每月十五的規矩和忌諱和避諱搬傢吵架掌心(陰歷十五為啥不吉利)
一：每月初1。十五有什麼說法?
初1。十五不能剪發！！！
依照咱們國的傳統風俗，每逢陰歷初1。十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的風俗。
這個風俗來自於佛教，佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實也就是說就等同於禮拜日瞭，進而在老百姓中流行傳播開來。
初1。十五講莊嚴莊重，就不要去做這幾個剪發之類的事，也是對菩薩一種尊重。
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每月初一十五還有以下不適宜做的事情：
1。不適宜殺生
2。不適宜房事
3。不適宜吃葷
4。不適宜剪發
5。不適宜剪指甲
6。不適宜吵架
7。不適宜
8。不適宜評論神佛
9。不適宜借錢
10。不適宜搬傢
11。不適宜出嫁
12。緊急特殊情況除外，不適宜手術，流產之類
13。不適宜裝修動土
二：天天生活要講究!陰歷初一和十五忌諱與禁忌
陰歷在我國民間長期通行，其作用與影響展現在人們生活的方方面面。
例如每月陰歷初一和十五，不少傢庭就要點香祈福，還有不少需須留意的問題與事項。
那不如就讓 日歷表 來告知你，陰歷初一和十五忌諱與禁忌有哪些。
陰歷初一和十五，常有香客到寺廟上香祈福，那麼這中間有啥忌諱與禁忌呢？first of all是進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都須留意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
開始進香，三炷給自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。燒香的話，或許應該是左手拿香，右手拿燭，由於常人用右手殺雞剖魚，假如是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，大傢常講香火旺盛，就是此理。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭瞭，叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。
叩頭跪拜的姿勢是如此的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，註意和提防，這個雙掌合什須留意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
此外，每月初一十五還有以下不適宜做的事情：
1。不適宜殺生
2。不適宜房事
3。不適宜吃葷
4。不適宜剪發
5。不適宜剪指甲
6。不適宜吵架
7。不適宜
8。不適宜評論神佛
9。不適宜借錢
10。不適宜搬傢
11。不適宜出嫁
12。緊急特殊情況除外，不適宜手術，流產之類
13。不適宜裝修動土
終結話：從佛傢的思想而言，任何人都帶著業障來到這個世間的，從而經歷生老病死，悲歡離合，人生為苦海，總有各式原因會有意無意造業或種善因，彼消此長，而每月的初一和十五其實是人們還業障的日子，因 此，每逢這兩天務必要多加小心，做任何事，常懷善念，天必佑之。
三：為啥初一十五忌諱和避諱出行?
咱們國傢的風俗，說初一十五不出門，非常奇怪！！！於是google一下，不過其實沒有令人信服的答案。就自己想想。 哦，很久很久以前，是沒有適合的照明工具的，因此，夜間出行、出遠門是要依賴於月光照耀的。不過初一，月 光是最微弱的，確實不太適宜出門，於是初一夜間出門發生意外的概率就大一些，於是古代人們匯總說初一不出門 是出於安全的經驗！！！而十五呢！！！月圓之夜，是團圓之夜，自傢人要好好相聚，自然也不太適宜出門！！！因此才有 這樣一說吧？自己思考的，原創。沒有其他參考，不知是不是有道理，有識之士可以論證一下……
四：十五有啥忌諱和避諱
first of all強調一下“男怕初一，女怕十五”，是指每一年農歷正月中的初一或十五，而不是每個農歷月中的初一和初十五。
河南一帶有俚語：“男怕初一，女怕十五。”初一是年節，年節出生的男孩，命大。過新年不能打罵小孩，因此這孩子將來爸媽不敢管教，會妨爸媽的。正月十五，是元宵燈節，正所謂觀燈的時候，女孩這時出生，大人不會觀燈遊賞事小，還恐怕女孩生在這個時辰，長大瞭會貪玩耍，無管教，成為一個“瘋丫頭”，克傷爸媽。
還有如此的一種講法。
中醫理論鉆牛角尖：搞醫的都明白知道有如此一句話：“男怕初一，女怕十五”，亦有：男怕二十2。二十三，女怕初七、初八之說，此乃何因呢？
這是指男的初一得瞭病不好治，女的十五得瞭病不好治，這是為啥呢?由於初一十五，太陽月亮和地球之間的所處的相對位置和其它的時間不同，他們互相間的引力場變化大，引起地球上的水分的大變化。而人體中的水分占整體的70%，地球水分的變化，必然要引響人體水分的變化。
海潮的漲落和日月有關，人體內是不是有類似的潮漲潮落呢？或許應該是有。初一十五這兩天，是海水的漲落幅度，在一個月裡變化最大的時刻。初一和十五，人體內的水分必然隨著地球的潮水漲落的變化而變化。依照中醫的講法：男人以氣為主；女人以血為主。男女在生理特點不全相同。初一，男子在氣的方面變化還算大；十五，女子在血的方面變化還算大。這是人與自然場性的結合，而形成的變化規律，因 此，“男怕初一，女怕十五”，是有科學道理的。
