人們壽命壽命佛教人類(佛教對壽命長短的觀點)
一：為啥佛經裡說人的壽命是愈來愈短原始人的壽命隻有3
並非這樣的。佛經是說人要經歷劫難，大劫會毀滅人類，期間還有小劫。
如今的人類是經歷一個賢劫後來的第七佛釋迦牟尼後來的時期。此時期人由於不行十善而惡業逐漸增多，人壽逐漸減少。到瞭劫末之後，人類會認識到不行十善的惡果，轉為向善，人壽就會對應的增添。如此循環不斷。
二：佛教學者認為古代人們活的壽命比此刻長，為啥此刻科學很少承認?
由於這種推斷是不科學的，如今的生活條件，醫療技術皆在不斷進步，現在的人的壽命比古時候人要長。
三：佛教說古時候人福報大為啥壽命那麼短
佛陀時代的人比如今的人長壽是對的（排除戰爭和自然災害），不過這與道德水平的高低無關，末法時代結束之後增劫人壽又恢復到百歲的時刻，莫非也是道德水平高？人的壽命長短與過去世造業有關，不殺生、不偷盜、不邪淫的人容易長壽（古時候人的殺業造的不一定比此刻人輕，如今的人主要的問題是難戒邪淫和妄語），緊接著在過去生中無畏佈施、醫藥佈施、放生等善行多的人容易長壽。衡量一自個的道德層次不能隻守護戒的程度，末法後來的人就算長壽，因為過去世罪業深重，與佛法無緣，他們的智力普遍也遠不如能聽信佛法的人，幾乎沒有出離娑婆世界的機會緣分。
四：佛教說人類可以活到 八萬四千 歲，什麼時間才可以
下一個人壽八萬四千歲時是五十六億年之後。其實也就是說每一個世界皆有這樣的一個時期，這是處於“增劫”的最高點。人的壽命從八萬四千歲開始，每過一百年減一歲，這叫減劫，直至減到人的壽命隻有十歲。緊接著再開始增劫，每百年增一歲，一直再增到八萬四千歲。
五：求佛教師父 一自個的壽命的長短是由什麼來決定?是由上輩子的福分嗎?
一自個的壽命長短，可以就世俗以及三世兩種角度講解，剖析，此刻，我以無神論者能夠接受的講法討論壽命的形成，您別急，事後我也會就三世因果給你討論壽命長短
first of all，在世俗、科學來說，一自個的壽命由其飲食生活習性自己財富決定，某段時間缺錢，也許會由於財富匱乏而死，不過也不一定死，你可以找個包吃住的工作重新來過，這樣，打比方一個人財富無窮盡，那麼他的死亡就隻有兩種可能：第1，被殺，第2，自然死亡，被殺也分多種，打比方說被車碰死，被謀殺等，自然死亡即壽終正寢
緊接著依據你想瞭解的，佛法，跟你再說壽命
佛法中有個詞，叫做諸行無常，簡來講之，我問你：明天發生什麼你瞭解嗎？你不曉得，因此講，在這個哲學性質的角度來說可以說人的生命是無常、易壞的，因此討論壽命我不提示，建議及時念佛，孝順爸媽，孝養爸媽
六：佛教是怎樣看待人類永生的，2045年:人類將變得永生?這是我看新聞看的
我覺得人類進化的最終的形式將是以無形的狀態存在，神將是我們進化的目標。
老子說過：形而上者謂之神，形而下者謂之器。就目前人類來說，人的軀體就是一個容器，裡面承載著我們的神即我們的靈魂。而目前我們的靈魂還不可以使我們的大腦無所不能，隨著人類進化的推進，靈魂的效果力愈來愈強，大腦的功能也愈來愈強，那麼人的軀體這個器的效果就會愈來愈弱，最終人的軀體將消失，留下的是無所不能的靈魂，那時人將變成神，人類將獲得永生。
到那時人類將可以制造一切有形的東西，包括可以叫作“人”的動物。
佛教經常提到的永生也是精神上的永生，終其根本還是說的靈魂。
隨便說說，逗個樂子，別拍磚。