算生辰八字要多長時間五行算命比劫(八字算命裡缺什麼)
專業四柱算命一次一般多久
至少要1個鐘頭
生辰八字如何算
1。八字排年柱精密推算
總之，人出生的年份用幹支歷所預示，幹支歷使用幹支的60個不同組合依次紀年，一年屬於一個組合，幹支的紀年之中，一個周期的第1年是屬於甲子，第2年是屬於乙醜，按照如此的方式一直精密推算。
60年為一個周期，在計算八字時，需要特別註意和提防每一年的開始是始於立春，而不是以正月初一來算。
2。八字排月柱精密推算
幹支歷直接是以24節氣來劃分的，一年之中有十二個不同的月份，每一個月當中都含有兩個不同的節氣。以立春節氣為一年中的第1個月，即寅月的開始。
於是，每個節加上一個氣，就組合成瞭一個月，每個節可以代表上半月，亦即大概15天的天數，每個氣可以代表下半月，因此每一個月就蘊含瞭兩個不同的節氣。不需要慎重考慮閏月，幹支紀月之中除瞭十二支是永恒不變的，十幹是按照順序排列的。
於是，從甲子到癸亥，60個組合之中，不一樣的幹支循環更換，屬於每五年為一個周期，紀月的這個組幹支就能夠被稱為月柱。可依據幹支年，月柱的出現規律來精密推算，就能夠算出具體當年的月幹瞭。
3。八字排日柱精密推算
一個晝夜是屬於一天，按照60格不同的組合依次排紀日，例如，甲子日為今天，那麼明天就是乙醜日，以60天為一個輪回，而一個新的一天是從正子午開始的，咱們國傢的幹支紀日當中，直接以春秋魯隱公三年，亦即公元前的720年開始，到目前也業已有2七百多年，排日主的話直接查詢萬年歷就能夠。
4。八字排時柱精密推算
依據日天幹直接推出時幹支，假如日主是甲或者是己的話，那麼這一天的子時幹支是屬於甲子；假如日主是乙或者是庚的話，那麼這一天的子時幹支是屬於丙子。
假如日主是丙或者是辛的話，那麼這一天的子時幹支是屬於戊子；假如日主是丁或者是壬的話，那麼這一天的子時幹支是屬於庚子；假如日主是戊或者是癸的話，那麼這一天的子時幹支是屬於壬子。
怎麼依據生下來時間算生辰八字
生日(公歷)： 2011年 3月 21日 19時
生日(陰歷)： 辛卯年 二月 十七 戌時
八 字： 辛卯 辛卯 乙亥 丙戌
五 行： 金木 金木 木水 火土
納 音： 松柏木 松柏木 山頭火 屋上土
五行剖析：
總述：八字偏強，四柱喜「土」最好用五行屬性為「土」的字。剖析如下：
此命五行木旺；日幹天幹為木 (同類為：木水；異類為：火金土。五行統計: 3木， 1火， 1土， 2金， 1水)
喜用神剖析：〖同類得分〗：木3、96，水0。70，共計4、66分；〖異類得分〗：火1、44，金2、30，土0。50，共計4、二十四分；〖差〗：0。42分；〖綜合旺衰得分〗：0。42分，「八字偏強」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏強，四柱喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。
生日(公歷)： 2011年 3月 23日 13時
生日(陰歷)： 辛卯年 二月 十九 未時
八 字： 辛卯 辛卯 丁醜 丁未
五 行： 金木 金木 火土 火土
納 音： 松柏木 松柏木 洞下水 天河水
五行剖析：
總述：八字偏強，四柱喜水最好用五行屬性為「水」的字。剖析如下：
此命五行木旺；五行中缺少水；日幹天幹為火 (同類為：火木；異類為：金水土。五行統計: 2木， 2火， 2土， 2金， 0水)
喜用神剖析：〖同類得分〗：火2、76，木2、64，共計5、40分；〖異類得分〗：金2、20，水0。30，土1、00，共計3、50分；〖差〗：1、90分；〖綜合旺衰得分〗：1、90分，「八字偏強」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏強，四柱喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
算生辰八字
1。性格簡評與心理趨向：
1。命帶太極，當力勤奮，滿招損、謙受益，於事業有收獲、學術方面有傑出之成就，且能獨樹一幟，受人景仰。個別命局有多變性收入！！！不過不容易儲蓄。
2。華蓋的“孤”，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命裡有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋占瞭兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤瞭。另外華蓋還預示人有點老實厚道，有善良有本性。
3。八字劫比為忌神，畢生多遇小人。（劫比多妒財，事業、財源方面遭遇別人妒忌，有小人看不慣，《增廣賢文》預言：易反易復小人心！！！當心！！！你的交往對象）
4。天幹相合，合非其時，畢生中多半會改名。（民間有實踐派別的學者認為，拜義母或者幹爺，取得小名、或者另外取一個別名，這樣可以化災消禍！！！有益於健康的狀態情況！！！）
5。驛馬所臨地支是日主之長生或帝旺，命主機敏聰慧，機靈應變，事業變得快，不會墨守成規。（重點）（少數命例信息反饋，有見風使舵的行為和心理趨向，故然有春風得意之時，亦有得不償失之悔！！！）