五：天天生活要講究!陰歷初一和十五忌諱與禁忌
陰歷在我國民間長期通行，其作用與影響展現在人們生活的方方面面。
例如每月陰歷初一和十五，不少傢庭就要點香祈福，還有不少需須留意的問題與事項。
那不如就讓 日歷表 來告知你，陰歷初一和十五忌諱與禁忌有哪些。
陰歷初一和十五，常有香客到寺廟上香祈福，那麼這中間有啥忌諱與禁忌呢？first of all是進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都須留意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
開始進香，三炷給自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。燒香的話，或許應該是左手拿香，右手拿燭，由於常人用右手殺雞剖魚，假如是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，大傢常講香火旺盛，就是此理。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭瞭，叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。
叩頭跪拜的姿勢是如此的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，註意和提防，這個雙掌合什須留意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
此外，每月初一十五還有以下不適宜做的事情：
1。不適宜殺生
2。不適宜房事
3。不適宜吃葷
4。不適宜剪發
5。不適宜剪指甲
6。不適宜吵架
7。不適宜
8。不適宜評論神佛
9。不適宜借錢
10。不適宜搬傢
11。不適宜出嫁
12。緊急特殊情況除外，不適宜手術，流產之類
13。不適宜裝修動土
終結話：從佛傢的思想而言，任何人都帶著業障來到這個世間的，從而經歷生老病死，悲歡離合，人生為苦海，總有各式原因會有意無意造業或種善因，彼消此長，而每月的初一和十五其實是人們還業障的日子，因 此，每逢這兩天務必要多加小心，做任何事，常懷善念，天必佑之。
六：陰歷七月十五有啥忌諱與禁忌
陰歷七月十五有啥忌諱與禁忌
陰歷七月十五有啥忌諱與禁忌？在平時生活中，相信眾所周知七月十四是一個節日，在這個節日到來的時刻許多人都是有講究的，其實也就是說七月十五也是相同的，那麼陰歷七月十五有啥忌諱與禁忌呢？
陰歷七月十五有啥忌諱與禁忌1
1。吃飯的時刻，切不要把筷子插在碗中间位置
筷子插在碗中间位置的飯中，是祭祀禮拜的模式。平時吃飯時尚且要忌諱和避諱如此，更不必說是在七月十五呢，切記別在本人吃飯時這樣，以免讓神靈、鬼怪有所誤解。
2。晚上盡最大力量不要到野外遊逛
七月相傳是鬼門大開，孤魂野鬼皆在外遊蕩的日子，尤其是七月十五這天，由於是正日子，相傳陰氣最盛。所以忌諱和避諱在這天晚上外出，以免與不好的'東西相遇。
假若實在有事需要外出，也一定不要相互叫名字，以免都有哪些不好的事情發生。
3。晚上記得把衣服收回去
許多地方的風俗中，皆有晚上不在外面晾曬衣物的忌諱與禁忌，尤其是小孩子的衣物。
七月十五這天，陰氣最盛，相傳孤魂野鬼許多，記得務必要將衣服收回，不要遺漏在外面。
4。切不要忘記祭祀祖先
七月十五，人們都會祭祀本人的祖先，而且常常還會多備上一些食物、供品給那些孤魂野鬼們。
沒有兒女的孤魂野鬼尚且有此待遇，為人子孫者，假若不祭祀本人的祖先，豈不是數典忘祖，將本人的祖先淪為沒有人祭祀的遊魂?因 此，切記不能不祭祀本人的祖先。
5。祭祖時態度務必要虔誠
祭祀祖先，表達的是對祖先的追思和懷念。因 此，祭祀時務必要恭敬虔誠，不可喜笑顏開，不可嬉笑打鬧，不可哼著小調，舉止輕浮，破壞祭祀祖先時的氣氛。
6。不可食用他人祭祀的糧食
七月十五祭祀的糧食，不是供奉本人的祖先，就是供奉給孤魂野鬼的，不可作為人們的糧食食用。
陰歷七月十五有啥忌諱與禁忌2
陰歷七月十五出生人有什麼講究
民間說法
以前在老百姓中流傳著一種說法：生長於陰歷七月十五這天的人叫“天胎”由於在鬼節當日鬼門大開，異界靈體可以自由出入陰陽兩界，孩子假如在當日出生，恐怕會具有和別的孩子不同的地方，同時有一些鬼也會借這個機會脫身到一些即將出生的胎兒身上，從此便可以轉世投胎，故有說法鬼節出生人叫天胎。
眾說紛紜
對於“天胎”的孩子，到底有沒有一些超乎常人的特異功能或天賦，是沒有相關書籍所記錄載入的。單憑估計，在這天裡出生人也當然不在少數，假如都異於常人，可能早就被眾人所知；不過依據這三個陰歷日期的五行屬性，對當日生人的品德性格特點倒是能夠做一下淺顯的剖析，至於是好是壞，就見仁見智，各持己見瞭。
眼睛能看見常人所不見之物
民間還有說，據說生長於鬼節當日的人，是鬼王轉世來遊歷人間。所以她們獨具慧眼。傳說可以看到一些不幹凈的東西。有的說中元節出生人命運會較為不順。亦有的說鬼節左右出生人，大多與地藏菩薩有緣。其實也就是說究竟命運怎麼樣，還是要依據生辰八字來推測斷定。