6。正官為喜用，聰明有見識，行事知分寸而帶有貴氣，細心致密，樸素勤儉。（重點）
7。比肩為忌神，大多乖僻寡和，獨斷獨行，行事多以自我為中心，堅持己見，不容易認輸，故有時非常難與人和睦相處，很少有知心朋友，對待部屬和親人也比較嚴厲，不通人情，喜自我封閉。（有江湖派看法認為：遇見事情吃軟不吃硬是其特點；有詩為證：不橫就不橫，橫起不怕人；不犟就不犟，犟成抵門杠）
8。比肩為忌神，不同程度地展現出，在朋友們面前有言語傲氣姿態，不過，個別命例顯示出，有被朋友不當利用職權之處，包括誤導它途，行為失敬和有時候不規矩之處，倫理、制度、法規、條文等等，多處越過規范；有詩為證：華容道上遇故知，頓開金鎖走蛟龍！！！宋江暗通曹保證，官府吏員成走卒！！！
9。正財為喜用，主其人聰明誠實，行事節約不浪費，安守本分，做事一向小心翼翼，不做非份之想，珍惜金錢，（註重和重視和珍惜以金錢手段途徑建立的各式關系機會，暗藏本人的金錢意途），註重和重視生活保障，作事守信用。（重點）
10。日幹強，印比過重，而食傷太輕，其智慧才華局促在大腦裡，無法順揮出來，因而沉默寡言，本位心很強，自私心較重，非常難跟別人認輸。又因食傷弱而無法生財，當然畢生勞碌奔波(財力薄弱，官的基礎受到作用與影響；官基不固，財力的“保護傘”有隱蔽性的問題；反過來說，生平愛情婚姻上不高興時多)。如運以其剛毅不屈的性 格，以及單獨自主的決心，非常可能創出一場事業來。（重點）
11。身強財弱，理財觀念差，不註重和重視（癡迷）金錢，錢財處理不佳（是說投資決策有 未能夠把握機遇之時；有詩為證：錯過好時機，難買好東西！！！）。且進退拿捏失據，易因小失大。喜投機，野心大（雄心壯志規劃得多，行動上落實的少），好賭，（這兒講好賭，是從心理學上講的，暗示意識方面的自負趨向和行為上的孤註一擲的固執己見），但遇賭必輸。（口頭上有不註重和重視金錢的大話，內心卻有把對錢財另行安排處理的竅門和手段）（重點）
12。地支隱藏食神，愛背地裡評點他人，說別人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免別人誤會當成小話，或者是非話柄，當心發生麻煩？有詩為證“十五貫戲言成禍，口舌從來是禍根？”；專業人士警告信息：好自為知！！！
13。八字五行綜合評分食傷值大於官殺值，暗示官場中的“貴人”可能虛情假心，幫助關系恐怕作用不力，命局組合不佳的人，更甚者有官殺之災，流年大運中失策、失望的事情比較多；言多行動少，幾多壯志未酬。先賢哲人有詩為證：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心！！！
14。女人火命性子急，事情頭上有脾氣，出門辦事好穿帶，衣服不好就嘮叨，來瞭那陣心不順，不擲葫蘆就摔瓢，鬧瞭一陣就拉倒，順過架子把氣消。(年命納音)（本條內容選自江湖派看法，個別字句為盲人匯總，部分語句或許不協調，僅供參考）
15。日元為丙火，性情急躁，重表現，喜歡辯論，比較沖動，說話急促，不善考慮，面子心強。
16。正官心性。優點：為人端莊，穩重，正直守舊，秉公尚義，負責任，重信用，講規范，安於本分，註重和重視精神生活，職業特點有目標理想，肯服務人群，易得群眾愛戴信任。缺點：常常不夠積極，過於守舊及優柔寡斷，以至臨事猶豫不決而常坐失良機。
17。正財心性。優點：言行力求合乎中庸，不喜標新立異及喜惹是非。守本份，勤奮工作，勤儉，任勞任怨。愛護傢庭，對妻兒盡責，守信用，能知足。缺點：愛惜金錢，不免吝嗇寡情。過於謹慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎頭蛇尾過於安分，略嫌刻板。計較小人得失而因小失大。行事欠變通，不免憨真固執。
2。情感感情愛情婚姻傢庭：
1。官星離日元近者，與異性關系密切，作用與影響較大，緣分也深(或者自己能力比不上交往來的 男人，而暗中生出敬佩之意念，有詩為證：綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑)。
2。女命日支食神為忌時，老公淡漠疏冷，偏執叛逆，虛假不實，多疑善變，倔強固執。
3。桃花與正印同柱，即花園有主護之，吉利之兆。
4。命宮坐桃花，風流之人。（四柱組合不錯，體格容貌佳，容易被他人贊賞和誇獎，社會交往當提防笑裡藏刀！！！）
5。官殺輕，印重，以財克印星生官殺為救，財星無力，印重官殺輕，弱殺難生旺印，暗示老公官場起伏，奔波大，前程阻礙多，個人能量顯示信息，發達有競爭角逐！！！要麼，采取一些隱蔽手段和方法辦事。
6。桃花劫煞，女性這種組合不太好，生活之中可能較隨便，容易放縱自己，所以要加強修養，多加管束。
7。官殺弱而泄氣，財星無力，老公事業坎坷，懦弱少成（或者老公的事業心沒有可能努力不懈，結果有違初衷）。
8。時柱夫星， 多為晚婚， 也多嫁遠方之人。
9。女命官殺弱或無官殺，適宜晚婚，要不然於事業傢庭有礙。
10。印旺官輕，坐堂招夫。（也暗示著老公和婆傢不遠）
11。女命無殺， 一貴可作夫人。
12。正官為喜用，但夫宮為忌神，表明老公自己一身條件不好，但可以幫到自己。
註：愛情婚姻感情方面不順，易因此陡增煩惱。其不順內容包括：晚婚、多戀不成、婚後不睦、分居、外遇、離婚、婚後一方多病等，應此則不應彼。
教授提示：飽暖思淫欲，當心害健康。
由年命看，您的最佳婚配是：甲子(1984) 戊午(1978) 辛亥(1971)
由年命看，您極其不利的婚配是：庚申(1980) 及屬相為蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：北方對南方。
3。兄弟姐妹：
1。月支為忌神， 難得親蔭，兄弟也不和睦。
2。劫比臨貴人， 兄弟姐妹富貴。
3。身旺帶印， 兄弟姐妹必多。
4。劫比得長生， 主手足健康而長壽。
5。身聚財輕， 兄弟姐妹多。
6。財弱劫比旺，易因錢財之事與兄弟或朋友同事鬧不高興，反目成仇。
7。官星坐劫比， 克兄弟。
8。比肩逢祿， 兄弟名高。
9。劫比臨旺地， 兄弟姊妹多， 好強好盛， 在上級面前不討巧， 官遭排擠， 不利婚， 不利父。
10。劫比為忌神，兄弟姐妹多有不和，難得兄弟與朋友同事幫助，相反的會在他們身上倒貼。
11。劫比逢官殺， 正官旺於七煞， 克弟。
12。財現月柱， 兄弟姐妹富有。
13。劫比當令，必見兄弟發達。（要是有兄弟們的鼓勵，工作發展會更佳）
14。劫比破壞用神，多受兄弟或朋友之累。
15。財輕劫比重，又見印星來生劫比兼制食神傷官，受兄弟或朋友之累。
16。財官失勢，劫比健旺，有專業人士認為，財權或者官位，容易遭意識不良的人誤導，不當利用！！！
4。子女：
1。時坐官星並且官星為喜用，子息賢孝有成， 自己得享晚福。
2。年支為寅， 日支或時支為巳，木入火鄉， 子孫有憂， 爸媽不得安寧。
3。時支或食傷臨驛馬，子女生在異鄉或子女長大後在外地工作定居。
4。時得日貴，晚添貴子。
5。時柱遇孤辰寡宿，子女難得孝順（暗示自己對子女的愛心不夠或者傢教不嚴）。
6。陽日陰時先生男後生女。
7。遇傷官流年易生兒子。（假如出嫁依照古代人們看法進行八字命理合婚，選擇大利之日方可）
8。時支有劫煞，子女難教導（在子女教導上傢長花費心思較大，也可以這樣說子女教導難度大）。
5。財運
1。財氣通門戶， 沒有人不富(有食傷生財)。
2。正財外居銀子白，兜裡錢財不歸庫，平生縱有千條路，就怕奢侈銀海枯。
3。身旺印旺，意外花消大，處理錢財最好投資不動產，打比方說買房，或者在房、地、產有關方面去動腦筋，想點子巧取秘奪。
4。身聚財少， 怕劫比印大運， 遇之不要投資做生意; 喜財官食神傷官運和流年; 應去財地發財。
5。財臨長生，多為富商之命。（有的專業人士剖析大部分命例後認為：自己或者傢庭有人對生意人生活方式、工作關系特點，比較贊賞，從而受到某些作用與影響，學會捕捉機會掙錢，而且財富數量可觀，能夠達到富有程度！！！有詩為證：財臨長生，田園萬傾 ！！！）
6。正財為喜用神， 勤勞節儉， 占有欲強。（實踐中，不少預測推算專業人士剖析發現，暗示為老婆所累，老婆展現出來的對錢財的占有欲望強烈！！！）柱中財少， 求財欲反而不太強。(非發財階段的信息反饋。)
7。女子天幹現露財，千般手藝做得來；用心求財財順意，用財升官官有得！！！
8。時上逢劫比或老行劫比運，晚年財運差。（年青階段須留意開支方法，合理化安排儲蓄，積谷防饑）
9。身旺老走財運， 先窮後富。（年青階段須留意開支方法，合理化安排儲蓄，積谷防饑）
10。比肩條件好，不適宜合夥，宜自由業、服務業等，收入可觀，富達萬數
11。月支正印，聰穎敦厚，穩重塌實，易掌權得位。柱中有食神正官，畢生衣食不愁，易得貴人接濟。柱中有正財，易破壞難得之財運。柱中有比肩，難擁錢財。柱中有正官，易因廣交得利。柱中有偏印，易因偏業而破財。
後天補救：
八字喜金， 有益的方位是西方（以父出生地為標準），不利南方，東南；其人喜歡白色，不宜紅色，喜住在坐西朝東的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝西，名字加金字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能關系到生活之中的方方面面)
八字喜水，有益的方位是北方（以父出生地為標準），不利南方，西南；其人喜黑色，不利黃色，喜住在坐北朝南的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝北，名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能關系到生活之中的方方面面)
吉利之數為: 7 8 9 0
命主吉利樓層末位數為：1 3 6 8 （參考《慧緣風水學》）
樓層1。6屬水，2。7屬火，3。8屬木，4。9屬金，5。0屬土。
五行性味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜。
請問有人看得懂八字排盤嗎?
八字 即生辰八字，是一個人生下來時的天幹地支歷日期。八字在咱們國傢民間風俗信仰中占有地位，年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱;一共四柱，四個幹和四個支共八個字，所以又叫四柱八字。
四柱算命可信嗎
算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民間風俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天亦有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你可以在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。
想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各式文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的天幹地支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的八字法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應時而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法精密推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的作用關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的一生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題，即通常來講所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算。
除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用以蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命半仙掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 3。虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對 命運命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。不要說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。
四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！！！
四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各式事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。
陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽相互交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相克相生，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相克相生而發展變化。可是，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。此亦為中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的幹支，組成瞭人的四柱命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。
現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各式復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在陰歷初一前後，而排卵期在陰歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。
而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，互相之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種互相制約，互相依賴的平穩安定統1。平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。
四柱算命的第1個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的幹支，“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的，是通過剖析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。
作為一個現在的人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。